1. きちんとした服装をするとこんなにすてきに見えるなんて考えてもいなかったわ』と彼女は叫びました」。

그 아내는 ‘저분이 저렇게 멋있게 옷을 입을 수 있으리라고는 전에는 미처 생각치 못했었어요’”라고 말하였다.

2. 職工長でさえ,どんなに議論しても彼の考えを変えることはできませんでした。

그의 현장 주임도 온갖 방법으로 설득하려 했지만 그의 생각을 변화시킬 수 없었다.

3. 変に聞こえるかもしれませんけど 私はコンクリートブロックが大好きなんです

제말이 약간 이상하게 들릴지 모르지만 저는 콩크리트 블록을 매우 좋아합니다.

4. 見える所だけをきれいにすればよいと考えてはなりません。

보이는 곳만 청결하게 할 필요가 있다고 생각하지 말아야 한다.

5. (笑) コンドームを手にするとき どんなことを考えますか?

(웃음) 아니, 솔직히 말해서 콘돔을 찾는 이유가 뭡니까?

6. えいえんのしんりに むきあいたもう

다른 누구도 할 수 없는 그 일 하셨네

7. とはいえ,聖句の朗読を聞きながら,その状況について聖句がどんな導きとなるかを考えるよう,聴衆に勧めることはできます。

그러나 당신이 성구를 읽는 동안 청중으로 하여금 그 성구가 상황에 대처하는 데 무슨 지침을 알려 주는지를 고려해 보도록 요청할 수 있을 것입니다.

8. 必要なときに適切な助言を与えるのを「差し控え」てはなりません。 ―使徒 20:20。

필요한 경우 “꺼림이 없이” 적절한 교훈을 하십시오.—사도 20:20.

9. 1 見 み よ、 一 いっ 切 さい の 1 権 けん 威 い を 持 も つ 者 もの 、 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 存 そん 在 ざい する 者 もの 、すなわち、2アルパ で あり オメガ で あり、 初 はじ め で あり 終 お わり で ある 者 もの の 声 こえ を 聴 き き なさい。

1 보라, 그리고 모든 ᄀ권능을 지녔고 영원에서 영원에 이르도록 존재하며, 참으로 ᄂ알파와 오메가, 시작과 끝이 되는 이의 음성을 들으라.

10. 答え: 満足などできません。

대답: 전혀 만족하고 있지 않습니다.

11. ベッドを整える日には,シーツをマットレスの下にしっかり折り込んで,きちんと整えるなら,次の日にはすることが少なくてすみます。

만일 당신이 어느 날 침대를 정리하면서, ‘시이트’ 끝을 ‘매트레스’ 밑으로 단단하게 집어 넣어 철저히 한다면, 그 다음 날은 정리할 것이 줄어들 것이다.

12. 2 それゆえ、わたし に 従 したが い、わたし が あなたがた に 与 あた える 勧 かん 告 こく を 聴 き き なさい。

2 그러므로 나를 따르고, 내가 너희에게 줄 권고를 귀담아 들으라.

13. デジタル・サバイバルキットを 詰め込んで 来るべきデータの大惨事に 備えるべきなのでしょうか?

우리는 디지털 생존 장비를 꾸려 다가오는 데이터 종말을 대비해야 할까요?

14. 髪をきちんと整える。

머리를 깔끔하게 빗질해야 한다.

15. もともとコンピュータがやるべき問題を コンピュータが学生に教えるなんて

왜 우리는 컴퓨터가 어찌 되었든 그일을 해야만 할 것임에도 학생에게 문제를 손으로 푸는 방법을 보여주는데 컴퓨터를 사용하는 거죠?

16. いろいろな植物をよく選んで植えるなら,被害を最小限に抑えることができます。

다양한 식물을 잘 선택해서 심은 것이 그러한 위험성을 최소화하는 데 도움이 되었습니다.

17. こいつは太ってますね 彼もひなにえさを与えるために戻ってきたんです

얼마나 살쪘는지 보세요. 그도 새끼에게 먹이를 주기위해 돌아왔죠.

18. アニメでは、口に入れて噛んだ際に卵焼きを噛んでいるとは思えない音を出す。

애니메이션에서는 입에 넣고 씹을 때 계란말이를 씹는다고 생각할 수 없는 소리가 난다.

19. 読者の皆さんにとって飢きんのことなど縁遠い事柄と思えるかもしれません。

기근이 아마 당신에게는 관계없는 이야기처럼 들릴지 모른다.

20. すらすら読んで考えを把握する能力は,神の言葉を研究し教える面で成長する大きな助けとなるに違いありません。(

잘 읽는 능력과 사상을 이해하는 능력은 틀림없이 자녀들이 하느님의 말씀을 더 잘 연구하는 훌륭한 학생이자 더 잘 가르치는 사람이 되도록 고무시켜 줄 것입니다.

21. 騒音や音楽の音が大きくなり,アルコールも増え,ジョンはだんだん不安になってきました。

소음, 음악 소리, 술이 난무할수록 존은 불편해졌습니다.

22. その人は親切できちんとしているように見えるかもしれず,その誘いに下心はないように思えるかもしれません。

이 사람은 친절하고 건실해 보일지 모르며, 초대에 다른 뜻이 없어 보일지 모릅니다.

23. イエスのあとに従うわたしたちは,神から与えられたどんな割り当ても沽券にかかわるものと考えることなどできません。

우리가 예수를 따른다면, 하느님께서 주시는 임무를 체면이 깎이는 일이라고 생각할 수 있겠습니까?

24. 17 健全な霊的環境を整えることに加えて,どんな教科やどんな職業を選ぶかという点に関して,親はできるだけ早く適切な指針を与える必要があります。

17 강력한 영적 환경을 조성해 주는 데 더해, 부모들은 자녀가 학과목이나 직업 목표를 선택할 때 가능한 한 일찍부터 올바로 지도해야 합니다.

25. すると突然,あなたの車が古いおんぼろに見えてきます。

갑자기 내 차가 낡고 부적합한 것처럼 보인다.

26. 上手に読書するにも,やはり“ギヤを変える”ことができなければなりません。

독서가 유익하려면, “‘기어’ 변속”을 할줄 알아야 한다.

27. センセーショナルな話やあきれた話でショックを受けるのを楽しんでいるように見える人さえいます。

일부 사람들은 심지어 대단한 화제거리나 엉뚱한 이야기로 인해 충격을 받는 것을 즐기는 듯하다.

28. 例えば,11歳になるジェイソンは,4歳のときから父親がいません。

예를 들어, 열한 살인 제이슨은 네 살 때 아버지를 여의었습니다.

29. 毎朝起きて,朝御飯を食べ,着替えをして元気に見えるのですが,日が傾くにつれてだんだん無気力になり,何も食べられなくなるのです。

매일 아침이면 일어나 아침을 먹고 옷을 갈아입는 등 괜찮아 보이던 아이가 오후가 되면 기력이 약해지고 음식을 입에 대려고 하지 않았다.

30. 64 また、その 神聖 しんせい な もの から 得 え る 利 り 益 えき は 金 きん 庫 こ に 納 おさ め、その 上 うえ に 封 ふう を 施 ほどこ さなければ ならない。 そして、 制 せい 度 ど の 会員 かいいん の 声 こえ に よる か、あるいは 戒 いまし め に よる 以 い 外 がい に は、だれ も それ を 使 つか ったり、 金 きん 庫 こ から 取 と り 出 だ したり して は ならず、また その 上 うえ に 施 ほどこ された 封 ふう を 解 と く こと も 許 ゆる されない。

64 그리고 신성한 것에서 생기는 ᄀ유익은 모름지기 금고에 넣고 그 위에 봉인을 둘 것이요, 이를 교단의 지지나 계명에 의하지 아니하고서는 어느 누구도 그것을 사용하거나 금고에서 꺼내가지 말며 그 위에 두게 될 봉인을 떼지 말지니라.

31. ディオニュソスの祭儀が演劇や盛んな底抜け騒ぎに与える影響は,次第に衰えていきました。

시간이 흐르면서, 디오니소스에게 영예를 돌리는 행사가 연극에 미치는 영향이 줄어들었으며 흥청거리는 볼거리와 관련된 것들이 주종을 이루는 일도 줄어들게 되었습니다.

32. 横になって目を閉じると,だんだん意識がもうろうとしてきて,周りのことなど何もかも忘れてしまえるように思えるのです。

반듯이 누워 눈을 감고 주위의 모든 것을 잊은 채 몽롱한 상태에 빠져 들어가는 것같은 느낌을 갖곤 하였다.

33. ( 生 い きながらえて 主 しゅ の 来 らい 臨 りん を 迎 むか える 義 ぎ にかなった 人々 ひとびと が, 亡 な くなった 義 ぎ 人 じん よりも 利 り を 得 え るということはない。)

(주께서 오실 때 살아 있는 의로운 사람들이 죽은 의로운 자들보다 더 낫지 않을 것임.)

34. 例えばトースターであれば,パンをトーストにすることができなければなりません。

예를 들어, 토스터라면 빵이 구어져야 한다.

35. 70 そうした事がらを考えると,「誤りの働き」についてパウロが書き記したどんな事がらのゆえに,わたしたちは各自どのように自問してみなければなりませんか。

교직자로 이루어진 “불법자” 반열은 불멸의 신이 아니라 범인 같이, 역시 “멸망의 자식”이라고 불리운 배반자 ‘가룟 유다’같이 죽을 것입니다.

36. しかし 歯は磨けないし 洗濯もできない 当然 植物に水を与えることも できません

그러나 여러분은 양치를 하지 못하고 빨래를 할 수도 없습니다. 그리고 식물에 물을 줄 수도 없죠.

37. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

38. 「日が暮れると,冷え込んできて辺りは真っ暗になりました。

“밤이 되자 춥고 어두웠어요.

39. その命令に従っている間ずっと,大きな笑い声や小さな笑い声がずいぶん聞こえてきました。 みじんの憐れみもありません。

그 명령에 순종하는 동안, 여기저기서 낄낄대며 비웃는 소리가 들렸습니다. 자비라고는 조금도 엿볼 수 없었어요.

40. ディランをテストするときには プロジェクト・プラカシュで赤ちゃんや子供に与えるものと 同じようなインプットを与えます

Dylan을 검사했던 방법은 이전에 제가 말했던 것처럼 프라카시 프로젝트에 참여했던 아이들이나 같은 증상을 가진 아이들에게 입력을 주는 것이죠.

41. このホタルは,みんなでいっせいに点滅できるように,自分の点滅の型を変えることができる。

이러한 개똥벌레들은 자기네의 빤짝이는 형태를 변경시킬 수 있어서 일률적으로 빤짝인다.

42. このような目ざましい成長の理由について考えるとき,温かで実際的な教え方を特色としている,『永遠に生きる』の本を見過ごすことはできません。

이와 같은 괄목할 만한 성장 요인들 중 간과할 수 없는 것은 따뜻하고 실용적인 가르침으로 호소하고 있는 「영원히 살 수 있다」 책이다.

43. 22 わたしの 永遠 えいえん の 聖約 せいやく はこれである。 すなわち,あなたの 子 し 孫 そん が 真 しん 理 り を 受 う け 入 い れて 仰 あお ぎ 見 み るとき,シオンは 見 み 下 お ろし,もろもろの 天 てん は 歓 かん 喜 き に 揺 ゆ れ, 地 ち は 喜 よろこ びに 震 ふる えるであろう。

22 그리고 이것은 나의 영원한 성약이니 곧 네 후손이 진리를 받아들이고 올려다 볼 때, 그때에 시온은 내려다 볼 것이요, 모든 하늘은 즐거움으로 진동할 것이요 땅은 기쁨으로 떨리라.

44. クリスチャンが末期患者にどんな看護をどの程度与えるかについて考えるとき,意味深い質問が幾つか生じるかもしれません。

그리스도인의 경우 말기 환자에게 어떤 간호를 어느 정도로 할 것인지 하는 문제는 심각한 의문을 일으킬 수 있다.

45. もちろん統計では,こういう膨大な数字の背後にある心痛を伝えることなど到底できません。

물론 통계는 그런 엄청난 숫자 배후의 가슴 아픈 일을 조금도 전달해 주지 못한다.

46. 箴言 25:11)職人が銀の彫刻をバックにはめ込んだ金のりんごは,古代イスラエルでは高価な財産でした。 語るべき時と語るべきでない時をわきまえていることの価値についても同じことが言えます。

(잠언 25:11) 은으로 된 바탕에 공예가가 새겨 놓은 금사과들이 고대 ‘이스라엘’에서는 귀중한 소유물이었듯이—언제 말을 하고 언제 말을 하지 않아야 하는지를 아는 것의 가치도 마찬가지이다.

47. 父親が一日のきつい仕事を終え,ソファーに横になってくつろいでいるときに近づいても聞いてもらえないかもしれません。

고된 하루 일을 마친 아버지가 긴장을 풀고 소파에 드러누워 있을 때 접근한다면 별 도움이 되지 못할 것이다.

48. ほとんどの農家はノウハウも資金もないため,ニワトリに十分なえさを与え,適当な鶏舎を作り,病気を予防することができません。

농부들 대부분은, 닭을 잘 먹이고 적합한 닭장을 마련해 주고 병에 걸리지 않게 보호해 줄 수 있는 전문 지식도 없고 자금도 없습니다.

49. ここアウシュビッツで,飢えた仲間をあんなに温かく迎えることができたら,本当にすばらしい!」

이 곳 아우슈비츠에서도 굶주린 동료를 그렇게 환영했다면 얼마나 좋았겠나!”

50. 説明書なら,手工芸に関するえり抜きの書物がほとんどどんな図書館にも置いてあります。

지침서에 대해 말하자면 대부분의 도서관은 수공예에 관한 양서들을 잘 갖추고 있다.

51. 戻ってきても車は使えません これではどうにもなりません

쓸 수가 없게 되는거죠.

52. テモテ第一 3:1)高慢な態度やせん越な態度で『とらえようと努める』べきではありませんが,そのために不必要に自分を卑下するべきでもありません。

(디모데 첫째 3:1) 그처럼 “얻으려고 힘쓰”기는 하지만, 자랑하거나 주제넘게 행동하지 않아야 할 뿐 아니라 불필요하게 자신을 깎아내리지도 않아야 합니다.

53. パウロの諭しにあるとおり,決して『悪魔にすきを与えてはなりません』。

바울이 교훈한 대로, 결코 “마귀로 틈을 타”지 못하게 하십시오.

54. 普通遠ぼえするときには,低くて悲し気な音からかん高い音になります。

보통 그 ‘하이에나’의 소리는 낮고 구슬픈 음조에서 높고 날카로운 소리로 변한다.

55. しかし,ウィツィロポチトリの礼拝所の前にあるいけにえ用の石を見ると,悪寒を覚えないわけにはいきません。

하지만, 휘찔로포치틀리의 숭배 장소 앞에 놓여 있는 석조 제단을 바라보면 누구나 오싹 소름이 끼치지 않을 수 없다.

56. こうした要素を考えるとき,補聴器を使用する人にはどんなことができるでしょうか。

이러한 요소들을 고려할 때 보청기 사용자가 할 수 있는 일은 무엇인가?

57. 例えば セリーヌのような 読み書きのできない被験者に 理解する事はもちろん 読むことさえできない 長文の承諾書に サインさせるのは 明らかに間違っています

예를 들어, 셀린같이 문맹인 참가자에게 그들이 읽을 수 없는 긴 동의 문건에 사인하게 하고, 그들이 알아서 이해하도록 내버려두게 하는 것은 사리에 맞지 않습니다.

58. どう行動するかを具体的に考えておき,生き残るためにすべきことを進んで行なう必要があります。

비상시에 어떻게 행동할 것인지를 명확히 계획해 둘 필요가 있으며 자신의 생존에 대한 책임을 기꺼이 스스로 지겠다는 태도를 가질 필요가 있습니다.

59. きちんと歌えると,ウォーターズ姉妹は好きな賛美歌を選ばせてくれました。

우리가 박자에 맞춰 노래를 제대로 부르면, 워터즈 자매님은 우리에게 좋아하는 찬송가를 고르게 했습니다.

60. 猟師がおんどりの鳴き声をまねると,飼いならされたおんどりがそれに答えます。

사냥꾼이 수탉 울음 소리를 내면 길든 수탉이 대답을 한다.

61. こん棒や催涙ガスをあびずにはデモさえできない。

우리는 곤봉이나 최루탄을 맞지 않고서는 시위도 할 수 없읍니다.

62. 盗む者はもう盗んではなりません。 むしろ,骨折って働き,自分の手で良い業を行ない,窮乏している人に分け与えることができるようにしなさい」。(

도둑질하는 사람은 더 이상 도둑질하지 말고, 오히려 열심히 일하여 자기 손으로 선한 일을 하십시오. 그리하여 궁핍한 사람에게 나누어 줄 것이 있게 하십시오.”

63. 多くの医師は,ストレスがしばしば,じんましん,乾癬,にきび,湿疹など,様々な皮膚病の一因になると考えています。

많은 의사들은 스트레스가 흔히 두드러기, 마른버짐, 여드름, 습진을 포함하여 여러 가지 피부 질환을 일으키는 요인이 된다고 생각합니다.

64. □ 親が手本を示すときに特に効果的に与えることができる教訓には,どんなものがありますか

□ 부모가 본을 보일 때 가장 잘 가르칠 수 있는 몇 가지 교훈은 무엇입니까?

65. きびきびと働かない者は,飢え死にした者や暑さ寒さにさらされて死んだ者たちと共に,基礎を据える際の穴に生きながら投げ込まれました。

일을 제대로 따라 해내지 못하는 사람들은, 굶주림과 시달림으로 인해 죽어간 사람들과 함께 산 채로 바닥의 도랑 속으로 집어 던져졌다.

66. イエスがみ父を啓示する際に行なった事柄は,変圧器の働きに例えることができるかもしれません。

예수께서 아버지에 대해 밝혀 주려고 어떤 일을 하셨는지를 이해하기 위해 변압기를 생각해 보겠습니다.

67. そして, 今日 きょう ,愛することができるなら,明日は教えることができるかもしれません。」

그리고 오늘 여러분이 그들을 사랑해 준다면, 내일 그들을 가르칠 수 있을지도 모릅니다.”

68. 私など,台所の壁に止まって日なたぼっこをしている大きなハエをはたき落とすことでさえ,なかなかできません。『

개인적으로 나는 부엌 벽에 여유 있게 앉아 있는 커다란 파리를 때려잡는 것도 거의 불가능하기 때문입니다.

69. すると,答えではなく質問が返ってきました。「 おじいちゃん,罪ってなあに。」

그러자 손녀 아이는 “할아버지, 죄가 뭐예요?” 하고 제게 되물었습니다.

70. プ」の音が,ぽんと鳴るような音に聞こえる場合があることにお気づきですか。

“ᄑ”음이 때로는 펑펑 소리를 낸다는 것을 느낀 일이 있는가?

71. 例えば,12歳ほどになる一人の少女が死んだとき,「人々はみな泣き,彼女のことで身を打ちたたいて悲しんで」いました。

예를 들어, 열두 살 가량 된 소녀가 죽자 “모든 사람이 아이를 위하여 울며 통곡”한 적이 있었다.

72. そこで,ある日,みんなが集まっていた時,イエスは彼らがわすれることのできない教くんをおあたえになりました。

그러므로 그들이 함께 있던 어느날 예수는 그들이 결코 잊을 수 없는 한 본을 보여 주셨읍니다.

73. 聖書的な根拠に基づき,その時期にサタンが十分に暴露されたと言えるどんな理由を挙げることができますか。

사단을 온전히 폭로하는 일에 있어서 이처럼 시간이 걸린 것에 대해 우리는 성서를 근거로 해서 무슨 이유를 이끌어 낼 수 있읍니까?

74. 従って、歪んだ御標では「物理法則的にありえないこと」さえ記述でき、ハッピーエンドで終わるように記された運命は、バッドエンドに書き換わるのである。

따라서, 왜곡된 길잡이는 "물리 법칙으로 있을 수 없는 일"까지도 기술되며, 해피 엔딩으로 끝나도록 기록된 운명은 배드 엔딩으로 덧씌어진다.

75. 例えば,チーターがイボイノシシの赤ちゃんを捕らえようとすると,おとなのイボイノシシがチーターに向かっていきます。

예를 들어, 치타가 아기 혹멧돼지를 물어가려고 할 경우, 성숙한 혹멧돼지는 치타에게 덤벼든다.

76. そうではありません。 単なる法律の制定によって,人間の根本的な考え方を変えることはできないからです。

별로 효과가 없을 것이다. 왜냐하면 사람들의 근본 사고방식은 단순한 법 제정으로 뜯어고칠 수 없기 때문이다.

77. 確かに,感情的なストレスをいつでも抑えることができるわけではありません。

우리가 감정적 압박을 언제나 제어할 수 있는 것이 아님은 사실이다.

78. まず,聖書の出版物の答えとなる箇所にまっすぐ線を引くことができませんでした。 今でもそれはできません。

지금도 서툴지만 그 때에는 성서 출판물의 답에 표시하기 위해 반듯이 줄을 그을 수가 없었다.

79. 石けんと水で手を洗えば,病気を予防でき,命を守ることになります。

비누와 물로 손을 씻는 것은 질병을 예방하여 사실상 생명을 구합니다.

80. 左手には,巨大なオルガ岩群がぼんやりと見えます。 まるで大きな手で寄せ集めたかに思える,大岩の集合体です。

왼쪽으로는 거대한 올가 기암들 곧 마치 어떤 거대한 손이 한데 줄지어 놓은 듯이 늘어서 있는 육중한 바위들이 어렴풋이 보인다.