Đặt câu với từ "区切り"

1. スペース、コンマまたはスラッシュでペアを区切ります。

공백, 쉼표 또는 슬래시로 쌍 구분:

2. パイプ(|)区切りの値は、複数サイズの広告スロットを表します。

값이 파이프(|)로 구분되어 여러 크기의 광고 슬롯을 나타냅니다.

3. 動画広告スロットに表示できるノンリニア広告サイズのカンマ区切りリスト。

동영상 광고 슬롯에 표시될 수 있는 비선형 광고 크기에 대한 쉼표로 구분된 목록입니다.

4. 1,000年,また夜の間の一区切りとしての日: 「あなたの目には千年も......昨日のようであり,夜の間の一区切りのようなものだ」― 詩編 90:4。 そしてペテロ第二 3:8‐10。

1,000년 및 밤의 한 경점으로서의 날: “주의 목전에는 천년이 ··· 어제 같으며 밤의 한 경점 같을 뿐임이니이다.”—시 90:4; 또한 베드로 후 3:8-10.

5. 広告ユニットサイズのリスト。 ピクセル単位の「幅x高さ」の形式で指定し、セミコロンで区切ります。

광고 단위 크기 목록은 픽셀, 너비x높이 형식으로 입력되며 세미콜론으로 구분됩니다.

6. 20 次いで彼は,幕屋のために,まっすぐに立つ区切り枠をアカシアの木+で造った。

장부 두 개가 있는 하나의 널빤지 틀 아래에 장부 받침 두 개를, 장부 두 개가 있는 다른 널빤지 틀 아래에도 장부 받침 두 개를 만들 것이다.

7. それらの写本には普通,単語の区切りがなく,句読点やアクセント記号もありません。

이 사본에는 일반적으로 단어 구분이 없고 구두점과 악센트 부호도 없다.

8. ヒント: ダウンロード アイコン [ダウンロード] をクリックすると、メンバーの情報をカンマ区切り値(CSV)ファイルまたは Google スプレッドシートでダウンロードできます。

도움말: 다운로드 [다운로드]를 클릭하여 쉼표로 구분된 값(CSV) 파일이나 Google 스프레드시트로 회원 정보를 다운로드할 수 있습니다.

9. 最初の列の ISBN コードが他の複数の ISBN コードと関連がある場合、角かっこの後をセミコロンで区切ります。

첫 번째 열의 ISBN이 여러 다른 ISBN과 관련된 경우 괄호로 묶인 항목 사이에 세미콜론을 넣어 구분합니다.

10. 15 「また,あなたは幕屋のために,まっすぐに立つ区切り枠*+をアカシアの木で造らねばならない。

+ 15 그리하여 그가 백성에게 말하였다. “사흘 동안 준비하십시오. + 남자들은 여자를 가까이하지 마십시오.” +

11. 八日目の聖なる大会は1年の祭りのひと巡りに厳粛な区切りを付けました。 ―出 34:22; レビ 23:34‐38。

여덟째 날에 열리는 거룩한 대회는 한 해의 축제 주기를 장엄하게 마감하였다.—출 34:22; 레 23:34-38.

12. 33 そして,真ん中の横木を,区切り枠の真ん中のところで一方の端から他方の端に渡るように造った+。

그것들은 은으로 된 네 개의 장부 받침 위에 있다. 33 너는 갈고리 아래에 휘장을 드리우고 증언의 궤를+ 그곳 휘장 안으로 들여와야 한다.

13. 創造者にとって一千年間はこのようです。 事実,夜警の一区切りつまりほんの四時間のように短くも思われます。

창조주께는 천년이 바로 이와 같습니다. 즉 네 시간 길이의 밤의 한 경점과 같습니다.

14. 結合: ノードを複数選択している場合は、任意の区切りを指定し、[結合] を使用して 1 つの値に組み合わせることができます。

결합: 여러 노드를 선택한 경우 결합을 사용하여 원하는 구분자를 통해 노드를 단일 값으로 합치세요.

15. コンピュータプログラムのソースコードで和字間隔を入力した場合は、スペースと同一であるとは扱われない(構文解析のトークン区切りと見なさない)言語が多い一方で、トークン区切りの一種と見なしてしまう環境も存在することから、互換性があるはずのソースコードを他環境からコピー&ペーストした際、正常に動作しないことがあり、注意が必要である。

컴퓨터 프로그램의 소스 코드에서 와지 간격을 입력했을 경우에는 공백과 동일하게는 취급되지 않는다(구문 분석의 토큰 구분으로 본다) 언어가 많은 한편으로 토큰 구분의 일종으로 가정해버리는 환경도 존재하는 것에서, 호환성이 있는 것의 소스 코드를 다른 환경에서 복사&붙여넣기했을 때, 정상으로 작동하지 않는 것이 있으며, 주의가 필요하다.

16. 啓示 10:6; 15:3)ゆえに,その方の目には,「千年もまるで過ぎ去った昨日のようであり,夜の間の一区切りのようなもの」です。 ―詩編 90:4。

(계시 10:6; 15:3) 그리고 그분의 목전에는 천년이 “지나간 어제 같으며 밤의 한 경점 같을 뿐”입니다.—시 90:4.

17. ......千年もあなたの目には,過ぎ去れば,つい昨日のようで,夜の間の[4時間の長さの]一区切りのようです」― 聖書の詩篇 90篇2‐4節,新。

··· 주의 목전에는 천년이 지나간 어제 같으며 밤의 한 경점[네 시간]같을 뿐임이니이다.”—성서 시편 90편 2-4절.

18. 14 紹介のことばと話の本論との間に明確な区切りをつけにくいなら,あなたの紹介のことばはまず適当な長さと考えられます。

14 만일 연설의 서론과 본론의 뚜렷한 구분을 하기가 어렵다면 대체로 서론이 적당한 길이였다고 말할 수 있다.

19. さらに詩編作者は,神にとって千年は,陣営において夜間に歩哨が見張りに立つ4時間ごとの一区切りのようである,とも述べています。(

시편 필자는 또한, 하느님께 천 년은 보초가 밤에 진영에서 한 차례 망을 보는 시간인 4시간과 같다고 언급합니다.

20. 民 4:24‐26; 7:7)四台の荷車のあるメラリ人は,区切り枠と柱,受け台および関係する天幕用留め杭,それに綱を含む,非常に重い品物を引き受けました。 ―民 4:29‐32; 7:8。

(민 4:24-26; 7:7) 므라리 사람들은 수레 네 개로 널빤지 틀과 기둥, 장부 받침 및 관련된 천막 말뚝과 줄을 포함하여 아주 무거운 물품들을 운반하였다.—민 4:29-32; 7:8.

21. 出 1:11‐14)後に,エホバは荒野で,区切り枠,受け台,横木,柱などを持つ幕屋を造営するための明確な指示をイスラエル人に与えましたが,その指示はイスラエル人の側にも建築上のかなりの技量を求めるものでした。(

(출 1:11-14) 그 후 광야에서, 여호와께서는 그들에게 널빤지 틀, 장부 받침, 가로장, 기둥이 있는 장막을 건축하도록 세부적인 지시를 주셨는데, 이것 역시 그들로서는 상당한 건축상의 기량을 요하는 일이었다.

22. ですから,エホバにとって,つまり永遠から永遠に存在しておられる不滅の神にとって,千年は速やかに過ぎ去るほんの一日のようであり,わたしたちが過ごす一晩の単なる一区切りのようでもあります。 ―詩編 90:4。 ペテロ第二 3:8。

그리고 영원부터 영원까지 계신, 불멸의 하나님이신 그분에게는 천년이 순식간에 지나가는 하루 혹은 단지 하룻밤의 한 경점과도 같습니다.—시 90:4; 베드로 후 3:8.

23. しかし,ジェームズ王欽定訳の列王第二 20章11節とイザヤ 38章8節で,「目盛盤」と訳されているヘブライ語のマアロートという言葉は,ジェームズ王欽定訳のこれらの節に関する欄外の読み方に示されているように,字義通りには「段」(新世)もしくは,「区切り」を意味しています。

하지만 「킹 제임스 성경」(영문)의 열왕기 둘째 20:11과 이사야 38:8에서 “해시계”로 번역된 히브리어 마알로트는, 문자적으로 “계단”(「신세」), 또는 「킹 제임스 성경」의 이 성구들에 대한 난외주에서 지적하는 바와 같이 “도(度)”를 의미한다.

24. 米国バージニア州ニューポートニューズ市のタイムズ・ヘラルド紙は,「ディスコの熱心な踊り手たちがヒットソングに合わせて踊り明かす時,波うつビートと,何度も繰り返される魅力的な一区切りの旋律,つまり専門用語で言えばフックライン以上に音楽そのものに注意を払うことはないようだ」と述べています。

‘버어지니아’ 주 ‘뉴우포트 뉴우스’의 「더 타임즈—헤럴드」지에 따르면, “열렬하게 ‘디스코’를 추는 사람은 더 이상 음악을 듣는 것이 아니라 고동치는 박자와 음악가들의 용어로서 빈번히 반복되는 유혹적인 문구를 가리키는 ‘후크라인’을 들으며 밤새도록 춤을 출 수 있다”고 합니다.