1. アジアでは,神々を敬い,また死者のために,寺院や,家の仏壇で香をたく人が多くいます。

Ở Á Châu, nhiều gia đình đốt hương trong đền chùa hoặc trên bàn thờ trong nhà để cúng thần và che chở người quá cố.

2. ペルガモンのゼウスの祭壇。

Bàn thờ thần Giu-bi-tê ở Bẹt-găm.

3. 名のない神のための祭壇

Bàn thờ thần vô danh

4. 9:9 ― 祭壇の基部に血を注ぎ,祭壇の角に血を付けることにはどんな意味がありますか。

9:9—Việc đổ huyết dưới chân bàn thờ và bôi trên các sừng bàn thờ có ý nghĩa gì?

5. 祭壇が設置され,犠牲がささげられる

Bàn thờ được lập lại; các của lễ được dâng

6. 知られていない神への祭壇,ペルガモンの遺跡,トルコ

Một bàn thờ thần không biết, tàn tích của Bẹt-găm, Thổ Nhĩ Kỳ

7. ローマ人も名のない神々の祭壇を建てました。

Người La Mã cũng dựng bàn thờ cho những thần vô danh.

8. 18 ペルガモンには,ゼウスにささげられた祭壇もありました。

18 Ở Bẹt-găm, có một bàn thờ dành cho thần Giu-bi-tê.

9. 講演の終わりとは,講演者が演壇を去る時のことです。

Bài giảng chấm dứt khi diễn giả rời bục.

10. わたしたちの注意は,犠牲の祭壇に向けられます。

Lời mô tả đưa chúng ta đến một bàn thờ.

11. 40:17)中の中庭には焼燔の捧げ物のための祭壇がありました。(

Có 30 phòng ăn (dường như dành cho những người ăn vật hy sinh) ở hành lang ngoài (40:17).

12. 彼らは犠牲として雄牛を準備し,それを祭壇の上に置きます。

Họ chuẩn bị một con bò đực làm của-lễ và để nó trên bàn thờ.

13. 次いで彼はエホバのためにそこに祭壇を築いて,エホバの名を呼び求めた」。(

Đoạn, người lập tại đó một bàn-thờ cho Đức Giê-hô-va và cầu-khẩn danh Ngài”.

14. 神殿の燭台や,肉刺し,鉢,水差し,水盤といった神聖な器具は,金や銀でできていました。 至聖所の高さ4.5メートルのケルブ,香の祭壇,それに家の内側全体にさえ金がかぶせられました。

Chân đèn của đền thờ và các khí dụng thánh như nĩa, chén, ly và chậu đều bằng vàng và bạc.

15. 16 朝に夕に,祭司は聖所にある香の祭壇の上で神に香をささげました。

16 Vào buổi sáng và vào buổi tối, một thầy tế lễ dâng hương cho Đức Chúa Trời trên bàn thờ để hương trong Nơi Thánh.

16. ヒント: わたしはエホバの祭壇の上で香をたこうとしたため,らい病で打たれました。

GỢI Ý: Tôi bị bệnh phung vì cố xông hương trên bàn thờ Đức Giê-hô-va.

17. ペルガモンにあるこの祭壇は,明らかに,「知られていない神々に」献じられたもの

Bàn thờ này tại Bẹt-găm dường như để thờ “Chúa không biết”

18. 律法が批准された段階で,犠牲にされた動物の血は祭壇の上で用いられました。(

Khi bộ Luật được thông qua, máu của thú vật hiến tế được dùng trên bàn thờ.

19. 前回この壇上で話したときは,英語のなまりが心配でしたが,今日はポルトガル語のスピードが心配です。

Bây giờ, tôi đang lo lắng về tốc độ của tiếng Bồ Đào Nha của tôi.

20. 帰還した人々は,祭壇を再び築いてエホバに犠牲をささげ,真の崇拝を復興し始めました。

Những người hồi hương bắt đầu khôi phục sự thờ phượng thật bằng cách dựng lại bàn thờ, và dâng của-lễ cho Đức Giê-hô-va.

21. その日,エジプトの地の中にはエホバへの祭壇が,そしてその境界のそばにはエホバへの柱があるであろう」。(

“Trong ngày đó, sẽ có một bàn-thờ cho Đức Giê-hô-va ở giữa xứ Ê-díp-tô, và có một trụ cho Đức Giê-hô-va nơi bờ-cõi nó”.

22. 後に彼はヘブロンにあるマムレの大木林に来てそこに住(み,)そこにエホバのための祭壇を築(きまし)た」。(

Đoạn Áp-ram dời trại mình đến ở nơi lùm cây dẻ-bộp tại Mam-rê, thuộc về Hếp-rôn, và lập tại đó một bàn-thờ cho Đức Giê-hô-va”.

23. そして正面に祭壇が一つ据えられており,そこから,薫いた香の香りが立ち上りました。

Ngay trước mặt có bàn thờ từ nơi đó khói hương thơm bay lên.

24. 以前に神殿のあった場所に祭壇を築き,エホバへの日ごとの犠牲をささげはじめたのです。

Họ dựng lại bàn thờ nơi đền thờ ngày xưa tọa lạc và hàng ngày bắt đầu dâng của-lễ cho Đức Giê-hô-va.

25. 「毎日,仏壇や神棚に手を合わせたり,お盆にはお墓参りに行ったりする方は少なくありませんね。

“Ông / Bà có nghĩ rằng những người ác bị trừng phạt trong địa ngục không?

26. きちんと整えられた芝生と花壇は,夜明け前に降った雨でしっとりとぬれ,きらきら輝いています。

Cơn mưa buổi ban mai đã để lại những giọt nước lấp lánh đọng trên bãi cỏ xanh mịn và trên những bụi hoa.

27. レビ記 23:39‐43)祭りの期間中に神殿の祭壇の上で70頭の雄牛が犠牲としてささげられました。

Khi Lễ Lều tạm diễn ra, người ta dâng 70 con bò đực làm sinh tế trên bàn thờ của đền thờ.

28. 動物でも穀物でも,犠牲が祭壇の上にささげられた時には,保存効果を持つ塩が添えられました。 ―レビ記 2:11‐13。

Khi những của-lễ—thú vật hoặc ngũ cốc—được dâng trên bàn thờ thì phải thêm muối, một chất bảo quản.—Lê-vi Ký 2:11-13.

29. 食べ物,飲み物,たばこなどが祭壇に載せて運ばれ,祈りを記した紙や線香が,沿道に設けられた小さな社で焼かれました。

Người ta dọn đồ ăn, đồ uống và thuốc lá trên bàn thờ, đốt giấy ghi những bài cầu vong cũng như đốt nhang trong những miếu nhỏ dựng lên dọc theo lề đường.

30. ヘブライ 9:1‐10)一例として,神殿の聖なる仕切り室にあった香の祭壇で朝夕ささげられた香は何を表わしていたでしょうか。「

(Hê-bơ-rơ 9:1-10) Thí dụ, hương mà thầy tế-lễ dâng trên bàn thờ trong Nơi Thánh vào mỗi sáng và chiều, tượng trưng cho điều gì?

31. 出エジプト記 27:1‐8; 39:39; 40:6,29)香の祭壇は,やはりアカシアの木で造られましたが金で覆われ,幕屋の中,至聖所の垂れ幕の前に置かれました。(

(Xuất Ê-díp-tô Ký 27:1-8; 39:39; 40:6, 29) Bàn thờ xông hương cũng được làm bằng cây si-tim nhưng bọc vàng và đặt trong đền tạm trước bức màn Nơi Chí Thánh.

32. 焼燔の捧げ物のための薪を割り,モリヤの地まで数日の旅をし,息子を祭壇の上に載せる時,どんな気持ちがするでしょうか。

Bạn sẽ cảm thấy gì khi bạn chẻ củi để dùng cho của-lễ thiêu, đi đường mấy ngày để đến xứ Mô-ri-a và đặt đứa con trai của bạn lên bàn dâng của-lễ?

33. 焼燔の捧げ物のための祭壇は,アカシアの木で造られて銅で覆われたもので,入口の前に据えられ,動物の犠牲をささげるために用いられました。(

Bàn thờ dâng của-lễ thiêu, làm bằng gỗ si-tim và bọc đồng, được đặt trước cửa đền và dùng để dâng thú vật.

34. 演壇から話す人が,心を強くとらえるような話をするとは限らず,そのためいつの間にか空想にふけり,居眠りしてしまうこともあり得ます。

Diễn giả trên bục có thể là người nói không lôi cuốn, và chẳng bao lâu tâm trí của chúng ta mơ màng những điều khác—có thể còn ngủ gục nữa!

35. ルシウスは弟が新しいトーガをまとい 守護神のまつられた祭壇の前に 立っているのを見ています 弟は魔除けのお守りであるブーラを 感謝の祈りとともに納めます

Lucisus ngắm nhìn cậu em trai trong bộ áo dài La Mã đứng trước ngôi đền thờ với những vị thần bảo vệ khi cậu để lại chiếc huy hiệu, chiếc bùa hộ mệnh, vào bên trong ngôi đền với lời cảm tạ.

36. ヨシュア 22:10‐29)彼らがその祭壇を「証し」と名づけたのは,自分たちにとってエホバがまことの神であることの証しとなる,と考えていたからでしょう。 ―ヨシュア 22:34,脚注。

(Giô-suê 22:10-29) Họ đặt tên bàn thờ là Ết, nghĩa là bàn thờ chứng, có lẽ vì nó làm chứng cho việc họ xem Giê-hô-va là Đức Chúa Trời thật.—Giô-suê 22:34, xem cước chú.

37. ですから,演壇や野外宣教にさいして使う聖書が,わたしたちが援助したいと願っている人々にいやな気持ちを与えないかどうかを確かめるのは良いことです。

Vậy bạn nên xem xét coi cuốn Kinh-thánh mà bạn sử dụng tại bục giảng hay trong khi đi rao giảng liệu sẽ gây chướng mắt cho những người mà bạn muốn giúp đỡ hay không.

38. リナ・ボヴリース (Rina Bovrisse、1974年 - )は、ファッション・エグゼクティブ、デザイナー、起業家、活動家。

Rina Bovrisse (sinh năm 1974, tại Nhật) là một nhà thiết kế thời trang, nhà hoạt động cho bình đẳng giới và doanh nhân.

39. ただし侍・公家の家のことは、分からない。

Không rõ tên tự và quê quán của Sư Toản.

40. そしてエバル山に自然のままの石の祭壇を築き,「共与の犠牲を犠牲としてささげてその所でそれを食べ,あなたの神エホバの前にあって歓び楽し(め)」という命令を果たしました。

Ông dựng lên một bàn thờ toàn bằng đá trên Núi Ê-banh và tại đó ông đã thi hành mệnh lệnh: “(Ngươi) phải dâng của-lễ thù-ân, ăn tại đó và vui-vẻ trước mặt Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi”.

41. 家柄の良い資産家令嬢,なるべく同じカーストの方」。

Ưu tiên cho người cùng giai cấp”.

42. スノッリ・ストゥルルソン(Snorri Sturluson, 1178年あるいは1179年 - 1241年9月23日)は、アイスランドの詩人・政治家・歴史家(著述家)である。

Snorri Sturluson (1179 – 23 tháng 9 năm 1241) là một nhà sử học, nhà thơ và chính trị gia Iceland.

43. 家庭と家族を引き続き堅固に保ってください。

Hãy tiếp tục củng cố nhà cửa và gia đình.

44. タイレル 家 が 穀物 を 制 し タイレル 家 が 畜産 物 を 制 し て い る

Nhà Tyrell có ngũ cốc, nhà Tyrell có gia súc.

45. ある国では,高い地位にある政治家や芸術家,実業家などが,絶えず霊に伺いを立てます。

Tại nhiều nước thì các chính khách cao cấp, nghệ sĩ và thương gia đi cầu hỏi đồng bóng đều đều.

46. 家族の負担を大きくさせるため,家族の資力に不相応な人数の兵士が家々に送られました。

Để gây thêm gánh nặng cho các gia đình Tin Lành, số binh lính được gửi đến nhà không tương xứng với nguồn tài chính của gia đình đó.

47. レックス・ウェイン・ティラーソン(Rex Wayne Tillerson、1952年3月23日 - )は、アメリカ合衆国の実業家、政治家。

Rex Tillerson Wayne (sinh ngày 23 tháng 3 năm 1952) là một doanh nhân, chính trị gia người Mỹ.

48. 作家になる前は、秘書や司書、映画評論家として働いていた。

Trước khi trở thành nhà đạo diễn phim, ông đã từng là nhà báo, nhà văn và nhà phê bình điện ảnh.

49. 家 まで 帰り な

Mày nên vác xác về nhà mình đi.

50. 家族の頭はどのように家を築き上げることができますか。

Làm thế nào người chủ gia đình có thể xây dựng gia đình mình về mặt thiêng liêng?

51. 36 家 か 族 ぞく に 会 あ いたい と 望 のぞ む とき の ほか は、あなた の 家 いえ と 家 か 庭 てい を 1 離 はな れ なさい。

36 Hãy atừ giã căn nhà và gia đình mình, ngoại trừ khi ngươi muốn thăm gia đình ngươi;

52. 家から家の業の準備として証言を一緒に練習できますか。

Có thể nào bạn thực tập một sự trình diễn với họ để chuẩn bị đi rao giảng từ nhà này sang nhà kia không?

53. 父親は銀行家。

Cha bà là một chủ ngân hàng.

54. 2人は僕に安定した 家庭環境と家族を 提供してくれました

Họ cho tôi một căn nhà kiên cố, một mái ấm bình yên.

55. 実業家のミゲル*は,「仕事に満足感が伴うのは,家族を養えるからです。

Anh Miguel,* một doanh nhân, cho biết: “Công việc mang lại sự thỏa lòng vì bạn có thể chu cấp cho gia đình.

56. 家 から 出 て 行け !

Cút khỏi nhà tao!

57. ● 現代において,家から家の奉仕はどのように強調されましたか

• Việc rao giảng từng nhà được nhấn mạnh thế nào trong thời hiện đại?

58. 空き家や壊れたままの家の方が 使用中の建物よりも多いのです

Có thêm nhiều tòa nhà bỏ hoang hoặc không được sửa chữa hơn là được chưng dụng.

59. 家 に 帰り なさ い

Về nhà đi.

60. あれは彼の家だ。

Đó là nhà của ông ta.

61. 家族内での自制

Tự chủ trong khuôn khổ gia đình

62. 草ぶき屋根の家

Một ngôi nhà mái rạ

63. ここ は 両親 の 家 だ

Đây là nhà ba má chú.

64. 隠れ家 は 5 つ あ る

Năm chỗ trú ẩn.

65. パウロは軟禁されている間,家から家に証しする自由はありませんでした。

Trong khi bị quản thúc, Phao-lô không thể làm chứng từ nhà này sang nhà kia.

66. 農家の人は普通,自分の家畜にそうした苦役を強いることはしません。

Thông thường, người nông dân không bắt gia súc mình phải chịu nhọc nhằn như thế.

67. 大家族で生活していましたが シリア戦争初期に 爆撃で家を失いました

Anh ấy sống cùng gia đình nhiều thế hệ nhưng gia đình họ thường xuyên cãi vã.

68. 「私の家族と妻の家族は,親密なきずなでしっかりと結びついています。

“Gia đình tôi và gia đình nàng đã trở nên gắn bó trong tình bằng hữu.

69. 父が再婚したことで大家族となった我が家では,大量の皿を使います。

Với hai gia đình kết hợp lại nên chúng tôi có rất nhiều chén dĩa để rửa.

70. すべての政治家,僧職者,実業家にその小冊子が1部ずつ配られました。

Mỗi chính khách, tu sĩ và doanh nhân đều được biếu một cuốn.

71. 第8代伊木家当主。

Hắn là chủ nhân Hachi số 8.

72. 家畜 を 育て 始め た

Chúng tôi nuôi gia súc.

73. 家族を守り,強める

Bảo vệ và củng cố gia đình

74. 18 エホバは家族の頭に,家族を支えるという日々の「荷」を課しておられます。

18 Đức Giê-hô-va giao cho chủ gia đình nhiệm vụ chu cấp mỗi ngày.

75. そうです,家や畑を盗むそれらの者は,自分の家族の相続地を失うのです。

Đúng vậy, những kẻ cướp ruộng đất, nhà cửa sẽ mất chính gia sản mình.

76. どこ の 家 が 隠 し て た ?

Nhà nào đã chứa chấp thằng bé?

77. 家事全般はプチの仕事。

Nghề phụ gia đình chủ yếu là đan lát đồ gia dụng.

78. 両替屋,収税人,銀行家

Đổi tiền, thu thuế và cho vay

79. イングマール・ベルイマン(Ingmar Bergman, 1918年7月14日 - 2007年7月30日)は、スウェーデンの映画監督・脚本家・舞台演出家。

Ingmar Bergman (trợ giúp·chi tiết) (sinh ngày 14 tháng 7 năm 1918, mất ngày 30 tháng 7 năm 2007) là một đạo diễn điện ảnh và sân khấu nổi tiếng người Thụy Điển.

80. 家の人は,けげんそうにリズの顔を見て,家の奥からマッチ箱を持って来ました。

Bà nhìn với vẻ ngạc nhiên khi đi vào và mang ra một hộp diêm.