1. わたしがすわったとき,ハナは「わあ,あなたのくつ,すごくくさいのね。

제가 자리에 앉자, 해나는 “와, 네 신발에서 썩은 냄새가 나는걸.

2. イエス・キリストが復活されたことについて,短く 証 あかし してください。

예수 그리스도께서 부활하셨다는 간증을 간략하게 전한다.

3. 口臭と関係があるとされているものはほかにもたくさんあります。

그 외에도 여러 다른 요인들이 구취와 관련이 있다.

4. リオの長く続く真っ白な砂浜,さんさんと輝く太陽は観光客のあこがれです。

고운 모래가 깔려 있는 백사장에 찬란하게 빛나는 햇빛, 리우는 관광객들에게 더없이 만족스러운 곳입니다.

5. さあ,聴いてください。「

자, 귀기울여 보십시오!

6. さあ ハグしてください

이리오세요. 안아주세요

7. すべてのひとを あいしなさい (大きくうなずく)

사랑하랬죠 (고개를 위아래로 끄덕인다)

8. お金もくれるし,たくさんおもちゃもくれますが,お父さんと会うことはほとんどありません」

돈은 잘 주시고 장난감도 많이 사 주시지요. 그러나 아빠를 보기가 너무 어려워요.”

9. 26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。

26 실로 이 시간에도 너희의 살인과 너희의 ᄀ음행과 간악함으로 말미암아 너희의 영원한 멸망이 무르익고 있나니, 참으로 너희가 회개하지 아니할진대 멸망이 속히 너희에게 이르리라.

10. あなた方はそこで自分の[命の]日を長くすることはないであろう。 まさに滅ぼし尽くされるからである+。

여러분이 거기에서 여러분의 날을 길게 누리지 못할 것이니, 여러분이 정녕 멸절되고 말 것이기 때문입니다.

11. 来てくださってどうもありがとう。

와줘서 고마워.

12. 酋長は印象的な人で,酋長にふさわしくふさふさとした白髪があり豊かなあごひげをたくわえていました。

그는 백발이 성성하고 태도가 강직하여 그야말로 촌장다운 인상적인 사람이었습니다.

13. 25 このように, 聖 きよ く, 悪 あく も 汚 けが れもなく, 罪 つみ 人 びと とは 区 く 別 べつ され,かつ,もろもろの 天 てん を 治 おさ める 者 もの とされている 大 だい 祭 さい 司 し こそ,わたしたちにとってふさわしい 御 お 方 かた である。

25 무릇 이러한 대제사장이 우리에게 합당하니 그는 거룩하고 해를 입히지 않고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘들을 다스리는 자가 되셨느니라.

14. 彼の性格である厳格さ・真面目さはしばしばスキピオの性格である寛大さ・鷹揚さとよく衝突したという。

그의 성격인 엄격함, 성실함은 종종 스키피오의 성격인 관대함, 대범함과 자주 충돌했다고 한다.

15. ねえ あと 5 万 ドル くれ た ら テディ を 返 さ な く て も い い よ

실은 말이지.추가로 5만 달러 주면 테디 안 넘겨도 돼

16. 多分,彼はあなた方と,あなた方の神と,あなた方の地から,その手を軽くしてくださるでしょう+。

+ 어쩌면 그가 여러분과 여러분의 신과 여러분의 땅으로부터 그의 손을 가볍게 해 줄지도 모릅니다.

17. まあ ただのジョークとして聞いてください

뭐 굳이 따지자면 그냥 우스갯소리겠죠.

18. あっさりと引き受けてくれたのです

저희의 압승이었습니다.

19. 25 あなたがた の 家 か 族 ぞく に 属 ぞく さない 者 もの に 関 かん して で ある が、あなたがた の 家 か 族 ぞく を、 特 とく に わたし の 年 とし 老 お いた 僕 しもべ ジョセフ・ スミス・ シニア の 1 家 か 族 ぞく を 少 すく なく しなさい。

25 너희 가족에 관련되지 않은 자들에 관하여 이야기하노니, 특히 나의 연로한 종 조셉 스미스 일세가 그러하거니와 너희의 가족을 ᄀ작게 할지어다.

20. 7 また、あなたがた の 妻 さい 子 し の 前 まえ で、あなたがた の こと を ひどく 1 あからさま に 話 はな さなければ ならない の は、わたし に とって 悲 かな しい こと で ある。 あなたがた の 妻 さい 子 し の 多 おお く は、 神 かみ の 御 み 前 まえ に あって 非 ひ 常 じょう に 感 かん じ やすく、2 清 きよ く、 繊細 せんさい で ある。 これ は 神 かみ に とって 喜 よろこ ばしい こと で ある。

7 또한 내가 너희의 아내들과 너희의 자녀들 앞에서 너희에 관하여 이토록 많은 ᄀ담대함을 사용하여 말해야만 하는 일은 나를 슬프게 하는도다. 그들 중 많은 이들의 감정이 하나님 앞에 심히 다감하고 ᄂ순결하며 섬세하니, 이는 하나님을 기쁘게 하는 것이라.

21. 4 わたし は、 男 おとこ たち に は 地 ち を 耕 たがや させて、あらゆる 1 穀 こく 物 もつ と あらゆる 果 くだ 物 もの を 栽培 さいばい させた。

4 또 나는 남자들로 하여금 땅을 갈고, 온갖 ᄀ곡식과 각종 온갖 과일을 재배하게 하였느니라.

22. 求道者とモルモン書を読むときに,この書物が真実であることを聖霊が求道者に 証 あかし してくださるよう祈ってください。

구도자와 함께 읽으면서 성신이 구도자에게 몰몬경이 참되다는 것을 증거하도록 기도한다.

23. 「今日は」(英語では「良い日<グッドデー>」)というあいさつは,おそらくいちばんよく言われるあいさつでしょう。

이 세상에는 흔히 사용되는 인사말로서 “좋은 날”(Good day)라는 말이 있다.

24. 手本であるイエスのことを考えてください。

여러분의 모본이신 예수를 생각해 보십시오.

25. こう考えてくさい、心とはたくさんの部屋がある家のようなもので、 その部屋のほとんどをよく知っていると。

정신을 여러개의 방이 있는 집이라고생각해보죠, 대부분의 사람들에게 친숙한 장면이죠.

26. ジョギング(Jogging)とは、ゆっくりした速さで走ることである。

조깅(jogging)은 느린 속도의 달리기 형태이다.

27. さらに北に行くと,エン・ゲディのオアシスがあります。

북쪽으로 더 가면 오아시스인 엔-게디가 있다.

28. 「ごめんなさい」と言えば幸せになると 証 あかし をしてください。

우리가 “미안해요”라고 말하면 행복해진다는 간증을 전한다.

29. ンシマという,とろみのあるトウモロコシ粥がよく食されます。

대표적인 음식으로는 은시마라는 걸쭉한 옥수수 죽이 있다.

30. 11 愛は悪行をよしとはしませんが,ささいなことに“うるさく”はありません。

11 사랑은 악행을 승인하지 않지만 사소한 흠을 잡지 않습니다.

31. Malbolgeの異常な点は、最悪の、すなわち最も扱いにくく難解であるプログラミング言語となるべく設計されたことである。

말레볼제의 특징은 존재할 수 있는 가장 최악의 (가장 어렵고 난해한) 프로그래밍 언어로 설계되었다는 것이다.

32. 誇張法は,まさしく誇張した言い方であり,思慮深く用いなければなりません。 さもないと,誤解されるおそれがあります。

과장법은 사실보다 지나치게 부풀려 표현하는 방법으로서, 슬기롭게 사용해야 합니다. 그렇지 않으면 오해를 일으킬 수도 있습니다.

33. 前菜として出されるのは,多くの場合,パスタであり,そのあとに肉や魚が野菜と共に出されます。

식사를 할 때는 흔히 파스타가 먼저 나오고, 뒤이어 고기나 생선이 야채와 함께 나옵니다.

34. 正直であり,公正で 憐 あわ れみ深くあり,すべての意図と決意において,すべての行いと交際において,気高さと神を敬う精神を発揮してください。

강직하고, 공정하며, 자비로운 사람이 되십시오. 어떤 일을 꾀하거나 결의를 다질 때마다, 또 어떤 행동이나 거래를 하더라도 언제나 고상한 정신을 발휘하십시오. 자애로운 태도를 함양하십시오.

35. ささいなことで,あるいは何の理由もなしに拷問が行なわれることもよくありました。

적당히 구실을 둘러대거나 아무 이유도 없이 사람들을 고문하는 일도 다반사였습니다.

36. あまりたびたび洗うと,かさかさになったり,弾力がなくなったりすることがあります。

만일 머리를 너무 자주 감으면 감촉이 나빠지고 탄력도 감소된다.

37. 他の研究者は,ある人たちはコーヒーをたくさん飲むのでかぜに弱く,またアルコール飲料にふけったり,食卓塩をたくさん使ったり,(ミルクに過敏な人が)ミルクをたくさん飲んだりすると,かぜをひくことがある,と言います。

또 다른 연구가들은 어떤 사람들 중에는 ‘코오피’를 많이 마시는 것이 감기 감염을 촉진시킨다는 사실을 발견했다고 주장하며, ‘알코홀’ 음료를 너무 많이 마시거나, 소금을 과량 사용하거나, 우유를 과음하거나 (우유에 대해 ‘알레르기’ 반응을 일으키는 사람으로서) 하면 감기를 초래한다고 한다.

38. 天の御父があなたの祈りに答えてくださったときのことについて考えてみてください。

하나님 아버지께서 여러분의 기도에 응답하셨던 때를 생각해 본다.

39. わたしの若い時の罪を思い出さないでください』とか,『わたしのとがを許してください。 それは少なからずあるからです』といったエホバへの嘆願をよく考えてください。

‘내 소시의 죄를 기억지 마’시고 ‘내 죄악이 중대하오니 사’하여 달라고 한 것과 같은 여호와께 드리는 탄원에 관해 숙고해 보라.

40. あなたがたに言っておくが,神はすみやかにさばいてくださるであろう。」

내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라.”

41. 例えば,使徒パウロはこう書いています。「 キリスト・イエスにあってわたしの同労者であるプリスカとアクラにわたしのあいさつを伝えてください。 ......そして,彼らの家にある会衆にもよろしく伝えてください」。(

“그리스도 예수 안에서 나의 동료 일꾼들인 브리스가와 아굴라에게 나의 인사를 전해 주십시오. 그들의 집에 있는 회중에게도 인사를 전하십시오.”

42. 他方,合わない色は「顔色を青白く病的にさせ,『きたならしく』見せる場合があり」,「顔を老けさせる」ことさえあるかもしれません。

반면에, 맞지 않는 색은 “얼굴색이 창백하거나 누렇거나 ‘우중충’해 보이게 만들 수 있”으며 심지어는 “나이가 더 들어보이게” 할 수도 있다.

43. 神と人から好意を得る,健康でよく訓練された精神と心をつくり上げることに,あなたの時間をいくらかささげるのはいかがですか。

하나님과 사람들로부터 은총을 얻게 해주는 건전하고도 잘 훈련받은 정신과 마음을 발전시키는 데 얼마의 시간을 바치는 것이 어떤가?

44. お子さんを誇らしく思うと同時に,もっと近くにいてくれたらと感じることがありますか。

자녀들이 대견스러우면서도 한편으로는 그들이 곁에 있어 주었으면 하는 생각이 들 때가 있습니까?

45. 教義と聖約1:26-28;112:10(主は意欲と謙遜さがある人を教えてくださる)

교리와 성약 1:26~28; 112:10 (우리가 기꺼운 마음을 가지고 겸손할 때, 주님께서는 우리를 가르치실 것임)

46. さらにあなたの外見はぐっと良くなります。

그리고 실제로 개인의 외관을 돋보이게 할 수도 있다.

47. スィルパドという別のヘブライ語(「おどろ」,欽定; 「いらくさ」,ロザハム; 「刺毛のあるいらくさ」,新世)はぎんばいかと対比されています。 ―イザ 55:13。

또 다른 히브리어 시르파드(“가시나무”, KJ; “쐐기풀”, 「공동」; “찔레쐐기풀”, 「신세」)는 도금양과 대조를 이루고 있다.—사 55:13.

48. 両親を「おとうさん」「おかあさん」と呼び、一度拗ねて引きこもると、母親が出てくるまで直らないマザコンであるが、「母親を呼ぶ」と脅されるとすぐに部屋から出てくるなど畏怖の対象でもある。

부모님을 엄마, 아빠라고 부르고 일단 삐지면 엄마 부른다고 할 때까지 요지부동이지만 부른다고 위협하면 바로 방에서 나오는등 괴상한 인물이기도 하다.

49. (例)「でんでに取って食べんさい(各自で取って食べなさい)」「てんでに置いとくな(バラバラに置いとくよ)」 あんごう - あほ、ばか、たわけもの、ろくでなしの意。

번영하라, 대지여, 부술 수 없는 단결 속에서; 그대 자신으로 있으며, 예속되지 말라, 그대가 두려움없이 외쳤을 그 말 앞에 신의를 가지라: "군주를 위하여, 자유를 위하여, 그리고 법률을 위하여."

50. 「クラスメートと気安く,あいさつの抱擁をしないことです」。 ―エスター,ナイジェリア。

“급우들을 스스럼없이 껴안지 마세요.”—에스터, 나이지리아.

51. 考えてみてください。 だれかが多くの人の上に『注ぎ出される』などということがあるでしょうか。

이러한 점을 생각해 보십시오. 하나의 인격체가 여러 사람들에게 ‘부어질’ 수 있습니까?

52. 雄馬と雌ろばの交配子であるケッテイは,らばよりも小さく,強さと美しさに欠けます。

수말과 암나귀 사이의 잡종인 버새는 노새보다 체구가 작으며, 힘도 약하고 못생겼다.

53. マットレスや家具やコンセント,さらには電話機にさえ居着くことがあります。

빈대는 매트리스, 가구, 전기 콘센트, 심지어 전화기에도 서식할 수 있습니다.

54. 例えば、「書く」であれば、kak-eba と直接接続されるが、「食べる」(口語)は tabe-reba、「起く」(文語)であれば、oku-rebaというように/r/が挿入されている。

예를들면, '쓰다'란 뜻의「書く」이면, kak-eba 로 직접접속되지만 '먹다'라는 뜻의 「食べる」(구어)는 tabe-reba、「起く」(문어)이면, oku-reba라고 하는 것과 같이 /r/이 삽입되고 있다.

55. 私も きっと聴衆の皆さんも 私も きっと聴衆の皆さんも たくさん質問があるし あなたをハグしたいことでしょう

크리스 앤더슨: 감사합니다. 저는 다른 사람들도 모두 백여가지 질문을 갖고 있고 당신을 안아주고 싶어하리라 생각합니다.

56. そしてあなたは,飢えと渇きと裸とすべての物の乏しさとの中で,エホバがあなたに送る敵に仕えることになる。 神はあなたの首に鉄のくびきを掛け,ついにはあなたを滅ぼし尽くされるのである」。(

그들은 이러한 경고를 받았습니다. “이 모든 저주가 너와 네 자손에게 영원히 있어서 표적과 감계가 되리라 네가 모든 것이 풍족하여도 기쁨과 즐거운 마음으로 네 하나님 여호와를 섬기지 아니함을 인하여 네가 주리고 목마르고 헐벗고 모든 것이 핍절한 중에서 여호와께서 보내사 너를 치게 하실 대적을 섬기게 될 것이니 그가 철 멍에를 네 목에 메워서 필경 너를 멸할 것이라.”

57. 道徳規準を固く守り,そうした考えをまったく受け付けない人々は,いくらかあわれみを持って見られたり,あるいは,旧式な人間,いくじなし,うぶ,世間しらずなどと軽蔑されることさえ少なくありません。

도덕 원칙에 고착하는 사람들을 흔히 어리석다고 생각하며, 심지어는 구식이고, 미약하고, 고지식하고, 세련되지 않았다고 생각하는 사람들이 있기 때문에 젊은이들이 그러한 사상을 가지게 된다.

58. ある時間内に検出される光子数の平均値は光源の強さから決まるが、実際に検出される数は平均値と等しい場合もあれば大きくも小さくもなる。

일정한 시간 내에 검출되는 광자 수의 평균치는 광원의 강도로 결정되지만, 실제로 검출되는 수는 평균치와 동일한 경우도 있고 크거나 작은 경우도 있다.

59. それと全く同様に,生の音楽にも再現することの難しいふくよかさ,豊かさ,深みといったものがあります。

이와 아주 비슷하게 큰 규모, 완전한 조화 및 깊은 맛을 지닌 생음악의 경우도 똑같이 재생하기가 어렵다.

60. そのチャンスはまさに手の届くところにありました。

그리고 그 순간이 바로 제 앞에 있었습니다.

61. 小さな子どもには,魅力的で,かわいらしく,喜ばしくもある無邪気さがあります。

어린 아이들은 귀엽고, 사랑스럽고, 즐거운 순진성이 있읍니다.

62. 荒々しく厳しい,あるいは憎々しい態度を取るのではなく,やさしく,柔和で,親しみのある,そして力になってあげようとする態度を示さねばなりません。(

동일한 이유에서, 우리는 친절해야 하며, 거칠거나 무정하거나 미워하는 태도를 갖는 대신 부드럽고, 온유하고, 우정적이고, 협조적이어야 합니다.

63. 宝くじの魅力に誘惑されたことがありますか。

복권의 매력이 당신의 마음을 끈 적이 있는가?

64. カボチャにはたくさんの種類がありますが,最も多く食用とされてきたのはズッキーニの花でしょう。

호박의 많은 품종들 가운데서도 식용으로 가장 많이 사용되는 것은 아마 즈키니의 꽃일 것입니다.

65. 個人の改心は御業のごく一部であることを忘れないでください。

구원 사업이란 곧 개개인의 개심을 뜻한다는 것을 기억하십시오.

66. ここに載せられている花をよくご覧ください。 グラジオラスにもたくさんの品種があることにお気づきでしょう。

여기 사진에 나오는 꽃들을 자세히 살펴보면서, 글라디올러스의 여러 품종을 눈여겨보십시오.

67. 7 したがって、わたし の 祝 しゅく 福 ふく の ゆえ に、 主 しゅ なる 神 かみ は あなたがた が 滅 ほろ びる の を 1 許 ゆる さず、あなたがた と 子 し 孫 そん を、とこしえ に 2 憐 あわ れんで くださる で あろう。」

7 그런즉 나의 축복으로 인하여 주 하나님께서는 너희가 멸망되도록 ᄀ버려두시지 아니하시리니, 그런즉 그가 영원토록 너희와 너희의 자손들에게 ᄂ자비를 베푸시리라.

68. 11 彼について言うべきことはたくさんありますが,説明しにくく*[思え]ます。 あなた方は聞く力が鈍くなっているからです+。

11 멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많지만, 여러분이 듣는 일에 둔해졌기 때문에 설명하기가 어렵습니다.

69. あの 子 を リンチ さ れ た く な い

저는 아이가 린치 당하거나 맞지 않았으면 해요

70. 「あなたのみ顔の前からわたしを捨て去らないでください。 そしてわたしの誤りをことごとくぬぐい去ってください。

“주의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시고 내 모든 죄악을 도말하소서.

71. 使徒パウロは,救いが「あらゆる人に」もたらされると述べました。 しかし,「肉的に賢い者は多くなく,強力な者も多くなく,高貴な生まれの者が多く召されたのでもありません」とも述べています。(

사도 바울은 “모든 [부류의] 사람”들이 구원을 받을 수 있게 될 것이라고 말한 반면에, 또한 “육체를 따라 지혜 있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니”하다고 말했다.

72. 厚さはとても薄く たったの0.5ミクロンしかありません

이것은 극도로 얇습니다.

73. 複数のフロアがある建物で、車椅子が入る大きさのエレベーターがある場合は、「はい」とお答えください。

장소에 여러 층이 있고 휠체어가 들어가기에 충분히 큰 엘리베이터가 있는 경우 예라고 답하세요.

74. とはいえ,身体的な結びつきさえあれば,感情面でも必ずしっくりいくというわけではありません。

하지만 단순히 육체적으로 결합했다고 해서 감정적인 조화가 저절로 이루어지는 것은 아닙니다.

75. 千人がまさしくあなたの傍らに倒れ,万人があなたの右手に倒れる。 あなたにそれが近づくことはない。

천인이 네 곁에서 만인이 네 우편에서 엎드러지나 이 재앙이 네게 가까이 못하리로다.

76. ロバート 本当にありがとう 執筆をがんばってください

방금 막 하나 더 생겼습니다. 로버트, 고맙습니다.

77. 「お母さんとお父さんが言い合いをするとき,とてもふあんでかなしくなります。

“엄마 아빠가 말다툼하시면, 몹시 걱정되고 슬퍼요.

78. その巨人はとてつもなく大きくて,その小札かたびらは重さが56.5キロほどあり,その槍の刃は重さが6.8キロほどあります。(

그는 워낙 기골이 장대하여 갑옷의 무게만도 약 57킬로그램이나 나가며 창날의 무게는 약 6.8킬로그램이나 된다.

79. クラバットの結び方は少なくとも100通りあったとされています。

크라바트를 매는 방법은 적어도 100가지가 있었다고 합니다.

80. 時々,紅茶やコーヒーの農園近くまでぶらぶらおりて来て農夫たちを驚かせ遁走させることはあっても,人をさらって行くことはありません。

그가 때때로 차 혹은 ‘코오피’ 재배원 가장자리까지 어슬렁어슬렁 내려와서 경작자들은 기겁을 하고 도망하였다.