Đặt câu với từ "とぶらう"

1. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

Ngài đặt cây cối và loài vật lên trên trái đất.

2. たぶん 、 虎 と オマル 師 の よう に それ ら を 食べ た 。

Có khi con hổ đã xơi tái bọn họ giống như Omar.

3. 奴 ら は 俺 と 戦 う より 焼 か れ る の を 選 ぶ どう と で も なれ

Chúng thà chết thiêu còn hơn chiến đấu cho ta, cứ vậy đi.

4. ぶどう酒の酔いを去らせなさい」と言います。

Hãy đi giã rượu đi”.

5. 13 エホバは並々ならぬ努力を払ってご自分のぶどう園を育て,耕してきたので,当然,それが「泡だつぶどう酒のぶどう園」となるのを期待されます。(

13 Vì đã gắng hết sức để chăm bón và vun trồng vườn nho của Ngài, Đức Giê-hô-va có quyền kỳ vọng nó sẽ là “vườn nho sanh ra rượu nho!”

6. ぶどう酒造りは,ぶどうを収穫すると同時に始まりました。

Vào mùa thu hoạch nho, người ta bắt đầu làm rượu.

7. ですから,イエスがパンとぶどう酒を象徴として用いたことは明らかです。

Rõ ràng, Chúa Giê-su đã dùng bánh và rượu như những món biểu hiệu.

8. このぶどう園を「肥よくな丘の斜面」に設けるのはふさわしいことです。 ぶどうはそうした場所でよく育つからです。

Tất nhiên, ông trồng vườn nho này trên “gò đất tốt”, nơi mà cây nho sẽ lớn mạnh tốt tươi.

9. 3 その 版 はん の 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん に は、 世 せ 界 かい の 創 そう 造 ぞう と アダム が 造 つく られた こと、その とき から 1 大 だい 塔 とう に 至 いた る まで の 話 はなし 、それに 大 だい 塔 とう の とき まで に 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に 起 お こった こと が 載 の って いる が、この 部 ぶ 分 ぶん は ユダヤ 人 じん も 持 も って いる と 思 おも う ので、

3 Và tôi cho rằng, phần đầu của biên sử này nói về sự sáng tạo thế gian và luôn cả A Đam, và truyện ký từ thời đó cho đến thời có angọn tháp vĩ đại, cùng tất cả những gì xảy ra cho con cái loài người trong thời đó, thì người Do Thái đã có rồi—

10. * 「喜ぶ」とはどういう意味ですか。(

* “Hân hoan trong” một điều gì đó có nghĩa là gì?

11. それは,滓の上にたくわえられたぶどう酒,髄と共に油を十分に用いた料理,滓の上にたくわえられ,こされたぶどう酒の宴である」。 ―イザヤ 25:6。

“Đức Giê-hô-va vạn-quân sẽ ban cho mọi dân-tộc, tại trên núi nầy, một tiệc yến đồ béo, một diên rượu ngon, đồ béo có tủy, rượu ngon lọc sạch”.—Ê-sai 25:6.

12. ぶどう園とその所有者

Vườn nho và chủ vườn

13. 兵は神速を貴ぶという。

Đoàn quân vẫn đi vội vã.

14. がぶがぶ飲もう そうすれば健康になれる

Tôi sẽ uống nó thật nhiều.

15. 小松やわぶとらを怖がらせた。

Jim xin lỗi vì đã làm lũ trẻ sợ.

16. ぶどうはおもにぶどう酒を造るのに用いられましたが,イスラエル人は生の果物としても食べ,また干しぶどうにして菓子に入れる場合もありました。 ―サムエル第二 6:19。 歴代第一 16:3。

Tuy nho chủ yếu dùng để làm rượu, nhưng dân Y-sơ-ra-ên cũng ăn nho tươi hoặc phơi khô để có thể dùng làm bánh.—2 Sa-mu-ên 6:19; 1 Sử-ký 16:3.

17. ということで物理から学ぶことは エントロピーは常に増加するという基本的法則です

Vậy, bài học từ vật lý là entropy luôn tăng; đó là một định luật cơ bản.

18. 「うるさいなあ」と,レイチェルは聞こえるぐらいの声でつぶやきます。

Rachel càu nhàu thành tiếng: “Lại cằn nhằn nữa rồi”.

19. よく わか ら ん が 、 たぶん 彼 は 墓 を 掘 っ て い る ん だ と 思 う

Nếu như tôi không trật, thì anh ta đang đào một huyệt đạo.

20. ぶどう酒の酔いを去らせなさい」と強い口調で言いました。(

Hãy đi giã rượu đi”.

21. かぶるといけませんから!

Mặc Đốn lập nàng làm Yên chi.

22. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

Hãy nhìn chùm nho lớn quá!

23. 「野ぶどう」

“Trái nho hoang”

24. 「たぶんあとで」という台詞にはもううんざり

♫ Chướng mắt và mệt bởi câu "có lẽ là chút nữa"♫

25. 「うるっさいなあ」と,ジェフは聞こえるぐらいの声でつぶやきます。

“Lại nữa rồi”, Geoff lầm bầm.

26. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38 Trong lúc đó ngược lại, về phía dân Nê Phi, thì thỉnh thoảng mới có một người ngã xuống bởi những đường gươm của chúng và bị mất máu, vì họ nhờ có bọc giáp che chở những phần trọng yếu của cơ thể, nghĩa là những phần quan trọng của cơ thể đã được acác giáp che ngực, các khiên che tay, và các mũ giáp che chở khỏi những đường gươm của dân La Man; và cứ thế dân Nê Phi tiến hành công việc chết chóc trong dân La Man.

27. 10 あなたも多分,刑罰を恐れてしぶしぶ法に従う人たちを見たことがあるでしょう。

10 Có lẽ bạn đã thấy những người có khuynh hướng miễn cưỡng vâng theo luật pháp, vì sợ bị trừng phạt.

28. コウノトリから学ぶ

Một bài học từ con cò

29. 神の刑執行者は,地のぶどうの木が熟したならば鎌を突き入れるようにと告げられた

Đức Chúa Trời đã bảo đấng hành quyết của Ngài quăng lưỡi liềm xuống khi nho trên đất đã chín muồi

30. エジプトの記録も,ファラオがカナンからぶどう酒を輸入したことを示しています。

Văn khố của Ê-díp-tô ghi lại rằng vua Pha-ra-ôn nhập khẩu nho từ xứ Ca-na-an.

31. 忠実な人アブラハムがこの比喩的なかぶとをかぶっていたのは明らかです。

Người trung thành với Đức Chúa Trời là Áp-ra-ham rõ ràng đội mão trụ đó theo nghĩa bóng.

32. 71 また、もし 彼 かれ ら が その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の いかなる 部 ぶ 分 ぶん で あろう と、 株主 かぶぬし の 承 しょう 諾 だく なし に その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する なら ば、そして その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の 四 倍 ばい を 返 へん 済 さい しなければ、 彼 かれ ら は のろわれ、その 職 しょく から 退 しりぞ けられる、と 主 しゅ なる 神 かみ は 言 い う。 主 しゅ なる わたし は 神 かみ で あり、これら の こと の いずれ に 関 かん して も 1 侮 あなど られる こと は あり 得 え ない から で ある。

71 Và nếu họ đem bất cứ phần nào của số cổ phần đó dùng vào mục đích nào khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, mà không có sự ưng thuận của cổ phần viên ấy, và không chịu trả lại gấp bốn lần số tiền mà họ đã dùng cho mục đích khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, thì họ sẽ bị rủa sả, và phải bị cất ra khỏi chỗ của mình, lời Đức Chúa Trời phán, vì ta, Chúa, là Thượng Đế, và không thể bị anhạo báng về bất cứ điều nào trong những việc này.

33. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

34. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

35. 皆さんが選ぶのはどちらでしょう? どちらを いつ選びますか?

Bạn chọn bên nào?

36. 救いのかぶとは,失意と闘うのに役立つ

Sự cứu rỗi làm mão trụ sẽ giúp chúng ta chống lại sự nản lòng

37. その老人は私のほうを向き 言いました 「赤と黒のカード どちらを選ぶかね」

Người đàn ông nọ quay về phía tôi rồi bảo: "Cậu có thể chọn một quân bài đỏ hoặc một quân bài đen."

38. 古代から,不純物を除去したり,ぶどう酒の色や味を出したりするために,塩や卵白などの物質が用いられました。 ローマ人はぶどう酒を造る際の殺菌剤として,硫黄を使うことさえしています。

Từ thuở xưa, người ta dùng muối, lòng trắng trúng gà và các chất khác để làm cho rượu được trong hoặc làm nổi màu hoặc mùi vị của rượu, người La-mã dùng ngay đến lưu huỳnh để khử trùng khi làm rượu.

39. 歓談しながら,簡単にパンや,あぶった穀物,オリーブ,干しいちじく,干しぶどうなどを食べ,湧き水をごくごくと飲んで食事を終えます。

Họ cười nói và dùng chung bữa ăn nhẹ gồm có bánh mì, ô-liu, hạt khô, nho khô, và vả khô.

40. さらに考古学者たちは,岩を切り抜いて作った幾つものぶどう酒の地下貯蔵室と,ぶどう酒を作るのに用いる数多くの器具も発見しました。

Những nhà khảo cổ cũng khám phá ra những cái hầm chứa rượu đục trong đá và một số lớn những dụng cụ để làm rượu chát.

41. たいてい,フェルトや革で作った帽子の上に金属製のかぶとをかぶり,頭部への打撃を受け流してダメージを減らすようにしていました。

Mão trụ thường được làm bằng kim loại và bên trong được lót một cái mũ bằng nỉ hoặc da. Nhờ có nó, phần lớn những đòn tấn công trực tiếp vào đầu sẽ dội ra và không làm người lính bị thương.

42. それらの預言に出てくるぶどう搾り場は,ハルマゲドンにおいてエホバが敵たちを踏みつぶして滅ぼす時に踏まれることになっています。(

Bồn ép nho trong những lời tiên tri này bắt đầu được đạp khi Đức Giê-hô-va giày đạp để hủy diệt kẻ thù tại Ha-ma-ghê-đôn.

43. ぶどう園の主人の僕

Tôi tớ của chủ vườn nho

44. うっそうとしたやぶの中から出られなくなったなら,道を切り開くのに適した道具 ― なた ― が必要になります。

Khi bị mắc kẹt trong khu rừng rậm, bạn sẽ cần dụng cụ thích hợp, chẳng hạn như dao, để phát lối đi.

45. 結婚相手を選ぶときの神からの導き

Sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời trong việc lựa chọn người hôn phối

46. 地の収穫物」すなわち救われる人々という収穫物の取り入れが完了すると,み使いが,「地のぶどうの木」から集めたものを「神の怒りの大きなぶどう搾り場に」投げ込む時となります。

Khi “mùa-màng dưới đất”—tức việc thu nhóm những người sẽ được cứu—hoàn tất, đó sẽ là thời điểm mà thiên sứ ‘hái những chùm nho ở dưới đất và ném vào thùng lớn thạnh-nộ của Đức Chúa Trời’.

47. 「境遇」だと思う人は,こうつぶやくかもしれません。

Một số người sẽ chọn “hoàn cảnh” và có lẽ nghĩ rằng: “Mình sẽ hạnh phúc...

48. 起業家たちは収入からある割合を選ぶようにしました

Và chúng tôi cho phép doanh nghiệp chia sẻ 1 phần trong doanh thu của họ.

49. 髭 を そ っ た こと が な い よう な 口ぶり だ

Nói chuyện đó với kẻ chưa từng cạo râu sao.

50. 最後に,学ぶことから得られる実際的な益をお子さんが理解するよう助けてください。

Bạn hãy giúp con thấy rõ lợi ích thiết thực của việc học.

51. また草花から,すなわち神は草花を美しく装わせておられるということから学ぶようご自分の弟子たちを励まされました。

Ngài khuyên các môn đồ học hỏi nơi bông hoa—Đức Chúa Trời cho chúng mặc đẹp.

52. ぶどう酒: キャンティ,ブルゴーニュ,クラレットなど,不純物の入っていない赤ぶどう酒を用いてください。

Rượu: Dùng rượu nho đỏ không pha như loại Chianti, Burgundy hoặc rượu chát đỏ.

53. 例えば,イエスが述べたように「古い皮袋」が張り裂けるのは,その中にぶどうの果汁そのものではなく,発酵しているぶどう酒が入っているからです。

Chẳng hạn như Chúa Giê-su nói chỉ có rượu mới có thể làm nứt “bầu da cũ”, chứ không phải nước nho.

54. 公園には、ベンチに座っている人もいれば、あたりをぶらぶら歩いている人もいた。

Trong công viên, có người thì ngồi trên ghế bành, có người thì đi dạo quanh quanh.

55. 「救いのかぶと」をかぶることには,世の華やかな魅力に誘われて脇道にそれないよう,前途にあるすばらしい祝福を思いの中で鮮明に保つことが含まれます。(

Đội “sự cứu-chuộc làm mão trụ” bao hàm việc nhớ rõ trong trí từng chi tiết một những ân phước tuyệt diệu trước mắt, không để bị lạc bước bởi ánh sáng lấp lánh và sức mê hoặc của thế gian.

56. とうとう舟は,緑色をしたこけの繊毛にからまり,水に浮かぶいろいろながらくたの中に埋もれてしまいました。

Cuối cùng, tàu dừng lại một cách khó khăn ở giữa những vật trôi giạt vây quanh tàu, đám rong rêu xanh nhanh chóng bám lấy tàu.

57. スキタイ人は優れた馬術家で,くらとあぶみを最初に利用した人たちのうちに数えられています。

Người Sy-the cưỡi ngựa tài tình và ở trong số những người đầu tiên sử dụng yên ngựa và bàn đạp ngựa.

58. 18 さて、 彼 かれ は ジェルション の 地 ち の 境 さかい で レーマン 人 じん と 相対 あいたい した。 この とき、 彼 かれ の 民 たみ は 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、その ほか あらゆる 武 ぶ 器 き で 武 ぶ 装 そう して いた。

18 Và chuyện rằng, ông đụng độ với dân La Man ở biên thùy Giê Sơn, và quân của ông được trang bị gươm, đao, cùng đủ loại vũ khí chiến tranh.

59. 17 事の次第を聞いたアビガイルは,直ちにパン,ぶどう酒,肉,干しぶどうといちじくの菓子を準備し,ダビデに会いに行きます。

17 Khi hay được chuyện xảy ra, A-bi-ga-in nhanh chóng chuẩn bị bánh mì, rượu, thịt, cùng bánh nho và bánh trái vả đi ra đón Đa-vít.

60. * さらに,石垣を築いて,段々畑になったぶどう園を縁取ります。(

* Ông cũng xây một bức tường đá dọc theo bờ gồ chung quanh vườn nho.

61. 祈りや 什 じゅう 分 ぶん の一,断食,悔い改め,安息日を聖く保つことなど,原則を一つ選ぶ。

Hãy chọn một nguyên tắc như cầu nguyện, tiền thập phân, nhịn ăn, hối cải hoặc giữ ngày Sa Bát được thánh.

62. 22 義 ぎ 人 じん は 打 う ち 破 やぶ られる こと の ない 人々 ひとびと です から、 恐 おそ れる に は 及 およ び ません。

22 Và những người ngay chính không cần phải sợ hãi, vì họ là những người không bị ngăn trở.

63. 冷たい水しぶきを浴びてずぶぬれになりながらも漕ぎ続けます。

Phi-e-rơ lại tiếp tục chèo.

64. そして,これらの者たちもまた ― 彼らはぶどう酒のゆえに迷い出,酔わせる酒のゆえにさまよった。 祭司と預言者 ― 彼らは酔わせる酒のゆえに迷い出,ぶどう酒のために混乱し,酔わせる酒のためにさまよった。

Thầy tế-lễ và đấng tiên-tri đều choáng-váng vì rượu mạnh, bị rượu nuốt đi, nhân các thứ rượu mạnh mà xoàng-ba; xem sự hiện-thấy thì cắt-nghĩa sai, xử kiện thì vấp-ngã; mửa ra ô-uế đầy bàn-tiệc, chẳng có chỗ nào sạch!”

65. 資源の再生利用を叫ぶ人間の努力とは何という違いでしょう。

So với cố gắng tái chế biến tài nguyên của con người thật là khác biệt biết bao!

66. (ユバル)先進国にも 答えられないでしょう たぶん 問題を否定するだけでしょう

Họ chỉ phớt lờ nó đi thôi, có lẽ vậy.

67. 狭められた道を選ぶ人はごくわずかであるとイエスが言われたのはなぜでしょうか。

Tại sao Chúa Giê-su lại nói rằng chỉ có ít người chọn đi con đường chật hẹp?

68. このことから相応しい案は ヘルメットをかぶることです

Điều gì làm chúng ta trang bị đầy đủ, hãy đội nón bảo hiểm.

69. たぶん 自分 の ボス を バーン と 撃 っ て 殺 し ちゃ う か な

Có lẽ anh ấy gần tức nước vỡ bờ và giết ông chủ của mình?

70. この題を見て,たぶんクジャクの話だろう,と察しのついた方もおられるかもしれません。

NGAY KHI đọc tựa đề có lẽ bạn đã đoán ra chúng tôi đang nói về loài công.

71. あなたがたは 知 ち 識 しき の 鍵 かぎ ,すなわちすべての 聖文 せいぶん を 取 と り 上 あ げて, 自 じ 分 ぶん が 王 おう 国 こく に 入 はい らないばかりか,入ろうとする 人々 ひとびと を 妨 さまた げてきた。

Vì các ngươi đã đoạt lấy chìa khóa của sự tri thức, là sự trọn vẹn của thánh thư; chính các ngươi không vào vương quốc; mà những ai vào, thì các ngươi lại ngăn cản.

72. 「ぶどう酒の起源と古代史」(英語)という本は,「実験により,生きた腸チフス菌などの危険な細菌は,ぶどう酒と混ぜると,たちまち死滅してしまう,ということが証明されてきた」と述べています。

Sách Nguồn gốc và lịch sử cổ xưa của rượu (The Origins and Ancient History of Wine) cho biết: “Thí nghiệm cho thấy vi sinh vật gây bệnh thương hàn và các vi trùng nguy hiểm khác chết nhanh chóng khi bị cho vào rượu”.

73. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

Khi đến phần có những bản văn cổ xưa được gọi là Kinh Áp Bô Ríp Pha, ông đã cầu vấn Chúa và nhận được lời chỉ dẫn này.

74. それは,「エホバの憤怒の日」に,自分の命は金や銀では買えないということをつらい仕方で学ぶことになるからです。(

Bởi vì họ sẽ rút ra bài học cay đắng rằng vàng và bạc không mua được sự sống trong “ngày cơn giận của Đức Giê-hô-va”.

75. 「 お前 の お袋 も 喜 ぶ だ ろ う 」

Mẹ con sẽ tự hào lắm.

76. ぶるうたす - お笑い芸人・俳優

Lâm Vỹ Dạ, diễn viên hài kịch.

77. どう し て ずぶ 濡れ な ん だ 、 ベイビー?

Sao người em ướt hết vậy?

78. あなたは山々を踏みつぶして打ち砕き,丘をもみがらのようにするであろう。

Ngươi sẽ tán các núi và nghiền nhỏ ra, làm cho các gò nên giống như cám mịn.

79. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 Và chuyện rằng, tôi trang bị cho họ cung tên, gươm, đao, chùy, trành ném đá, cùng đủ loại vũ khí mà chúng tôi có thể sáng chế ra, rồi tôi cùng dân tôi ra đi đánh lại dân La Man.

80. わたしたちも大管長に見習おうと努めるときに,皆,学ぶことでしょう。

Chúng ta đều có thể học hỏi từ điều này khi chúng ta đi theo bước chân ông.