1. データのやり取りについてはどうか

데이터 전송은 어떠한가?

2. 毎日 親御さんや先生に聞かれます 「子どものやり抜く力を どう育てるか?

매일 학부모님들과 선생님들은 저한테 묻습니다, "어떻게 하면 아이들의 기개를 키워줄 수 있을까요?"

3. しかし,スプーン1杯の砂糖でトマトケチャップやわさびや薬味やサラダドレッシングがのどを通りやすくなるというのはどうでしょうか。

그러나 한술의 설탕이 ‘토마토 케첩’이나 서양 냉이나 조미료나, 혹은 ‘샐러드’에 사용되는 ‘드레싱’이 잘 넘어가게 한다는 것이 이치에 맞는 말인가?

4. それは鳥や魚や動物の伝統的な図柄をかたどり,色とりどりの布を継ぎ合わせたものです。

몰라는 화려한 색상의 천에 전통적 무늬인 새, 물고기 및 동물 모양을 도안하여 쪽매붙임한 것이다.

5. 「いや,一からやり直そう。 どこか,西ドイツで」とわたしは言いました。

제가 대답했습니다. “아니, 서독 어딘가에 자리를 잡고 다시 새로 집을 지읍시다.”

6. 結核や気管支炎や喘息などにかかる子も少なくありません。

많은 어린이들이 결핵과 기관지염과 천식을 앓습니다.

7. これにより、ユーザーのアカウントがデバイスに追加されたかどうかや、デバイスのパスワードがパスワード ポリシーに準拠しているかどうかなどがわかります。

예를 들어 사용자의 계정이 기기에 추가되었는지 또는 기기의 비밀번호가 비밀번호 정책을 준수하지 않는지 확인할 수 있습니다.

8. チークやカリンなどの木材が,人間やトラ,ウマ,スイギュウ,ゾウなどをかたどった人目を引く彫像に様変わりしています。

티크와 인도자단을 비롯한 목재들이 사람, 호랑이, 말, 아시아물소, 코끼리의 모습으로 변신하여 시선을 끕니다.

9. どんな世界を作り そのアイデアやデザインはどこから来たのでしょう?

제가 어떤 세상을 만들까요? 그것에 대한 아이디어와 디자인이 어디서 올까요?

10. ロ)今やサタンとその悪霊たちにはどんなことがふりかかりますか。

(ᄂ) ‘사단’과 그의 악귀들에게 이제 무슨 일이 임합니까?

11. 高齢の人や病弱な人に,どのように思いやりを示せますか。

연로하고 병약한 형제 자매들을 어떻게 배려할 수 있습니까?

12. くちびるやラインやまつげはどれほど安全か

입술과 주름과 속눈썹은 얼마나 안전한가?

13. ● わきの下や乳房のどこかにしこりがある

● 겨드랑이나 유방에 혹이나 멍울 같은 것이 잡힌다.

14. バスや電車や地下鉄や歩道がどんなに混雑しているかを経験したことがありますか。

당신은 ‘버스’, 기차, 지하철 및 인도가 사람들로 가득 찬 것을 직접 경험해 본 적이 있는가?

15. 人々はどのようにやり繰りしているのでしょうか。

그들은 어떻게 견뎌내는가?

16. 妻は夫に,どのように思いやりを示せますか。

아내는 어떻게 남편을 배려할 수 있습니까?

17. マリアは原罪なしで母の胎内にやどりましたか

‘마리아’는 과연 무염 시태인가?

18. 良いマナーが,仲間とうまくやっていくのにどれほど大切か,よく分かりました。

그 기사는 다른 사람들과 잘 지내는 데 올바른 예의범절이 얼마나 중요한 것인지 깨닫는 데 도움이 되었지요.

19. つまり,野菜や果物を十分に取らず,精白した米や麦,精白した砂糖などを多く取り入れるので,かぜにかかりやすくなっています。

감기에 잘 걸리는 사람들은 과실이나 채소 등을 많이 먹지 않고 정제한 밀가루와 당제 식품을 많이 먹는다.

20. しかし雨は葉に当たり,樹皮を伝って流れながら,葉や枝,苔や藻類,アリの巣や塵などから養分を取り込みます。

하지만 그 빗물이 나뭇잎에 부딪히고 나무 줄기를 타고 내려오면서, 나뭇잎과 나뭇가지, 이끼, 조류, 개미집, 먼지에서 양분을 얻게 된다.

21. それから1キロ半ほど歩いて原生林を抜け,小川を渡り,やっとたどり着きました。

나는, 사람의 발이 밟지 않은 수풀과 조그만 개천을 지나 1킬로미터 이상을 걸어 마침내 도착하였다.

22. (笑い声) どうやら右寄りのバイアスがかかっているようですね

(웃음) 어, 음, 오른쪽으로 기우는 경향이 있네요.

23. つまり費用,材料の耐久性,張り付けの難易度,また壁の補修や掃除にかかる時間や労力などです。

고려해야 할 점으로는 비용, 완성된 상태의 내구력, 단장 작업의 용이도, 벽을 깨끗하게 유지하는 데 드는 시간과 노력 등이 있다.

24. それから,エーテルやアルコールなどの消毒剤,つまり滅菌剤を塗ります。

그 다음 ‘에데르’나 ‘알코올’과 같은 방부제 또는 살균제를 바르라.

25. 文脈は,パウロが文字どおりの剣や槍や弓矢などの武器について語っていたことを示していますか。

전후 귀절에서 ‘바울’은 칼, 창, 활, 화살과 같은 문자적인 무기에 관하여 말하였는가?

26. また,舌のもつれや,どもりなど話し方に問題があるかもしれません。

혹은 혀가 잘 돌지 않은 것 혹은 더듬는 습관 등 언어 문제가 있을지 모른다.

27. スイッチ アクセスをセットアップする際に、各操作(「次へ」や「選択」など)にどのスイッチやキーボードのキーを割り当てるかを選択できます。

스위치 제어를 설정할 때 어떤 스위치나 키보드 키가 각 작업을 수행('다음' 및 '선택' 등)할지 선택할 수 있습니다.

28. エチオピアには,小麦や大麦,バナナやトウモロコシや綿などから,ぶどうやオレンジ,それにおびただしい種類の香料に至るまで,実に様々な農産物があります。

에티오피아는 밀, 보리, 바나나, 옥수수, 목화에서부터 포도, 오렌지, 풍부한 향료에 이르기까지 놀라울 정도로 다양한 작물을 생산합니다.

29. では,どうすれば心穏やかな生活を取り戻せるでしょうか。

어떻게 하면 이전처럼 상황에 좌우되지 않는 능동적인 삶을 살 수 있습니까?

30. トラやクジラやゴリラなどの野生動物の姿をじかに見たり,その声をじかに聞いたりすると,ぞくぞくしませんか。

살아 있는 야생 동물들, 이를테면, 호랑이나 고래나 고릴라를 직접 보면서 그들의 소리를 들을 수 있다면 참으로 흥분되지 않겠습니까?

31. ペストには,腺ペストや肺ペストなど幾つかの種類があります。

페스트에는 림프절형 페스트와 폐렴형 페스트 등 여러 형태가 있었다.

32. レーズンやナッツ,ひまわりの種などを口の中にほうり込んだり,生のにんじんやセロリのスティックをかじったり,ガムをかんだりするのです。

입 속에 건포도, 견과류, 해바라기 씨앗 등을 털어 넣거나, 당근이나 ‘샐러리’ 줄기를 먹거나 ‘검’을 씹으라.

33. 結果としてさんごは,トンネルや穴やかどのある多孔質の石灰岩になります。

그 결과 구멍과 흠집이 있는 다공성 석회석이 되는 것이다.

34. 私はうれしいやら,びっくりするやらでどきどきし,残りの発表はしどろもどろになってしまいました。

뜻밖의 일에 가슴이 설레어 몹시 두근거리는 바람에, 나머지 내용을 말하는 동안은 정말이지 더듬거렸습니다.

35. 躍度(やくど)、加加速度(かかそくど)、 ジャーク (英: jerk) は、単位時間あたりの加速度の変化率である。

가가속도(加加速度, 영어: jerk) 또는 가속도 변화율(加速度變化率)은 가속도가 변하는 정도를 나타내는 물리량이다.

36. しかし,もし手のその部分がすでにひどく無感覚になっていたり,以前やけどをしてひどい傷あとが手にあったりすればどうですか。

그러나 만일 우리의 손의 부분에 이미 두꺼운 굳은 살이 있거나 우리의 손이 이전에 화상을 입어 커다란 흉터가 있다면 어떠하겠읍니까?

37. 同じようにやります どこにあるか 分かっているので ダイヤの10

전 어디있여기쯤 있겠죠 10 다이아몬드 하지만 이번에는 빠르게 해보겠습니다.

38. どうしてそのやり方が一夜にして無効になるのか」。

이런 방식이 어떻게 하루아침에 쓸모 없는 것이 될 수 있는가?”

39. つまり 子どもたちの やり抜く力を高めるため 私たち自身が やり抜かないといけないんです

즉, 아이들에게 기개를 심어주기 위해서 바로 우리부터가 기개있게 연구해야 하는거에요.

40. 『しかし,何かの心霊術や占星術を行なう人,またお守りや霊応盤などに頼る人から単に贈り物をもらうだけで,どんな害があるのか』とあなたは尋ねるかもしれません。

‘그러나 단순히 어떤 형태의 강신술이나 점성술을 행하거나, 또는 부적, ‘오위자’판(점괘 기록판), 등에 의뢰하는 사람들로부터 선물을 받는 데 무슨 해가 있단 말인가?’ 하고 질문할지 모른다.

41. でも 調査や自分の経験からして たった30秒ほどあれば その人と うまが合うかどうか分かります

하지만 연구들은, 그리고 제 경험이 눈이 맞는데 걸리는 시간은 30초면 충분하다고 이야기합니다.

42. やがて,よりバランスの取れた体力づくりとなるよう,ウエート・トレーニングやストレッチなども取り入れられるかもしれません。

나중에 좀 더 균형 잡힌 건강 프로그램을 만들고 싶다면, 특정한 웨이트 트레이닝과 스트레칭도 포함시킬 수 있을 것입니다.

43. それらの象は,色彩豊かな絹やしゅすの覆い,また銀の鈴や色鮮やかなふさなどで念入りに飾られます。

그들은 화려한 비단과 공단으로 된 담요들과 은방울 그리고 찬란한 술로 정교하게 장식된다.

44. 一部の国では,かなり柔軟な教育システムが導入されました。 それによると,授業に出るかどうかの決定や,余暇を楽しむ時間や授業を受ける時間をどれほど取るかの選択も児童や生徒が行なえます。

일부 지역에서는 꽉 짜여지지 않은 느슨한 교육 방식이 시행되기도 했는데, 그 교육 방식의 가장 큰 차이점은 학생들이 수업에 참석할 것인지의 여부를 결정할 수 있고 여가 활동이나 자기들이 받을 교육의 양을 선택할 수 있다는 것이었습니다.

45. そのような地域では,やせた少女は“やせっぽち”ということで,ひどくからかわれたりすることがあります。

그러한 지역에서 마른 소녀는 “빼빼”라고 심하게 놀림을 받을 수 있습니다.

46. タイルやフローリングなどの床に敷く場合は,滑り止めなどを使って動かないようにする。

타일이나 마루로 된 매끄러운 바닥에 깔 경우, 양탄자의 뒷면은 미끄러지지 않는 소재로 되어 있어야 합니다.

47. 「親は自分の子どもがネット上に何を載せ,どんなやり取りをしているかを知れば,震え上がり,どぎまぎするに違いありません」

“자녀들이 인터넷에 무엇을 올리고 무슨 얘기를 하는지 알면, 부모들은 상당히 섬뜩하고 당혹스러운 느낌이 들 겁니다”

48. ナバルはどうなりましたか。 家庭内のあらゆる暴力や虐待について,どんなことが言えますか。

나발에게 무슨 일이 일어났으며, 가정에서 벌어지는 모든 횡포와 학대에 대해 어떤 교훈을 얻을 수 있습니까?

49. 幾らかの人は脳炎や脊髄膜炎などの重病になります。

하지만 뇌염과 척수막염 등 심각한 병에 걸리는 사람도 비율은 낮지만 분명히 있다.

50. 予防接種や薬が必要かどうかについて,かかりつけの医師にアドバイスを求める。

의사에게 문의하여 혹시 예방 접종이나 투약의 필요성이 있는지 조언을 구하십시오.

51. 中央の花壇には,華やかなダリアや,密集した丈の高い色とりどりのデージーが咲き乱れていました。

중앙에 있던 화단에는 화사한 달리아와 빽빽하게 무리를 이룬 키가 큰 여러 빛깔의 데이지가 피었습니다.

52. 収入が少なくなった場合,どのようにやりくりできるでしょうか。

수입이 줄었을 때 어떻게 살림을 꾸려 나갈 수 있습니까?

53. ほかにも辺りには,チャガシラショウビン,シロビタイハチクイ,コズアカコシアカツバメなど,色鮮やかな鳥たちが飛びかっています。

다채로운 다른 새들, 이를테면 갈색볏물총새, 흰이마벌잡이새, 작은줄무늬제비 등이 우리 주위를 난다.

54. 最近では,漁師たちが130キロほど沖の海峡から取るものの中に,病変のある,ひれが腐りかけている魚や,殻の一部がバーナーで焼かれたかのように黒くくぼんでいる“やけど病”にかかったカニやザリガニが見つかるようになりました。

최근, 약 130킬로미터 떨어진 해저 협곡에서, 어부들은 상처나고 지느러미가 썩어 들어가는 물고기와 “불점병”—껍데기에 불붙은 용접 램프로 뚫은 듯한 구멍이 나는 병—에 걸린 게와 왕새우를 낚기 시작하였다.

55. 「『私ほど地獄に関して説教している宗教家は世界にいません。 しかし私が説く地獄は聖書に述べられている地獄であり,火や硫黄やくま手や紙やすりなどのある地獄ではありません。

“세상에는 나만큼 지옥을 많이 전파한 목사는 없다. 그러나 내가 전파하는 지옥은 성서의 지옥이지 불과 유황, 갈퀴 및 사포(砂布) 미끄럼판의 지옥이 아니다.

56. 自分が周囲の世界や人々をどのように愛し,受け入れ,それらとどうかかわり合うかということだ。

그것은 세상과 자신 주위에 있는 사람들을 사랑하고 받아들이고 그들과 교감하는 자기 나름의 방식이다.

57. トウモロコシ,ピーナッツ,サツマイモのほかに,楽器や儀式用の器具なども洞穴から見つかりました。

동굴들에서는 옥수수, 땅콩, 고구마와 악기 및 의식용 기구들도 발견되었습니다.

58. 彼がよくぼやいていたように,『ファンかたかりのどちらか』に囲まれていた。

종종 자신이 불평했듯이, 그는 ‘‘팬’ 아니면 식객들에게’ 에워싸여 있었다.

59. 湖水地方の天候でどうやって過せるかは知りませんが

하지만 어린 아이다운 말실수가 제 마음에 와 꽂혔는데 왜냐하면 어린 애도 알 당연한 일을 왜 안 하는지에 대해 순식간에 명확해졌거든요.

60. また完全に復旧するまでに,どれほどの労働や時間が必要とされるかもまだわかりません。

어떤 부면의 피해 정도는 측정할 수 있지만 농작물의 손실과 농토의 유실은 현재 정확히 측정할 수 없을 뿐만 아니라, 복귀하는 데 필요한 전체 노동력과 시간도 추산할 수가 없다.

61. こうして 扉までの距離や 隠れた物体までの距離がわかります こうして 扉までの距離や 隠れた物体までの距離がわかります ただどの点が どの距離に相当するのかわかりません

이런 방법으로, 우리는 거리, 그러니까 물론, 문까지의 거리 뿐 아니라 숨겨진 물체까지의 거리를 알 수 있습니다. 하지만 어떤 점이 어떤 거리를 나타내는지는 잘 모르죠.

62. 別の若者も,クラスメートがからかったり,いやがらせをしたりするのが『ひどく恐ろしく,またいやで,吐き気を催す日もありました。

그와 비슷하게, 또 다른 청소년도 급우들이 놀리고 괴롭히기 때문에 ‘어떤 날은 너무 겁을 먹고 불쾌하여서 토할 것 같았다.

63. 先進諸国の大きな首都や大都市にも,ほとんど例外なく,どや街やスラム街があります。

선진 세계의 유수한 수도와 주요 도시들에도, 거의 예외없이, 싸구려 여인숙이 즐비한 거리와 빈민굴들이 있다.

64. それはどこかの店員やレストランのウエートレスや郵便配達人などのような人かもしれません。

그것은 아마 우리가 보통 등한히 여기는 사람들에게 감사함을 나타내는 것입니다. 그런 사람들은 점원이라든지 식당에서 심부름하는 사람이라든지 혹은 우편 집배원일 수 있읍니다.

65. くるみ,やし,オリーブの木などが生い茂り,1年のうち10か月はいちじくやぶどうが取れました。 ―ユダヤ戦記,III,516‐521(x,8)。

2권, 739면 사진) 유대인 역사가 요세푸스의 말에 따르면, 이 평야는 아름답고 비옥하며 물이 넉넉한 지역으로, 호두나무와 야자나무와 올리브나무가 무성하게 자라고 1년 중 무화과와 포도를 먹을 수 있는 기간이 10개월이나 되는 곳이었다.—「유대 전쟁사」(The Jewish War), III, 516-521 (x, 8).

66. 家族にはそれぞれ歴史や習慣や経験があり,どの家族もほかの家族とは違った存在になります。

모든 집안에는 나름대로 다른 어느 집안과도 구별되는 내력과 가풍, 경험이 있다.

67. わかいそうに,ひどいやけどを負ったのだろう』という考えが頭をよぎりました。

그때 ‘가엽게도 중화상을 입은게로구나’라고 나는 생각하였읍니다.

68. 育児経験者や よくご存知の方ならお分かりでしょうが 4歳の子どもは ややこしい生命体です

아이를 가져본 분, 또는 아시는 분이라면 아시듯 아이들은 믿을 수 없을 정도로 복잡한 생명체들입니다.

69. 天然ガスや石炭から作られるアルコールであるメタノールはそれほど費用がかかりません。

천연 가스나 석탄으로 만드는 알코올인 메탄올은 비용이 덜 든다.

70. 目が0.25ミリほどの網ですくうと,小さな二枚貝や甲殻類,蠕虫などが見付かります。

백분의 일 ‘인치’보다 더 가는 망사로 짠 그물을 사용하면 조그마한 대합조개, 벌레나 갑각류 등을 잡을 수 있다.

71. いろいろな種類のやすり,木槌やのみ,圧縮空気を使った工作機械,サンドペーパー,作りかけの胸像など,道具類や作品が,見るからに雑然と置かれています。

굵은 줄과 보통 줄, 나무망치와 정, 압축 공기로 작동하는 연삭기, 사포, 반쯤 완성된 반신상 등, 수공 작업에 사용되는 도구와 제품들이 아무렇게나 놓여 있는 것처럼 보입니다.

72. 鳥たちはその鳴き方で,怒り,恐怖,動揺などの気持ちや,自分たちがつがいかどうかを伝達します。

새들은 특유의 소리로 구애하는 심정뿐 아니라 화나거나 겁나거나 흥분된 기분도 전달한다.

73. どうやったら我々の知識により 解決を図れるでしょうか?

어떻게 하면 이 사태를 피부로 느낄 수 있을까요?

74. ケソン・シティやマニラの職人は,サンゴでネクタイピンやカフスボタン,指輪やイヤリング,ブレスレットやネックレスなどを造ります。

‘퀘손’ 시와 ‘마닐라’의 기술자들은 그 산호를 ‘타이핀’, ‘커프스’ 단추, 반지, 귀고리, 팔찌, 목걸이 등으로 만든다.

75. レザーやデニムなど一部の素材から本体の表面に色移りする場合があります。

휴대전화가 가죽이나 데님 등 일부 재질에 닿을 경우 이염이 발생할 수 있습니다.

76. ダウン症の子どもが学習や言語の面で抱える障害の程度は,個々に異なります。 運動能力も,やや低いレベルからかなり低いレベルまでさまざまです。

다운 증후군이 있는 어린이는 학습 장애와 언어 장애가 있고 운동 기능 이상도 있는데, 경증에서 중증에 이르기까지 그러한 장애나 이상의 정도가 다양합니다.

77. 何メートルもの華やかな生地,格子じまやしま模様の生地,皮に似せたビニール,それに縁どりの飾りなどは,購入されたものも,寄付されたものもあります。

밝은 옷감, 바둑판 무늬, 줄무늬 옷감, 가죽처럼 보이는 ‘비닐’, 그리고 장식 등은 구입하기도 하고 기증받기도 하였다.

78. しかし,アルテミス大神殿やオリンピアのゼウス像,ロードスのコロッソスなどはどうですか。

그러나 ‘아테미스’의 신전이나 ‘올림피아’의 ‘제우스’ 신상 또는 ‘로데스’의 거상은 어떠한가?

79. 宗教が同じかどうかにかかわりなく,夫婦は結婚生活で愛や敬意を示す。 ―エフェソス 5:23,25。

부부가 결혼 생활에서 사랑과 존중을 나타내는 일은 종교가 같을 경우에만 국한된 것이 아니다.—에베소 5:23, 25.

80. 出 20:4,5; レビ 26:1; イザ 42:8)そのような対象物は,様々な物質で,また様々な形に ― 木や金属や石で,彫刻や鋳造や打ち物や切り石として,人間や動物や鳥や無生の物や単なる象徴的な形などをかたどって ― 作られたかもしれませんが,その一つとして崇敬のために神から是認されたものはありませんでした。

(출 20:4, 5; 레 26:1; 사 42:8) 그런 대상은 어떤 물질로든, 어떤 형체로든—나무, 금속, 돌, 조각한 것, 부어 만든 것, 두드려 만든 것, 다듬어 만든 것, 인간·동물·새·무생물·단순한 상징물의 형체로든—만들 수 있으나, 어떤 것도 숭앙하는 것을 하느님은 승인하지 않으셨다.