1. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11 그런즉 만일 다른 교회가 이 교회에게서 돈을 받으려 하거든, 그들은 그들이 합의하는 대로 이 교회에 다시 갚을지니,

2. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 그리고 보라, ᄀ대제사는 여행하여야 하며, 또한 장로와 또한 소신권의 ᄂ제사도 그리해야 하느니라. 그러나 ᄃ집사와 ᄅ교사는 교회를 ᄆ돌아보도록, 교회의 상주 성역자가 되도록 임명되어야 하느니라.

3. プラスチック製の小さなピンを使うことができるでしょうし,ボーリングの球も同じような材質のものでよいでしょう。

좀더 작은, 아마 ‘플라스틱’제 ‘핀’을 사용하고 ‘보울링’ 공 역시 비슷한 재료로 만든 것을 이용할 수 있다.

4. この続きがどうなるかは,あなたも想像できるでしょう。

그 후 어떤 일이 있을지는 아마 짐작이 갈 것입니다.

5. o 聖餐式の間は,静かにしているべきでしょうか。 それともうるさくしてもよいのでしょうか。

o 성찬 중에 떠들까요, 조용히 할까요?

6. もっと流ちょうに話せるよう,吃音者にできることがあるでしょうか。

말을 더듬는 사람이 좀 더 유창하게 말하기 위해 할 수 있는 일이 있습니까?

7. 利己主義の反対,と言うこともできるでしょう。(

따라서 희생정신은 이기적인 태도와 상반되는 특성이라고 할 수 있습니다.

8. 私の鼻も,もしできればにっこりしたことでしょう。

나의 코도 그럴 수만 있다면 미소를 지었을 것이다.

9. でも,何に引き寄せられているのでしょう。

하지만 무엇에 끌려서 그런 것일까?

10. しかし,もし肉欲的傾向にほんとうに強く反対しているのでなければ,そうです,たとえ新秩序の下にいようとも,やがて再びその目は絶えずきょろきょろするようになるでしょう。

그러나 만일 그가 마음으로 음란한 경향을 참으로 반대하지 않는다면, 그는 아마 얼마 안가서 다시, 새 질서에서 살고 있는데도, 눈을 두리번거리기 시작할 것입니다.

11. 前もって,家具の配置を決めておきましょう。

가구를 어떻게 배치할 것인지 사전에 결정하라.

12. では野生ロバにもそういうことができるでしょうか。

아이들이 야생 당나귀와도 그렇게 할 수 있는가?

13. でも,勉強が好きなタイプでない人はどうでしょうか。

그러나 자신이 공부를 좋아하지 않는 경향이 있다면 어떻게 해야 하는가?

14. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

마지막 날에 거짓 교회들이 많이 세워질 것임—그들은 거짓되고 헛되며 어리석은 교리를 가르칠 것임—거짓 교사들로 인해 배도가 만연할 것임—악마가 사람들의 마음에 맹위를 떨칠 것임—그는 온갖 거짓 교리를 가르칠 것임.

15. どちらのリストにも,思いつくものをすべて書き出しましょう。

개수에 제한을 두지 말고 각각의 목록에 가능한 한 많이 적으십시오.

16. 外出できるなら,散歩をし,買い物に行き,庭をいじり,ドライブをすることもできるでしょう。 可能であれば,小旅行に出かけることもできるでしょう。

거동을 할 수 있다면, 산책을 하거나 물건을 사러 다니거나 정원을 손질하거나 차를 몰고 드라이브를 하거나 가능하다면 휴가를 떠나 보십시오.

17. 韓国の人は辛いものが大好きです。 中でもいちばん好きなのがキムチでしょう。

한국 사람들은 매콤한 음식을 좋아합니다. 그중에서도 특히 김치를 좋아하는 것 같습니다.

18. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 앞서 언급한 평의회는 그들의 판결에 관련되어 진술된 증언의 온전한 기록이 실린 회의록 사본 한 부를 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 즉시 전달할 의무가 있다.

19. 私たちの喜びは何と大きなものだったのでしょう。

우리의 기쁨은 참으로 충천하였다!

20. みなさんありがとう なんでも好きなもの 必要なものを 3Dでプリントアウトし始めましょう

감사합니다. 이제 원하는 것, 필요한 것이 있으면 무엇이든 프린트하세요.

21. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8 의결 사항. 상기 거명된 평의원 중 어떤 사람이 사망하거나 범법으로 인하여 직분에서 해임되거나 본 교회 관할지역 밖으로 이사하여 결원이 발생할 때에는, 언제든지 회장 또는 회장들이 지명하여 충원하고, 교회의 이름으로 의결하기 위해 그 목적으로 소집된 대제사 총평의회의 지지로써 재가 받아야 한다.

22. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.

23. ではどうすれば,オートバイを最もよく活用できるでしょうか。

어떻게 하면 ‘모우터사이클’을 가장 올바로 사용할 수 있는가?

24. あなたの家族も,他の家族と同じように,きっと浮き沈みを経験するでしょう。

여느 가족과 마찬가지로, 당신의 가족도 틀림없이 기복을 겪게 될 것입니다.

25. では,見舞いは快活で築き上げるものにしましょう。

그렇다면 문병할 때 유쾌한 태도로 힘을 북돋워 드리도록 하십시오.

26. これは三重のきずなの第二のものと言えるでしょう。

따라서 이것은 이 삼겹줄의 둘째줄이라고 말할 수 있읍니다.

27. イエス・キリストのもとに来る」ために,どのようなことができるでしょうか。(

우리가 “예수 그리스도께 나아[가기]” 위해 할 수 있는 일에는 무엇이 있는가?(

28. どのように商品をもっと早く売ることができるでしょうか。

상품을 어떻게 더 빨리 팔 것인가?

29. この鳥は,色の点でも優美な姿という点でも,鳥のビューティーコンテストで優勝できないでしょう。

새들의 아름다움—색깔이나 몸매—을 견주는 대회가 있어 나간다면, 이 새는 입상하기 어려울 것이다.

30. また,ビロードのような夜空を背景にした無数の星ももはやきらめかないでしょう。

또한 밤하늘의 수많은 별들이 총총하게 빛나는 일도 더는 없을 것입니다.

31. 不眠がそんな大きな害を もたらすのは何故でしょう?

어떻게 수면 박탈이 이런 엄청난 고통을 줄 수 있을까요?

32. あなたのきょうだいが,いつもあなたをいらだたせる。

여러분에게는 수시로 여러분을 귀찮게 하는 형제나 자매가 있다.

33. 光はほかの植物の働きにも同じような影響を与えるでしょうか。

광선은 다른 식물의 기능에도 동일하게 영향을 미치는가?

34. 虫垂も同じように長い間そしられてきたと言えましょう。

충양돌기도 오래 동안 동일하게 누명을 써온 것같다.

35. また,ビデオテープ・ライブラリーからフイルムを借りることもできるでしょう。

혹은 녹화 ‘테이프’ 수집 ‘센터’에서 ‘필름’을 빌릴 수 있다.

36. ここでも再び問いましょう,カトリック教会はこれに関連してどんな種類の模範を示してきたでしょうか。

다시 묻건대, 가톨릭 교회는 이 면에서 어떤 본을 세워 왔는가?

37. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 십이사도는 순회 감리 고등평의회라, 하늘의 제도에 따라 교회의 제일회장단의 지시 아래 주의 이름으로 직분을 수행하며, 교회를 세우며, 모든 나라에서 교회의 제반사를 조정하여야 하나니, 먼저는 ᄀ이방인에게요 그 다음은 유대인에게로다.

38. 大人はヘモグロビン量が少なくても順応できるとしても,子供はどうでしょうか。

어른들은 낮은 헤모글로빈치에 적응한다 하더라도, 어린이의 경우는 어떠한가?

39. それでは皆さんも 少し落ち込むでしょうし さっき聞いた ―なんでしたっけ?― 精神的疲労を お持ちの方もいるでしょう

저도 듣기 불편한 주제임을 알고 있습니다. 조금 전 들으신 것에 대해 뭐랄까 정신적인 피로를 느끼실 수도 있습니다.

40. きっと,世界でも指折りのコーヒー,まさにグルメ好みのコナ・コーヒーを満喫できるでしょう。

그렇게 한다면, 세계에서 가장 훌륭한 커피 가운데 하나이자 참으로 감칠맛 나는 커피를 마신 것이 될 것입니다!

41. アウトラインを作るときに以下の質問を検討してもよいでしょう。

그들은 개요를 작성하면서 다음 질문들을 생각해볼 수 있다.

42. 試みのもとでも耐え抜き,エホバに対する全き専心のうちに,全く清く,罪も汚れもない状態を貫くことのできる人がだれかいるでしょうか。

과연 누가 시험 아래서도 견디어 내면서, 온전히 깨끗하고 죄와 더러움이 없이 여호와에 대한 전적인 정성을 유지할 수 있을 것인가?

43. それにしても,わたしたちはだれの言うことを聴くべきでしょうか。

그러면 우리는 누구의 말을 귀담아 들어야 하는가?

44. あなたがした もう1つの賭けの 話にいきましょう ある種クレージーな賭です

크리스 앤더슨 : 좋습니다, 당신 자신과 내기하는 다른 어떤 미친 내기로 돌아갑시다.

45. いつも主の助けを受けて,主の用向きを果たせるように努めましょう。

우리가 늘 주님의 심부름을 하고 늘 주님의 도움을 받을 수 있기를 바랍니다.

46. お名前と住所をお聞きしてもよろしいでしょうか。

혹시 제가 당신의 이름과 주소를 물어봐도 될까요?

47. 特注の招待状,“夢の”ウエディングドレス,花嫁の付き添い用のドレス,花婿の付き添い用のタキシードなどもそうでしょう。

그러한 것으로는 개개인에게 보내는 청첩장과 신부가 입을 “꿈”의 웨딩드레스와 신부 들러리들이 입을 드레스 그리고 신랑 들러리들이 입을 턱시도나 그와 비슷한 신사복이 있을 것입니다.

48. また,面接の担当者は敵ではないということも覚えておきましょう。

또 한 가지 기억해야 할 점은, 면접관이 입사 지원자를 적대시하지 않는다는 사실입니다.

49. エリック: きっとそうでしょうね。

안지훈: 네, 그럴 것 같네요.

50. きっとそうなるでしょう

충분히 말씀드린 것 같군요.

51. M3やきょしちょう座47、NGC 6752の中では、衝突によってできた青色はぐれ星が星団の中心付近、質量転移によってできたものが外側という風に、どちらの機構でできたものも存在すると考えられている。

M3, 큰부리새자리 47, NGC 6752에서, 성단의 핵에서 설명 가능한 충돌 청색낙오성과 성단 외곽에서 설명 가능한 질량 이동 청색낙오성의 존재로 두 메커니즘 모두 유효한 것으로 보인다.

52. 30 時間 ラボに篭もりっきりだったので 恐らく臭いも酷かったでしょう

실험실에서 30시간을 보내고 몸에서 냄새가 많이 났겠죠.

53. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34 그러므로 잉여물은 내 창고에 간직해 둘지니, 이는 교회의 고등평의회와 감독과 그의 평의회가 지정하는 대로 가난한 자와 궁핍한 자에게 나누어 주기 위함이며,

54. それともスージーが言うように,人生は基本的に各自の生き方次第なのでしょうか。

아니면 삶이란 본질적으로 우리 각자가 만들어 가는 것이라는 수지의 생각이 옳은 것입니까?

55. 間もなく10人ほどが暗闇の中をうろうろ歩き回り,ぬれた下草でびしょびしょになって震えていました。

얼마 지나지 않아서 10명 정도 되는 우리 일행은 어둠 속에서 길을 헤매게 되었고 축축한 풀숲 때문에 피부까지 흠뻑 젖어서 덜덜 떨었습니다.

56. 愛をもってもう一度スティーブに近づき,問題について率直に話し合えるでしょう。

사랑으로 민호에게 다시 가서 그의 잘못을 솔직하게 지적해 줄 수 있습니다.

57. わたしどもの1万2,250キロの実からは,白こしょうであれば3,260キロ,黒こしょうであれば3,600キロを作ることができます。

우리 밭에서 생산되는 12,250‘킬로그램’의 열매로는 3,260‘킬로그램’의 하얀 후추 혹은 3,600‘킬로그램’의 검정 후추를 생산해 낼 수 있다.

58. しかし歯ブラシも歯みがきもない,という事態に遭遇することも時にはあるでしょう。

그런데 칫솔과 치약을 가지지 못하는 경우에 직면할 수 있다.

59. 残った汁は,かぶ,大根,しょうがなどを漬けるのに使うこともできます。

원한다면, 남은 즙으로는 순무나 무우 또는 생강을 절일 수 있다.

60. ボタンつけやくつ下の修繕なども幼いときから教えましょう。

딸이 어렸을 때 단추 다는 방법과 뚫어진 양말을 고치는 방법을 가르치라.

61. 長い目で見れば,ジャネットにとって,どちらが良いでしょうか。 成績でトップになることでしょうか,それとも学習意欲を抱き続けることでしょうか。

장기적으로 볼 때 재닛에게 더 유익한 것은 무엇입니까? 최고 점수를 얻는 것입니까, 아니면 배우는 것에 대한 즐거움을 기르는 것입니까?

62. さらにはバナナもあるでしょうし,ひょっとしたらパンノキ,アボカド,グアバ,マンゴーなどの木も見られるでしょう。

또한 그곳에는 바나나가 자라는 경우도 있고, 빵나무, 아보카도, 구아버, 망고 같은 나무가 있기도 합니다.

63. 何が起きたのでしょうか。

그것은 어찌된 연유인가?

64. でも,もうデートしてもよいのでしょうか。

하지만 이성 친구를 사귈 준비가 되어 있습니까?

65. きょうロンドンで生まれた女の子を中世のロンドンにタイムスリップさせたとしたら,その余命は今日の平均の半分にも満たないでしょう。

만일 런던에서 오늘 태어난 여자 아이를 중세 시대의 런던으로 옮긴다면, 그 아이의 예상 수명은 오늘날의 예상 수명의 절반도 되지 않을 것입니다.

66. このように変化に富んでいるので,大きさや形も様々であることが想像できるでしょう。

그토록 다양하므로 그 크기와 모양도 가지 각색일 것으로 생각할 것이다.

67. その一例として,太陽の王冠とも言うべきコロナのことを考えてみましょう。

예를 들어 태양의 ‘코로나’ 즉 광관에 대해서 생각해 보자.

68. わたしたちが希望するときにもたらされないかもしれませんが,忠実な人々が今日きょう流した1滴の涙は,後に100倍もの喜びの涙,感謝の涙となって戻って来るでしょう。

그것은 우리가 바랄 때 오지 않을 수도 있지만, 충실한 자들은 오늘 흘리는 눈물이 결국에는 백배의 기쁨과 감사의 눈물이 되어 돌아오리라는 것을 알게 될 것입니다.

69. 空売り、オプション、先物など どんなものになるか 想像できるでしょう

공매, 매각 선택권, 그리고 (상품 채권의) 선물 그리고 어쩌면 이런 것들의 흐름도 파악할 수 있겠죠.

70. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23 그리고 장자의 교회의 총회가 하늘에서 내려와 땅을 소유할 것이요, 끝이 오기까지 처소를 가지리라.

71. 誘惑に面した時も,どの道を進むべきか,ためらうことはないでしょう。

유혹에 직면하더라도 어떤 행로를 따라야 할지 갈피를 잡지 못하는 일이 없을 것입니다.

72. それとも,彼らは権利の章典の下で保護されるべきでしょうか。

그렇지 않으면 그들이 권리 장전이라는 미명 아래 보호를 받아야 합니까?

73. ときどきくつの状態を調べましょう。

구두 상태를 정기적으로 조사해 보라.

74. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89 또 만일 그 형제 또는 자매가 죄를 고백하지 아니하면, 너는 그 형제 또는 자매를 교회에 넘기되, 회원들에게 넘기지 말고 장로들에게 넘길지니라.

75. 今夜のパーティーでもできる実験を教えましょう どのようなイメージが浮かぶのか調べる事ができます

여러분은 오늘밤 리셉션에서 그 이미지가 어떻게 보이게 될지 실험을 해 볼 수 있을겁니다.

76. それにしてもピラトは,この無実の人を釈放すべきだと分かってはいても,どうしたらそうできるのでしょうか。 ヨハネ 18:36‐38。

그러나 빌라도는 마땅히 그래야 한다는 것을 알지만, 어떻게 이 무죄한 분을 놓아줄 수 있는가?

77. そうすると,熱帯で休暇を過ごすようなときもシーフードは避けるべきである,ということでしょうか。

그렇다고 해서 열대 지방으로 여행을 갔을 경우에 해산물을 먹지 말아야 한다는 뜻입니까?

78. そういう子供たちが同じように振る舞うとしても,その子を非難できるでしょうか。

자녀가 동일한 방식으로 행동한다고 해서 나무랄 수 있겠습니까?

79. * この人生で,より大きな希望をもって生きるために,あなたは何ができるでしょうか。

* 이생에서 더 큰 소망을 간직하고 살기 위해 여러분은 어떻게 노력하겠는가?

80. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

형제들은 배도한 에즈라 부스가 기고한 어떤 신문 기사가 출간된 결과로 교회에 대하여 형성된 비우호적인 감정을 누그러뜨리기 위하여 전도하러 나가야 했다.