1. といっても,びくびくする必要はありません。

우리가 조심하지 않는다면 그들은 그렇게 할 수 있어요.

2. (Aiah)[くろとび]

(Aiah) [검은솔개]

3. その囚人はひどくびくびくしていました。

그는 몹시 신경 과민이 되어 있었습니다.

4. 泥がこびり付いてタイヤが回らなくなることもたびたびでした。

진흙이 바퀴에 묻어 나중에는 바퀴가 돌지 않았읍니다.

5. 面白いことに,きびきび歩くと,走るのと同じ程のカロリーを消費します。

놀랍게도, 활발한 걸음은 달리기와 거의 맞먹는 양의 칼로리를 소모시킨다.

6. 絶えずびくびくして暮らすことを好む人がいるでしょうか。

두려움 가운데 살고 싶어할 사람이 누구이겠는가?

7. 高く飛び 速く走れる 次世代のスポーツシューズとか

예를 들어, 차세대 운동화를 신으면 우리는 더 높이 뛰고, 빨리 달릴 수 있겠지요.

8. 内心びくびくしながら歩みを進めました。

마음을 조아리며 나는 계속 걸어갔다.

9. わたしのくびきを負って,わたしから学びなさい」と言われたのを思い出してください。(

그분이 “나의 멍에를 메고 내게서 배우십시오”라고 말씀하신 사실을 기억하십시오.

10. あくびは,ライオンのほえ声のようにドラマチックではないかもしれませんが,眠たいときのあくびであれ,脅かすためのあくびであれ,ただエネルギーを補給するだけのあくびであれ,有益な目的を果たしているのです。

사자의 포효처럼 극적 효과를 일으키지는 않을지 모르지만, 하품은—졸음에 겨운 하품이든, 위협하는 하품이든, 단지 힘을 북돋우기 위한 하품이든 간에—유익한 목적에 기여합니다.

11. しぶとく生き延びる伝説

사라질 기미가 보이지 않는 신화

12. すると彼は,『びっくりしないでください。

그는 ‘놀라지 마십시오.

13. 流ちょうな話とは,楽々と,あるいはのびのびと流れるように続く,よどみない,もしくは快い優美な話なのです。

유창함은 부드럽게 또는 기분 좋고 우아하게 말하는 것인데 편하게 즉 자유롭게 흐르는 것이다.

14. フランス人はそれを“ラ・テレ”と呼び,イギリス人は“テリー”と呼び,オーストラリア人は“箱<ボックス>”と呼び,快楽に飽きたアメリカ人の多くは“管<チューブ>”あるいは“白痴管”,とさえ呼びます。“

‘프랑스’인들은 그것을 “라 뗄레”라고 부르며, 영국인들은 “텔리”, ‘오스트레일리아’인들은 “박스” 그리고 놀이에 지친 미국인들은 “상자” 혹은 심지어 “바보 상자”라고 부른다.

15. そうした儀式の間,シャーマンは白くて細い布切れを木の枝に結びつけ,多くの木をびっしりと覆います。

의식 도중에 샤먼은 흰 천으로 된 띠를 나뭇가지에 묶는데, 여러 그루의 나무에 그런 띠를 묶어 둡니다.

16. インパラはかん木や岩を跳び越えるだけでなく,仲間の上を跳び越えることもよくあります。

‘임팰러’는 관목들과 암석들을 뛰어넘을 뿐 아니라, 종종 자기 동료들의 등을 뛰어넘곤 한다.

17. 16 この 人々 ひとびと を 導 みちび く 者 もの たち は 民 たみ を 誤 あやま らせ、 彼 かれ ら から 導 みちび き を 受 う ける 者 もの は 滅 ほろ びる。

16 이 백성의 인도자들이 그들로 그르치게 하니, 그들의 인도를 받는 자들이 멸망을 당하는도다.

18. 13 しぶとく生き延びる伝説

13 사라질 기미가 보이지 않는 신화

19. 犬は 見知らぬ人の 馴染みのないあくびよりも 飼い主のような聞き覚えのあるあくびに より頻繁にあくびをしました

개들은 친숙한 하품 소리에 쉽게 반응한다는 것입니다. 주인 하품처럼요 낯선 하품 소리보다 말이죠.

20. 正しい「神への恐れ」とは,神罰を恐れてびくびくすることではなく,友となってくださっている神に決して不快な思いをさせまいとすることです。

합당하게 ‘여호와를 두려워하는 것’은 하나님의 벌을 받을까봐 병적으로 무서워하는 것이 아니라 하나님께서 우리의 벗이 되셨기 때문에 그분을 불쾌하시게 하지나 않을까 염려하는 것이다.

21. 跳び縄というのは すごくシンプルなものです

줄넘기는 단순한 줄에 불과합니다.

22. 手入れの行きとどいたくつは,たびたび買いかえる必要がありません。

구두를 잘 돌보면 그렇게 자주 개비할 필요가 없다.

23. びくびくする必要はありませんが,注意深くなければなりません。

그런 일을 두려워할 필요는 없지만, 분명히 조심할 필요는 있어요.

24. ソフト・ドリンクのびんをテラスに持っていくと,カートンの中からそれらのびんを撃ち出しました。

테라스에 청량 음료병을 가지고 나가면, 상자에 담긴 음료수 병에 총을 쏘아 깨뜨리곤 하였다.

25. くろとび。 モーセの律法では,食物としてふさわしくないとされた鳥

검은솔개, 모세 율법에 의하면 식품으로 쓰기에 적합하지 않은 새

26. イエスさまは,エルサレムの人びとに教えたのと同じことを,アメリカたいりくの人びとにもお教えになりました。

예수님은 예루살렘 사람들에게 가르치신 것을 미대륙 사람들에게도 가르치셨습니다.

27. ホスト・ファミリーは良い人たちでしたが,私にとっては衝撃的な経験であり,びくびくしていました。

나를 받아 준 가족은 좋은 사람들이었지만, 나는 정신적으로 큰 충격을 받았고 두려움에 사로잡혀 지냈습니다.

28. 太陽の光を浴びると、肌がダイヤモンドのように輝く。

햇빛을 보면 피부가 다이아몬드 수백개가 반짝이듯이 빛난다.

29. NHK教育のテレビ番組『天才てれびくんMAX』の音楽コーナー「ミュージックてれびくん(MTK)」から誕生した。

NHK 교육 텔레비전의 프로그램 『천재 TV군 MAX』의 음악 코너 「MTK」에서 탄생했다.

30. 人生は全てうまくいくと思っていました。 しかし,やがて状況が悪くなっていき,他にも悪いことが起こりはしないかと,びくびくしていました。

우리 삶은 모두 순탄할 것이라 생각했지만 이내 일은 복잡하게 꼬여만 갔다. 또 어떤 일이 잘못되지나 않을까 나는 잔뜩 겁을 먹었다.

31. のちほど「ヨセフは弟ベニヤミンのくびを抱いて泣き,ベニヤミンも彼のくびを抱いて泣」きました。(

후에 그는 “아우 ‘베냐민’의 목을 안고 우니 ‘베냐민’도 ‘요셉’의 목을 안고” 울었읍니다.

32. 彼は,『あごひもを引き締め,びしびしやることだね。 そうすれば万事うまくいくさ』と言っただけでした。

그는 오로지 ‘이를 악물고 강인하게 인내해야 하네. 그러면 모든 게 잘될 걸세’라고만 이야기했습니다.

33. もしあなたが近隣の人々のことばや思わくを恐れ,それにびくびくしているのであれば,それはあなたにとって惨めなことになりかねません。

만일 당신이 우연히도 이웃들이 뭐라고 생각하고 이야기할 것인가에 대하여 소심하거나 두려워한다면, 그것은 당신에게 불행한 입장이 될 수도 있다.

34. 多くの注解者はトガルマをアルメニア人と結び付けます。

많은 주석가들은 도갈마를 아르메니아 사람들과 연관해서 생각한다.

35. たとえば,アフリカのエホバの証人の子どもたちは,「サンビオ」という神から身を守るための黒と白の糸をくびや手くびに巻きつけてはいません。

예를 들어, ‘아프리카’에서 여호와의 증인들의 자녀들을 보면 “삼비오”(sambio) 신으로부터 자신들을 보호하기 위해 그들의 목이나 손목에 검은 실과 흰 실을 매지 않는다.

36. コーネル大学のある教授は,人びとがそうした行楽地を荒すことをひどく憤慨して,「人びとは ― 豚だ。

사람들이 그러한 공원 지대에 남기는 피해에 대하여 대단히 분격한 나머지, 한 ‘코넬’ 대학교 교수는: “사람들은—돼지들이다.

37. 信じてもらえず,逃げる所もないため,虐待されている多くの妻は,いつもびくびくして生活するしかない,と考えます。

아무도 자신의 말을 믿어 주지 않고 마땅히 갈 데도 없다 보니, 학대당하는 많은 아내들은 끊임없이 두려워하며 사는 수밖에 도리가 없다고 생각하게 됩니다.

38. 飛び去ってゆく際,チョウに何とよく似ているのだろうと思いました。

나방이 날아가는 모습을 보면서, 나비와 정말 많이 닮았다는 생각을 하였습니다.

39. ダンスのパラメータが大きく伸びる。

댄스의 파라미터가 크게 성장한다.

40. 大線量の放射線を浴びるとすぐに重い病気になり,たとえ生き延びたとしても,将来ガンになる可能性が著しく高くなります。

고준위(高準位) 방사선에 노출되면 금새 중병에 걸리게 될 것이며, 살아남는다 해도, 장래에 암에 걸릴 가능성이 상당히 높아질 것이다.

41. この点を考えると,神は,人びとが消費する,そして実際に人びとを徐々に毒し,人びとの健康を害してゆくたばこの栽培を喜ばれるでしょうか。

이에 비추어 볼 때에, 사실상 사용자를 서서히 독살하며 건강을 해치는 연초를 재배한다면 하나님께서 기뻐하시겠는가?

42. 神の僕の立場は,びくびくして,ちぢこまっている奴隷のようなものではありません。

하나님의 종의 신분은 두려워하고 굽실거려야 하는 노예의 신분과는 다르다.

43. その後間もなく,マイケル・ポレシーは再び教師の職に就くことになりました。

얼마 후, 마이클 폴레시는 다시 교사로 복직했다.

44. ですから,堅く立って,再び奴隷のくびきにつながれないようにしなさい」― ガラテア 5:1。

“그리스도께서 우리로 자유케 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳세게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라.”—갈라디아 5:1.

45. マンディーはびくっとして,お母さんを見ました。

맨디가 움찔하며 엄마를 바라보았습니다.

46. 照明用のろうそく及び灯芯

조명용 양초 및 심지

47. 4 結び目をゆっくりと締め,小剣を押さえて,結び目をカラーの方へ静かに移動させます。

4 천천히 매듭을 죄면서, 좁은 끄트머리를 잡고 매듭을 칼라 쪽으로 밀어 올린다.

48. ヘブライ語のアクバールという言葉は,「ハツカネズミ」,「ネズミ」,「とびねずみ」,「跳びねずみ」など様々に訳されていますが,この語には恐らく,ネズミ,ハツカネズミ,とびねずみなど近縁の動物すべてが含まれていると考える学者は少なくありません。

히브리어 악바르는 “생쥐”, “쥐”, “뛰는쥐”로 다양하게 번역되는데, 이 단어는 아마도 모든 종류의 쥐와 생쥐들, 그리고 뛰는쥐와 유연관계가 있는 동물들을 모두 가리키는 단어일 것으로 생각하는 학자들이 많다.

49. 今日の,思いやりのあるくびき

오늘날 메기 편한 멍에

50. と叫び,かまわないでほしいと再三くり返した。

그 여자는 계속하여 그들이 자기를 그냥 두어야 한다고 말하였다.

51. 選択を迫られると,多くの人が科学を選びました。

양자 택일에 직면하여 많은 사람들은 과학 쪽을 택하였다.

52. しかし,時にはびくともしない石があるものです。

하지만 꿈쩍도 않는 결석 조각이 있을 때가 있다.

53. するとエホバは,木のくびき棒に鉄のくびきが取って代わること,また,ハナニヤがその年のうちに死ぬことをハナニヤに告げるようエレミヤにお命じになりました。

그러자 여호와께서는 예레미야에게 명령하시기를, 그 나무 멍에대가 쇠 멍에로 대치될 것이며 하나냐가 그해 안에 죽을 것임을 하나냐에게 알리라고 하셨다.

54. 「わたしのくびきは心地よ[い]」

“내 멍에는 편합니다”

55. 13 しかし,エホバが壊された木のくびきを鉄のくびきと取り替えられたのと同じほど確実に,「大患難」は神が定めておられる時に必ず来ます。

13 그러나, 여호와께서 꺾어진 나무 멍에를 쇠 멍에로 대치하신 것만큼 확실하게, “큰 환난”은 하나님께서 지정하신 때에 올 것이 확실합니다.

56. 巣造りの季節になると,くちばしから海草の束をぶら下げた鵜が忙しく飛び回り,密集した住宅を造る開発業者よろしく,びっしりと並んだ巣を造ります。

둥지를 틀 때면, 가마우지가 여러 가닥의 해초를 부리로 물고 흔들며 바삐 날아들어와 빽빽하게 둥지를 붙여 짓는데, 그 새야말로 밀집형 주택의 개발자였을 것이라는 생각이 들 정도다.

57. あまりたびたび洗うと,かさかさになったり,弾力がなくなったりすることがあります。

만일 머리를 너무 자주 감으면 감촉이 나빠지고 탄력도 감소된다.

58. クラバットの結び方は少なくとも100通りあったとされています。

크라바트를 매는 방법은 적어도 100가지가 있었다고 합니다.

59. すると,シュシャンの都は,甲高く叫んで喜びに満たされた+。

수산 도시는 환성을 지르며 기뻐하였다.

60. 16 さて、あなたがた が わたし の もと に 導 みちび いて わたし の 父 ちち の 1 王 おう 国 こく に 入 はい れる よう に した、 一 ひと 人 り の 人 ひと と ともに 受 う ける あなたがた の 喜 よろこ び が 大 おお きい なら ば、もし 多 おお く の 人 ひと を わたし の もと に 2 導 みちび く と すれ ば その 3 喜 よろこ び は いかに 大 おお きい こと か。

16 그리고 이제, 너희가 나의 아버지의 ᄀ왕국에 내게로 데려온 한 영혼과 함께 누리는 너희의 기쁨이 클진대, 너희가 많은 영혼을 내게로 ᄂ데려오면, 너희의 ᄃ기쁨이 얼마나 크겠느냐!

61. そのため美衣たちは再び南極に赴くことになる。

낙안면(樂安面)은 전라남도 순천시 남서쪽에 위치한 면이다.

62. 種々の出来事をチェルノブイリ前とかチェルノブイリ後と称する人が多くても驚くには及びません。

많은 사람들이 어떤 사건을 가리켜 체르노빌 이전 사건이라든가 체르노빌 이후 사건이라고 말하는 것도 놀라운 일이 아닙니다.

63. そして,考えていたのとは全く違う内容だったので,びっくりしました」。

그런데 성서가 상상했던 것과 전혀 다른 책이라는 사실을 알고는 깜짝 놀랐습니다!”

64. 移動する必要のある時は,小さな背びれを使ってゆっくりと進み,胸びれで舵を取ります。

이동할 필요가 있을 경우, 해마는 옆쪽에 달린 지느러미로 방향을 잡으면서 뒷부분에 달린 작은 등지느러미 하나로 추진력을 얻어 느린 속도로 이동합니다.

65. イエスさまはせがのび,たくましくなられました。

그분은 성장하여 키가 자라고 강해지셨습니다.

66. きびきび歩くことやジョギングは,憂うつな気分を晴らしたり,少なくとも憂うつな気分に立ち向かったりする助けになります。

활발하게 걷거나 달리는 것은 우울증을 떨쳐 버리거나 적어도 대처하는 데 실제로 도움이 될 수 있다.

67. するとそのたびに母クジラはくるりとあお向けになり,おなかにその赤ちゃんクジラを乗せ,胸びれで抱きしめる。

그때마다, 어미 고래는 즉시 등을 돌려 지느러미로 새끼 고래를 배에 끌어안곤 한다.

68. 「アーアーアーアー,アーアーアーアーアー」。 案内人のマリウスが突然びっくりするような叫びを上げました。

갑자기 안내원 ‘마리우스’가 “아-아-아-아하, 아-아-아-아-아하” 하고 소리를 질러 우리를 깜짝 놀라게 한다!

69. ヘブライ詩の語法のきびきびとした表現を示す実例として,英文(和文)新世界訳の詩編 23編1節に注目してください。

히브리어 시어의 간결성을 예시하는 것으로서 영어 「신세계역」의 시편 23편 1절을 살펴보도록 하자.

70. 長老 ちょうろう 派 は の 人々 ひとびと は、バプテスト 派 は の 人々 ひとびと と メソジスト 派 は の 人々 ひとびと に 断 だん 固 こ 反対 はんたい し、あらんかぎり の 理 り 屈 くつ と 詭 き 弁 べん の 力 ちから を 用 もち いて 彼 かれ ら の 誤 あやま り を 立 りっ 証 しょう しよう、あるいは 少 すく なくとも 彼 かれ ら は 誤 あやま って いる と 人々 ひとびと に 思 おも わせよう と した。

장로교도는 침례교도와 감리교도에 대해 가장 단호하게 반대 의사를 나타내었고 그들의 잘못을 증명하기 위해, 또는 적어도 사람들로 하여금 그들이 잘못되어 있다고 생각하도록 만들기 위해 온갖 논리와 궤변을 다 사용하였다.

71. 冷たいのにびっくりしました。

강물은 놀랄만치 차가웠다.

72. それは,ダンの部族が似ているとされた,『路のかたわらの蛇』,『馬のくびすをかむ』へびのように危険です。(

그것은 마치 ‘단’ 지파를 비유한 “말굽을 물”리라는 ‘길가의 독사’와 같이 위험합니다.

73. まくやは,人びとがエホバをすうはいするために行く場所でした。

사무엘이 어떻게 장막에서 일하게 되었는지 알고 있나요?

74. 星座を結び合わせ,その進路を導くことができるか』。

네가 열 두 궁성을 함께 묶어 그들의 길로 인도할 수 있느냐?’

75. 田舎の家にはオオサシガメがはびこっていることがよくある

시골 집들에는 흔히 침노린재가 많이 있다

76. 私達はまだ負けたわけではありませんでしたが カルテクで誰かがライナスの間違いを彼に指摘するのではとびくびくしていました

그리고 우리는 여전히 경쟁을 하고 있었지만 칼텍의 누군가가 라이너스에게 그가 틀렸다고 말해줄까봐 두려웠습니다.

77. 彼 かれ は 蛇 へび の 口 くち を 通 とお して 語 かた った。)

(그리고 그는 뱀의 입으로 말하였더라.)

78. わたりがらすはいく度も飛び立ちましたが,そのたびにもどって来て,箱船にとまりました。

그 새는 여러 번 날아다녀 보았지만 매번 돌아와 방주 위에 앉았습니다.

79. ところが船会社に行ってびっくり仰天した。

배에 타고 있던 손권이 능통을 보고 놀라고도 기뻐하였다.

80. ナショナル・ジオグラフィック誌は同市を「驚くべき巨人」と呼びました。

「내셔널 지오그래픽」지는 멕시코 시를 “놀라운 거인”이라고 불렀다.