1. あるいはあからさまな干渉もあります。(『

또는 지나친 간섭을 하게 될 수 있다.

2. 『アルファでありオメガである』という称号は,エホバに関して用いられる時の『最初であり最後である』,または「初めであり終わりである」という表現と同じ考えを伝えています。

“알파와 오메가”라는 칭호는 “처음과 마지막”, “시작과 끝”과 같은 용어들이 여호와와 관련하여 사용될 때와 같은 사상을 전달한다.

3. ある墓地に一人の子供の墓がありますが,そこには寂しく抗議するかのように,「あまりにもあどけなく,あまりにも愛らしく,あまりにもあっけなく」という言葉が刻まれています。

한 공동 묘지에 있는 어떤 어린이의 묘비에 이러한 절망 어린 원망이 새겨져 있다. “그렇게도 어리고 귀여운 것이 그렇게도 빨리 가다니.”

4. この世のありさまは変わりつつある

이 세상의 장면은 변하고 있다

5. また,禁令は「独断的であり,気まぐれであり,か酷である」と述べました。

그는 그 금지령이 “독단적이며 변덕스러운 것이며 압제적인 것”이라고 선언하였다.

6. 人気のある祭り ― 隠れた危険がありますか

인기 있는 축일들—어떤 위험이 도사리고 있는가?

7. またそれが蛾であることに変わりはありません。

그리고 그것은 여전히 나방이에 불과하다.

8. マラキ 3:6)「啓示」の書の中でエホバは,「わたしはアルファでありオメガであり,最初であり最後であり,初めであり終わりである」と宣言しておられます。(

(말라기 3:6) 계시록에서 여호와께서는 이렇게 선언하십니다. “나는 알파와 오메가요, 처음과 마지막이며, 시작과 끝이다.”

9. 同情心のある男性は思いやりがあります。

동정심이 있는 남자는 연민의 정을 가지고 있는 남자입니다.

10. あなた方はそれらより価値のあるものではありませんか」。(

여러분은 그것들보다 더욱 가치가 있지 않습니까?”

11. ある夜,あまりにも無力であるという自責の念に押し潰されそうになりました。

어느 날 밤, 아무것도 할 수 없는 내가 너무 미워서 견딜 수가 없었다.

12. 紡績腺,つまり“工場”は全部のクモにありますが,ある種のクモには他の種のクモよりもたくさんあります。

모든 거미에 견사선(絹絲線) 혹은 견사 “공장”이 있지만, 어떤 거미에게는 다른 거미보다 많이 있다.

13. 幻覚もあります 振り返ると男がナイフを 振り上げていたこともあります 振り返ると男がナイフを 振り上げていたこともあります

가끔은, 환각을 하기도 합니다. 한번은 돌아서자마자 칼을 들이대는 남자의 환각을 보았습니다. 한번은 돌아서자마자 칼을 들고 있는 남자를 환각을 보았습니다.

14. 効き目のある薬は色々ありますが,不快な副作用を伴うものもあります。

다양한 약이 효험이 있을 수 있지만, 어떤 약은 달갑지 않은 부작용이 있습니다.

15. 真理があまりにストレートで,あまりに飾り気がなく,あまりにシンプルすぎるように思えて,その偉大な価値を十分に味わえないことがあります。

때로, 진리의 위대한 가치를 제대로 실감하기에는 우리 눈에 그 진리가 너무 직접적이고 너무 평범하고 너무 단순해 보일는지도 모르겠습니다.

16. エホバはありとあらゆるエネルギーの究極の源であられ,この源は無限で尽きることがありません。(

여호와는 모든 종류의 ‘에너지’의 원천이시며, 이 원천은 끝이 없으며, 무진장하다.

17. ヘブライ 6:19)「あらゆる[偽りの]教えの風にあちこちと運ばれたりすること」はありません。(

(히브리 6:19) 우리는 “[거짓] 가르침의 온갖 풍조에 이리저리 밀려다니지” 않게 될 것입니다.

18. ある課程は,あまりも複雑であり,あまりにも抽象的であって,しかも,日常生活への応用が十分強調されていない,と感じています。

그 사람들은 어떤 교과내용이 너무 기교적이고 너무 추상적이어서, 일상생활의 응용면을 충분히 강조하지 않고 있다고 생각한다.

19. 神は遍在している,つまり神はあらゆる場所,あらゆる物の中にいる,と考える人は少なくありません。

많은 사람은 하느님이 무소부재하신 분이라고, 즉 하느님이 문자 그대로 어디에나 계시며, 동시에 만물에 내재해 계신 분이라고 믿습니다.

20. この世のありさまは変わりつつある」からです。(

“이 세상의 장면은 변하고 있기 때문입니다.”

21. あなたの力は乏しくなる」とあります。(

너의 힘이 부치게 될 것이다.”

22. また,迷信は偽りに基づいているので,あなたは事実上,「偽りの父」であるサタンの奴隷となる場合があります。(

그리고 미신은 거짓에 기초해 있으므로 사실상 “거짓의 아비”인 사단의 종이 될 수 있다.

23. 極冠があり 地球よりも若干薄い大気が存在し 気象があります ある程度までとても似ています

극관이 있고, 우리보다는 다소 희박하지만 대기도 있어서 기상현상도 있습니다.

24. つまりデザイナーベビーである。

'맞춤아기(designer baby)'가 탄생했다.

25. 占いの予言があまりにもばく然としているために解釈の仕方が一通り以上ある場合もあります。

때때로, 점장이들의 예언은 너무나 일반적이어서 그것은 여러 가지로 해석될 수 있다.

26. 「知恵は,慎みある者たちと共にある」,つまり,自分の限界を認めて受け入れる人と共にあります。(

“지혜는 겸허한 자와 함께 있다.” 다시 말해서 자신의 한계를 인정하고 받아들이는 사람과 함께 있다.

27. あなたの力は乏しくなる」とあります。

너의 힘이 부치게 될 것이다”라고 인정합니다.

28. あるジョークがあります この曲線がパンデミックです

우리끼리 하는 우스개 소리가 하나 있습니다. 유행병 곡선을 보고 계시는데요, 의학계에 몸담은 사람이라면,

29. 『ありのままを語る』ヒッピー

‘히피’들 ‘내막을 말함’

30. ご覧の通り ほとんどが重なっていて黄色です でもアリスだけにある部分があり ボブだけにある部分もあります

둘에서 겹쳐진 부분은 노란색으로 나타납니다. 하지만 앨리스만 가지고 있거나 밥만 가지고 있는 건 원래의 색깔입니다.

31. 耳は聞くためにあるのではありません 聴くためにあるのです

귀는 듣기 위해 만들어지지 않고, 경청하기 위해 만들어졌습니다.

32. アカエイに触れるプールのある水族館も少なくありませんが,安全対策としてエイのとげは抜いてあります。

많은 수족관에는 색가오리 자연 학습장이라고 하는, 직접 들어가서 그 안에 있는 색가오리를 만져 볼 수 있는 수조가 있는데, 가오리들의 가시는 사고 예방 차원에서 미리 제거되어 있습니다.

33. 自らを証明する時は,今であり,今日であり,明日であり,永遠にあるのです。

우리가 어느 편에 있는지를 보일 때는 지금, 오늘, 내일, 그리고 영원토록 계속될 것입니다.

34. 結婚は,命あるかぎり続く誓約であり,いつでも簡単に破棄できるような気まぐれな合意ではありません。

결혼은 여차하면 취소할 수 있는 즉흥적인 합의가 아니라 평생의 서약입니다.

35. あなたは,チョークと木炭で描かれた絵より価値があるのではありませんか。

당신은 분필과 목탄으로 그린 그림보다 더 가치가 있지 않습니까?

36. 「私が道であり、真理であり、生命である。

그러자 예수는 “나는 길이요, 진리요, 생명이다.

37. 時々全く隠れてしまうことがあり,雲で覆われている時など,あたりは山があることすら分からなくなります。

구름으로 뒤덮이면 그 지역에 산이라곤 없는 것 같이 보일 때가 있다.

38. パララックス コンポーネントのレイヤは画像である必要があります。

Parallax 구성요소의 레이어는 이미지여야 합니다.

39. ココアにさえある程度の刺激効果があります。

‘코코아’조차 어느 정도 자극성이 있다.

40. 身体の感覚があるので 痛みもあるし お腹もすくし オルガスムもあります

영화는 여러분의 몸, 아픔, 배고픔, 성적 쾌감을 느낍니다.

41. 失敗を恐れるあまり何もできなくなることがある

실패에 대한 두려움 때문에 일을 단념하게 될 수 있다

42. 1 わたし は 1アルパ で あり オメガ で あり、 主 しゅ なる 2キリスト で ある。 すなわち、わたし は 初 はじ め で あり 終 お わり で ある 者 もの 、 世 よ の 贖 あがな い 主 ぬし で ある。

1 나는 ᄀ알파와 오메가, ᄂ그리스도 주니라. 그러하도다. 참으로 나는 그니, 시작과 끝이요, 세상의 구속주니라.

43. 現在では,オパールのある層までブルドーザーで地面を掘り返している商社もあります。

이제 일부 회사들은 단백석층에 도달하기 위해 불도저로 땅을 판다.

44. とはいえ,ハワイはサーフィンのメッカであることには変わりありません。

그러나 ‘하와이’는 아직도 파도타기 애호가들의 성지로서의 위치를 유지하고 있다.

45. ある者はブルーカラー労働者であり,ある者はホワイトカラーであり,他の者は理想家の若者たちである。

어떤 자들은 기술 계통 직업인들이며 어떤 자들은 사무 계통 직업인들이고 또 다른 자들은 이상주의 젊은이들이다.

46. 同様に,フラッシュの光が被写体やその近くにある物の,光沢のある表面に反射すると,フレアな,つまりぎらつきのある写真になることがあります。

그와 비슷하게, 피사체나 그 근방의 번들거리는 표면에서 반사된 빛도 사진상에 반짝이는 빛 즉 광반(光班)이 나타나게 할 수 있다.

47. ヘブライ 8:2; 9:11,12)イエスは高い地位にありますが,「公僕[英文字義,公の奉仕をする者]」であることに変わりはありません。

(히브리 8:2; 9:11, 12) 예수는 매우 높은 지위에 계신데도 불구하고 여전히 “공복”이십니다.

48. 種々の弦楽器,クジロフォン,ハーモニカ,アコーデオン,いま人気のあるギターなど,あげるといくらでもあります。

소형 ‘피아노’, 여러 현악기들, ‘실로폰’, ‘하모니카’, ‘아코디온’ 및 최근에 인기있는 ‘기타아’ 등은 많은 것 중 몇개의 이름에 불과하다.

49. ホームスクーリングを,風変わり,あるいは革命的であるとみなす向きもまだありますが,支持者は年々増えつづけています。

아직도 일부 사람들은 가정 학습을 별난 것으로, 심지어 혁신적인 것으로 볼지 모르지만, 그래도 해마다 지지자들이 늘고 있다.

50. シカゴ市長選挙中 ツイッター上で あるパロディがありました

시카고 시장 선거 기간 동안 풍자를 위한 계정이 있었죠.

51. デメリットもあるのです 驚くことではありません

그리고 이것을 병과 연관지어 생각해보면 놀랍지 않게도 비슷하다는 것입니다.

52. あまりにも多くの事が,あまりにも速く,あまりにも多くの場所で生じた。

눈 깜짝할 사이에 사방에서 너무나도 많은 일들이 벌어졌다.

53. 口承におけるそれらの役割は、あることを記憶するための手段であったり、またはパロディや風刺であったりと様々である。

구승에서의 그러한 역할은, 있는 것을 기억하기 위한 수단이거나 또는 패러디나 풍자이거나로 여러가지이다.

54. ある種のアリは植物との共生関係にあります。

일부 개미들도 식물과 공생하는 협력 관계를 누립니다.

55. 他の人に助けを求める必要のある問題もあります。

어떤 문제들은 누군가에게 도움을 청해야 하는 성격의 것일지 모릅니다.

56. ブリティッシュコロンビアの自宅で独り暮らしをしているあるお年寄りは,「家族に邪魔者扱いされると,年寄りは“過去に生きる”傾向があり,それは良くありません」と語りました。

브리티시컬럼비아의 자기 집에서 혼자 사는 나이가 지긋한 한 남자는 이렇게 말했다. “노인들이 가족으로부터 무시당하면 과거에 파묻혀 살려는 경향이 있는데, 이것은 좋지 않습니다.”

57. 石英より硬く,普通は黄緑色をしていますが,緑,黄,青,白,淡い赤,あるいは無色であることもあります。

녹주석은 석영보다 단단하며 대개 황록색이지만, 때때로 녹색, 노란색, 파란색, 흰색, 연한 빨간색, 무색인 경우도 있다.

58. またシェフが培った多くのテクニックがあり それは美意識であったり 食べ物に対する新しい取り組みであったりします

게다가 요리사들은 엄청나게 많은 기술들을 발전시켰어요, 새로운 미학이라던가 요리의 새로운 접근을 말이죠.

59. 子供たちさえ,あまり音を立てないのである」。

심지어 꼬마들도 지나치게 떠드는 법이 없었다!”

60. 1947年の初めにロバート・カークがビルマ(現在のミャンマー)に到着した時,戦争の影響はまだありありと残っており,電灯のある家はほとんどありませんでした。

1947년 초에 로버트 커크가 버마(지금의 미얀마)에 도착하였을 때 여전히 전쟁의 상처는 뚜렷이 남아 있었고 전등이 있는 집이라고는 거의 없었다.

61. ジャングルの奥地では読み物があまりありません。

밀림의 오지에서는 읽을 거리가 희귀하다.

62. 人々はあまりあくせくしないところがあり,お互いにゆっくりと語り合います。

그들은 참 느긋해 보이며 함께 시간을 나눈다.

63. ある男性は,話があまりに空しいので憤慨しました。

한 남자는 전혀 위로가 되지 않는 공허한 말을 듣고 기분이 몹시 상했습니다.

64. 冒とく的な言葉は激しい怒りの表われであり,口汚い非難の表われである場合もあります。「

불경스러운 말은 분노 심지어는 독설적인 비난을 나타낸다.

65. 胃のあたりを静かにさすってやったり,揺すったり,母乳を与えたり,あやしたり,軽くたたいたり,静かに話し掛けたり,あるいは歌をうたってやったりすると,気持ちが鎮まることがあります。

아기의 배를 살살 쓰다듬어 주거나, 흔들어 주거나, 젖을 먹이거나, 달래 주거나, 강보에 감싸주거나 나직한 목소리로 속삭여 주거나 노래를 불러 주면 아기는 진정될 수 있을 것이다.

66. こうあります 「丸太の柵のある牧歌的な草地

여기에는 이런 설명이 붙어 있습니다: "나무 담장이 있는 목가적 초원.

67. あるいは,カビ臭いキノコのにおいがすることもあります。

혹은 곰팡내나 버섯 냄새가 날지 모른다.

68. そしてその霊は,首にまでも達するみなぎりあふれる奔流のようであり,無価値のふるいで諸国民を振り動かす。 人をさまよわせるくつわがもろもろの民のあごにあるであろう」。(

“그분의 영은 목까지 차는 범람하는 급류 같아서, 무가치한 것을 거르는 체로 나라들을 이리저리 흔든다. 헤매고 다니게 하는 재갈이 뭇 백성들의 턱에 있을 것이다.”

69. コンテンツ マネージャのトップページにある [Content ID] タブ内には、[タスク] キューがあります。[

콘텐츠 관리자 홈페이지의 Content ID 탭에는 할 일 목록이 있습니다.

70. 老人は,ありのままの自分,つまり老人であるということだけで,貢献できるのです。

노인들은 그들이 바로 노인이라는 사실로서 종종 이바지하는 바가 다대함을 볼 수 있다.

71. それからパリや イスタンブールなど 歴史にあふれ風格がある街もあります

그리고 파리나 이스탄불에는 역사의 고색창연함이 있습니다.

72. もう一つ,あなたの手に入る,あなたの手の届く範囲内にある別の形の富があります。

당신 가까이에 있고 또 당신이 잡을 수 있는 다른 형태의 부가 있다.

73. 生活の中には,わずかながら危険が伴う,あるいは傷を負ったり命まで失ったりする可能性のある活動が数多くあります。

인생에는 일부 극소의 위험 또는 부상이나 심지어 죽음의 가능성을 내포하는 여러 가지 활동들이 있다.

74. あるラップのコンサートのあと,十代の若者たちが興奮して窓を割りまくりました。

한 번은 랩 공연이 끝나자 십대들이 창문을 마구 부수며 미친 듯이 날뛰었다.

75. 船が1隻の場合 あまり影響はありません

보트가 하나일 때에는 큰 영향은 없었죠.

76. 箴言 1章5節には,「理解のある者は巧みな指導を得る人である」とあります。

잠언 1:5은 이렇게 알려 줍니다. “이해력이 있는 사람은 노련한 지도를 얻[는다].”

77. ある種の恐竜には群生する習性があったことを暗示する証拠もあります。

그 외의 증거는 일부 공룡들에게 군거 습관이 있었음을 시사한다.

78. しかし,やぎは,「主よ,いつわたしたちは,あなたが飢え,渇き,よそからの人であり,裸であり,病気であり,あるいは獄におられるのを見て,あなたに仕えませんでしたか」と不満を述べます。

하지만, 염소들은 이렇게 불평한다. “주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양치 아니하더이까.”

79. あまりたびたび洗うと,かさかさになったり,弾力がなくなったりすることがあります。

만일 머리를 너무 자주 감으면 감촉이 나빠지고 탄력도 감소된다.

80. ある程度元に戻せる場合もありますが,かなりの努力が必要でしょう。

아마도 어떤 상황은 개선될 수 있겠지만 그러기 위해서는 각고의 노력을 기울여야 할 것입니다.