1. 大人として懐かしい距離から その膝に見とれる

Khi người lớn chúng ta ngắm nhìn cái đùi từ một khoảng cách và hoài niệm.

2. 何故か鈴に懐かれた。

Đâu đấy buông lững lờ tiếng chuông.

3. コ・ハウジングの考え方は ごく一部にしかアピールしないのではと 懐疑的な人もいます

Người hoài nghi sẽ nói nhà chung chỉ hay hoặc hấp dẫn với một nhóm nhỏ.

4. 『懐に火をかき集めてはならない』

‘Chớ để lửa trong lòng mình’

5. 古い体制を懐かしむ人たちは,不安と不吉な予感にかられて,徐々に都市から去っていった。

“Những người thích chế độ tôn giáo cũ rời bỏ thành phố ngày càng nhiều, lòng đầy lo âu cảm thấy có điều không hay sắp xảy ra.

6. そして これは壊れた懐中電灯から外した 小さいライトです

Và đó là một bóng đèn nhỏ từ cây đèn pin vỡ.

7. それにもかかわらず,依然として懐疑的な学者たちがいます。

Dù vậy, một số học giả vẫn hoài nghi.

8. 第 一 に 、 いわゆる 懐疑 論 者 は 言 う で しょ う

Thứ nhất, những người luôn hoài nghi sẽ có lúc nói,

9. 聖書は,「人はその懐に火をかき集めておいて,なおその衣を焼かれないようにすることができるだろうか」と警告しています。(

Kinh Thánh cảnh cáo: “Há có người nào để lửa trong lòng mình, mà áo người lại chẳng bị cháy sao?”

10. そのような光景を想像して,不安になる人もいれば,懐疑的な態度を取る人や面白がる人もいることでしょう。

Những cảnh tượng như thế có thể khiến một số người cảm thấy lo lắng, còn người khác thì hoài nghi hoặc thậm chí cảm thấy buồn cười.

11. ピラトのように真理に対して懐疑的な見方をする人は,今日,珍しくありません。

Quan điểm hoài nghi của Phi-lát về lẽ thật không phải hiếm có ngày nay.

12. 亡くなった家族を懐かしく思うのはごく自然なことです。

Ao ước gặp lại người thân yêu quá cố là điều tự nhiên.

13. 人はその懐に火をかき集めておいて,なおその衣を焼かれないようにすることができるだろうか」と聖書は述べています。(

Kinh Thánh nói: “Há có người nào để lửa trong lòng mình, mà áo người lại chẳng bị cháy sao?”

14. 何十年も前なら,処女懐胎という考えは受け入れられなかったかもしれません。

Những thập niên trước đây, hẳn bạn có thể bác bỏ ý tưởng một trinh nữ sinh con.

15. しかし 人間の精神と言っても 神がかったものや 超自然的なものではありません 私のような懐疑主義者が そんなことは言いません

Và tâm linh con người, tôi không có ý chỉ đến cái gì thần thánh, tôi không ý chỉ đến cái gì siêu nhiên -- chắc hẳn không phải từ mối hoài nghi này rồi.

16. 懐疑論者は聖書を,イエスの存在を裏付ける証拠として受け入れないかもしれません。

Những người hoài nghi có thể không chấp nhận Kinh Thánh là bằng chứng về sự hiện hữu của Chúa Giê-su.

17. 聖書は姦淫に関して次のように警告しています。「 人はその懐に火をかき集めておいて,なおその衣を焼かれないようにすることができるだろうか。

Nói về việc ngoại tình, Kinh Thánh cảnh cáo: “Há có người nào để lửa trong lòng mình, mà áo người lại chẳng bị cháy sao?

18. その話し合いのおかげで,家族にあれこれ不必要な苦労をかけないですみました」と,ジェニバウは述懐しています。

Genival kể lại: “Cuộc nói chuyện hôm đó đã cứu vãn gia đình tôi khỏi rất nhiều khó khăn không cần thiết”.

19. そうした懐疑的な見方は危険です。

Thái độ hoài nghi đó rất nguy hiểm.

20. 家庭内で物事がどのように組織されたかということは,子供たちにとって懐かしい思い出です。

Con cái vẫn còn cảm mến khi nhớ lại việc mẹ tổ chức gia đình.

21. しかし,姉妹が聖書のことを持ち出した時,教授は懐疑的な反応を示しました。

Tuy nhiên, khi chị đưa Kinh-thánh vào cuộc thảo luận, ông lộ vẻ hoài nghi.

22. そのため,無神論者になる人もいれば,神の存在に関して,完全に否定するわけではないものの,懐疑的になる人もいます。

Số khác dù không hoàn toàn phủ nhận sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, nhưng lại hoài nghi về điều đó.

23. わたしは,新しいお母さんにすぐに懐き,「ママ,一緒にお家に行きたい」と言いました。

Tôi nói với bà rằng bà là mẹ tôi và tôi muốn theo bà về nhà.

24. 何年かたった今も,兄弟の友好的で温かな物腰,そして聖書からの励ましを,懐かしく思い出す兄弟姉妹は少なくありません。

Thậm chí sau nhiều năm, anh em đồng đạo vẫn nhớ đến tính hiếu khách, tình bạn và những lời khích lệ dựa trên Kinh Thánh mà anh đã chia sẻ.

25. しかし,いずれにせよ,羊飼いが身をかがめ,手を伸ばして子羊を抱き上げ,安全な懐の中に入れてやらなければなりません。

Tuy nhiên, chính người chăn phải cúi xuống bế chiên con và đặt nó vào nơi an toàn trong lòng mình.

26. 姦淫の危険をさらに強調するため,ソロモンはこう尋ねています。「 人はその懐に火をかき集めておいて,なおその衣を焼かれないようにすることができるだろうか。

Để nhấn mạnh thêm tầm nguy hiểm của việc ngoại tình, Sa-lô-môn hỏi: “Há có người nào để lửa trong lòng mình, mà áo người lại chẳng bị cháy sao?

27. しかし,いずれにせよ,羊飼いが身をかがめて子羊を抱き上げ,安全な懐の中にそっと入れてやらなければなりません。

Tuy nhiên, chính người chăn phải cúi xuống, bế chiên con lên và nhẹ nhàng đặt nó vào nơi an toàn trong lòng ông.

28. 俺の懐中時計の鎖に 20ドル金貨をつけてくれ

Đặt 1 mảnh vàng 20 đô vào dây đồng hồ của tôi

29. エホバは,子羊を集めて「懐」に抱いて携えて行く,愛ある羊飼いに似ています。

Đức Giê-hô-va như một người chăn chiên yêu thương thâu các chiên con lại và bồng ẵm vào “lòng”.

30. イザヤはエホバを,子羊を懐に抱いて世話する愛ある羊飼いに例えています。(

Ê-sai so sánh Đức Giê-hô-va với người chăn chiên yêu thương bồng ẵm chiên con vào lòng.

31. 創造者の存在に関して懐疑的な態度が広く見られますが,そのような態度を正しいとすることができるでしょうか。

Dù nhiều người hoài nghi sự hiện hữu của Đấng Tạo Hóa, nhưng họ có lý do chính đáng không?

32. ある時この青年は,シュラムの娘は「横木で閉じられた園」のようだ,と述懐しました。(

Có lúc chàng đã nghĩ về nàng Su-la-mít giống như một khu “vườn đóng kín”.

33. 自動車の懐古的未来主義は 私の得意分野のひとつです

Hoài niệm tương lai về xe là một trong những chuyên ngành của tôi.

34. 懐疑的な妹を説得するために 両親の聖典を持ち出しました ニューヨーカー・マガジンです

Để giải thích cho nhiều người hay hoài nghi, tôi tìm đến lời nhắn của bố mẹ: Tờ the New Yorker.

35. 科学的に見れば懐疑論はましてや科学でさえものではありません

Đừng nghĩ chủ nghĩa hoài nghi hay khoa học như một vật.

36. 私たちの祈りと忍耐により,息子は心を開いて話をしてくれるようになりました」と述懐しています。

Nhờ những lời cầu nguyện và kiên tâm, nó bắt đầu cởi mở và chuyện trò!”

37. セドリックはこう述懐しています。「 僕たちは麻薬を吸いながら,とりとめもなく何時間もぶっ続けで話しました。

Cậu kể lại: “Chúng tôi hút cần sa và ngồi nói chuyện phiếm hàng giờ.

38. 子供の頃 祖父に 小さな銀の懐中時計をもらったのですが

Khi tôi còn là một cô bé nhỏ, ông tôi tặng tôi chiếc đồng hồ bỏ túi bằng bạc.

39. 矛盾するさまざまな説明があるため,懐疑的な人たちの目にはそのすべてが,知り得ない事柄に関する無益な論議のように映ります。

Những lời giảng giải mâu thuẫn nhau có thể khiến người hay hoài nghi cho rằng tất cả là những cuộc tranh luận vô ích về điều mà người ta không biết.

40. 私は初めは懐疑的で,創造者の目的に関するその本の説明に反論を試みようとしました。

Thoạt đầu tôi hoài nghi và cố tranh cãi với phần sách đã trình bày về ý định của Đấng Tạo hóa.

41. アインシュタインのモデルは その後すぐ実験的に証明され 原子懐疑論者も 降参することになりました

Thí nghiệm sau đó đã xác nhận mô hình của Einstein, và mối nghi ngờ về nguyên tử đã được loại bỏ.

42. ある時,髪をとかそうと思ってちょっと立ち止まったとき,懐中時計をひったくられました。 でも祖父は,「鎖がちぎれたので時計は取られないで済んだ」と書いています。

Có lần ông dừng lại để được chải đầu, bỗng có một kẻ móc túi giật lấy đồng hồ quả quít của ông, nhưng như ông viết, “dây đồng hồ bị đứt nhưng đồng hồ không mất”.

43. その日,懐疑論者は口を閉ざします。 なぜなら,イエスがキリストであり,神の御子,世の救い主,贖い主であることを「すべての耳が......聞き,すべてのひざがかがみ,すべての舌が告白するから〔です〕。」 37

Vào ngày đó, những người hoài nghi sẽ im lặng, “vì mọi tai đều nghe được tiếng nói ấy, mọi đầu gối đều phải quỳ xuống, và mọi lưỡi đều phải thú tội”37 rằng Chúa Giê Su là Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế, Đấng Cứu Rỗi và Đấng Cứu Chuộc của thế gian.

44. すると,彼らは懐にあなたの息子たちを携え,肩にあなたの娘たちを載せて運んで来るであろう」。(

Bấy giờ chúng sẽ bồng các con trai ngươi, vác các con gái ngươi trên vai mà đến”.

45. 懐疑主義: 存在に関する客観的,普遍的知識,つまり何らかの真理に観察と論理によって到達することは不可能であるとする説。

CHỦ NGHĨA HOÀI NGHI: Cho rằng qua sự quan sát và lý luận không thể đạt được sự hiểu biết phổ thông, khách quan nào—chân lý nào—về sự hiện hữu.

46. 「その晩は,同僚たちと幸運に恵まれたことを祝ったのち,興奮冷めやらぬまま寝室に入った」。 フランスの考古学者アンドレ・パロは,そう述懐しています。

“ĐÊM đó sau khi chung vui với các đồng sự, mãi tới lúc đi ngủ tôi vẫn còn ngất ngây về điều may mắn của chúng tôi”, nhà khảo cổ người Pháp André Parrot nhớ lại.

47. 人々はいつか殺人をやめるでしょうか。

Cuối cùng người ta sẽ ngưng bắn giết không?

48. 30 人 ひと が 地 ち の 微 び 粒 りゅう 子 し 、まことに この 地 ち 球 きゅう の よう な 幾 いく 百万 ひゃくまん の 1 地 ち 球 きゅう を 数 かぞ える こと が できた と して も、それ は あなた が 2 創 そう 造 ぞう された もの の 数 かず の 始 はじ め に も 至 いた り ません。 あなた の とばり は 今 いま なお 広 ひろ がって います。 それでも、あなた は そこ に おられ、あなた の 懐 ふところ は そこ に あり ます。 また、あなた は 公 こう 正 せい な 御 お 方 かた です。 とこしえ に 憐 あわ れみ 深 ぶか く、 思 おも いやり の 深 ふか い 御 お 方 かた です。

30 Và nếu loài người có thể đếm được hết những phần nhỏ của trái đất, phải, ahàng triệu trái đất giống như trái đất này, thì điều đó cũng chưa có thể gọi là bước đầu cho con số của bnhững vật sáng tạo của Ngài; và các bức màn của Ngài vẫn còn trải ra; và Ngài vẫn còn đó, và lòng Ngài vẫn ở đó; và Ngài vẫn công bình; Ngài vẫn thương xót và nhân từ mãi mãi;

49. ハンサムな人 かわいい人 ほっそりした人 ぽっちゃりした人 人種や文化が違う人などたくさんいますね しかしその遺伝子は99.9%共通なのです

Rất nhiều người rất điển trai và xinh đẹp ở đây, mảnh dẻ, mũm mĩm, văn hoá và giống nòi khác nhau.

50. しかし,もしあなたが,『わたしたちのために何かを作ろう』と言うとしたら,普通,それは何人かの人々が結合して一人の人としてあなたの内にいることを示唆していると解する人は一人もいません。

Nhưng giả sử bạn nói: “Chúng ta hãy làm cái gì cho mình đi”, thường thì chẳng ai nghĩ rằng câu này hàm ý nhiều nhân vật hiệp thành một trong người của bạn.

51. やかまし い 人々 の 声 !

Ồn ào, người với ngợm!

52. 勇気ある人というと,強くて勇ましい大胆な人を思い浮かべるかもしれません。

Có thể chúng ta nghĩ người can đảm là người mạnh mẽ, gan dạ, thậm chí dạn dĩ.

53. 結婚している人には何かが不足しているのか

Một người đã kết hôn không toàn vẹn hay sao?

54. 1人の人間が 1億人からものを奪う などということが かつて あり得たでしょうか?

Khi nào thì trong lịch sử loài người có thể xảy ra chuyện một người cướp được 100 triệu?

55. ここの人々はせかせかしていないのです。

Ông làm một cách thong thả; dân cư ở đây không vội vã.

56. ― いいえ,そのほとんどの人は喜びません。 しかし,片手のまひしたその男の人のような人たちを見いだせるかもしれません。

Song các em có lẽ sẽ gặp một người nào đó giống như người tay teo.

57. わし ら は 百 人 ちょっと しか い な い

Chúng ta chỉ có hơn 100 người.

58. アモス 4:1)有力な商人,裁き人,祭司たちが共謀して,貧しい人から金品を奪い取っていました。

(A-mốt 4:1) Những nhà buôn, các quan xét và thầy tế lễ cậy quyền thế hiệp nhau cướp đoạt của dân nghèo.

59. 百人隊長は通常,歩兵50人ないし100人から成る部隊を指揮しました。

Một đại đội trưởng thường chỉ huy những đội binh gồm 50 đến 100 lính bộ.

60. 中には高足(たかあし)を装着した 2人の人形遣いが入り 前方の人形遣いが 車のハンドルのようなもので頭を動かし

Có hai người đi cà kheo ở trong, cà kheo cho họ chiều cao, và ai đó ở đằng trước, dùng một dạng bánh lái để di chuyển cái đầu.

61. ニムロデは悪い人で,動物や人間のあとを追いかけては殺しました。

Hắn là người ác thích săn bắn và giết chết cả người lẫn thú vật.

62. 人から罵倒されたら言い返しますか

Khi người khác chửi rủa bạn, bạn sẽ chửi rủa lại không?

63. 毎年3億人から5億人が別の致死的疾患であるマラリアにかかり,推定200万人が死亡しています。

Mỗi năm, có từ 300 đến 500 triệu người mắc chứng sốt rét, một bệnh hiểm nghèo khác; bệnh này giết hại ước chừng hai triệu người trong số đó.

64. しかも今,ガーナには6万人余りのエホバの証人がいるのですから,なお一層うれしく思います。

Và tôi vui bội phần khi thấy hiện nay có hơn 60.000 Nhân Chứng tích cực ở đó.

65. その老人はかしこくて人生について多くを知っている。

Cụ ông đó là người khôn ngoan, biết rất nhiều về cuộc sống nhân sinh.

66. 男がイエスさまは正しい人だと言ったとき,何人かのパリサイ人はおこって,男をおい出しました。

Khi người đàn ông đó nói rằng Chúa Giê Su là người ngay chính thì một số Người Pha Ri Si rất tức giận và đuổi người ấy đi.

67. 例えば,内気な人は,よそよそしい人,冷淡な人,誇り高い人と間違って判断されるかもしれません。

Chẳng hạn, một người nhút nhát có thể bị xem là lạnh lùng, lãnh đạm hoặc tự phụ.

68. この世 に は 俺 達 二人 しか い な い

Chúng ta là một cặp uyên ương trên cõi đời này.

69. 例えば,わたしたちの知る人が,おぼれかかった人を救った経験について話しているとしましょう。

Thí dụ, một người bạn kể lại kinh nghiệm đã cứu một người sắp chết đuối.

70. 命拾いした人が多かったのはおそらく,何十万人もの人々がコンクリート製のサイクロン待避壕に避難したからでしょう。

Chắc chắn, nhiều người đã thoát chết vì hàng trăm ngàn người đã ẩn náu ở những nơi trú bão bằng bê tông.

71. 人を暖かくもてなしなさい

Hãy hiếu khách

72. 裁き人 7:1‐25)裁き人バラクと,装備の乏しい1万人の歩兵隊は女預言者デボラから励ましを受け,シセラの率いる武装した900台の戦車を擁する,王ヤビンのはるかに強い勢力を打ち負かしました。 ―裁き人 4:1‐5:31。

Được khuyến khích bởi nữ tiên tri Đê-bô-ra, quan xét Ba-rác và một đội quân gồm 10.000 người thiếu trang bị vậy mà đã chiến thắng một quân lực của vua Gia-bin hùng hậu hơn nhiều, có tới 900 xe bọc sắt và dưới sự thống lãnh của tướng Si-sê-ra (Các Quan Xét 4:1 đến 5:31).

73. 辛 かっ た から 4 人 を 殺 し た ん じゃ な い

Ông không giết bốn người chỉ bởi vì ông cay đắng.

74. しかし,完全な人であったイエスでさえ,自分の信頼し愛していた人から裏切られた,ということを忘れないでください。

Tuy nhiên, hãy nhớ rằng ngay cả người hoàn toàn là Chúa Giê-su cũng bị một người ngài tin yêu phản bội.

75. エホバはわたしを暴力的な人から穏やかな人へと変化させてくださいました。

Đức Giê-hô-va đã biến đổi tôi từ một người hung bạo trở thành người hiếu hòa.

76. あなたは人をさわやかにしていますか

Người khác có cảm thấy khoan khoái khi đến gần bạn không?

77. この 城 を 鉄人 から 奪い 返 し た ばかり だ

Bọn ta chỉ vừa lấy lại lâu đài từ tay đám Con của Sắt.

78. ですから,隣人愛を示したサマリア人の風貌について描写するよりも,はるかに重要な事柄について,つまり,負傷して路上に倒れているユダヤ人をそのサマリア人がどのように思いやり深く救助したかについて話しました。

Do đó thay vì mô tả dáng dấp của người Sa-ma-ri thương người, Chúa Giê-su kể lại điều có ý nghĩa hơn nhiều—cách người Sa-ma-ri thương xót cứu giúp người Do Thái bị thương bên đường.

79. その店を持っていた二人のギリシャ人は,聖書から話ができさえすれば,客が何か注文したかどうかはお構いなしのようでした。

Hai ông chủ quán người Hy Lạp dường như không thiết bán hàng mà chỉ nghĩ đến chuyện giảng Kinh-thánh cho khách.

80. 女の子を8人撃ったのに対して男の子は1人しか撃っていないのには理由があるのでしょうか。

Tại sao hắn bắn tám nữ sinh mà chỉ một nam sinh?