1. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

2. ヘアピンカーブで,我がもの顔に走って来たバスと危うくぶつかりそうになります。

Đến một khúc quanh hẹp, tôi suýt đụng phải một chiếc xe buýt chạy nghênh ngang giữa đường.

3. ぶどう酒造りは,ぶどうを収穫すると同時に始まりました。

Vào mùa thu hoạch nho, người ta bắt đầu làm rượu.

4. 髭 を そ っ た こと が な い よう な 口ぶり だ

Nói chuyện đó với kẻ chưa từng cạo râu sao.

5. 6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

6. ギベオンはぶどう酒作りの中心地だったようです。

Đúng vậy, dường như xứ Ga-ba-ôn là một trung tâm sản xuất rượu chát.

7. 4 『わたし が ぶどう 園 えん に した こと の ほか に、 何 なに か もっと そこ で できた こと が あった だろう か。

4 Vậy nên, có điều chi cần làm thêm cho vườn nho của ta mà trong đó ta đã chưa làm chăng?

8. 13 エホバはヨブにこうお尋ねになりました。「 あなたはキマ星座のきずなをしっかり結ぶことができるか。

13 Đức Giê-hô-va hỏi Gióp: “Ngươi có thể lấy dây buộc chòm sao Rua? Hay ngươi đã cởi được thừng vầng sao Cày?”

9. この象徴的なぶどう搾り場は,いつ踏まれるのでしょうか。

Khi nào việc đạp nho trong bồn ép tượng trưng này bắt đầu?

10. このぶどう園を「肥よくな丘の斜面」に設けるのはふさわしいことです。 ぶどうはそうした場所でよく育つからです。

Tất nhiên, ông trồng vườn nho này trên “gò đất tốt”, nơi mà cây nho sẽ lớn mạnh tốt tươi.

11. 71 また、もし 彼 かれ ら が その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の いかなる 部 ぶ 分 ぶん で あろう と、 株主 かぶぬし の 承 しょう 諾 だく なし に その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する なら ば、そして その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の 四 倍 ばい を 返 へん 済 さい しなければ、 彼 かれ ら は のろわれ、その 職 しょく から 退 しりぞ けられる、と 主 しゅ なる 神 かみ は 言 い う。 主 しゅ なる わたし は 神 かみ で あり、これら の こと の いずれ に 関 かん して も 1 侮 あなど られる こと は あり 得 え ない から で ある。

71 Và nếu họ đem bất cứ phần nào của số cổ phần đó dùng vào mục đích nào khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, mà không có sự ưng thuận của cổ phần viên ấy, và không chịu trả lại gấp bốn lần số tiền mà họ đã dùng cho mục đích khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, thì họ sẽ bị rủa sả, và phải bị cất ra khỏi chỗ của mình, lời Đức Chúa Trời phán, vì ta, Chúa, là Thượng Đế, và không thể bị anhạo báng về bất cứ điều nào trong những việc này.

12. 10 国中どこへ行っても,ぶどう園はありふれた光景です。

10 Vườn nho đầy dẫy khắp xứ.

13. その場合,怒りをぶちまけたり,口汚くののしったりするのは当たり前のことと思うよう,幼いころからある意味で訓練されてきたとも言えます。

Từ thuở nhỏ, họ như đã được tập để nghĩ rằng nổi giận và chửi rủa là bình thường.

14. 12 そう する と、すべて の 事 じ 物 ぶつ は 無 む 用 よう に 造 つく られた と いう こと に なり、したがって、 創 そう 造 ぞう に は 何 なに も 1 目 もく 的 てき が なかった こと に なる。

12 Vậy nên, nó kể như đã được sáng tạo thành hư không; vậy nên đã không có amục đích gì trong mục tiêu sáng tạo ra nó.

15. こうして,身ぶりは考えを補強し,生気を与えます。

Điệu bộ bổ túc và làm sống động các ý kiến.

16. あなたは自分の救いのかぶとをしっかりとかぶっていますか。

Bạn có giữ mão trụ về sự cứu chuộc sát chặt vào đầu không?

17. 集まりに先立って,パンを割り,ぶどう酒を注いでおくことができます。

Bánh có thể bẻ đặt vào dĩa và rượu rót vào ly trước khi buổi họp bắt đầu.

18. うっそうとしたやぶの中から出られなくなったなら,道を切り開くのに適した道具 ― なた ― が必要になります。

Khi bị mắc kẹt trong khu rừng rậm, bạn sẽ cần dụng cụ thích hợp, chẳng hạn như dao, để phát lối đi.

19. 拡大すると お分かりでしょうが 弱いあごの部分が頭の方へめくりあがったり いくつかの鼻がつぶれています それでも かなりうまくいってます

Khi bạn phóng to lên, chúng có vài hàm yếu vắt qua đầu chúng, và một vài cái mũi bị vỡ ra, nhưng nhìn chung đều rất tốt.

20. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38 Trong lúc đó ngược lại, về phía dân Nê Phi, thì thỉnh thoảng mới có một người ngã xuống bởi những đường gươm của chúng và bị mất máu, vì họ nhờ có bọc giáp che chở những phần trọng yếu của cơ thể, nghĩa là những phần quan trọng của cơ thể đã được acác giáp che ngực, các khiên che tay, và các mũ giáp che chở khỏi những đường gươm của dân La Man; và cứ thế dân Nê Phi tiến hành công việc chết chóc trong dân La Man.

21. 3 その 版 はん の 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん に は、 世 せ 界 かい の 創 そう 造 ぞう と アダム が 造 つく られた こと、その とき から 1 大 だい 塔 とう に 至 いた る まで の 話 はなし 、それに 大 だい 塔 とう の とき まで に 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に 起 お こった こと が 載 の って いる が、この 部 ぶ 分 ぶん は ユダヤ 人 じん も 持 も って いる と 思 おも う ので、

3 Và tôi cho rằng, phần đầu của biên sử này nói về sự sáng tạo thế gian và luôn cả A Đam, và truyện ký từ thời đó cho đến thời có angọn tháp vĩ đại, cùng tất cả những gì xảy ra cho con cái loài người trong thời đó, thì người Do Thái đã có rồi—

22. ともかくかぶりつきたいような気持ちになります。

Ta nôn nóng muốn thử một miếng!

23. 「境遇」だと思う人は,こうつぶやくかもしれません。

Một số người sẽ chọn “hoàn cảnh” và có lẽ nghĩ rằng: “Mình sẽ hạnh phúc...

24. 一つにして すりつぶしてこそ 価値が出るという主張です

Bạn gộp tất cả thông tin lại, cất giữ và giá trị theo đó mà tăng dần.

25. 例えば,イエスが述べたように「古い皮袋」が張り裂けるのは,その中にぶどうの果汁そのものではなく,発酵しているぶどう酒が入っているからです。

Chẳng hạn như Chúa Giê-su nói chỉ có rượu mới có thể làm nứt “bầu da cũ”, chứ không phải nước nho.

26. * 「喜ぶ」とはどういう意味ですか。(

* “Hân hoan trong” một điều gì đó có nghĩa là gì?

27. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

Áp Ra Ham ngồi trên ngai của Pha Ra Ôn, do sự ưu đãi của nhà vua, với vương miện trên đầu ông, tượng trưng cho Chức Tư Tế, đó là biểu hiệu của Đại Chủ Tịch Đoàn trên Thiên Thượng; với vương trượng của công lý và sự phán xét trong tay ông.

28. たいてい,フェルトや革で作った帽子の上に金属製のかぶとをかぶり,頭部への打撃を受け流してダメージを減らすようにしていました。

Mão trụ thường được làm bằng kim loại và bên trong được lót một cái mũ bằng nỉ hoặc da. Nhờ có nó, phần lớn những đòn tấn công trực tiếp vào đầu sẽ dội ra và không làm người lính bị thương.

29. だから毎朝 体重を量って 家を出ると車に乗り込む前には既に 「今日はお昼少なめな方がいいかもね」 なんていう つぶやきが来たりしています なんていう つぶやきが来たりしています

Vì vậy mỗi buổi sáng tôi đứng cân trên chiếc cân wifi và trước khi tôi bước lên xe, mọi người đã bắt đầu nói với tôi rằng "Tôi nghĩ trưa nay anh nên ăn ít thôi Lucien à."

30. 聖書は,お守りのようなものではありません。 目をつぶり,適当に開くと,欲しかった答えが見つかる,というようなものではないのです。

Nó cũng không phải là bùa thiêng—như thể chúng ta cứ việc nhắm mắt, để Kinh Thánh mở ra ở bất cứ trang nào, rồi chờ đợi câu trả lời cho câu hỏi của mình hiện ra ngay trên trang đó.

31. このような基礎をこれまでまったく築いてこなかったか,または不注意により基礎にひびが入ってしまったとしても,安全帽をかぶって修復に取り組むのに遅すぎることはありません。

Nếu các em chưa bao giờ có nền tảng mà chúng ta đang nói đến, hoặc vì thờ ơ nên đã để cho nền tảng đó bị rạn nứt hoặc sụp đổ, thì cũng không phải là quá muộn để đội chiếc mũ cứng vào và đi làm việc.

32. しかしイスラエルは,実りのない「衰退してゆくぶどうの木」になっていました。

Tuy nhiên, dân Y-sơ-ra-ên đã trở nên một “cây nho tươi-tốt [“thoái hóa”, NW]” sinh những trái xấu.

33. 皆の沸き立った様子が目に浮かぶようです。

Chúng ta có thể tưởng tượng cuộc bàn cãi sôi nổi diễn ra sau đó.

34. やがて私はアメリカに渡って心理学を学ぶことになりました そうして幸せの根本は何かを理解しようという試みに着手しました

Sau đó tôi đến đất nước này để theo học ngành tâm lý học tôi bắt đầu cố gắng để tìm ra gốc rễ của hạnh phúc.

35. 頭を振って: 通常,言葉を伴うこの身ぶりは,嘲笑,侮蔑,あざけりを表わした。

lắc đầu: Cử chỉ này thường đi kèm với lời nói để thể hiện sự chê bai, khinh bỉ hoặc chế nhạo.

36. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 Và giờ đây, vì sự thắng lợi lớn lao ấy mà họ đã dương dương tự đắc trong lòng mình; họ rất akhoe khoang về sức mạnh của mình, và nói rằng: Với năm chục người họ có thể đánh bại được hằng ngàn dân La Man; và cứ thế họ đã khoe khoang và vui thích trong máu, và sự đổ máu của các người anh em mình, và nguyên do cũng vì sự tà ác của nhà vua và các thầy tư tế.

37. 20 また、 残 のこ り の 離 り 反 はん 者 しゃ たち は、 剣 つるぎ に よって 地 ち に 打 う ち 倒 たお される より も 自 じ 由 ゆう の 旗 はた に 従 したが う こと を 選 えら んだ。 そして、 仕 し 方 かた なく 自 じ 分 ぶん たち の やぐら と 自 じ 分 ぶん たち の 町 まち に 1 自 じ 由 ゆう の 旗 はた を 掲 かか げ、また 国 くに を 守 まも る ため に 武 ぶ 器 き を 取 と った。

20 Và số những kẻ ly khai còn sót lại, vì sợ bị đánh gục dưới lưỡi gươm nên đành phải quy hàng dưới lá cờ tự do, và bị bắt buộc phải thượng acờ tự do trên các tháp cao hay các thành phố của họ, và họ phải cầm khí giới để bảo vệ xứ sở của mình.

38. とはいえ彼女は,ぶどう園の掘っ立て小屋やきゅうり畑の見張り小屋のように,非常に弱々しく見えることでしょう。

Nhưng nàng trông thật thảm hại—giống như một túp lều trong vườn nho hoặc cái chòi của người canh ruộng dưa.

39. まもなくぶどう酒のとりこではなくなりました。

Chẳng bao lâu sau, ông không còn làm nô lệ cho rượu nữa.

40. 明らかにそのすぐ後,『長子であるその兄弟の家で食べたり,ぶどう酒を飲んだりしていた』息子や娘たちが死んだことを,ヨブは知ったようです。

Hình như ngay sau đó, khi họ “đương ăn và uống rượu trong nhà anh cả chúng nó, Gióp được tin về cái chết của các con trai và con gái ông”.

41. 古代から,不純物を除去したり,ぶどう酒の色や味を出したりするために,塩や卵白などの物質が用いられました。 ローマ人はぶどう酒を造る際の殺菌剤として,硫黄を使うことさえしています。

Từ thuở xưa, người ta dùng muối, lòng trắng trúng gà và các chất khác để làm cho rượu được trong hoặc làm nổi màu hoặc mùi vị của rượu, người La-mã dùng ngay đến lưu huỳnh để khử trùng khi làm rượu.

42. さらに,貧しい人々から搾り取った科料でぶどう酒を買い,偽りの宗教の祭りで飲んでいます。

Với tiền phạt mà họ bòn rút từ người nghèo thì họ mua rượu để uống tại các lễ hội tà giáo.

43. ですから,イエスがパンとぶどう酒を象徴として用いたことは明らかです。

Rõ ràng, Chúa Giê-su đã dùng bánh và rượu như những món biểu hiệu.

44. 自分は配偶者や子どもと一緒に時間を過ごすことよりも残業のほうを選ぶだろうか。

Tôi thích làm thêm giờ hay là thích ở nhà với gia đình?

45. それらの預言に出てくるぶどう搾り場は,ハルマゲドンにおいてエホバが敵たちを踏みつぶして滅ぼす時に踏まれることになっています。(

Bồn ép nho trong những lời tiên tri này bắt đầu được đạp khi Đức Giê-hô-va giày đạp để hủy diệt kẻ thù tại Ha-ma-ghê-đôn.

46. マリアは,自分は神の恵みを得ているという誇り高ぶった考え方をしなかった

Ma-ri không tự cao cho rằng cô đã nhận được ân huệ của Đức Chúa Trời rồi

47. ロ)象徴的なぶどう搾り場はいつ,またどのように踏まれますか。

(b) Bồn ép nho tượng trưng được bắt đầu đạp khi nào và thế nào?

48. あなたがたは 知 ち 識 しき の 鍵 かぎ ,すなわちすべての 聖文 せいぶん を 取 と り 上 あ げて, 自 じ 分 ぶん が 王 おう 国 こく に 入 はい らないばかりか,入ろうとする 人々 ひとびと を 妨 さまた げてきた。

Vì các ngươi đã đoạt lấy chìa khóa của sự tri thức, là sự trọn vẹn của thánh thư; chính các ngươi không vào vương quốc; mà những ai vào, thì các ngươi lại ngăn cản.

49. 私はこの乗り物を「軽やかに飛ぶ」というラテン語、 「ボラント」という単語を借りて 「ボランター」と呼び続けてきました。

Tôi gọi phương tiện này, một cách chung, là chiếc volantor (chiếc xe bay), được đặt tên theo tiếng La tinh "volant" nghĩa là bay nhẹ nhàng nhưng tốc độ nhanh.

50. ということで物理から学ぶことは エントロピーは常に増加するという基本的法則です

Vậy, bài học từ vật lý là entropy luôn tăng; đó là một định luật cơ bản.

51. でも,今は親の立場です。 それで服装について,しょっちゅうあなたと意見がぶつかります。

Chuyện bạn phải ăn mặc thế nào lại gây ra những cuộc đụng độ liên tiếp giữa bạn và cha mẹ.

52. 1 まことに、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 女 おんな たち と 子 こ 供 ども たち、すなわち 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる 者 もの で 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと や 父親 ちちおや を 1 失 うしな った 者 もの に ついて、 主 しゅ は この よう に 言 い う。

1 Thật vậy, để thêm vào những luật pháp của giáo hội về phụ nữ và trẻ con thuộc giáo hội, là những người đã amất chồng hay mất cha của họ, Chúa đã phán như vầy:

53. 遊びながら、非暴力的な暴動や革命を どうやって起こすかを 学ぶことができるテレビゲームです

"A Force More Powerful" à một video game mà khi bạn chơi, nó sẽ dạy bạn cách để giao chiến trong cuộc nổi dậy phi bạo lực và lật đổ chế độ cũ.

54. たぶん 自分 の ボス を バーン と 撃 っ て 殺 し ちゃ う か な

Có lẽ anh ấy gần tức nước vỡ bờ và giết ông chủ của mình?

55. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

Khi đến phần có những bản văn cổ xưa được gọi là Kinh Áp Bô Ríp Pha, ông đã cầu vấn Chúa và nhận được lời chỉ dẫn này.

56. 一年と幾日かのうちに,何の思い煩いもないあなた方は動揺するであろう。 ぶどう摘みは終わってしまうのに,実の取り入れはやって来ないからである。

Trong một năm và mấy ngày nữa, các ngươi là kẻ không lo-lắng, sẽ đều run-rẩy, vì mùa nho sẽ mất, và mùa gặt cũng không có nữa.

57. でも これでは頭にビニール袋を かぶせたようなものです

Nhưng điều này cũng giống như bạn trùm đầu trong một túi ni lông vậy.

58. エジプトの記録も,ファラオがカナンからぶどう酒を輸入したことを示しています。

Văn khố của Ê-díp-tô ghi lại rằng vua Pha-ra-ôn nhập khẩu nho từ xứ Ca-na-an.

59. ですから,もしこちらがおこっておし返したりつき返したりしたら,どうなりますか。 ― おそらくけんかになってしまうでしょう。

Và nếu chúng ta nổi giận và đẩy lại, điều gì sẽ xảy ra?— Có lẽ chúng ta sẽ đánh nhau.

60. そこで,家で使うための薪を切り出して運ぶことにしました。

Vì vậy, anh ta quyết định sẽ đi đốn củi và mang củi về cho nhà của họ.

61. がぶがぶ飲もう そうすれば健康になれる

Tôi sẽ uống nó thật nhiều.

62. 多くの親は,子どもが泣き叫ぶと,言いなりになってしまう。 そのほうが楽だから,あるいは,欲しがっているのに与えないのはかわいそうだと思うからである。

Nhiều bậc cha mẹ nhượng bộ trước đứa bé đang khóc vì thấy dễ hơn, hoặc họ xót ruột nếu không cho con thứ chúng vòi vĩnh.

63. 代わりに,頭巾をかぶった男たちの一団がそこにいました。 その男性に危害を加えようと待ち構えていたのです。

Thay vào đó là một nhóm người trùm đầu đang chờ đợi để làm hại ông ta.

64. 忠実な人アブラハムがこの比喩的なかぶとをかぶっていたのは明らかです。

Người trung thành với Đức Chúa Trời là Áp-ra-ham rõ ràng đội mão trụ đó theo nghĩa bóng.

65. そのころから胎児は指をしゃぶり始め,後ほど母乳を吸う時に必要な筋肉を鍛えます。

Lúc ấy, bào thai bắt đầu mút ngón tay cái để tập cho các bắp thịt sau này có thể bú sữa mẹ.

66. 弟子たちは,いぶかるように,「ラビ,つい最近ユダ人たちはあなたを石打ちにしようとしたばかりですのに,またそこへおいでになるのですか」と応じます。

Bán tin bán nghi, họ đáp: “Thưa thầy, hôm trước dân Giu-đa tìm ném đá thầy, thầy còn trở lại nơi họ sao!”

67. 金をかぶせた神殿についてはどうでしょうか。

Thế còn đền thờ mạ vàng thì sao?

68. オリーブの木,いちじくの木,そしてぶどうの木が支配者の立場に就こうとしなかったのに対して,身分の低い野いばらは願ってもないこととばかりにそれを引き受けました。

Cây ô-li-ve, vây vả và cây nho từ khước vinh dự đó nhưng một cây ngấy có gai lại sẵn sàng chấp nhận.

69. 多くの会衆では,一般に出回っている赤ぶどう酒(キャンティ,ブルゴーニュ,ボージョレイ,クラレットなど),もしくは何も加えていない手造りの赤ぶどう酒を用いています。(

* Nhiều hội-thánh dùng rượu đỏ mua ở tiệm (như thể hiệu Chianti, Burgundy, Beaujolais hoặc rượu chát đỏ) hoặc giản dị rượu đỏ làm tại nhà.

70. 奴 ら は 俺 と 戦 う より 焼 か れ る の を 選 ぶ どう と で も なれ

Chúng thà chết thiêu còn hơn chiến đấu cho ta, cứ vậy đi.

71. 13 エホバは並々ならぬ努力を払ってご自分のぶどう園を育て,耕してきたので,当然,それが「泡だつぶどう酒のぶどう園」となるのを期待されます。(

13 Vì đã gắng hết sức để chăm bón và vun trồng vườn nho của Ngài, Đức Giê-hô-va có quyền kỳ vọng nó sẽ là “vườn nho sanh ra rượu nho!”

72. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 Và chuyện rằng, tôi trang bị cho họ cung tên, gươm, đao, chùy, trành ném đá, cùng đủ loại vũ khí mà chúng tôi có thể sáng chế ra, rồi tôi cùng dân tôi ra đi đánh lại dân La Man.

73. * さらに,石垣を築いて,段々畑になったぶどう園を縁取ります。(

* Ông cũng xây một bức tường đá dọc theo bờ gồ chung quanh vườn nho.

74. 65 しかし、だれ で あろう と 一 ひと 人 り から 一 万 まん 五千 ドル を 超 こ える 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を 受 う け 取 と る こと は 許 ゆる されない。

65 Nhưng họ không được phép nhận cổ phần giá trị hơn mười lăm ngàn đô la từ bất cứ một người nào.

75. 「うるっさいなあ」と,ジェフは聞こえるぐらいの声でつぶやきます。

“Lại nữa rồi”, Geoff lầm bầm.

76. 10 あなたも多分,刑罰を恐れてしぶしぶ法に従う人たちを見たことがあるでしょう。

10 Có lẽ bạn đã thấy những người có khuynh hướng miễn cưỡng vâng theo luật pháp, vì sợ bị trừng phạt.

77. 地の収穫物」すなわち救われる人々という収穫物の取り入れが完了すると,み使いが,「地のぶどうの木」から集めたものを「神の怒りの大きなぶどう搾り場に」投げ込む時となります。

Khi “mùa-màng dưới đất”—tức việc thu nhóm những người sẽ được cứu—hoàn tất, đó sẽ là thời điểm mà thiên sứ ‘hái những chùm nho ở dưới đất và ném vào thùng lớn thạnh-nộ của Đức Chúa Trời’.

78. 一つの考えは,ボディーランゲージまたは身ぶりによって伝えた,というものです。

Một ý kiến là con rắn đã chuyển đạt qua ngôn ngữ điệu bộ.

79. 10 この よう に して、 彼 かれ ら は 進 すす んで 行 い き、 海 う み の 怪物 かいぶつ も 彼 かれ ら の 船 ふね を 裂 さ く こと が できず、 鯨 くじら も 彼 かれ ら の 船 ふね を 害 がい する こと が できなかった。 また、 海上 かいじょう に ある とき も、 海中 かいちゅう に ある とき も、いつも 彼 かれ ら に は 光 ひかり が あった。

10 Và cứ thế họ trôi giạt đi; và không một con thủy quái nào làm vỡ thuyền họ được, ngay cả cá voi cũng không làm hại họ được; và họ luôn luôn có ánh sáng, dù khi thuyền ở trên mặt nước hay ở dưới mặt nước.

80. 些細としか思えないことで 若者同士が殺し合うのです 例えば 高校の廊下で ぶつかった生徒を 放課後撃つのです

Thanh niên giết lẫn nhau vì những lý do vụn vặt, ví dụ như do đụng phải nhau trong hành lang nhà trường, và sau giờ tan học, là bắn chết người đó.