1. 我的孩子啊,我竟然让这种事情发生在她身上。

我的孩子啊,我竟然让这种事情发生在她身上。

2. 彼女 は 我々 の 情報 の 出所 を 知 り た い

她 想 知道 咱們 的 信息 是 從 哪來

3. 13,14.( 甲)从什么事上,我们可以看出耶和华通情达理?(

13,14.( 甲)从什么事上,我们可以看出耶和华通情达理?(

4. 「事情是这样的,他们受苦的时候,主的声音临到他们说:抬起头来,宽心吧! 因为我知道你们与我立的约;我要与我民立约,救他们脱离束缚。

あなたがたの頭を上げて喜びなさい。 わたしは,あなたがたがわたしと交わした聖約を知っている。 わたしは自分の民と聖約を交わし,その民を奴隷の状態から救い出す。

5. 别人得罪我们的时候,感到有点恼怒其实是人之常情。

别人得罪我们的时候,感到有点恼怒其实是人之常情。

6. 9事情是这样的,我们在该城四周扎营多夜;但我们都倚剑而眠,并派哨兵守夜,以免拉曼人在夜间突袭我们、杀害我们;他们试过多次,但每次都流血而退。

9事情是这样的,我们在该城四周扎营多夜;但我们都倚剑而眠,并派哨兵守夜,以免拉曼人在夜间突袭我们、杀害我们;他们试过多次,但每次都流血而退。

7. 13事情是这样的,我们朝着接近东南偏南的方向,走了四天,再度搭起帐篷;我们称该地为谢射。

13事情是这样的,我们朝着接近东南偏南的方向,走了四天,再度搭起帐篷;我们称该地为谢射。

8. 19正当我们a沉思这些事情时,主触摸我们理解之眼,理解之眼就被打开,主的荣耀在四周照耀。

19正当我们a沉思这些事情时,主触摸我们理解之眼,理解之眼就被打开,主的荣耀在四周照耀。

9. 音楽は我々の感情に影響を与える 最も強力な音です(アルビノーニのアダージョ)

音乐是我们所知道的最能 影响着我们情绪的一种声音表现形式。(

10. 45看啊,尼腓片上刻有许多使我的福音更加明白的事情;所以,按照我的智慧,你应翻译这尼腓镌文的前面部分,并于本书中发表。

45看啊,尼腓片上刻有许多使我的福音更加明白的事情;所以,按照我的智慧,你应翻译这尼腓镌文的前面部分,并于本书中发表。

11. 可是女主角却为男主角那无情、难测的态度辩解说:“我的男友若待我不好,并非因为他是个恶人,只是由于他的男子气概使然而已。”

可是女主角却为男主角那无情、难测的态度辩解说:“我的男友若待我不好,并非因为他是个恶人,只是由于他的男子气概使然而已。”

12. また 我々は社会的生物であるので 感情を他者と共有する とも言います

他认为我们都是社会性的生物, 因此我们分享他人的情感。

13. 9事情是这样的,我要人民中的妇女和小孩藏身在旷野中,并要所有能拿武器的老少男丁,集合在一起,去和拉曼人作战;我按照他们的年龄编队。

9事情是这样的,我要人民中的妇女和小孩藏身在旷野中,并要所有能拿武器的老少男丁,集合在一起,去和拉曼人作战;我按照他们的年龄编队。

14. また この場合 それは我々が抱く数多くの感情のうちの 1つの部分であるため すべての感情は元々日記から発生していたのです

在这情况下, 也是因为 它是我们创造的很多情绪的 其中的一个部分 这所有的情绪原本都来自日记之中

15. 但以理书12:4;提摩太后书3:1)基督耶稣毫不含糊地指出我们日子最重要的事情是什么。

但以理书12:4;提摩太后书3:1)基督耶稣毫不含糊地指出我们日子最重要的事情是什么。

16. 我们若为错误的选择辩解,选择与复兴的福音不相符的事情,无论大事或小事,就会失去我们所需要的祝福和保护,而且常常会陷入罪中或迷失方向。

我们若为错误的选择辩解,选择与复兴的福音不相符的事情,无论大事或小事,就会失去我们所需要的祝福和保护,而且常常会陷入罪中或迷失方向。

17. このような例を挙げる理由は 我々の社会全体が 感情を失いつつあると危惧するからです

我之所以要这样做 是因为我恐怕 我们并没有感觉到这就是我们现有的文化

18. 35事情是这样的,耶稣祷告完毕,又来到门徒那里,对他们说:这样大的a信心,我在所有犹太人中从未见过;因为他们b不相信,所以我不能对他们显这样大的奇迹。

35事情是这样的,耶稣祷告完毕,又来到门徒那里,对他们说:这样大的a信心,我在所有犹太人中从未见过;因为他们b不相信,所以我不能对他们显这样大的奇迹。

19. 16事情是这样的,法官们向人民说明这件事,并大声反对尼腓,说:看啊,我们知道尼腓一定和某人串通好来杀害法官,然后好向我们宣布这件事,要我们归依他的信仰,他好抬高自己为神所拣选的伟人和先知。

16事情是这样的,法官们向人民说明这件事,并大声反对尼腓,说:看啊,我们知道尼腓一定和某人串通好来杀害法官,然后好向我们宣布这件事,要我们归依他的信仰,他好抬高自己为神所拣选的伟人和先知。

20. 無我には人無我と法無我がある。

二無我謂人無我、法無我。

21. そんな地図を手に入れて 分子とニューロンや ニューロンとネットワークの構成が 見られたとしたら 恐らく我々の脳がどうやって 知覚野からの情報を 処理して 感情や感覚とミックスして 我々を決断や行動に移らせるのか 本当に理解できるかも知れません

如果我们可以做出图像 让我们看得到分子和神经元的构造 和神经元网络系统 也许我们能真正了解大脑是如何传送 来自感官区的信号 从而混合入情绪和情感 以产生决策和行动

22. 長宗我部兼光 長宗我部重俊 長宗我部重高 長宗我部重宗 長宗我部信能 長宗我部兼能 - 光富(光留)氏、馬場氏が分流。

惟我祖宗栉风沐雨,戡定万方,曾有此乐邪?卿元勋之裔,当体朕至怀,毋忝尔祖。

23. 最后,我以一个想法来做结束: 如果我们一起创造价值, 如果我们都记住我们工作的价值, 我们能改变我们的工作。

最后,我以一个想法来做结束: 如果我们一起创造价值, 如果我们都记住我们工作的价值, 我们能改变我们的工作。

24. クリスチャンの集会では「兄弟の愛情」を示していながら,家では我慢できないような振る舞いをしていないだろうか』。

我是否在基督徒会众里表现“弟兄友爱”,但回家后却颐指气使、不近人情?’

25. 因此,我尽力配合医生和专家的治疗,努力跟别人培养良好的关系,并学会先应付好当下的情况,不为明天忧虑。”

因此,我尽力配合医生和专家的治疗,努力跟别人培养良好的关系,并学会先应付好当下的情况,不为明天忧虑。”

26. 我有时会想,我们的生活 有太多东西发生在 我们自己的脑袋里, 在回忆中,在想象里, 透过诠释,或是猜测, 如果我真想改变我的生命, 我可能最好从 改变我的思维开始。

我有时会想,我们的生活 有太多东西发生在 我们自己的脑袋里, 在回忆中,在想象里, 透过诠释,或是猜测, 如果我真想改变我的生命, 我可能最好从 改变我的思维开始。

27. 我們 完成 我 做 了 輸血 。

我們 完成 我 做 了 輸血 。

28. 我行路,我躺臥,你都细察;你也深知我一切所行的。

我行路,我躺臥,你都细察;你也深知我一切所行的。

29. 21事情是这样的,主对雅列的哥哥说:看啊,我在肉身中荣耀我名的a时候未到之前,你不可让你看到听到的这些事流传到世上;所以,你要把看到听到的事珍藏起来,不要让人知道。

21事情是这样的,主对雅列的哥哥说:看啊,我在肉身中荣耀我名的a时候未到之前,你不可让你看到听到的这些事流传到世上;所以,你要把看到听到的事珍藏起来,不要让人知道。

30. 60现在,看啊,我告诉你们,在a新约翻译好以前,关于这一章更详细的情形,不会让你们知道;这一切将在其中公布;

60现在,看啊,我告诉你们,在a新约翻译好以前,关于这一章更详细的情形,不会让你们知道;这一切将在其中公布;

31. 8是的,如果我的人民遵守我的诫命,不a污染这b神圣的家宅,我必向我的仆人c显现,用我自己的声音对他们说话。

8是的,如果我的人民遵守我的诫命,不a污染这b神圣的家宅,我必向我的仆人c显现,用我自己的声音对他们说话。

32. 我说:‘我的仆人雅各,我所拣选的耶书仑啊,你不要怕。’”(

我说:‘我的仆人雅各,我所拣选的耶书仑啊,你不要怕。’”(

33. 我今年44岁,但每当我阅读这些记载时,我仍感到兴奋不已。

我今年44岁,但每当我阅读这些记载时,我仍感到兴奋不已。

34. 我的罪孽高过我的头,如同重担叫我担当不起。”——诗篇38:3,4。

重い荷のように,それらはわたしにとって重すぎるのです」― 詩編 38:3,4。

35. 7他们到我们这里来,公然反抗那些起来反叛我们的人;是的,以致那些反叛我们的人怕我们,不敢来和我们作战。

7他们到我们这里来,公然反抗那些起来反叛我们的人;是的,以致那些反叛我们的人怕我们,不敢来和我们作战。

36. 12我最心爱的弟兄们,既然神除去了我们的污点,我们的剑也变得光亮,我们就不要再让剑沾染我们弟兄的血了。

12我最心爱的弟兄们,既然神除去了我们的污点,我们的剑也变得光亮,我们就不要再让剑沾染我们弟兄的血了。

37. 我们称赞花的美丽,她却惋惜地说:“我不害怕死亡,使我最伤心的却是,当我往另一个世界时,我便要与这些花朵分手了。”

我们称赞花的美丽,她却惋惜地说:“我不害怕死亡,使我最伤心的却是,当我往另一个世界时,我便要与这些花朵分手了。”

38. 11事情是这样的,柯林德茂的部队在拉玛山附近扎营,我父亲摩尔门就是在那同一座山为主a藏起那些神圣纪录的。

11事情是这样的,柯林德茂的部队在拉玛山附近扎营,我父亲摩尔门就是在那同一座山为主a藏起那些神圣纪录的。

39. 我要是用娃娃对我的狗说话,狗儿就会望着我,而不是娃娃。

我要是用娃娃对我的狗说话,狗儿就会望着我,而不是娃娃。

40. 38我,主,说过的,我已说过了,我不给自己借口,纵然天地废去,我的a话不会废去,却都要b应验,无论是借着我自己的c声音,还是我d仆人们的声音,都是e一样。

38我,主,说过的,我已说过了,我不给自己借口,纵然天地废去,我的a话不会废去,却都要b应验,无论是借着我自己的c声音,还是我d仆人们的声音,都是e一样。

41. 我回来了!啊?我们有客人啊?

我回来了!啊?我们有客人啊?

42. 我我の行為を決するものは善でもなければ悪でもない。唯我我の好悪である。或は我我の快不快である。そうとしかわたしには考えられない。

决定我们的行为的既不是善,也不是恶。而是我们的好恶,或者是快乐与不快乐。我只能这样想。

43. 我 は フォース と 共 に フォース は 我 と 共 に

我 與 原力 同 在 , 原力 與 我 同 在

44. 我 理解 你的 想法 真的 我 同意

我 理解 你的 想法 真的 我 同意

45. 我该去买东西了,我一小时后回来。

我该去买东西了,我一小时后回来。

46. 10还有,我实在告诉你们,南边的第二块地要奉献给我,为我建一所房子,为了a印刷我经文的b译文,和我将命令你们的一切事物。

10还有,我实在告诉你们,南边的第二块地要奉献给我,为我建一所房子,为了a印刷我经文的b译文,和我将命令你们的一切事物。

47. ハンニバルに対しては「崇拝」に近い感情を抱いており、了承や同意を示す際は「Oui mon empress(フランス語と英語が混ざった形で「我が女帝」)」と返す。

對漢尼拔抱有「祟拜」的感情,了解與同意時會以「Oui mon empress(法語與英語的混合型,意指「是的,我的女皇」)」回應。

48. 然后我回到床上 开始祷告 我偷偷地感谢上帝 只因那枚导弹 没有打中我家 没有杀死我的家人

然后我回到床上 开始祷告 我偷偷地感谢上帝 只因那枚导弹 没有打中我家 没有杀死我的家人

49. 他们抓紧他们的枪,我要我的枪。

他们抓紧他们的枪,我要我的枪。

50. “到我这里来吧,我要叫你们安舒。”(

“到我这里来吧,我要叫你们安舒。”(

51. 我们恳求上帝不要让我们在受引诱时失足跌倒,他就会帮助我们,使我们不致被“邪恶者”撒但所胜。

我们恳求上帝不要让我们在受引诱时失足跌倒,他就会帮助我们,使我们不致被“邪恶者”撒但所胜。

52. “你们让我去教堂,让我去听演讲,”

“你们让我去教堂,让我去听演讲,”

53. 每次我回家,我把圍巾扔在這裡,我的外套和包包扔在那裡。 他會說:『莎米亞! 請你體諒一下我的工作!』」

每次我回家,我把圍巾扔在這裡,我的外套和包包扔在那裡。 他會說:『莎米亞! 請你體諒一下我的工作!』」

54. 17我已使大地富足,看啊,大地是我的a脚凳,因此,我要再站在上面。

17我已使大地富足,看啊,大地是我的a脚凳,因此,我要再站在上面。

55. 但 我 在 想 我 自己 是否 会 认为 这样 很棒

但 我 在 想 我 自己 是否 会 认为 这样 很棒

56. 不管我们熟不熟,我不能让他做这个。

不管我们熟不熟,我不能让他做这个。

57. 第一位:我希望我工作没有那么卖力。

第一位:我希望我工作没有那么卖力。

58. 我的外号跟我的真名没有任何关系。

我的外号跟我的真名没有任何关系。

59. 罗莎琳补充说:“虽然我现在要辛勤工作,我却仍然感到快乐,因为我知道,时候快要来到,我就不用再这么辛苦了。

罗莎琳补充说:“虽然我现在要辛勤工作,我却仍然感到快乐,因为我知道,时候快要来到,我就不用再这么辛苦了。

60. 11你若忠信,看啊,我就与你同在,直到我来—

11你若忠信,看啊,我就与你同在,直到我来—

61. 我 跟 他们 说 您 不 给钱 还 总 让 我 买 药粉 去

我 跟 他们 说 您 不 给钱 还 总 让 我 买 药粉 去

62. 「久我」の名称は、京都西南、山城国乙訓郡久我(現在の京都市伏見区久我)の地に別業「久我水閣」があったことが由来。

「久我家」的名稱是京都西南山城国愛宕郡久我(今京都市伏見区久我)的副業「久我水閣」而由來。

63. 例如这句,我希望我工作没有那么卖力。

例如这句,我希望我工作没有那么卖力。

64. 在里面 我们害怕得发抖, 我坐了一会儿 听见拉菲对父亲说: “爸爸,你跑得比我快。”

在里面 我们害怕得发抖, 我坐了一会儿 听见拉菲对父亲说: “爸爸,你跑得比我快。”

65. 62我将从天上降下a正义,我将从b地下发出c真理,为我的独生子作d见证;他从死里e复活,是的,还有全人类的复活;我将使正义与真理像洪水般横扫大地,从大地四方f聚集我的选民,到我将准备好的地方,即一座圣城,使我的人民能束好他们的腰,盼望我来临的时刻;那里将是我的会幕,要称为锡安,g新耶路撒冷。

62我将从天上降下a正义,我将从b地下发出c真理,为我的独生子作d见证;他从死里e复活,是的,还有全人类的复活;我将使正义与真理像洪水般横扫大地,从大地四方f聚集我的选民,到我将准备好的地方,即一座圣城,使我的人民能束好他们的腰,盼望我来临的时刻;那里将是我的会幕,要称为锡安,g新耶路撒冷。

66. ジョン・ネースビットは「メガトレンド」(英語)という本の中で,そのことについて,「我々は情報の中でおぼれかけていながら,知識に飢えている」と述べています。

约翰·奈斯比特在他的著作《大趋势》里形容这种情况,说:“我们快要给资讯淹死了,却饿知识饿得发慌。”

67. 我相信耶和华是永不会饶恕我所犯的错。”

我相信耶和华是永不会饶恕我所犯的错。”

68. 要记得耶稣说:“你们当负我的轭,学我的样式。”(

要记得耶稣说:“你们当负我的轭,学我的样式。”(

69. 在我生命中我从来没 从没体验过这样的事

在我生命中我从来没 从没体验过这样的事

70. 51现在,我的朋友们,我告诉你们,我仆人西德尼•雷格登要赶快启程,照我将给他的话,宣告主的a禧年和救恩的福音;借着你们一致的信心的祈祷,我必支持他。

51现在,我的朋友们,我告诉你们,我仆人西德尼•雷格登要赶快启程,照我将给他的话,宣告主的a禧年和救恩的福音;借着你们一致的信心的祈祷,我必支持他。

71. " 我 と 我が 銃 は 祖国 を 守護 する もの なり "

我 的 步槍 與 我 是 我 國家 的 防衛

72. EB: そうです 我々はこの技術を どの神経信号が特定の行動 考え 感情へと導くかの評価に用い 脳の解明に役立てたいと思います

EB:的确是这样的。我们希望通过这种测试 来确定哪种神经代码代表着哪种行为举止 或者是想法或者感受 通过这样来更多的了解大脑

73. 回到江苏后],[他们]又把我拖进房间, 有两个女的把我身上的衣服全部剥光......[然后] 他们打我头部[再] 用脚踹我身上,"受害者说。

回到江苏后],[他们]又把我拖进房间, 有两个女的把我身上的衣服全部剥光......[然后] 他们打我头部[再] 用脚踹我身上,"受害者说。

74. 我们很难以任何普通言语来表达我们所经历的惊心动魄过程,因此我们不予提及。”

我们很难以任何普通言语来表达我们所经历的惊心动魄过程,因此我们不予提及。”

75. 好吧 好吧 所以—— 很酷是吧 这样我就已然能够完成 想在军乐队里演奏 小军鼓的这一梦想 因为我相信我可以 做到我所有的梦想

好吧 好吧 所以—— 很酷是吧 这样我就已然能够完成 想在军乐队里演奏 小军鼓的这一梦想 因为我相信我可以 做到我所有的梦想

76. “我的一个同事说,‘尤金,你保全了我们的声誉!’

“我的一个同事说,‘尤金,你保全了我们的声誉!’

77. 后来他告诉拉结和利亚:“你们的父亲欺哄我,十次更改我的报酬,上帝却不容他害我。

后来他告诉拉结和利亚:“你们的父亲欺哄我,十次更改我的报酬,上帝却不容他害我。

78. 我我の自然を愛する所以は、――少くともその所以の一つは自然は我我人間のように妬んだり欺いたりしないからである。

我们之所以爱自然——其原由之一,至少是由于它不像我们人那样既嫉妒又欺骗。

79. 可是我们知道了苦难的来源,就会明白为什么世上的情况这么恶劣,也会明白为什么世人尽管竭尽全力,试图使世界变得更美好,还是屡试屡败。(

可是我们知道了苦难的来源,就会明白为什么世上的情况这么恶劣,也会明白为什么世人尽管竭尽全力,试图使世界变得更美好,还是屡试屡败。(

80. 我告诉你们一件事: 这就是我如何与这些人相处的

我告诉你们一件事: 这就是我如何与这些人相处的