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1. 当初は西表国立公園という名称であったが、2007年8月1日に石島の一部が編入されるとともに、西表石国立公園に改称された。

원래는 이리오모테 국립공원(西表国立公園)이었지만 2007년 8월 1일에 이시가키 섬의 일부를 편입함과 동시에 이리오모테이시가키 국립공원으로 개칭되었다.

2. インタビュアーとの間に物をおいて 根を作ろうとします

그들은 방어를 할 수 있는 것을 찾아 그것을 자신들과 면접을 진행하는 사람 사이에 놓을 것입니다

3. トップストライカー』) 炎のゴー・ファイト (徳とも子 with HOLD ME隊 ; 『炎の闘球児 ドッジ弾平』) 勇者よいそげ!

그러면 자동 우산 (펼쳐라 우산!), 뼈다귀 도둑 (때는 지금이다!), 준비, 발사!

4. 行列が通る道を開けようと,腕を組み合わせて人を作る人もいます。

일부 사람들은 서로 팔을 맞잡고서 행렬이 지나갈 길을 터 주려고 애쓴다.

5. 日中は小さな群れごとに,のないカーティンガつまり有刺林で草木を食べます。

낮에는 소규모의 염소 떼가 울타리 없는 카팅가 즉 가시나무 숲에서 함께 먹이를 뜯어먹습니다.

6. プロデュースされていない場合のアイドル候補生達の日常を間見ることができる。

프로듀스되어 있지 않은 경우의 아이돌 후보생들의 일상을 엿볼 수 있다.

7. 現在では,その遺跡を訪ねてバイキングの生活を間見ることができます。

오늘날 그곳을 찾아가 보면 바이킹들이 살았던 방식을 간단하게나마 보게 될 것입니다.

8. モットーは「食べるなら参加」です (笑) (拍手) 年齢 収入 文化の根もありません

(웃음) (박수) 나이, 수입, 그리고 문화를 넘어서는 것들이죠.

9. 宣教に何時間か費やした後,小道を下って,生けのわきに自転車を止めました。

어느 정도 봉사한 후에 약간 길을 내려가 울타리에 자전거를 기대어 놓았읍니다.

10. あのむずかしい地形のところにあるエルサレムの周囲に何キロも木のを作る?

‘무엇이라고? 험난한 지세를 따라 ‘예루살렘’을 두루는 수 ‘킬로미터’ 거리에 나무 울타리를 짓는단 말인가?

11. セリフが全て「......」だけという寡黙な少女であるが、西先生には言っていることが分かる模様。

대사가 모두 “......” 뿐인 과묵한 소녀이지만, 니시가키 선생과는 소통하고 있는 듯하다.

12. SCV搭載車はすべて大区に集められ、MG給電車のほとんどは静岡区に所属した。

SCV 탑재차는 모두 오가키에, MG 급전차의 대부분은 시즈오카에 배속되었다.

13. 2006年 313系増備車の投入に伴い、大区の5000番台の運用が消滅し、順次静岡地区へ転用された。

2006년 313계 증비차의 투입에 수반하여 오가키구의 5000번대 운용이 소멸하여 차례차례 시즈오카 지구에 전용되었다.

14. 言い習わされたことの一つに,「律法の周りにを巡らせ」という命令がありました。

그 회당의 경구(警句) 가운데는 “율법 주위에 울타리를 두르라”는 지시가 있었습니다.

15. 瑠璃の壊したボートを弁償するために毎日石島へ働きに行っていた時期があった。

한 때 루리가 고장낸 보트를 변상하기 위해 매일 이시가키 섬으로 일하러 다니기도 했다.

16. それら律法は,比較的安全で自由な領域に人を閉じ込めるとしての働きをします。

이 율법들은 비교적 안전과 자유의 권내에 인간을 제한시켜 주기 때문에, 울타리의 역할을 한다.

17. 2009年11月20日放送のミュージックステーション(テレビ朝日)では稲潤一と「雨」をデュエットで披露し、同番組に10年ぶりの出演を果たした。

2009년 11월 20일 러닝뮤직 스테이션(아사히)에서는이나가키 쥰이치와 "비"를 듀엣으로 선보이며, 이 프로그램에 10년 만에 출연했다.

18. 並行して続く生けは,畑を保護します。 村の古い家で,北側に窓や戸口のある家はまれです。

겹겹의 산울타리로 들녘을 보호하고, 마을의 오래 된 집들은 좀처럼 창을 북쪽으로 내지 않았습니다.

19. そのような園は普通,根か塀で囲まれていて,錠の掛けられた門を開けなければ中に入れませんでした。(

그러한 동산은 일반적으로 울타리나 담장이 둘러쳐져 있어서, 잠긴 문을 열어야만 들어갈 수 있었습니다.

20. あらしの間,ジャコウウシの群れは一箇所に集まって,後部を風の吹く方向に向け,毛のを作って子どもたちを囲います。

폭풍이 칠 때에는, 한 떼의 사향소들이 함께 모여 궁둥이를 바람이 부는 쪽으로 돌리고 서서, 모피의 울타리 속에 새끼들을 보호한다.

21. から離れてしまっても,正しい道へ戻してくれるような導きを与えてくれる人はいませんでした」。

내가 울타리 밖에서 방황하였을 때, 나를 다시 올바른 길로 인도하는 사람은 아무도 없었읍니다.”

22. イザヤ 5:2; 脚注。 エレミヤ 2:21)そのためエホバは,この国民の周りから保護のための「」を取り除くと宣言されます。

(이사야 5:2; 신세계역 참조주 성서 각주; 예레미야 2:21) 그러므로 여호와께서는 그 나라 주위에 쳐 놓은 자신의 보호의 “울타리”를 제거해 버리시겠다고 선언하십니다.

23. また、12月2日のFNS歌謡祭(フジテレビ)にも出演し、稲とのデュエットだけではなく13年ぶりに「渡良瀬橋」を披露した。

또한 12월 2일의 FNS 가요제(후지 TV)에 출연, 이나가키와 듀엣뿐만 아니라 13년 만에 "渡良瀬橋"를 선보였다.

24. 神殿の中庭にあったこの銘刻(挿入写真をご覧ください)は,異邦人が神殿の低いを越えないよう警告していた

성전 뜰에 있던 이 명문(삽입 사진 참조)에는 이방인들에게 성전의 낮은 담을 넘어 들어오지 말라고 경고하는 내용이 들어 있다

25. また、メカ技術に関する考証のみならず、警察という部分社会に関する描写からも藤島流のリアリズムを間見ることができる。

또, 메카닉 기술에 관한 고증뿐만 아니라, 경찰이라는 직업세계에 관한 묘사에서도 후지시마 특유의 리얼리즘을 느낄수 있다.

26. 怠惰な者にとっては,挑戦となるどんな事柄も,やっかいでどうにもならない「おどろの」のように思えます。

게으른 사람에게는 어떤 도전도 가시가 너무 많아서 다룰 수 없는 “가시 울타리”같이 생각된다.

27. 牛乳からクリームを分離しなければならない。 ブタにえさをやり,門やを修繕し,はぐれた家畜をさがして連れもどすこともしなければならない。

그 일들이란 소젖을 짜고 유지를 분리하고, 돼지를 사육하고, 문을 수리하고 울타리를 고치며 길 잃은 가축을 몰아 넣는 것들이었다.

28. 郵便局襲撃隊は、電話試験室裏側の根にダイナマイトを仕掛けることには成功したものの、導火線を燃やしただけで不発に終わった。

우편국 습격대는 전화시험실 뒤쪽의 울타리에 다이너마이트를 설치하는 데 성공했지만, 도화선만 태우고 불발로 끝났다.

29. これについて日本ハムチーフトレーナーの中征一郎は「体感的、もしくは体験的な時間や空間的な位置を本人のなかの感覚で細かく調整できる。

이것에 대해 닛폰햄 수석 트레이너인 나카가키 세이이치로는 “체감적, 혹은 체험적인 시간과 공간적인 위치를 본인의 감각으로 세세하게 조정할 수 있다.

30. 果樹園やぶどう園は,盗人や動物の略奪からその場所を保護するために,とげのある植物が生い茂る厚いで囲まれるのが普通でした。(

과수원과 포도원은 도둑과 동물로 인한 피해로부터 그곳을 보호하기 위하여, 일반적으로 가시가 있는 식물이 무성하게 자라는 울타리로 둘러놓았다.

31. テントの裏側には,よく乾燥させた低木で造ったこんもりした根があり,それは野生動物から保護する役目をしています。

천막 뒤에는 마른 덤불로 이루어진 두꺼운 울타리가 있어 야생 동물들로부터 천막을 보호해 줍니다.

32. 大まかな見取図です だから この研究で出した数字を 鵜呑みにしないでください それでも金融の新しい姿を 間見ることはできます

여러분들은 저희 연구에서 보통 정확한 수치를 택하지만 그러나, 그건 "금융이라는 용감무쌍한 신세계에서 겨우 애타게 보는 첫인상 정도일 뿐이에요" 우리는 이 방향의 연구에 대해 더 많은 문호가 개방되기를 바랍니다.

33. 何とか形にはなっているものの、技術的には明らかにカットグラやハインガットに劣っており、地上人が開発に携わっていないことによる不具合が間見える。

어떻게든 모양은 나왔지만, 기술적으로는 분명히 카토그라나 하인가토에 뒤떨어져 있어, 지상인이 개발에 관계되지 않은 것에 의한 불량이 엿보인다.

34. 詩編 95:7)さらにミカは,農村の生活に基づく別の例えを用い,『報いを求めて裁きを行なう』君たちが,おどろ,あるいはいばらの根のようであると述べています。(

(시 95:7) 미가는 농촌 생활에서 이끌어 낸 예를 다른 예로 바꾸면서 ‘대가를 바라며 재판’하는 방백들이 가시나무나 가시나무 울타리와 같다고 말하였습니다.

35. その後、東方の213高地へ生を遮蔽物としながら街道上の車列を攻撃、6両の戦車、10両の装甲兵員輸送車(ハーフトラック)、4両の装甲車、2門の対戦車砲を撃破した。

그 후 동쪽의 213고지에서 도로에 전개한 차량 행렬을 공격해 6대의 전차, 10대의 장갑병력수송차(반궤도장갑차), 4대의 장갑차, 2문의 대전차포를 격파했다.

36. また,ヨーロッパでは沼地の干拓が行なわれ,生けなども少なくなっているため,コウノトリが常に好んで食べる,小型の齧歯動物,ヘビ,バッタ,カエルなどの野生生物が減少している」。

또한 유럽에서 늪지가 말라붙고 관목으로 이루어진 울타리가 줄어듦에 따라 황새의 주요 먹이인 작은 설치류와 뱀 그리고 메뚜기와 개구리 같은 것들이 야생계에서 줄어들어 왔다.”

37. 彫刻品の中には,儀式的なダンスに使われる仮面や,病人のいるクラール(周囲にを巡らした南アフリカ原住民の村落)の外に“標識”として使われる仮面があります。

목각 중에는 의식 무도회 때 쓰는 가면은 물론 환자가 있는 부락 밖에 내거는 “안내 표지”용 가면이 있었다.

38. ガーリーは次のように書いています。「 波止場は見物人であふれていて,私たちが船まで行けるように警察官が人をかき分けなければならないほどでした。

“부두는 구경 온 사람들로 가득 찼기 때문에 경찰은 우리가 배를 타는 데까지 갈 수 있도록 계속해서 길을 터 주어야 하였습니다.

39. 同じ考えのもと協働することで 人々や 民間・公共部門の根を越えて 人権を尊重するグローバル経済を創造し 皆で 人権保護を支持する グローバル投資家になるのです

그리고 결연한 마음으로 사람들과 공적,사적 부문에서 같이 일하면 우리는 세계적인 인권 경제를 만들 수 있고 모두가 인권을 위한 세계적 투자가가 될 수 있습니다.

40. アーク灯は45ボルト用だったので,兄弟たちは110ボルトの電圧を45ボルトに下げるために,どこにでもあるような根用の針金で作った大きなコイルを使いました。

그 ‘아크’등이 단지 45‘볼트’용이었기 때문에 형제들은 110‘볼트’의 전압을 낮추기 위해, 보통 울타리용 철사를 커다랗게 둘둘 만 ‘코일’을 사용하였다.

41. この変化に富む広大な国で伝道する様子を間見るため,5人の地域監督のうちの一人とその妻と一緒に人里離れた奥地の会衆を幾つか訪問してみましょう。

양면이 대조를 이루는 이 광활한 나라에서 전파 활동이 과연 어떻게 수행되는지 어렴풋이나마 이해하기 위해, 다섯 명의 지역 감독자 중 한 지역 감독자 부부가 멀리 떨어진 오지에 있는 회중들을 방문할 때 따라가 보기로 하자.

42. 進学先にはグラウンドや練習環境が一番よく分かっていたことと、新渚や馬原孝浩をプロに送りだした仲里清監督の指導が受けたいという理由で九州共立大学を選ぶ 。

진학한 곳은 그라운드나 연습 환경이 가장 좋다고 알려져 있던 것과, 아라카키 나기사나 마하라 다카히로를 프로로 내보낸 나카자토 기요시 감독의 지도를 받고 싶다는 이유로 규슈 공립대학을 선택했다.

43. 汝暁り知べしエルサレムを建なほせという命令の出づるよりメッシヤたる君の起るまでに七週と六十二週あり その街と石とは擾乱の間に建なほされんその六十二週の後にメッシヤ絶れる」。

‘예루살렘’을 중건하라는 영이 날 때부터 기름 부음을 받은 자[메시야] 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 육십 이 이레가 지날 것이요 그 때 곤난한 동안에 성이 중건되어 거리와 해자가 이룰 것이[라].”

44. 的と射手との距離を10-15間(約18-27メートル)に1つ置いたものを「笠懸」、竹で囲んだ馬場に150匹の犬を放し、射手36騎が3手に分かれて犬を射るものを「犬追物」という。

과녁과 사수와의 거리를 10~15간(약 18~27m)으로 놓은 것이 가사가게, 대나무 울타리로 둘러친 마장 안에 150마리의 개를 풀고 36기의 사수가 세 팀으로 나누어 '히키메(일본어: 蟇目)'라 불리는, 개가 다치지 않도록 고안된 촉이 뭉툭한 화살로 개를 쏘아 맞히는 것이 이네오우모노이다.

45. また,地域によっては,招かれずに家を訪問することが文化的にタブー視されることに加え,世界中の多くの地域に存在する安全面での懸念事項もあり,問題の複雑さが間見えます。

여기에 더해서, 초대받지 않고 집을 방문하는 것이 문화적으로 금기시되거나 세계 여러 곳곳에 존재하는 안전 문제가 있을 수 있습니다. 이 정도면 문제가 얼마나 복잡한지 아실 것입니다.

46. ミカ 6:8)しかし,ミカと同時代の人々はひどく腐敗していて,『彼らの最も善良な者はおどろに似ており,最も廉直な者もいばらの根に勝りません』。 つまり,近づいて来る者を傷つけ,苦しめているのです。

(미가 6:8) 하지만 미가와 동시대 사람들은 매우 악하게 되었습니다. “그들 가운데 가장 선한 자는 가시나무 같고, 그들 가운데 가장 올바른 자는 가시나무 울타리보다 더 고약”해져서 가까이 오는 사람은 누구에게나 상처를 입히고 고통을 줍니다.

47. 我妬みと燃えたつ怒りをもて言うその日には必ずイスラエルの地に大いなる震動あらん 海の魚空の鳥野の獣すべて地にはうところの昆蟲すべて地にある人わが前に震えんまた山々崩れ崖倒れ石みな地に倒れん』。

“내가 투기와 맹렬한 노로 말하였거니와 그 날에 큰 지진이 ‘이스라엘’ 땅에 일어나서 바다의 고기들과 공중의 새들과 들의 짐승들과 땅에 기는 모든 벌레와 지면에 있는 모든 사람이 내 앞에서 떨 것이며 모든 산이 무너지며 절벽이 떨어지며 모든 성벽이 땅에 무너지리라.”

48. 同書によると、石島で米軍機搭乗員3人が捕虜となった後殺害された件で(後に減刑されたが)死刑判決42人という事例もあり、軍用機搭乗員捕虜の殺害では全体的に死刑判決が多くなる傾向にあったという。

이 책에 따르면, 이시가키 섬에서 미군기 조종사 3명이 포로가 된 후 살해된 사건에 대해 사형 선고를 했고(후에 감형이 되었지만), 42명의 사례도 군용기 조종사 포로의 살해는 전체적으로 사형 판결이 많았던 경향이 있었다고 한다.

49. 51 すると、 夜 よる に 敵 てき が やって 来 き て、1 かき を 壊 こわ した。 そこで、 身 み 分 ぶん の 高 たか い 人 ひと の 僕 しもべ たち は 起 お き 出 だ し、 驚 おどろ いて 逃 に げた。 そこで、 敵 てき は 彼 かれ ら の 造 つく った もの を 壊 こわ し、オリーブ の 木 き を 折 お り 倒 たお した。

51 이에 원수가 밤에 와서 ᄀ울타리를 허니, 귀인의 종들이 일어나 두려워하며 도망한지라, 원수가 그들의 일한 것들을 망치고 감람나무들을 꺾었더라.

50. 46 さて、その 身 み 分 ぶん の 高 たか い 人 ひと の 僕 しもべ たち は 行 い って、 主人 しゅじん が 命 めい じた よう に 行 おこな い、オリーブ の 木 き を 植 う え、一つ の かき を 巡 めぐ らし、 見 み 張 は り 人 にん たち を 置 お き、また 一つ の 見 み 張 は り 台 だい を 築 きず き 始 はじ めた。

46 이제 귀인의 종들이 가서 그 주인이 그들에게 명한 대로 행하여, 감람나무들을 심고 주위에 울타리를 두르고 파수꾼들을 세우며 망대를 짓기 시작하였더라.

51. 壮大な山々,緩やかにうねる丘,暴風にさらされる断崖,暖かい砂浜,広々とした穀物畑,生けに囲まれた小さな農園,広大なぶどう畑,牧草地,針葉樹や落葉樹の森,部落,村,町,近代的な大都市 ― フランスにはこのすべてがありますが,それだけではありません。

장엄한 산, 기복 있는 구릉, 폭풍우가 휩쓸고 간 암벽, 따뜻한 모래 해변, 탁 트인 곡물밭, 생울타리로 둘러싸인 조그마한 농장, 널찍한 포도원, 목초지, 침엽수림과 낙엽수림, 촌락, 마을, 읍, 거대한 현대 도시—프랑스는 이 모든 것 그리고 이 외의 것들이 한데 어우러진 나라다.

52. 時に,最後尾の幌馬車を押していた人たちは,ほんの一瞬だけ,信仰が最も強くなったときだけ,天の栄光を間見ることがあったかもしれません。 しかし,それははるかかなたのことでした。 そんな示現のような幻もあっという間に消えていきます。 物もなく,疲れ果て,心を痛め,時には失意に襲われるという状況が,日常的に身近に押し寄せていたからです。

그들은 신앙이 더없이 강해질 때면 잠시나마 천국의 영광을 꿈꾸기도 했습니다. 그러나 그 영광은 까마득히 멀게만 보이는 반면, 궁핍과 피로, 마음의 고통, 그리고 이따금 찾아오는 낙담은 항상 너무 가까이 있었기에 그 꿈은 순식간에 사라져 버리곤 했습니다.

53. 草やシダ類にふち取られ,葉のしげった木枝が陰をつくる気持ちのよい小道が歩けること,あるいは白や黄色のヒナギクがそよ風にゆれる,ゆるやかな起伏の牧場を横切ること,または木のをくぐって,近くの森の落葉のじゅうたんに投ぜられた,どこまでも続く涼しい木陰の中を,青空にかがやく太陽の光を頭上にちらちら眺めながら歩けるということは,どんなに大きな喜びでしょう。

양쪽에 갖가지 잡초가 덮여 있고 나뭇 가지가 뻗혀 그늘을 이루고 있는 좁은 길을 지나 흰색 노란색 들국화가 미풍에 물결치는 푸른 들을 걸어가거나 혹은, 나무 울타리를 빠져나가 근처의 숲속으로 들어가서 시원한 그늘속 나뭇잎을 밟고 푸른 하늘에 높이 솟은 햇빛을 촘촘이 받으면서 걷는 것은 얼마나 즐거운 일인가!