1. もちろん事態は深刻になりかねます 例えばこのような時 例えばこのような時

Và tất nhiên, điều này sẽ tồi tệ hơn -- (Tiếng cười) Nó sẽ trở nên tệ hơn trong tình huống như vầy.

2. 皆積極的にこう言わなければなりません 「おばあちゃん もうそんな風にはいわないのよ」

Ta cần phải dám nói rằng," Bà à, ta không nói họ như thế nữa."

3. いちばん上の姉は,人生はがっかりすることばかりだということを何度も何度も思い知り,結局悲しいまま亡くなりました。

Người chị đầu, người đã nhiều lần khám phá rằng có rất nhiều nỗi thất vọng trong cuộc sống, cuối cùng đã chết trong nỗi buồn.

4. 16 彼 かれ の 父 ちち は これら の 言 こと 葉 ば を 聞 き く と、 彼 かれ に 怒 いか り を 発 はっ し、 剣 つるぎ を 抜 ぬ いて 彼 かれ を 地 ち に 打 う ち 倒 たお そう と した。

16 Bấy giờ khi vua cha nghe nói những lời này, ông liền nổi giận tuốt gươm ra định chém con ngã gục xuống đất.

5. この宝物を過小評価した元の持ち主の無念さはいかばかりでしょう。

Hãy tưởng tượng người chủ trước cảm thấy thế nào vì đã coi rẻ bức tranh quý này!

6. この都市でたばこが不足しているのは証人たちのせいだという非難の声がありました。

Dân chúng buộc chúng tôi phải chịu trách nhiệm về việc thành phố thiếu thuốc lá.

7. あざける者たちのねらいは,彼らのあざけりの対象がばかばかしいものに見えるようにすることです。

Mấy kẻ hay chế giễu tìm cách làm cho những người bị chế giễu trông có vẻ lố bịch.

8. 44 この よう に して、ゼラヘムラ の 全 ぜん 地 ち で、すなわち ニーファイ 人 じん と 呼 よ ばれた すべて の 民 たみ の 中 なか で、さばきつかさ の 統 とう 治 ち が 始 はじ まった。 そして、アルマ が 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった。

44 Và như vậy là chế độ các phán quan bắt đầu trên toàn cõi xứ Gia Ra Hem La, giữa tất cả những người được gọi là dân Nê Phi; và An Ma là vị trưởng phán quan đầu tiên của họ.

9. それでも,ポルトガルの兄弟たちがすばらしい霊的な益を受けることを考えれば,そうする価値がありました。

Song, nó rất đáng công khi xét đến những lợi ích tuyệt vời về thiêng liêng mà các anh em Bồ Đào Nha nhận được.

10. 14 イエスは気落ちしていた使徒たちに,ガリラヤへ行きなさい,そうすればそこで会える,とお告げになりました。

14 Chúa Giê-su bảo các sứ đồ nản lòng là họ nên đi đến Ga-li-lê và gặp ngài tại đó.

11. 5 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 二十八 年 ねん が 終 お わり ました。

5 Và như vậy là chấm dứt năm thứ hai mươi tám dưới chế độ các phán quan.

12. 真の崇拝者と偽りの崇拝者に関して,イエス・キリストは追随者たちにこう語りました。「 いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Chúa Giê-su giúp các môn đồ nhận ra ai là người thờ phượng Đức Chúa Trời đúng cách khi nói: “Có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

13. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

14. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

15. ヨセフは兄たちのことばを信じないふりをします。

Giô-sép giả vờ không tin họ.

16. 打ち傷のついた葦」であれば,至って弱いことでしょう。

Một “cây sậy đã gãy” thì quả thật là yếu.

17. たばこを吸いたいという気持ちになった時どうすべきですか ― 助けを祈り求めますか,それともその気持ちに負けて吸いますか

Khi thấy thèm hút thuốc lá, ta phải làm gì—cầu nguyện để được giúp đỡ hay chịu sa ngã?

18. キリストの「精神の意向」,つまり「考え方」を持つことを願う点で,わたしたちは魂をこめていなければなりません。(

Chúng ta phải hết lòng muốn có “tâm-tình” hay “ý” của đấng Christ (I Phi-e-rơ 4:1).

19. わたしたちは憤りを宿さないようにしなければなりません。

Chúng ta phải cố gắng tránh cưu mang hờn giận.

20. 弟子たちは,いぶかるように,「ラビ,つい最近ユダ人たちはあなたを石打ちにしようとしたばかりですのに,またそこへおいでになるのですか」と応じます。

Bán tin bán nghi, họ đáp: “Thưa thầy, hôm trước dân Giu-đa tìm ném đá thầy, thầy còn trở lại nơi họ sao!”

21. 正教会の司祭たちにあおられて激高した,宗教的な狂信者の群衆としばしば向かい合うことになりました。

Chúng tôi thường phải đương đầu với những đám người cuồng tín mà các tu sĩ Chính thống khích động đến độ điên cuồng.

22. 夜中にあちらこちらと海の浅いところでもまれることになれば,船は岩礁に乗り上げて壊れてしまう恐れがあるのです。

Bị sóng nhồi nghiêng ngả vào ban đêm trong vùng nước cạn, con tàu có thể va vào đá vỡ tan tành.

23. 科学者たちは,ばんそうこうにも骨折の治療にも使える接着剤を作り出せると考えています。

Các nhà khoa học hy vọng sẽ tạo ra chất keo có thể dùng cho băng dán thông thường cũng như việc điều trị nứt, gãy xương.

24. そしてここにあるのが 弱い核力です いちばん馴染みがないことでしょう

Và những anh chàng này, đây, là lực hạt nhân yếu, có lẽ là chúng ta ít biết đến nhất.

25. どうすれば気持ちをこめて歌えるでしょうか。

Khi hát, mình có thể làm gì để chuyển tải hết cảm xúc của bài hát?”.

26. 例えば精神科医の処方する薬を常用すれば,気持ちを落ち着かせたり,不安を和らげたり,ゆがんだ思考パターンを正したりすることができるでしょう。

Thí dụ, bác sĩ tâm thần có thể cho những đơn thuốc, nếu uống đều đặn, có tác dụng kiềm chế cảm xúc, làm dịu lo lắng và điều chỉnh lối suy nghĩ lệch lạc của người bệnh.

27. そうすれば,年配の人たちの尊厳を重んじることになり,わたしたちの霊的な生活も豊かになります。

Làm vậy là tôn trọng người lớn tuổi và làm phong phú đời sống thiêng liêng của chính mình.

28. この独りぼっちのか弱い女性に神の言葉のさわやかな真理を伝えるには,どうすればよいのでしょう。

Dù vậy, làm sao tôi có thể giúp người phụ nữ đơn độc, yếu ớt nhưng khiêm nhường này học biết được chân lý tươi mát của Lời Đức Chúa Trời đây?

29. ろばにはすり切れた袋を乗せ,古くてかわいたパンを持ちます。 それからヨシュアのところへ行って,こう言います。『

Họ chất lên lưng lừa những cái bị cũ mèm, và đem theo một ít bánh đã khô và cũ.

30. 9 見 み よ、 神 かみ の 1 言 こと 葉 ば の 力 ちから に よって 2 人 ひと は 大 だい 地 ち の 面 おもて に 現 あらわ れ、その 大 だい 地 ち も 神 かみ の 言 こと 葉 ば の 力 ちから に よって 創 そう 造 ぞう された。

9 Vì này, do quyền năng của alời Ngài phán mà bloài người mới có trên mặt đất, và thế gian này cũng được tạo ra bởi quyền năng của lời Ngài.

31. 5 わたしたちは間もなく,畏怖の念を抱かせる,こうしたすばらしい事柄を経験することになります。

5 Chúng ta sắp trải qua những biến cố đáng kinh ngạc và tuyệt vời ấy.

32. でも,私たちはすばやく互いに耳打ちして,責任は全員で負うべきだということに同意しました。

Vì vậy chúng tôi trả lời: “Chúng tôi làm biểu ngữ để củng cố đức tin.”

33. 箴言 7:7)『心が欠けている』とは,とりわけ識別力に欠けていることを意味します。 若い人は信念がないと,「人間のたばかり......によって,波によるように振り回されたり,あらゆる教えの風にあちこちと運ばれたり」しかねません。 ―エフェソス 4:14。

Người không có niềm tin chắc chắn có thể “bị sóng đánh trôi giạt và cuốn theo mọi luồng gió đạo lý của những người bịp bợm”.—Ê-phê-sô 4:14, Bản Dịch Mới.

34. 体長の5倍もあるまばゆいばかりの羽が背中から持ち上がり,日の光を受けてちらちら光ります。

Bộ lông rực rỡ, dài hơn thân hình đến năm lần, giương lên từ lưng, lấp lánh dưới ánh sáng mặt trời.

35. 多くの人は神に喜ばれないことをわたしたちにさせようとすることでしょう。

Nhiều người sẽ kiếm cách khiến chúng ta làm những điều Đức Chúa Trời không bằng lòng.

36. オリーブの木,いちじくの木,そしてぶどうの木が支配者の立場に就こうとしなかったのに対して,身分の低い野いばらは願ってもないこととばかりにそれを引き受けました。

Cây ô-li-ve, vây vả và cây nho từ khước vinh dự đó nhưng một cây ngấy có gai lại sẵn sàng chấp nhận.

37. 褒めるべきことに,目ざとい兄弟たちがそのように率先したため,すばらしい研究が始まったこともあります。

Các anh chị em bặt thiệp biết khởi xướng như thế đã bắt đầu một số học hỏi Kinh-thánh rất tốt.

38. こうした状況ゆえに,聖書の中で『祭司長たち』と呼ばれている一団の人々が形成されるようになりました。(

Diễn biến này đưa đến việc hình thành một nhóm mà Kinh Thánh gọi là “các thầy tế-lễ cả”.

39. アルバート・アインシュタイン著,「思想と意見」)しかし,真理がアインシュタインをすり抜けていったということは,あなたのそばも通り過ぎなければならないということでしょうか。

Nhưng sự kiện ông Einstein không nắm được lẽ thật có nghĩa là bạn phải làm ngơ trước lẽ thật sao?

40. 自分の国でばくだんの音を聞いた子供たちにとっては,きっとばくだんのように聞こえたでしょう。

Có lẽ nghe giống như bom đối với mấy đứa trẻ ở quê nhà chúng.

41. その地域の大半は樹木のまばらな高原で,あちこちに深い峡谷がありました。「

Vùng này có những thung lũng sông cắt qua những cao nguyên rải rác cây cối.

42. 継親の出現によって子供の内に生じる感情的な動揺,どちらの親に付こうかという迷い,ねたみや憤りの気持ちなどに,再婚したばかりの夫婦は気づかない場合があります。

Những người mới kết hôn có thể không ý thức là sự hiện diện của cha mẹ kế khiến lòng những đứa con riêng có sự xáo trộn về tình cảm, sự giằng co về lòng trung thành và những cảm xúc ghen tị, hờn giận.

43. 16 さて、あなたがた が わたし の もと に 導 みちび いて わたし の 父 ちち の 1 王 おう 国 こく に 入 はい れる よう に した、 一 ひと 人 り の 人 ひと と ともに 受 う ける あなたがた の 喜 よろこ び が 大 おお きい なら ば、もし 多 おお く の 人 ひと を わたし の もと に 2 導 みちび く と すれ ば その 3 喜 よろこ び は いかに 大 おお きい こと か。

16 Và giờ đây, nếu sự vui mừng của các ngươi sẽ lớn lao với một người mà các ngươi đem về cho ta vào trong avương quốc của Cha ta, thì bsự vui mừng của các ngươi còn lớn lao hơn biết bao nếu các ngươi cđem về cho ta nhiều người!

44. 兵士たちはイエスに大きな柱,つまりくいを与えてはこばせます。

Họ bắt Giê-su vác một cây gỗ lớn.

45. ヨセフスによれば,アンナスの息子アナヌス(アナニアス)の「僕たちは全くの悪党で,......いつも祭司たちの什一を力ずくで横取りし,それを与えようとしない者たちを殴打することも差し控えなかった」ということです。

Josephus nói rằng ông Ananus, con ông An-ne, có “những tay sai là bọn vô lại, dùng vũ lực để ép người ta nộp thuế thập phân cho thầy tế lễ; nếu ai không chịu đưa, chúng liền ra tay đánh người đó”.

46. 快い上音が豊かに加味されていれば,気持ちよく聞こえるでしょう。

Nếu giọng nói phong phú và êm tai, người khác có thể thích thú lắng nghe.

47. 4 そこで モーサヤ 王 おう は、 民 たみ に もう 一 いち 度 ど 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 伝 つた えた。

4 Vậy nên, vua Mô Si A lại một lần nữa gởi hịch truyền đến dân chúng; phải, ông gởi đến dân chúng một thông điệp.

48. いいえ,あなたがその問題を関係のない人たちにうわさとして話していないのであれば,そのようなことにはなりません。

Không, trừ khi bạn đã hớt lẻo cho những người không dính líu tới việc này.

49. これはいいことです さもなければ 自然の摂理に問題が起こります チンパンジーはどうやって相手を見つければいいのでしょう?

Và cũng may là không có, bởi nếu mà có thì Bà Mẹ Tự Nhiên sẽ gặp phải một vấn đề: Làm sao để cho mấy con tinh tinh này nó chịch nhau đây?

50. 生まれたばかりの赤ちゃんを母親がいとおしく思うのはなぜでしょうか。

Điều gì khiến người mẹ gắn kết với con?

51. この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 五 年 ねん が 終 お わった。

Và như thế là chấm dứt năm thứ năm của chế độ các phán quan.

52. どうすれば負債のことばかり考えずにすむでしょうか。

Làm thế nào bạn không để nợ nần choán hết tâm trí mình?

53. 11 この よう に して、 船 ふね は 海上 かいじょう を 三百四十四 日 にち 間 かん 運 はこ ばれて 行 い った。

11 Và cứ thế họ trôi giạt đi ròng rã ba trăm bốn mươi bốn ngày trên mặt biển.

54. 52 これら の すべて の 義 ぎ 務 む に ついて、 祭 さい 司 し は、 必 ひつ 要 よう で あれ ば 長老 ちょうろう を 1 助 たす け なければ ならない。

52 Về tất cả các bổn phận này, thầy tư tế phải aphụ giúp anh cả nếu cần thiết.

55. 9 たばこを吸うのは心地よいことのように言われていますが,実際のところそれは,汚染物質を濃縮させたかたちで肺に吸い込むことにほかなりません。

9 Dù người ta có cho việc hút thuốc lá là thú vị đi nữa, thật ra nó liên hệ đến việc hít toàn chất độc dày đặc vào buồng phổi.

56. 例えば,ちょうちんが霊の通る道を照らし,爆竹が霊悪を追い払い,紙細工を燃やせば死者の霊が天の至福に入る助けになるということを,どのように証明できますか。

Ví dụ, người ta chứng minh ra sao về việc các lồng đèn soi lối cho một vong linh, pháo xua đuổi những ác thần và giấy vàng mã đốt cháy có thể giúp vong linh người chết vào chốn an lạc thần tiên?

57. 15 聖書には,わたしたちの「ことばとならないうめき」と一致する祈りや考えがたくさん収められています。

15 Kinh Thánh chứa đựng rất nhiều lời cầu nguyện và ý tưởng liên quan đến “sự thở-than không thể nói ra được”.

58. 25 わたし ニーファイ は、 主 しゅ の 言 こと 葉 ば を 1 心 こころ に 留 と める よう に 兄 あに たち に 勧 すす めた。 まことに、わたし は 兄 あに たち が 神 かみ の 言 こと 葉 ば を 心 こころ に 留 と めて、 何事 なにごと に おいて も 常 つね に 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る こと を 覚 おぼ える よう に、 全 ぜん 精力 せいりょく を 傾 かたむ け、 能 のう 力 りょく の 限 かぎ り を 尽 つ くして 兄 あに たち に 勧 すす めた。

25 Vậy nên, tôi, Nê Phi, đã khuyên nhủ họ phải biết achú tâm đến lời của Chúa; phải, tôi đã khuyên nhủ các anh tôi với tất cả tấm lòng nhiệt thành của tôi, cùng với tất cả khả năng mà tôi có, ngõ hầu họ biết chú tâm đến lời của Thượng Đế và nhớ luôn luôn tuân giữ những lệnh truyền của Ngài trong mọi sự việc.

59. さて,それがまずわたしたちから始まるのであれば,神の良いたよりに従順でない者たちの終わりはどうなるでしょうか。『

Lại nếu người công-bình còn khó được rỗi, thì những kẻ nghịch đạo và có tội sẽ trở nên thế nào?”

60. もしそうであれば,“自分”思考を“自分たち”思考に変えなければなりません。

Nếu vậy, bạn phải chuyển từ suy nghĩ cho “mình” sang “chúng mình”.

61. とはいえ,いちばん目立つ雄が雌を勝ち得るでしょう。

Tuy nhiên, vũ công nào biểu diễn đẹp nhất sẽ chinh phục được nàng.

62. 64 上 うえ から 来 く る もの は 1 神聖 しんせい で あり、それ に ついて は 注 ちゅう 意 い して、 御 み 霊 たま の 促 うなが し に よって 2 語 かた る よう に しなければ ならない こと を 覚 おぼ えて おき なさい。 こう すれ ば、 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける こと は なく、あなたがた は 3 祈 いの り に よって 御 み 霊 たま を 受 う ける。 それゆえ、こう しなければ 罪 つみ の 宣 せん 告 こく が ある。

64 Hãy nhớ rằng những gì phát xuất từ trên cao đều athiêng liêng và phải được bnói tới một cách thận trọng, và với sự chấp thuận của Thánh Linh; và làm được như vậy thì sẽ không có sự kết tội, và các ngươi sẽ nhận được Thánh Linh cqua lời cầu nguyện; vậy nên, nếu không làm được như vậy, thì vẫn còn có sự kết tội.

63. 11 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十八 年 ねん も この よう な 状 じょう 態 たい で あった。

11 Và đó cũng là tình trạng năm thứ tám mươi tám dưới chế độ các phán quan.

64. 例えば,イエスの追随者たちは,イエスが,一般に取るに足りないと思われていた場所,ナザレの出身であるというような話をでっち上げたりしたでしょうか。

Thí dụ, phải chăng môn đồ của Giê-su đã bịa ra chuyện ngài xuất thân từ Na-xa-rét, một nơi có vẻ không quan trọng?

65. もちろん,混雑した通りですれ違う人全員に声をかけなければならない,というわけではありません。

Dĩ nhiên, không cần chào hỏi mọi người trên vỉa hè đông đúc.

66. しかし,一瞬のうちにその種を育て,伸ばすことは不可能であり,時間がかかることを理解する必要があります。

Chúng ta cần phải hiểu rằng không thể nào gia tăng và phát triển hạt giống đó chỉ trong nháy mắt mà đúng hơn là phải trải qua một thời gian.

67. わたしたちがその力に屈してばかりいるのはなぜなのでしょうか。

Tại sao chúng ta thường xuyên để cho nó chế ngự chúng ta như vậy?

68. 長老たちはクリスチャンの兄弟姉妹たちの弱点を見て,すぐにいらいらしたり腹を立てたりしないよう注意しなければなりません。

Các trưởng lão cần phải cẩn thận để khỏi đâm ra bực dọc hoặc mếch lòng vì sự yếu kém của anh chị em tín đồ.

69. この贖いにしっかり頼れば,わたしたちも征服者になれるのです。

Chúng ta sẽ thắng được nếu đặt sự trông cậy chắc chắn vào giá chuộc.

70. 18 両親 りょうしん は、 深 ふか い 憂 うれ い と ひどい 悲 かな しみ と、 兄 あに たち の 罪 ざい 悪 あく の ため に、この 世 よ から 連 つ れ 去 さ られて 神 かみ と 顔 かお を 合 あ わせる ばかり の 状 じょう 態 たい と なった。 まことに、 彼 かれ ら の 白 しら 髪 が は、 葬 ほうむ られて 地 ち の 中 なか に 低 ひく く 横 よこ たわる ばかり で あり、まことに 悲 かな しく も、 二 ふた 人 り が 大 おお 海 う み の 墓 はか に 投 な げ 込 こ まれる の は 間 ま 近 ぢか い こと で あった。

18 Vì những nỗi ưu phiền và sầu muộn, và sự bất chính của các anh tôi, nên họ suýt phải lìa đời để về với Thượng Đế của họ; phải, mái tóc bạc trắng của hai người gần như sắp bị chôn vùi trong bụi đất; phải, họ đã xuýt bị đem xuống nấm mồ biển cả cùng với nỗi sầu muộn.

71. 74 まことに、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた の 言 こと 葉 ば を 信 しん じる こと なく、また 聖霊 せいれい を 受 う ける ため に、わたし の 名 な に よって 水 みず の 中 なか で 罪 つみ の 赦 ゆる し の ため の 1バプテスマ を 受 う けない 者 もの は、2 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う け、 父 ちち と わたし が いる 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 く る こと は ない で あろう。

74 Thật vậy, thật vậy, ta nói cho các ngươi hay, những người nào mà không tin những lời của các ngươi và không chịu abáp têm bằng nước trong danh ta để được xá miễn tội lỗi, ngõ hầu họ có thể nhận được Đức Thánh Linh, sẽ bị bđoán phạt và sẽ không vào được vương quốc của Cha ta, là nơi Cha ta và ta đang ở.

72. そうすれば その他の人たちも 同じように見てくれるようになります

Nếu bạn làm được, thì ai cũng có thể nhìn bạn là một cá thể.

73. ポーターから返事が来ました。「 おばあちゃん,メッセージをありがとう。

Porter trả lời: “Bà ngoại ơi, cám ơn bà đã gửi thư cho cháu.

74. あ ちなみに私の娘達は 独裁者ばりに無茶を言うので

Thành ra, con chúng tôi thành Stalin nhí.

75. 私たちは、この状態から いわば「生命順応的な」社会に変わる途上にあります そこで我々は社会を育むことを学ぶでしょう

Chúng ta đang trong quá trình biến đổi từ vị thế này, sang một xã hội tôn trọng sự sống, (biophilic society) 1 xã hội mà chúng ta học cách nuôi dưỡng xã hội.

76. 私たちはこの現実を受け入れなければなりません

Chúng ta chẳng còn sự lựa chọn nào, hãy đối mặt với thực tế.

77. そこから列車で家に行き,その日のうちに収容所に戻らなければなりませんでした。

Rồi tôi lên xe lửa về nhà, nhưng phải trở về trại giam ngay ngày hôm ấy.

78. 最近,フォラケイという10歳の少女が,学校で,「この世界でいちばん好きなこと」という題で作文を書くよう求められました。

Gần đây, một em gái mười tuổi tên là Folake được giao cho viết bài tiểu luận ở trường với chủ đề “Điều em yêu nhất trên đời”.

79. 悲しい気持ちになったらどうすればよいのだろう

Làm sao để hết buồn bã?

80. 16 また、 神 かみ は 敵 てき を 防 ふせ ぐ ため に どこ へ 行 い け ば よい か を 自 じ 分 ぶん たち に 知 し らせて くださり、その とおり に すれ ば 主 しゅ は 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく って くださる こと も、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 これ は モロナイ が 信 しん じて いた こと で あり、 彼 かれ は 心 こころ の 中 なか で その こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。 すなわち、1 血 ち を 流 なが す こと で は なく、 善 ぜん を 行 おこな う こと、 民 たみ を 守 まも る こと、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る こと、 罪 ざい 悪 あく に 立 た ち 向 む かう こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。

16 Và lại nữa, Thượng Đế sẽ cho họ biết họ phải đi đâu để tự vệ chống lại kẻ thù của mình, và bằng cách làm như vậy Chúa sẽ giải cứu họ; và đó là đức tin của Mô Rô Ni, và lòng ông cảm thấy hãnh diện về việc đó; akhông phải về việc gây đổ máu mà về việc làm điều thiện, về việc bảo tồn dân mình, phải, về việc tuân giữ các lệnh truyền của Thượng Đế, phải, và chống lại sự bất chính.