1. しかし,特に男の子の中には,自分に注意を引こうとして見当違いにも,やたらと自慢したり向こう見ずな行動を取ったりしようとする人もいます。

하지만 어떤 청소년—특히 소년—은 자기에게 주의를 끌려는 잘못된 생각에서, 꼴사납게 과시하거나 저돌적인 행동을 하는 사람이 된다.

2. またみ使いが神の民を導き,彼らが熱意をもって「人の住む全地」で伝道し,文字通り幾百万もの人々が「良いたより」に注意を向けるようになったのを見てきました。

우리는 하나님의 백성이 선교열을 가지고 “사람이 거주하는 온 땅”에서 전파함에 따라 천사의 인도를 받으며, 문자 그대로 수백만의 사람들이 “좋은 소식”에 주의를 기울이게 된 것을 보아 왔읍니다.

3. このようにすれば,すべての人を同じ型に当てはめるとか,専横な決定を下すとか,他の人の提案を見下すとかいった誤った傾向を避けられます。

그러한 견해는, 모든 사람을 동일한 틀에 맞춰 넣으려는 일이나 고답적이 되어 독단적인 결정을 내리고 다른 제안들을 무시해 버리는 실수를 저지르지 않도록 해 줄 것이다.

4. アミュレクがゼーズロムの意図を見抜いて返答した後,アルマも立ち上がってゼーズロムと,話を聞いている人々に向けて語りました(アルマ12:1-2参照)。

앰율레크가 지에즈롬의 의도를 간파하고 이에 대응하자 앨마도 일어서서 지에즈롬과 그곳에 있던 무리에게 말씀을 전했다.(

5. 担当の医師が部屋に入ってきて,カーレイに輸血を施したいという意向を再び持ち出しました。

주치의가 방으로 들어와서 칼레이에게 수혈을 하고 싶다는 말을 다시 꺼냈다.

6. チャレンジに真っ向から向き合うことなく,両親や友人たちの善意を踏みにじってきました。

그는 문제들을 쉽고 빠르게 해결하기 위해 관대한 부모님과 친구들을 이용했습니다.

7. 彼らの使った自動車は1930年当時の基準から見てもお粗末なものでしたが,3人は強い信仰と相当の決意を抱いていました。

타고 다니던 자동차는 1930년대 생활 수준으로 보아도 낡은 것이었으나, 그들의 믿음과 결의만은 강하고 확고했다.

8. 当時,地は暴虐で満ち,人の心の傾向は「終始ただ悪に向か(って)」いました。(

그때 땅에는 폭력이 난무하였으며, 사람들의 마음의 성향은 “항상 악할 뿐”이었습니다.

9. 多くの人は 注意を向けることは 何かに焦点を当てることだと思っていますが 脳が どの情報を遮断するか ということでもあります

많은 사람들이 집중이 단지 무언가에 몰입하는 것이라고 생각을 합니다만 사실 집중이란 우리 뇌가 정보를 걸러내고자 애쓰는 과정을 말합니다.

10. したがって,スリルを求める傾向は......人生に意味を持たせる手段として理解できる」。

따라서 스릴을 추구하는 것이 ··· 인생을 의미 있는 것으로 만드는 한 가지 방법으로 여겨질 수 있다.”

11. ヴォードルイユの意見が優勢な中、モンカルムは、1758年の6月、ケベックからカリヨンへと向かった。

보드레이유의 의견이 우세한 가운데 몽칼름은 1758년 6월, 퀘벡에서 카리용으로 향했다.

12. エホバ神の原則は,“専門家”の意見の風向きが変わっても変化しません。

그분의 원칙은 “전문가들”의 변화 무쌍한 의견에 따라 변하는 것이 아니다.

13. 意識 : 自我 個人的無意識 : 個人によって抑圧(忘却)されて生じた無意識 コンプレックス 集合的無意識 :個人には通常意識されない先天的な無意識 諸元型 自我は、その関心を、周囲の環境である「外的世界」に向ける場合と、こころの世界である「内的世界」に向ける場合がある。

의식 : 자아 개인적 무의식 : 개인에 의해서 억압(망각)되어 생긴 무의식 컴플렉스 집단적 무의식 : 개인에게는 통상 의식되지 않는 선천적인 무의식제원형 자아는, 그 관심을, 주위의 환경인 「외적 세계」로 향하는 경우와 마음의 세계인 「내적 세계」로 향하는 경우가 있다.

14. 報道機関は大抵,幼い子供を食い物にするこれら“病的”で,倒錯した見知らぬ男に注意を向けますが,親は子供のすでに知っている人々にも注意しなければなりません。

보도 기관에서 어린 아이들을 착취하는 이들 “병적이고” 변태적인 사람들에게 자주 주의를 집중시키기는 하지만, 부모들은 아이가 이미 알고 있는 사람들에 대하여도 조심시킬 필요가 있다.

15. 中年になって,自分の人生の方向づけと意味を確立しようと,もがいている」。

사람들은 인생에서 질서와 의미를 발견하기 위해 중년의 몸살을 앓고 있다.”

16. さらに,『行って,すべての国の人々を弟子とし,イエスが命令された事柄すべてを守り行なうように教える』という,わたしたちの割り当てに一層注意を向けることもできます。 ―マタイ 28:19,20。

그것은 또한 우리에게 임명된 일 곧 ‘가서 모든 족속으로 제자를 삼아 예수께서 분부하신 모든 것을 가르쳐 지키게 하는 일’에 주의를 더 기울이는 데 도움이 됩니다.—마태 28:19, 20.

17. アップフロントエージェンシーで庶務やライブの裏方などを担当しており、喫煙スキャンダルについて「自分のしたことが本当に多くの人に迷惑をかけた」と述べ「許されるなら歌いたい」と復帰したい意向を表した。

소속사무소에서 서무나 라이브 뒷일 등을 하고 있으며 흡연 스캔들에 대해서는 “자신이 한 일로 인해 정말로 많은 분들께 폐를 끼쳤다”라고 반성하며 “용서해 주신다면 노래를 다시 부르고 싶다”라고 복귀하고 싶다는 의향을 밝혔다.

18. ジャミィソン,フォセットおよびブラウンの注釈は次のように述べています。「 文脈を見れば明らかなように,ここで非とされている事柄は,他人の性格や行動を好意的な態度で見ようとしない傾向のことであり,そのような傾向があれば,他の人に対しで性急で,不当な,愛に欠けた判断を下すようになるのは必至だからである」。

‘제미슨’, ‘포오세트’, ‘브라운’ 공편 성서 주석에는 이렇게 기록되어 있다. “문맥을 보면 여기서 정죄하고 있는 것은 다른 사람의 성격과 행동을 나쁘게 보는 기질, 필히 경솔하고 부당하게 그리고 불쾌하게 남을 판단하도록 유도하는 기질이다.”

19. サタンと悪霊たちは,何千人もの人がこの腐敗した世に背を向けるのを見て,いらだっています。

그토록 많은 사람이 이 부패한 세상으로부터 돌아서고 있다는 것은 사탄과 그의 악귀들에게 분통이 터질 일입니다.

20. その後は自ら丈瑠らの元に向かい、薫から言付かったディスクとともに自らの得意なモヂカラ「双」を封じたディスクを渡して激励するなど温かく見守る一面を見せた。

그 후에는 스스로 타케루들에게 가 카오루로부터 부탁 받단 디스크와 함께 자신의 특기인 모지카라"상호"를 봉한 디스크를 주고 격려하는 등 따뜻하게 지켜봐일면을 보였다.

21. これは何としても主要艦艇の国産化を目指したい海軍の強い意向であったが、当時の日本の技術力ではまだ背伸びをしている感があった。

일본 해군은 어떻게 해서든 주요 함정을 국산화시키려고 했던 강한 의지가 있었지만, 당시의 일본의 기술력으로는 여전히 어려움이 많았다.

22. この点に関して,当局者たちの意見は一致していません。

이 점에 관한 전문가들의 의견은 분분합니다.

23. そういう意見を ドナルド・トランプと闘おうと 興奮して口角泡を飛ばしている人々に 向けて発信し その後に 「ちょっと待った これは万人の権利で 我々が嫌う大統領にも この権利はある」と発言する—

그리고 당신이 도널드 트럼프와 맞설 때 항상 신나하는 서는 허황된 기반 위에 어떤 주장을 던지고, 어떤 새로운 사람이 나와서 "잠깐, 권리는 모두에게나 있는 것인데 우리가 좋아하지 않는 대통령도 권리는 갖고 있어요."

24. 2009 ワールド・ベースボール・クラシックの閉幕後、大リーグ機構のポール・アーチー国際部門担当副会長が会見を行い、2013年大会を従来の16カ国から24カ国に拡張して実施する意向を明らかにした。

2009년 월드 베이스볼 클래식 폐막 후 메이저 리그 기구의 폴 아치 국제 담당 부회장이 회견을 열고 2013년 대회를 기존 16개국에서 24개국으로 확장하여 실시 할 의향을 밝혔다.

25. 16 監督たちに敬意を示す別の方法は,「あなた方の間で指導の任に当たっている人たちに従い,また柔順でありなさい。 彼らは言い開きをする者として,あなた方の魂を見守っているのです」という勧めに注意を払うことです。(

16 감독자들에게 존경하는 태도를 나타내는 또 다른 방법은 이러한 권면을 청종하는 것입니다. “너희를 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라 저희는 너희 영혼을 위하여 경성하기를 자기가 회계할 자인것 같이 하느니라.”

26. エホバと同様,人々が王国の知らせに注意を向けて「生きつづける」ことを願っています。(

여호와처럼 우리도 사람들이 그 소식을 받아들이고 ‘계속 살기를’ 진심으로 바랍니다.

27. 「コントラバンド」になることは完全な解放を意味しなかったが、多くの奴隷達にとって明らかに解放の方向へ進む第一歩と見られた。

‘콘트라 밴드’가 되면 완전한 해방을 의미하지 않았지만, 많은 노예들은 그것을 해방의 첫 단계로 여겼다.

28. 親が仕事や社交活動にかまけて子供に必要な注意を向けるのを怠っている場合がしばしば見受けられます。

종종 부모들은 너무나 자신의 사업이나 사회적인 활동에 열중하기 때문에 자기 자녀들에게 필요한 주의를 기울이는 일을 태만히 합니다.

29. 愛他的なそれらの奉仕者たちはまた,手にはいる最も優れた出版物を用いて,人の徳性を高め生活と文化の質を本当の意味で向上させる原則を学ぶよう,多数の人々を助けることも行なっています。

이들 비이기적인 사람들은 또한 매우 훌륭한 서적으로 수많은 사람들에게 유익한 원칙들을 가르쳐, 생활의 질과 교양을 크게 높이게 하였다.

30. それでは,赤子としてのイエスに主要な注意を向けるのは実に不適当なことではありませんか。

그러므로 아기로서의 그분께 일차적인 주의를 기울이는 것은 참으로 온당치 않다!

31. 周りの人をよく見て下さい 目的を持って注意深く

주위를 관찰해 보세요. 직장에서, 학교에서, 집에서 말이죠.

32. もっとも,帝国の当局者は必ずしもそれと同じ意見を抱いていたわけではありません。

하지만 제국의 권력자들이 언제나 그러한 견해에 동조했던 것은 아닙니다.

33. 「職人の仕事は,石に入射した光が見る人に向かって反射するようにすべての小面をカットすることです。

기술자가 해야 할 일은 빛이 다이아몬드 안으로 들어갔다가 보는 사람이 있는 쪽으로 반사되어 나오도록 단면을 깎는 것입니다.

34. 親の意向で医学部を志望しているものの、本人の意思ではなく、漫画を描くことが好きで本心では漫画家になりたいと思っている。

부모의 의향으로 의대를 지망하고 있지만, 본인의 의사는 아니며, 만화를 그리는 것을 좋아해서 진심으로는 만화가가 되고 싶다고 생각한다.

35. 船を上陸地点に向かって進ませていた時,兄弟たちは大勢の人が岸に集まっているのを見て驚きました。

배가 기항지에 다가가자, 형제들은 많은 무리가 강변에 모여 있는 것을 보고서 놀랐다.

36. むしろそれは,20世紀に見られる生活の諸問題に注意を向けるものであった」― 1976年7月23日付,ザ・イブニング・ブリティン紙。

오히려 그것은 20세기의 생활 문제를 중점적으로 다루고 있었다.”—1976년 7월 23일자 「이브닝 불리틴」지.

37. 「マングースの大半の種は単独で行動する夜行性の動物である。 したがって,ペットには向いていない」というのがキンロックの意見です。

킨로치는 “몽구스 종은 대부분이 군거하지 않는 야행성 동물이라서 결과적으로 애완 동물로는 적합치 않다”고 주장했다.

38. 強がり,もしくは向こう見ずな勇気は危険を見えなくさせるのに対し,恐れの気持ちは注意深くあるべきことを人に気づかせます。

만용 혹은 무모한 용기는 위험을 깨닫지 못하게 하지만, 두려움은 조심하도록 일깨워 줍니다.

39. エホバは,人の悪が地にあふれ,人の心臓から生ずる考えの傾向がすべて,いつも,ただ悪いだけなのを見た」といわれる時代に,ノアが,そうした証をたてられたという事実は,彼が当時の人間の世とは,きわ立って異なっていたことを示すものです。

“여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보”셨을 때에, ‘노아’가 하나님 보시기에 그러한 사람이었다는 사실은 그가 분명히 그 시대의 인류 세상과는 눈에 띄게 달랐다는 것을 밝혀 줍니다.

40. 3,4 (イ)神は塵で人間を創造するに当たって,どんなことは意図されませんでしたか。(

3, 4. (ᄀ) 하느님께서는 사람을 진토로 창조하실 때 어떻게 할 생각이 없으셨습니까?

41. それからイエスは両手を再びその人の両目にお当てになった。 するとはっきり見え,その人は元どおりになって,すべてのものがくっきりと見えるようになった」。(

그때에 그분이 다시 그 사람의 눈에 손을 얹으셨다. 그러자 그 사람은 명확히 보게 되었으며 회복되어 모든 것을 똑똑히 보고 있었다.”

42. そうした傾向のゆえに,人類の大多数は,迎合のわな,つまり,周囲の人びとの意見や,ふるまいに迎合,あるいは黙従するわなに捕われてきました。

이러한 경향 때문에, 인류의 절대 다수는 다른 사람들의 의견이나 행동과 비슷하게 되고자 하는 올무와 그들에게 응하거나 잠자코 따르는 올무에 속박되어 버렸읍니다.

43. この傾向は時に人の本当の性格をカモフラージュします。

그리고 이것은 흔히 그 사람의 본색을 숨길 수 있읍니다.

44. トランシェ3では、フロントエンドをアクティブ・フェーズドアレイ(AESA)式に改めたキャプターEが搭載される予定であるが、導入国間に意見の相違があるため、当初計画の約45%に当たるトランシェ3Aにおける搭載は見送られる見通し。

토렌치 3에서는 프런트 엔드 액티브 위상 어레이 (AESA) 식으로 고쳤다 캡터 E 가 탑재 될 예정이지만, 도입국 사이에 의견 차이가 있기 때문에 당초 계획의 약 45 %에 해당 토렌치 3A의 탑재는 보류 될 전망 .

45. アフリカのある国では,伝統的なアニミズムの宗教に見られる迷信を好意的に扱ったテレビドラマを見た人々がいました。

아프리카의 한 나라에서 어떤 사람들은 전통적인 애니미즘, 곧 정령(精靈) 숭배 종교의 미신을 긍정적인 시각으로 묘사한 TV 드라마를 시청하였읍니다.

46. 身振りによって意思を通わせ,当人たちの言葉を借りれば,「手や足を使って」話をしたということです。

그들은 몸짓으로 의사 소통을 하고 “손과 발로” 이야기하였다고 회상합니다.

47. マニフェスト(英語: manifesto)とは 個人または団体がその方針や意図を広く多数の者に向かって知らせるための文書や演説。

매니페스토(Manifesto)는 개인이나 단체가 대중에 대하여 확고한 정치적 의도와 견해를 밝히는 것으로 연설이나 문서의 형태이다.

48. 神の言葉は,それが動機と態度を見分け,肉の欲望と精神の意向との間を分離させるために浸透してゆく,という意味で刺し通すのです。(

이 말은 하나님의 말씀은 침투하여 동기와 태도를 분간하고, 육체의 욕망과 정신적 기질을 분리한다는 의미에서 그러하다.

49. 神秘的な意味があるかのように見せかけては,不注意な人をたぶらかす。

그들은 무지한 사람들을 속이기 위하여 그 현상에 신비스런 말을 부과한다.

50. エリヤは問題の根本原因に触れ,民に向かって,「あなた方はいつまで,二つの異なった意見の間でふらついているのですか」と問いかけました。

엘리야는 백성에게 문제의 근본 원인을 지적하는 이러한 질문을 하였습니다. “여러분은 언제까지 다른 두 의견 사이에서 절뚝거리고 있을 것입니까?”

51. 手のよごれる,そして“作業衣”を着る仕事を見さげる傾向が多くの人に見られます。

많은 사람들은 일할 때에 손이 더러워지고 옷이 더러워지면 그 일을 경시하는 경향이 있다.

52. 青春思春ジャーナル」(英語)の意見では,作詞家や作曲家は同じ歌詞を何度も繰り返すことによって,若者に人の意見を無視して“つっぱる”よう教えています。

「청소년과 사춘기 저널」(Journal of Youth and Adolescence)에서 시사하는 바에 의하면, 계속 반복되는 가사를 통해 작사가가 사춘기 청소년들에게 가르치는 것은 다른 사람들의 의견을 무시하고 “자신의 의견을 관철시키라”는 것입니다.

53. また,強い意見を持つ人たちは正しいと分かっている事柄と正しいと思っている事柄とを注意深く識別すべきである,と述べています。

자기 견해를 고집하는 사람들은 자신이 사실로 정확히 아는 것과 사실이라고 생각하는 것을 주의 깊이 구별해야 한다고 보일은 주장했습니다.

54. 神の介入があって二人は釈放され,牢番とその家の者が転向するという結果を見ました。

재판도 없이 그들은 구타당하고 투옥되었었으며 착고에 채워졌었다.

55. しかし,自分の意見を押し付けるようになり,同意しない人を見て腹を立てるなら,会衆はささいな問題をめぐって分裂してしまうかもしれません。

하지만 만일 우리가 자신의 생각에 대해 독선적이 되어 다른 사람이 동의하지 않는 것을 불쾌하게 여긴다면, 사소한 문제 때문에 회중이 분열될 수도 있을 것입니다.

56. 意識的に偏った見方はしないとしても,見方を広げるには固い決意が必要です。

의도적으로 혹은 뻔히 알면서 편견을 갖지는 않겠지만, 그렇다 하더라도 생각을 넓히는 데는 단호한 노력이 필요할 것입니다.

57. 「人生にストレスは付き物である。 本当に注意を向けなければならないのは,ストレスにどう反応するかということであって,ストレスをなくそうと努力することではない」― レオン・チャイトー,著名な健康問題のジャーナリスト。

“생활하다 보면 항상 스트레스를 받게 마련이므로, 우리가 정말 살펴봐야 하는 것은 스트레스를 없애려는 노력이 아니라 스트레스에 대해 우리가 나타내는 반응이다.”—리안 차이토프, 저명한 보건 저술가.

58. エホバはすでに,人類の海のただ中にいる滑るように動く曲がった蛇である象徴的なレビヤタンに注意を向けているでしょう。

여호와께서는 인류의 바다 속에 있는, 날래고 꼬불꼬불한 뱀인 상징적 “리워야단”에 주의를 돌리실 것입니다.

59. これまでに考慮した提案を当てはめることによってかなりの改善を見た人もいます。

어떤 사람들은 지금까지 설명한 제안들을 따른 덕분에 상태가 상당히 개선되었습니다.

60. カーペットやイスの布地が放つ有毒物質に 注意を向けていません しかも注意を向けていないこと自体に注意をしていない

우린 모르고 있고 더 심각한건 우리가 모른다는 사실을 모른다는 겁니다. 우리가 구입한 카페트나 의자에 덧댄 천을 만들기 위해 유독 물질이 나온다는 사실을 우리는 모릅니다.

61. 回復に向かって進歩するつもりであれば,2倍の努力が必要であることを当人は認めているだろうか。

그는 자기가 점차 회복되기를 기대한다면 배전의 노력을 기울일 필요성이 있음을 알고 있는가?

62. 6 しかしイエスは,エルサレムの宗教指導者が彼らの父である悪魔の影響を受け,イエスに殺意ある憎しみを抱いているゆえに,一般の人々の意見がまもなくご自分に敵対する方向に傾くことをご存じでした。(

6 그러나 예수께서는, 예루살렘의 종교 지도자들이 그들의 아버지인 마귀의 영향력 아래 품고 있는 살인적인 증오심으로 인해, 머지않아 여론이 자신에게 불리한 쪽으로 기울게 될 것임을 아셨습니다.

63. 債権者が人々を意のままに操るのを目の当たりにしてからは,「金を握った者が勝ちだ」と思い込みました。

채권자들이 사람들을 마음대로 좌지우지하는 것을 본 뒤로, 그는 “돈을 거머쥔 사람이 승자”라는 판단을 내렸습니다.

64. それを見ていた人々は,「皆さんは本当に互いを気遣っているんですね」と言いました。

그것을 지켜본 사람들은 “여러분은 정말로 서로를 돌봐 주는군요” 하고 말했습니다.

65. 二人の孫の後見人としてアグリッパを考えていたアウグストゥスだがアグリッパが紀元前12年に死ぬと当時アウグストゥスの親類の中で最年長男子のティベリウスを後見人にと考えるようになった。

아우구스투스는 두 명의 손자들의 후견인으로서 아그리파를 생각하고 있었지만, 기원전 12년에 아그리파가 죽고 율리아가 또다시 미망인이 되자 당시 자신의 친척 중에서 최연장 남자인 티베리우스를 후견인으로 생각하게 되었다.

66. 人はエホバの物事の行ない方に十分注意を払い,神のご意志と目的のあらゆる面に耳を傾けることにより,思考力を守り,それを正しい方向に向けます。(

여호와께서 일들을 처리하시는 방식에 면밀한 주의를 쏟고 그분의 뜻과 목적의 다양한 부면들 모두에 귀를 기울인다면, 사람은 자신의 사고력을 보호하여 올바른 방향으로 인도할 수 있게 된다.

67. 「私の意見では,このことは教会が信徒の意向を顧みずに独自の規則を押し付けるということを示すものだと思います。

내 생각에, 이런 처사는 교회가 신도들이 바라는 것들을 도외시한 채, 자체의 규칙들을 지키라고 지시한다는 것을 나타내는 것입니다.

68. 通常はギロチンで処刑の際に顔を下に向けるが、マリー・アントワネットの時には顔をわざと上に向け、上から刃が落ちてくるのが見えるようにされたという噂が当時流れたとの説もある。

기본적으로 단두대로 처형할 시에는 사형수의 얼굴을 아래로 향하게 하였지만, 마리 앙투아네트의 경우는 얼굴을 일부러 위로 향하게 해서 위에서 칼날이 떨어져 내려오는 것을 볼 수 있게 했다는 소문이 있으나 진위는 불분명하다.

69. 3 犯罪が増加しているため,家の人が個人的に直面する危険に注意を向けさせることによって,その人の心臓を呼び起こせる場合があるかもしれません。

3 어떤 경우는 증가하는 범죄 때문에 개인적으로 직면하고 있는 위험에 주의를 이끌므로써 집주인의 심장을 깨우칠 수도 있다.

70. この二人のうち,どちらが車のメーカーの用意した説明書を持っていたかを言い当てるのは難しくないでしょう。

이 두 사람 가운데 누가 제작자가 만든 사용 설명서를 가지고 있었는지를 알아맞히기는 어렵지 않을 것입니다.

71. ですので 私は 人が潜在的に また顕在的に注意を向けた時 脳波のパターンがどうなっているか 知りたいと思いました

그래서 저는 뇌파의 패턴이 외적 혹은 내적으로 대상을 볼 때 어떻게 다른지 알고 싶었습니다.

72. この流れは淳和天皇の強い意向が背景にあったとされている。

이 행렬 앞에는 이콘과 황제의 초상이 게양되어 있었다.

73. 『みんな主人が悪いのよ!』 ―意見の相違があっても平和を保つ 10

‘그것은 모두 그이의 잘못이어요!’—의견의 차이에도 불구하고 평화로움 10

74. 西部開拓時代の終結によって、アメリカ人は更なるフロンティアを海外へ求め、「外に目を向けなければならない」という意識が起こった。

서부 개척 시대가 끝나자, 미합중국은 국경을 더욱 해외로 넓히자는 “밖으로 눈을 돌려야 한다”는 의식이 일어났다.

75. ※ 補足意見とは、多数意見に賛成であるが、意見を補足するもの。

보충의견(補足意見)은 다수의견에는 찬성하지만, 의견을 보충하는 것.

76. 何気なく,シロクロゲリの巣の方に向かって歩いていた巨大なゾウが,鳥の威嚇を誘発したのを見た人もいます。

큰 코끼리가 무심코 흑백민댕기물떼새의 둥지가 있는 쪽으로 걸어가다가 그만 그 새의 몸짓을 유발한 경우가 여러 번 목격되었다.

77. 友達がバスケットボールを持って公園に向かうのが見えたのです。

친구들이 농구공을 들고 공원으로 가고 있는 걸 보았죠.

78. やっと見えるくらいの,針の先のように少さい卵は,卵管に通ずるラッパ形の入口を見つけ,子宮の方向に向かって輸管の中をゆっくりと進みます。

바늘 끝만한 크기의 작은 난세포는 겨우 보일 정도인데 나팔같은 입구를 통하여 난관으로 가서 도관을 따라 서서히 자궁 쪽으로 진행한다.

79. 当初一部のチェーン店制のホテルは,葉巻やたばこの残り香を嫌う客用に,消毒を施した客室を数室だけ用意していたが,今では客室全体の15%までを禁煙室とし,サービスの向上を図っている。

어떤 호텔은 방에 밴 담배 냄새를 싫어하는 고객을 위해 방 몇개만을 따로 깨끗이 해 두다가, 이제는 전체 객실의 15퍼센트까지 비흡연자실로 할당하고 서비스도 개선하고 있다.

80. 1993年10月になって当局は,人々が任意で現地に救援物資を運べる可能性があることを示しました。

그러다가 1993년 10월에 당국은 구호물자를 받아들이는 일이 가능할 수도 있음을 내비쳤습니다.