1. いくつかのインタビューを少しばかり かいつまんでご紹介します

앞으로 제가 보여 드리는 것은 제가 했던 인터뷰 중 몇 토막과 제가 얘기 나눴던 사람들에 관한 겁니다.

2. イタリアは,うねうねと続く海岸もあれば,ごつごつとした山岳もあり,南部の夏は炎熱でも,北部の冬は極寒,という対照的な特徴の見られる国です。

이탈리아는 길게 뻗은 해변에서 험준한 산악 지대에 이르기까지, 남부의 뜨거운 여름에서 북부의 매서운 겨울에 이르기까지, 대조적인 모습이 공존하는 나라입니다.

3. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

경전 구절을 읽은 후, 몰몬의 물 그림에서 같은 번호를 찾아 색칠하세요!

4. 郷原(ごうばら、ごうはら、ごうばる) 郷原 (安中市)(ごうばら) - 群馬県安中市にある地名。

서강성현사 어구(語句) 江城縣 : 경상상남도 山淸郡(산청군)의 옛 이름.

5. レビ 11:30; 詩 140:3; イザ 34:15)ごつごつした岩山には山やぎが姿を現わし(サム一 24:2),野ろば,しまうま,らくだ,だちょうは,まばらに生えた草木をあさりました。 ペリカンや,やまあらしさえもいたことでしょう。(

(레 11:30; 시 140:3; 사 34:15) 울퉁불퉁한 바위에서는 산염소가 나타났고(삼첫 24:2), 들나귀, 얼룩말, 낙타, 타조가 드문드문 있는 초목을 찾아다녔으며, 사다새와 호저가 보였을지도 모른다.

6. 而(しこう)して朝鮮(ちょうせん)の交際(こうさい)は仮令(たと)い我(わが)望(のぞ)む所(ところ)の如(ごと)くなるも、此(この)独立(どくりつ)の権勢(けんせい)に就(つ)き一毫(いちごう)の力(ちから)をも増(ま)すに足(た)らざればなり。

나는 이것을 염려하여 일전에 소용(昭容)의 오라비를 합문(閤門) 밖에 불러 놓고 만일 이러한 폐단이 있게 되면 극형에 처하는 죄에 이르게 될 것이라는 뜻으로 거듭거듭 신칙(申飭)하고 유시(諭示)하였다.

7. 地面が岩であまりごつごつしていなければ,深さ約50センチないし60センチほどの細長い溝を自分で掘らなければなりません。

자신을 위해서, 땅에 바위가 많지 않다면 약 45센티미터에서 60센티미터 정도로, 가느다란 참호를 파야 했다.

8. ごうごうと吹き荒れる嵐にもまれながら,見つけたばかりの陸地に船がたたきつけられないようにと一人の男が必死に闘っていました。

그는 방금 발견한 해안으로 휘몰아쳐 배를 박살낼 듯이 덤벼드는 사나운 폭풍우와 기를 쓰고 맞섰다.

9. しかし,その証拠を検討する前に,“抑うつ状態(うつ病)”* という語がかなり広範な感情の状態を包含することを理解しなければなりません(わくの中をご覧ください)。

그러나 이러한 증거를 고려하기 전에 우리는 “우울증”*이란 말이 광범위한 감정들을 내포하고 있음을 인식할 필요가 있다. (네모 안 참조)

10. 聖書はエホバの僕たちに,ねばり強く神のご意志を行なうよう繰り返し強く勧めています。

성서는 여호와의 종들에게 끈질기게 그분의 뜻을 행하라고 거듭거듭 권고한다.

11. ごつごつした木の幹を登るヘビもいれば,ざらざらした砂の中に潜り込むヘビもいます。

거친 나무 표면을 오르는 뱀이 있는가 하면 까끌까끌한 모래 속을 파고 들어가는 뱀도 있습니다.

12. 滝が幾つもあるのでまごつきますが,エンゼル滝が急ながけを落ちているのをついに目にすれば,疑問は全くなくなります。

그러나 마침내 당신이 급경사진 곳으로 쏟아붓는 ‘에인절’ 폭포를 보게 될 때, 온갖 의심은 사라진다.

13. 花のような星さんご,鹿の角つまり枝角に似たさんご,レタス型さんご,針型さんごなどがあり,このほかにも奇妙な形のさんごがたくさんあります。

또한 상추 모양의 산호도 있고, 가시 모양도 있고, 다른 기묘한 형태들도 있다.

14. 例えば,炭素原子には,ごくわずかながら,六個ではなく七個の中性子を持つものがあります。

예를 들어, 탄소 원자의 일부 속에 여섯개가 아니라 일곱개의 중성자가 있다.

15. しかも,つかまるすりはごく少数にすぎないであろう。

그러나 이 도둑들은 거의 잡히지 않을 것이다.

16. 東方の支配者たちは,旅行を行なう前にしばしば人々を遣わして,石を取りのけ,くぼみを埋め,ごつごつした場所を平たんにし,時には丘をさえ平らにして自分たちの前に道を備えさせました。

동방의 통치자들은 여행을 떠나기 전에 흔히 사람들을 보내서 돌을 없애고 움푹한 곳을 메우고 울퉁불퉁한 곳을 고르게 하고 때때로 심지어는 언덕을 평평하게 하여서 자기들 앞에 길을 준비하도록 하였다.

17. さんごの作り手が海のばく大な建築の仕事を続けている一方,パロットフィッシュやエンゼルフィッシュなどの他の生物がそれに穴をあけたり,つついたりして,さんごを弱めぼろぼろにくずしてしまいます。

산호 건축자들은 바닷속에서 건축을 하는 거대한 사업을 계속하고 있는 동안 어떤 놀래기 물고기와 저자리 상어는 그 건물에 구멍을 뚫고 물어 뜯어 그것을 약화시키고 무너지게 한다.

18. 箴 22:13)怠惰にはしばしば憶病,つまり恐れてしりごみすることが伴います。(

(잠 22:13) 흔히 게으름에는 비겁함, 소심하게 뒤로 물러나는 행동이 따르게 된다.

19. ムサンダムは、フィヨルドのような非常にごつごつした海岸線と荒涼とした山岳風景から、「アラビアのノルウェー」と呼ばれている。

무산담은 피오르드와 같은 매우 울퉁불퉁한 해안선과 황량한 산악 풍경이기 때문에 '아라비아의 노르웨이'라고 불리고 있다.

20. あるいは朝の早い時間に,まるで何か朝ごはんを出してくれとでも言わんばかりに,羽の生えたこの友がそのくちばしで窓ガラスをこつこつたたく音を,だれが好きになるでしょうか。

혹은 깃털이 많은 이 친구가 자기 조반을 내어 놓으라고 상기시키는 듯이 이른 아침에 창문 유리를 딱딱 두들기는 것을 즐거워할 사람이 누가 있겠는가?

21. ご家族を喜ばせ,またお客様をも喜ばせる特別なごちそうとして,マッシュルームのクリームスープを作ってみてください。

손님이 왔을 때 가족들과 손님들이 정말로 즐길 수 있는 특별 요리로서 버섯 ‘크림 수우프’를 대접하라.

22. 早く発根させようと思えば,さし木を鉢ごとビニールでおおう。

뿌리가 빨리 뻗도록 하기 위하여 ‘플라스틱’ 물질로 접수와 화분과 그리고 그 주위의 모든 것을 싸매어 보라.

23. そうすれば,『波によるように振り回されたり,あらゆる教えの風にあちこちと運ばれたりするみどりご』ではなくなります。 ―エフェソス 4:13,14。

그렇게 한다면, “파도에 의한 것처럼 떠밀려다니거나 가르침의 온갖 풍조에 이리저리 밀려다니”는 “어린 아기”가 되지 않을 것입니다.—에베소 4:13, 14.

24. また,ごく簡単なことばでも,舌を忙しく動かさねばならないものがあります。

어떤 사람들은 소위 혀돌리기라는 것을 빠른 속도로 해봄으로써 그들의 혀의 민첩성을 숙달시키려고 하였다.

25. ビザンティン期の中ごろには,このごつごつした峰全体が“聖山”として知られるようになりました。

비잔틴 제국 시대의 중반에는 지면 위로 솟아 있는 바위투성이 지역 전체가 거룩한 산으로 알려지게 되었습니다.

26. 6 世界制覇を目指すバビロニア人つまりカルデア人を用いて,エホバはご自分の怒りと憤りをことごとくユダ王国の諸都市に注ごうとしておられました。

6 세계 정복자인 바벨론인들 즉 갈대아인들을 사용하여 여호와 하나님께서는 자기의 모든 노와 분을 유다 왕국의 여러 도시 위에 부으셨습니다.

27. 存在します つまり― 何百万人が 使うごとに どんどん 賢くなっていくのです

그 의미는, 마일로의 생각은 수백만명이 게임을 이용함에 따라서 더욱 똑똑해지고 영리해진다는 뜻입니다.

28. 彼らの装いは簡単そのもので,なれていなければ,いささかまごつく。

그들의 의복은 간단하기 이를데 없다. 거기에 익숙하지 않은 사람들에게는 당황하게 할 정도이다.

29. そしてしばらくの間何を言ったらよいのか分からなくて,まごついていました。

상당한 시간 동안 그들은 정확히 무슨 말을 해야 할지 몰라 더듬거렸다.

30. ならば 見過ごしてしまうのではなく 変革者であり 雇用を創出する彼女達を称え 伸ばしていこうではありませんか

그런데 왜 우리는 변화를 만들고 일자리를 만드는 사람들을 찬양하고 떠받들지는 못할 망정 무시할까요?

31. 黒いビロードのような空に宝石のごとく散りばめられた美しい星団が見えます。

아름다운 성단들이 새까만 비단 하늘에 보석처럼 박혀 있는 것을 볼 수 있습니다.

32. 途中で,島のちょうど向こう側,遠くの珊瑚礁との間に青い礁湖とごつごつした海岸線が見えます。

어느 지점에서는, 섬 맞은편으로 멀리 산호초와 푸른 초호 그리고 바위가 많은 해안선이 보였다.

33. 青々と茂ったくり林のじゅうたんを眺めると,ごつごつした断崖や高くそびえる塔の絶壁は,自然の力で刻まれたのではないかという錯覚に襲われます。

이곳에는 초록빛 밤나무들이 카펫처럼 펼쳐져 있어서, 들쭉날쭉한 절벽과 탑처럼 솟아 있는 지형이 자연의 힘으로 조각된 것이 아닌가 하는 착각에 빠지게 합니다.

34. ごつ そう に 食いつ く と い い けど 。 " ヘルグラマイト " は 優れ た 嗅覚 が あ る 。

헬그램마이트의 놀라운 후각을 보면 지금쯤 대기에서 DDT를 감지했겁니다

35. ごく単純なデザインの一つに,らせんがあります。

가장 단순한 형태의 무늬 중 하나는 나선형입니다.

36. 壁用のアクリル塗料はすでに,全体の約5%というごく少量の水で延ばしてあります。

우리는 벽에 칠할 아크릴 페인트에 약간의 물, 다시 말해서 페인트 전체 부피의 약 5퍼센트에 해당하는 물을 넣어 이미 페인트를 희석하였습니다.

37. 実の父が愛してくれなくてもエホバはいつも愛してくださる,ということを考えるとすごくうれしくなります。

친아버지가 저를 사랑하지 않는다 해도, 여호와께서는 항상 저를 사랑하신다는 것을 알게 되어 기분이 정말 좋아요.

38. そうしたくつを買う場合には,内側をさわってみて,はきごこちを悪くするざらざらしたところがないかどうかを確かめればよい。

신을 살 때 신 안을 만져 봐서 끝이 불편하지 않은지 조사할 수 있다.

39. □ エレミヤ 24章の中の二つのかごのいちじく,つまり良いいちじくと悪いいちじくは,何を表わしていたでしょうか。

▫ 예레미야 24장에 나오는, 좋은 무화과와 나쁜 무화과 두 광주리는 무엇을 상징하였는가?

40. 聖書によれば,これら古代諸都市の中でやがて最大のものになったバベル(つまりバビロン)において,神の明確なご意志,すなわち人間は全地に広がり,そこを人の住む所としなければならないというご意志をくじこうとする努力が払われました。

마침내 이 고대 도시들 중 최대의 것이 된 도시 즉 ‘바벨’(혹은 ‘바벨론’)에서, 인류는 온 땅에 흩어져 거주해야 한다는 하나님의 명시된 뜻을 거역하려는 노력이 있었음을 성서는 알려 준다.

41. 例えば,“平均的な”子供は,特に2歳から4歳ごろまでは(言語がつかえたり,人によっては口ごもったり,どもったりして)余り流ちょうに話せないものです。

예를 들어 “보통” 아이들은 특히 두살에서 네살 사이에서는 (주저한다든가 더듬거린다든가 하는 등) 유창하지 못한 말을 하게 된다.

42. 研究し,祈り,地元の支部と密接に協同すれば,これからも有用な心を持つことができ,エホバご自身があなたの計画を堅く立ててくださることでしょう」。

연구, 기도, 여러분이 속해 있는 지부 사무실과의 긴밀한 유대 등을 통해서, 여러분은 자신에게 도움이 될 올바른 마음 상태를 유지하게 될 것이고, 그러면 여호와께서도 여러분의 계획들을 굳게 세워 주실 것입니다.”

43. そうでなければ,是非もう一度それらを評価してごらんください。『

만일 그렇지 않다면, 그것들을 재 평가할 것이다.

44. はしごの足をつなぎ止めたり手前に板を打ちつけたりして,はしごの足が滑らないようにする。

사다리의 발 부분이 미끄러지지 않도록 단단히 묶어 두거나 발 부분 앞에 널빤지를 박아 고정시키십시오.

45. ほとんど役に立たず,ごたごたと場所ばかり取っているような家具があるでしょうか。

잡동사니만 더 늘어나게 할 뿐 거의 쓸모 없는 것들이 있는가?

46. はきごこちの悪いくつをはきならそうとするのは賢明ではありません。

불편한 구두를 길들이려고 하는 것은 현명하지 못하다.

47. ごはんがやっとたき上がって,さげかごにつめるころ,近くのお寺の太鼓がドーンとにぶく鳴り渡ります。

밥이 다 되어 밥통에 담으니 근처에 있는 사원 곧 ‘와트’로부터 묵직한 종소리가 울려옵니다.

48. ご存じのように,鷲はよく,そびえ立つ絶壁の先の高い所に巣を作ります。

현재는 당신이 마치 어린 독수리와도 같습니다.

49. そして,怒りに燃えるかと思えば恐れのために溶け入り,誇り高くごう慢になるかと思えば温和で謙遜になり,熱烈に愛するかと思えば憎しみに満たされ,清くなるかと思えば姦淫の罪を負うことがあります。

분노로 뜨거워지거나 두려움으로 녹아내릴 수 있으며, 자만하고 교만해지거나 온유하고 겸손해 질 수 있으며, 열렬하게 사랑하거나 미움으로 가득찰 수 있으며, 순결하고 깨끗해지거나 간음의 죄를 지을 수 있읍니다.

50. その中には常緑樹もあれば,落葉樹(つまり,秋ごとに葉が落ちる木)もあります。

그중 어떤 것들은 상록수이지만, 어떤 것들은 낙엽수(즉 해마다 가을이면 잎이 떨어지는 나무)이다.

51. それぞれのタイヤのそばには腿あるいは腰の深さまで水につかった洗濯人がいて,忙しそうに石けんの泡を立てたり,洗い物を石にたたきつけたり,ごしごしこすったりしています。

타이어마다 한 사람이 허벅지에서 허리까지 차는 물속에 서서 비누칠한 빨랫감을 내려치기도 하고 비비기도 하면서 분주하게 일하고 있었습니다.

52. これらのネットワークについて皆さんよくご存知でしょう

여러분은 이 네트워크에 굉장히 친숙하실 겁니다

53. そして しばらくすると 少し後ろに下がります それから すごく熱く感じます

좀 있다가는 한 발짝 물러서게 되구요 더 있다가는 살이 타는 듯 하기 시작합니다.

54. データをバケット化する理由についてもう少し詳しくお知りになりたい場合は、Data binning(英語)をご参照ください。

버킷 데이터를 이용하는 것이 유용한 이유에 대해 자세히 알고 싶다면 여기에 좋은 기초 자료가 있습니다.

55. 科学者たちによれば,そのつぼは数千年前のもので,人間のごく初期の村落が作り上げられた時代にまでさかのぼるということでした。

그들은 그 집 안에서 도기 항아리를 하나 찾아냈습니다. 과학자들에 따르면, 그 항아리는 수천 년이나 된 것으로서, 만들어진 때가 아주 시초에 사람들이 일부 촌락을 이루던 때로 거슬러올라가는 것이었습니다.

56. やがて腕を大きく掻くようになり,ついには水の上に腕を伸ばせばスピードが出ることにも気づくでしょう。

때가 되면 그는 팔로 젓는 동작을 크게 하게 될 것이며 결국 팔을 물밖으로 냄으로써 속도를 빠르게 할 수 있음을 알게 될 것이다.

57. しかし1990年代半ば頃からメディア露出の機会が減り、しばらく不遇の時期を過ごした。

그러나 90년대 중반부터 미디어노출 기회가 줄어들면서, 잠깐 동안 불우의 시기를 보내게 된다.

58. ロサンゼルス・タイムズ紙は,「うそをつくことがごく当たり前のことになっているため,今の社会はうそをつくことに対して一般に鈍感である」と述べました。

「로스앤젤레스 타임스」에서는 “거짓말이 너무 보편화되어 이제는 사회가 거짓말에 둔감해 있다”고 언급하였습니다.

59. さてご覧いただくもうひとつの役割は 芸術パフォーマーです

제가 또하고 싶은 역할은 행위예술가입니다.

60. 『金のりんごのごとく』

“금사과와 같[이]”

61. ルカ 1:15)「酔わせる酒」は,ぶどう,なつめやし,いちじく,りんご,ざくろなどの果実だけではなく,はちみつからも造られました。

성서 시대에는 포도, 대추야자, 무화과, 사과, 석류와 같은 과일뿐만 아니라 꿀로도 술을 만들었습니다.

62. マンハッタンのマーブルヒルと呼ばれるごく一部の地域を除けば、ブロンクスは、ニューヨーク市の中でアメリカ本土とつながっている唯一の地域である。

맨해튼의 마블힐이라는 지역을 제외하고, 브롱크스는 뉴욕에서 미국 본토와 연결되어 있는 유일한 지역이다.

63. 巨大な機械製のクモのように見えることもあれば,ごみ箱をひっくり返したような形に見えることもあります。

나는 기괴한 기계로 된 거미처럼 보일 수도 있고 뒤집어 놓은 휴지통처럼 보일 수도 있다.

64. けんか腰で強がったかと思うと,すぐに子供のようにまつわりつく,というふうに気分がころころ変わるのを見ると,親はまごつきます。

도전적으로 허세를 부리는가 하면 아기처럼 매달리기도 하는 변덕은 부모를 혼란시킨다.

65. まったく すごいやつです

정말로 놀라운, 놀라운 동물이에요. (웃음)

66. 科学者たちは,一つだったこのすい星が,先ごろ木星のすぐ近くを通りすぎた際,重力でばらばらにされ,ネックレス状になったものとみている。

과학자들은 최근 혜성 하나가 목성 옆을 지나가던 중, 중력에 의해 조각이 나서 혜성 목걸이가 만들어진 것으로 믿고 있다.

67. パンチカードです これは3つのパンチ カードリーダの1つと プログラムです サイエンス・ミュージアムにあります ここからそう遠くありません バベッジによって作られました 行けばご覧になれます マシンが出来上がるのを 待っています

바로 '천공 카드'라는 기술인데요, 이 사진은 기계에 들어가는 세 개의 천공 카드 인식기들 중 하나입니다 여기서 그리 멀지 않은 과학박물관에 소장 중인, 찰스 배비지가 만든 프로그램인데 프로그램을 만들며 — 직접 가서 볼 수도 있어요 — 누군가 실제로 이 기계를 만들길 기다리고 있었겠죠

68. HEAVEN IS A PLACE ON EARTH』(げきじょうばん ハヤテのごとく ヘブン・イズ・ア・プレイス・オン・アース)が公開。

2011년 8월 24일에 4th 싱글 'Heaven is a Place on Earth'(극장판 애니메이션 '하야테처럼' OST) 발매.

69. 幾つかの聖書翻訳(改標,脚注; エルサレム)は,「とうごま」(Ricinus communis)を選んでいます。 とうごまは,生長が早くて丈が3メートルかそれ以上になり,大きな葉をつける多年生植物です。

일부 성서 번역판들(「표준」, 각주; 「공동」)은 급속히 자라고 높이가 3미터 이상 되며 잎이 큰 다년생 식물인 “아주까리”(또는 “피마자”, Ricinus communis)를 선호한다.

70. 『しりごみするような者ではなく』

‘뒤로 물러갈 자가 아님’

71. イエスさまは,イザヤのことばはご自分のことをさしており,ご自分がすくいぬしであると言われました。

예수님은 이사야의 말씀이 자신에 관한 것이며, 자신이 구주라고 말씀하셨습니다.

72. 当時の土地は今日のように,起伏が多くて,岩も多く,ごつごつした石灰岩の山々がその土地の約4分の3を占めていました。

당시에도 이 지역은 지금처럼 거칠고 바위투성이였으며, 험한 석회암 산들이 약 사분의 삼을 차지하고 있었다.

73. 20 エホバがゴグ,つまりサタンのあごに象徴的な意味で「鉤」を掛け,地上のご自分の民を攻撃してみるようサタンとその「軍勢」に挑戦される時,神の著しいことばがいま一つ実現することになります。(

20 여호와께서 상징적으로 ‘곡’, 즉 ‘사단’의 턱을 “갈고리”로 꿰어, 지상에 있는 그분의 백성을 공격하는 그와 그의 “군대”에 도전하실 때, 하나님께서 하신 또 다른 놀라운 말씀이 이루어지게 될 것입니다.

74. 3 そう で なければ、 主 しゅ の 来 らい 臨 りん の 時 とき に、 全 ぜん 地 ち は ことごとく 荒 こう 廃 はい する で あろう。

3 만일 그렇게 하지 아니하면, 그가 오실 때에 온 땅은 완전히 황폐하게 되리라.

75. 「あなたのまくものは,まず死ななければ,生きたものになりません。 そして,あなたがまくものについて言えば,のちに出てくる体ではなく,ただの種粒をまくのであり,それは小麦,あるいはほかの何かでしょう。 でも神は,ご自分の喜びとなるとおりにそれに体を与え,種の一つ一つにそれ自身の体を与えられます。 ......

그리고 당신이 심는 것은 장차 이루어질 형태의 몸 그 자체가 아닙니다. 밀이든지 그 밖에 어떤 곡식이든지 간에 단지 하나의 씨앗을 심는 것 뿐입니다. 그러나 하나님께서는 뜻하신 대로 그 씨앗에 몸을 입혀 주시고 하나 하나의 씨앗에 각기 자기 특유의 몸을 가지게 하십니다. ···

76. 箴言 5章3,4節には,「よその女の唇は蜜ばちの巣のように滴りつづけ,その上あごは油よりも滑らかだからである。

잠언 5:3, 4은 “대저 음녀의 입술은 꿀을 떨어뜨리며 그 입은 기름보다 미끄러우나 나중은 쑥같이 쓰고 두 날 가진 칼 같이 날카”롭다고 말한다.

77. 神のご意志を学ぶことも行なうことも中途半端で,相変わらず世にしがみつこうとする人を受け入れるために,その時を延ばしたり,ご自分の規準を変えたりはされません。

그분은 건성으로 하느님의 뜻을 배우고 행하면서 이 세상에 여전히 고착하려고 애쓰는 사람들에게 맞추기 위해 그때를 연기하시거나 자신의 표준을 변경하시지 않을 것입니다.

78. 34 『ユダは獅子の子のごとし......雄獅子のごと(し)......誰かこれをおこすことをせん 杖ユダを離れず法を立つる者その足の間をはなるることなくしてシロ[つまり,それを持つ者]の来たる時にまでおよばん 彼にもろもろの民したがうべし』― 創世 49:8‐10。

홀이 ‘유다’를 떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를 ‘실로’[즉, 그것을 가진 분]가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다.”—창세 49:8-10.

79. 謙虚さをつちかうための助けとして見すごしにできないのは,愛,つまり,原則に基づく無私の愛です。『

원칙에 입각하고 비 이기적인 사랑이 겸손을 배양하는데 도움이 된다는 것을 등한시 하지 말 것입니다.

80. その答えは,“オレア・エウロペーア”という学名を持つ,じょうぶでごつごつした感じの古いオリーブの木です。

그것은 바로, 전문가들이 “올리 유토피아”라고 부르는 강인하고 늠름하고 나이많은 감람나무이다.