1. 雨は四十日四十夜ふりつづけ,やがて地球全体が水でおおわれました。

Không bao lâu toàn thể mặt đất bị nước phủ.

2. 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.

3. 6 この よう に して、 第 だい 三十八 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ り、また 第 だい 三十九 年 ねん 、 第 だい 四十一 年 ねん 、 第 だい 四十二 年 ねん 、そして 第 だい 四十九 年 ねん も 過 す ぎ 去 さ り、また 第 だい 五十一 年 ねん 、 第 だい 五十二 年 ねん 、さらに 第 だい 五十九 年 ねん も 過 す ぎた。

6 Và như vậy là năm thứ ba mươi tám đã trôi qua, cùng năm thứ ba mươi chín, bốn mươi mốt, và bốn mươi hai, phải, và luôn cả năm thứ bốn mươi chín, năm thứ năm mươi mốt, năm thứ năm mươi hai; phải, và luôn cả năm thứ năm mươi chín cũng trôi qua nữa.

4. 紀 き 元 げん 約 やく 三十四 年 ねん 。

Khoảng 34 sau T.C.

5. 一つ、二つ、三つ、四つ、五つ、六つ、七つ、八つ、九つ、十。

Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.

6. 28 第 だい 三百四十九 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ った。

28 Và năm thứ ba trăm bốn mươi chín đã trôi qua.

7. 千八百三十六 年 ねん 四 月 がつ 三 みっ 日 か 、オハイオ 州 しゅう カートランド の 神殿 しんでん で、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ に 現 あらわ された 示 じ 現 げん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、四百三十五-四百三十六 ページ)。

Những khải tượng được biểu hiện ra cho Tiên Tri Joseph Smith và Oliver Cowdery thấy trong đền thờ Kirtland, Ohio, ngày 3 tháng Tư năm 1836 (History of the Church, 2:435–436).

8. 2:20 ―「四十六年もかけて建てられた」のは,どの神殿ですか。

2:20—Đền thờ nào ‘xây mất bốn mươi sáu năm’?

9. 11 この よう に して、 船 ふね は 海上 かいじょう を 三百四十四 日 にち 間 かん 運 はこ ばれて 行 い った。

11 Và cứ thế họ trôi giạt đi ròng rã ba trăm bốn mươi bốn ngày trên mặt biển.

10. 1 エノク の 年 とし は 合 あ わせて 四百三十 年 ねん で あった。

1 Và tất cả những ngày của Hê Nóc sống là bốn trăm ba mươi năm.

11. それは「第一の月の二十四日」に終わったものと思われます。(

Dường như khoảng thời gian này chấm dứt vào “ngày thứ hai mươi bốn tháng giêng”.

12. 484(四百八十四、よんひゃくはちじゅうよん)は自然数、また整数において、483の次で485の前の数である。

484 (bốn trăm tám mươi tư) là một số tự nhiên ngay sau 483 và ngay trước 485.

13. また,神はだれに対して四十年のあいだ嫌悪を覚えられたのですか。

Há chẳng phải giận những kẻ phạm tội, mà thây họ đã ngã trong đồng vắng sao?

14. 18 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十六 年 ねん が 終 お わった。

18 Năm thứ bốn mươi sáu dưới chế độ các phán quan đã chấm dứt.

15. この よう に して、 第 だい 六十四 年 ねん が 平穏 へいおん に 過 す ぎ 去 さ った。

Và như vậy là năm thứ sáu mươi bốn đã trôi qua trong thái bình.

16. 自らもその一人であったヨハネは,忠実にこう報告しました。『 わたしは,証印を押された者たちの数を聞いたが,それは十四万四千であった』。

Giăng, một trong những người có chân trong số họ, đã trung-thành ghi lại như sau: “Tôi lại nghe số người được đóng ấn là: mười bốn vạn bốn ngàn người”.

17. 34 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十一 年 ねん が 終 お わった。

34 Và như vậy là chấm dứt năm thứ bốn mươi mốt dưới chế độ các phán quan.

18. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

Sự sắc phong cho Joseph Smith và Oliver Cowdery Chức Tư Tế A Rôn, bên bờ Sông Susquehanna gần Harmony, Pennsylvania, ngày 15 tháng Năm năm 1829 (History of the Church, 1:39–42).

19. 15 「十四万四千人の者」は,「啓示」の書の幻の中で「子羊」と共に天のシオンの山に立っており,「地から買い取られた」,また「神と子羊[キリスト・イエス]に対する初穂として人類の中から買い取られた」と言われています。(

15 “Mười bốn vạn bốn ngàn người” đứng với “Chiên Con” trên Núi Si-ôn trên trời đã được “chuộc khỏi đất”, và “chuộc từ trong loài người, để làm trái đầu mùa cho Đức Chúa Trời và Chiên Con”, tức Chúa Giê-su Christ.

20. モーサヤ 王 おう の 時 じ 代 だい に リムハイ の 民 たみ が 発 はっ 見 けん した、二十四 枚 まい の 版 はん から 取 と った ヤレド 人 じん の 記 き 録 ろく 。

Biên sử của dân Gia Rết được ghi chép lại từ hai mươi bốn bảng khắc do dân Lim Hi tìm thấy vào thời vua Mô Si A.

21. ヨハネ に より 述 の べられて いる 二十四 人 にん の 1 長老 ちょうろう に よって、わたしたち は 何 なに を 理 り 解 かい す べき か。

Chúng ta phải hiểu theo ý nghĩa nào về ahai mươi bốn anh cả mà Giăng nói tới?

22. 9 この事は,十戒の四番目の律法である,週ごとに安息日を守ることを定めた律法も取り除かれたという意味でしょうか。

9 Có phải điều này có nghĩa là luật giữ ngày Sa-bát hàng tuần, tức là điều răn thứ tư, cũng bị bãi bỏ nữa hay sao?

23. 四次方程式にして 四次方程式にして

Thay bằng phương trình bậc bốn, làm cho việc tính toán khó hơn.

24. オリバー・ カウドリ は、千八百二十九 年 ねん 四 月 がつ 七 なの 日 か に、『モルモン 書 しょ 』 の 翻 ほん 訳 やく の 筆 ひっ 記 き 者 しゃ として 働 はたら き 始 はじ めた。

Oliver Cowdery đã bắt đầu công việc của mình với tư cách là người biên chép bản dịch Sách Mặc Môn, ngày 7 tháng Tư năm 1829.

25. カバンは四次元ポケット。

Hàng chánh bát phẩm có 4 tư.

26. 13 その 結 けっ 果 か 、1バプテスマ フォント は 墓 はか に 2 似 に た もの として 設 もう けられ、 生者 せいしゃ が いつも 集 あつ まる 場 ば 所 しょ の 下 した に ある よう に と 命 めい じられ ました。 それ に よって、 生者 せいしゃ と 死 し 者 しゃ を 表 あらわ す ため、また すべて の こと に 類 るい 似 じ する もの が ある よう に する ため、また それら が 互 たが いに 一 いっ 致 ち する ため、すなわち コリント 人 びと への 第 だい 一の 手 て 紙 がみ 第 だい 十五 章 しょう 四十六、四十七、四十八 節 せつ で パウロ が 述 の べて いる よう に、 地 ち に 属 ぞく する もの が 天 てん に 属 ぞく する もの に 一 いっ 致 ち する ため な の です。

13 Do đó, ahồ báp têm được lập ra, bgiống như mồ mả, và được truyền lệnh phải đặt ở một nơi bên dưới nơi mà người sống thường hay tụ họp, để tỏ cho người sống và người chết biết trong mọi việc họ đều giống nhau, và có thể thừa nhận lẫn cho nhau những gì ở thế gian đều hợp với những gì ở trên trời, như Phao Lô đã tuyên bố trong 1 Cô Rinh Tô 15:46, 47, và 48:

27. それから,四つの翼と四つの頭のあるひょうが現われます。

Rồi đến lượt con beo bốn cánh bốn đầu!

28. インドネシアの四手網漁。

Lợn hươu 4 răng nanh kỳ dị ở khu vực Indonesia.

29. 渾沌(コントン) 四凶の一人。

A Mẫn, một trong Tứ đại Bối lặc.

30. これは完全四度です

Đây là một quãng bốn chẵn.

31. その紙を四つ折りにしなさい。

Gấp giấy làm tư.

32. 四旬節についてはどうか

Có nên giữ Mùa Chay không?

33. 爪 を 四 回 しか 切れ ま せ ん

Kém hơn 4 móng tay để giữ sạch.

34. 地の四方から」集められる

Được quy tụ ′′từ bốn phương trời của thế gian′′

35. (千八百三十 年 ねん 六 月 がつ ―十 月 がつ )

(Tháng Sáu—Tháng Mười Năm 1830)

36. 四つの(わずか四つの)味の要素に分けることができる。 つまり甘味,塩味,酸味,苦味である」と続けています。

Chúng ta phân loại ra bốn (và chỉ có bốn mà thôi) vị: ngọt, mặn, chua và đắng”.

37. 歌詞は四季を取り上げている。

Bởi bốn câu chuyện tượng trưng cho bốn mùa.

38. イレナエウスは,地球に東西南北という四つの方角があり,それぞれの方角から吹く四つの風があるのと同じように,四つの福音書がなければならない,と力説したのです。

Ông nói phải có bốn sách Phúc âm như bốn phương trời và bốn hướng gió.

39. 壁門 は 四 インチ の 鋼鉄 で でき て い る

Những thanh chằn của cánh cổng làm từ thép cán nguội dày 10cm.

40. 写真に写っている物は全て四年以内に建てられたものです 許可を得るのに四年間かかっています

Mọi thứ quý vị thấy ở đó đã được xây trong 4 năm, sau 4 năm để xin giấy phép.

41. Sô (艘) は Xisô (四艘) でなく,Yosô (よそう) である。

Theo Qur’an thì khu định cư này được hình thành bởi người Thamud trong khoảng giữa Kỷ nguyên Salih và Thamud.

42. 私 は 四つんばい で 走 っ て 成長 し た

Chú chạy bằng bốn chân.

43. 第四共和制の最後の大統領である。

Ông là vị tổng thống cuối cùng của Cộng hoà thứ ba.

44. 彼 ら は 北西 の 四 円 部 の 遠端 を 攻撃 し ま し た

Chúng tấn công vào mép xa của góc tây bắc.

45. 地図 や コンパス 、 四 分 儀 なし で 確か で は な い が

Không có bản đồ, la bàn hay thước đo độ, không cách chi biết chắc được.

46. バビロニア世界強国はライオンとして描かれ,ペルシャは熊,ギリシャは四つの頭を持ち,背中に四つの翼のあるひょうとして描写されました。

Cường quốc Ba-by-lôn được tượng trưng bằng con sư tử, Phe-rơ-sơ là con gấu, Hy Lạp là con beo có bốn cánh trên lưng và có bốn đầu.

47. 聖書の四福音書を信頼できるのはなぜか

Bạn có thể tin cậy các sách Phúc âm trong Kinh Thánh

48. 韓国旅行が三泊四日で三万円だって。激安だよね。

Tôi nghe nói du lịch Hàn Quốc bốn ngày ba đêm chỉ mất 30 nghìn Yên. Rẻ thật đấy!

49. シーダーラピッズの渾名は「5つの季節の都市」であり、これは通常の四季に加えて、四季を楽しむための時を「5つめの季節」としているからである。

Cedar Rapids là biệt danh là "Thành phố của 5 mùa", với "mùa thứ năm", đó là thời gian để tận hưởng bốn 4 mùa kia.

50. ぺろと違って常に四足歩行で言葉を話さない。

Cô ấy không bao giờ được miêu tả là đi bằng bốn chân.

51. 形が四角になるまでこすってから組み立てた

Tôi bắt đầu xây dựng.

52. この 地 ち 球 きゅう の 四 し 方 ほう を 表 あらわ す。

Tượng trưng cho trái đất này trong bốn phương của nó.

53. チャールズ・フロイド軍曹 ― 探検隊第四級指揮官 ― 探検早期に逝去。

Trung sĩ Charles Floyd — hậu cần của đoàn thám hiểm; chết sớm trong chuyến đi.

54. 「練馬十一ヶ寺」とも。

“Cách chơi cờ cá ngựa”.

55. 千八百四十三 年 ねん 二 月 がつ 九 ここの 日 か 、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス に よって 与 あた えられた、 仕 つか える 天 てん 使 し と 霊 れい の 正体 しょうたい を 見 み 分 わ ける ため の 三つ の 大 おお いなる 鍵 かぎ を 明 あき らか に した 教 おし え(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、二百六十七 ページ)。

Những lời chỉ dạy được Tiên Tri Joseph Smith đưa ra tại Nauvoo, Illinois, ngày 9 tháng Hai năm 1843. Những lời chỉ dạy này cho biết ba chìa khóa quan trọng để nhờ đó đặc tính chân thật của các thiên sứ và các linh hồn phù trợ có thể được phân biệt (History of the Church, 5:267).

56. あれ は 前 の 四 奥 様 で す よ 頭 が 狂 っ て る ん で す よ

Bà ấy là Tứ phu nhân của chúng tôi.

57. 古代ギリシャ語には,「愛」に相当する語が四つありました。

Trong tiếng Hy Lạp cổ, có bốn từ dùng để biểu đạt “tình yêu thương”.

58. 十字架 ― キリスト教の象徴?

Thập Tự Giá—Biểu hiệu của đạo đấng Christ?

59. アメリカは唯一の超大国であり 二十年から三十年は この状態が続くでしょう

Mỹ là một siêu cường duy nhất, và sẽ còn như vậy trong 2-3 thập kỷ nữa.

60. これら四日間の大会は北半球の初夏から始まります。

Các hội nghị bốn ngày này sẽ bắt đầu vào đầu mùa hè năm 1993 trên Bắc Bán Cầu.

61. 宣教学校」の本,275ページのこの題に続く四つの節に基づく話。

Bài giảng dựa trên bốn đoạn nơi trang 275 trong sách Trường Thánh Chức.

62. 四旬節は西暦4世紀になって初めて祝われました。

Lần đầu tiên người ta cử hành Mùa Chay là vào thế kỷ thứ tư sau đấng Christ.

63. 私 が 楽しめ れ ば 十分 だ

Tôi muốn tận hưởng bản thân chút.

64. デンマーク、三十年戦争から撤退。

Không đầu hàng: Ba mươi năm chiến tranh của tôi.

65. タワー 今日 は 十分 失 っ た わ

Hôm nay mất bấy nhiêu tài sản vậy là đủ.

66. イエスは夜明けの四時ごろ,海の上を歩いて彼らの方へ行かれた。

“Song đến canh tư đêm ấy, Đức Chúa Giê Su đi bộ trên mặt biển mà đến cùng môn đồ.

67. ● 夫婦が問題を解決するのに役立つ四つのステップとは何ですか。

• Bốn bước nào có thể giúp vợ chồng giải quyết vấn đề?

68. 耳に心地よく響くという点で 『四季』はよく知られています

Bản "Bốn mùa" nổi tiếng một phần vì âm thanh êm dịu của nó.

69. ちなみにですが 四足歩行耐久レースの 現在の世界記録はー

Vì vậy nhân tiện, kỷ lục trườn bò hôm nay--

70. 「赤十字が閉鎖されました」

Anh ta nói," Hội Chữ Thập Đỏ đóng cửa rồi."

71. すべて の 赤 十字 マーク を 隠せ

Tháo bg Chữ Thập ra.

72. 建物は四角いブロックをゆがめたような感じになっています

Căn nhà giống như một lô đất bị bóp méo.

73. 対麻痺や四肢麻痺の患者は 毎晩動いている夢を見ます

Bệnh nhân bại liệt nửa người hay toàn thân hàng đêm mơ thấy mình cử động.

74. 十代の妊娠 ― 世界的な悲劇

Trẻ vị thành niên mang thai—Một bi kịch toàn cầu

75. この車両は四輪式であり、M34 トラックと同じ車軸を使用している。

Đây là loại xe bánh lốp, dùng chung các trục giống như trên xe tải M34.

76. いや 十分 じゃ な い わ みんな

Không, không hay đâu.

77. これはイタリアの作曲家 アントニオ・ヴィヴァルディによる 『四季』の中から『春』の冒頭部分です

Đây là đoạn mở đầu của vở "Mùa xuân" trong bản "Bốn mùa", của nhà soạn nhạc người Ý Antonio Vivaldi.

78. 宇宙には幾十億もの銀河があり,その各々に幾十億もの恒星や惑星が含まれています。

Có hàng tỉ thiên hà trong vũ trụ, mỗi thiên hà chứa hàng tỉ ngôi sao và hành tinh.

79. ブルガリアでも十分に可能なのです

Nó đang làm, có thể, và hiệu quả ở Bung-ga-ri

80. 「イエスは夜明けの四時ごろ,海の上を歩いて彼らの方へ行かれた。

“Song đến canh tư đêm ấy, Đức Chúa Giê Su đi bộ trên mặt biển mà đến cùng môn đồ.