1. ● 造園,剪定,芝刈り,伐採

● 户外园艺设计、修剪树木、照顾草地、砍柴

2. 剪定が始まると15名の朝鮮人民軍将兵が来て、指揮官が韓国軍および国連軍の指揮官に対して剪定作業の中止を求めたが、国連軍工兵部隊指揮官でアメリカ陸軍のアーサー・ボニファス大尉は剪定作業の継続を部下に命じた。

17名朝鲜军人出现,他们奉领导朴哲上校之命要求美军停止砍伐,但是美军的警备中队中队长阿瑟·伯尼法斯(Arthur Bonifas)上尉下令继续工作。

3. ● 造園業,庭木の剪定,芝生の手入れ,木の伐採

• 园艺设计、修剪树木、料理草坪、伐木砍柴

4. 我的想法是 只要我不剪辑, 只要我让观众看到 越来越的观众会觉得离(演出)更近一些, 离那些时刻更近一些, 离那些地方更近一些 我真的相信这是尊重观众的方式 不去剪裁和拼接 而是让时间一直跑

我的想法是 只要我不剪辑, 只要我让观众看到 越来越的观众会觉得离(演出)更近一些, 离那些时刻更近一些, 离那些地方更近一些 我真的相信这是尊重观众的方式 不去剪裁和拼接 而是让时间一直跑

5. 役に立つ情報を忘れてしまうとしても,それはこの“剪定システム”がちょっと余計に働いているにすぎない」。

当我们忘记一些有用的东西时......这只表示我们的删除系统,效率高了一点而已。”

6. 憎しみの悪循環を断ち切る

挣脱仇恨的枷锁

7. または脚のみを切って食べる。

但它们只能用脚去进食。

8. 羊飼いは羊を「繁殖,搾乳,剪毛」の時にもやぎから分けた,と「聖書中の事柄すべて」(英語)という本は述べています。

此外,据《圣经名物百科全书》(英语)一书说,牧人也会在“繁殖期、挤奶期和剪羊毛的季节”把这两种羊分开。

9. これは歯車で 切込みと歯が

这是一个齿轮,有一串凹槽, 还有一串轮齿。

10. このはさみは良く切れない。

这把剪刀剪不好。

11. コルメラは,5冊目の本で次の古代の格言を引用しています。「 オリーブ園を耕す者は実を求め,肥やしをやる者は実を懇願し,剪定をする者は実りを強要する」。

在书中的第五卷,他引用了古时一句俗语:“为橄榄树犁地的,想要果子;为橄榄树施肥的,渴求果子;为橄榄树修剪枝子的,不得果子决不罢休。”

12. 「エホバ,エホバ,憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切と真実とに満ちる神」― 出エジプト記 34:6。

“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的上帝,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”——出埃及记34:6。

13. みつばちの巣箱用の木製仕切り

蜂箱用木格子

14. 「この本は生涯をかけても読み切れる本ではない。

“我在有生之日永不会读完这本书。

15. 椎間板切除術(足への痛みを起こす椎間板を部分的に切除すること)は、非手術治療に比べて早く痛みの除去をもたらすことができる。

椎間盤切除術(英语:Discectomy)(將造成腿部疼痛的椎間盤,進行該組織的局部切除)比其他非手術的治療法能夠更快地解除病人的疼痛。

16. 労働者たちは作戦を練り直し、再度のストライキに踏み切る。

工會宣布談判再度破裂,仍然罷工。

17. 聖書は創造者を,「憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切と真実とに満ちる神,愛ある親切を幾千代までも保ち,とがと違犯と罪とを赦す者」と描写しています。(

圣经把创造主描述为“有怜悯有恩典的上帝,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶”。(

18. 切れてませんでしたよ みんなあなたが

我们都听到了你尿尿的声音。”

19. だれかに証言するたびに,1本の木切れをハンカチに包みます。

每向一个人作见证,他们就把一根小棒子包在手帕里。

20. アッラーはあらゆることに立ち会って一切をみそなわし給う。

萬物並作,吾以觀復。

21. 布には斜めに 切り込みが入っています

布料是斜裁的

22. 44那时他们将盼望我,看啊,我必来临;他们将看到我在天上的云中,披着能力和大a荣耀,与所有圣天使一起;凡不b警醒守望我的,必遭剪除。

44那时他们将盼望我,看啊,我必来临;他们将看到我在天上的云中,披着能力和大a荣耀,与所有圣天使一起;凡不b警醒守望我的,必遭剪除。

23. さらに,外陰部を切除する,つまり切り取ることは,子どもの純潔を守り,貞節を保たせる手段とみなされています。

要是把女子的阴蒂割除,就能使她保持童贞,婚后也能坚守贞操。

24. 舉例來說,在取得您的授權後,影片剪輯應用程式就能編輯您的影片並上傳到您的 YouTube 頻道,而活動規劃應用程式可在您的 Google 日曆中建立活動。

舉例來說,在取得您的授權後,影片剪輯應用程式就能編輯您的影片並上傳到您的 YouTube 頻道,而活動規劃應用程式可在您的 Google 日曆中建立活動。

25. エフェ 4:32)詩編作者ダビデはこう歌いました。「 エホバは憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切に満ちておられる。

以弗所书4:32)诗篇执笔者大卫歌颂上帝,说:“耶和华有慈悲有恩典,不轻易发怒,大有忠贞之爱。

26. 看護婦たちはごみの袋を切って腰みのを作り,ジョシュアの部屋でフラダンスをした。『

她们用废物袋制成了草裙,在他的病房里大跳草裙舞。

27. 「己のみを信頼せよ。 さすれば,余人の汝を裏切ることなからん」。

“唯独信赖自己,你就不会受别人背弃。”

28. 追加済みターゲットのリストで、入札単価の切り上げや切り下げを行うか選択して、パーセントを指定します。

在包含的定位条件列表中,选择是提高还是降低出价,然后指定百分比。

29. くすぶる灯心を消し』かねない言動は,一切慎みたいものです。

愿我们的言语举止永不会把‘余烟将尽的麻芯熄灭’。

30. あなた を 裏切 っ た わ 我が 儘 な 子猫 みたい に

她 像 遺棄 一 隻 貓咪 一樣 背叛 了 你

31. (Hukkok)[刻み込まれた; 書き込まれた; 切り掘られた]

(Hukkok)〔雕刻;铭刻;凿刻〕

32. 弟子としての歩みにおいて良いスタートを切ることも大切ですが,最終的に重要なのは,そのコースを最後まで走ることです。

在作基督门徒方面,我们有个好开始固然要紧,但最重要的还是要跑毕全程。

33. もちろん、アフリカには根本的な 弱みがあることを認識するのは大切です。

我想说,重要的是认识到 非洲确实有其根本性的不足

34. そうして私は適切な難易度にのめり込みます

所以我描述了,这既不很简单,也不很难

35. モーセはこう述べられるのを聞きました。「 エホバ,エホバ,憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切と真実とに満ちる神,愛ある親切を幾千代までも保ち,とがと違犯と罪とを赦す者。 しかし,処罰を免れさせることは決して(しない)」。

摩西听到耶和华描述自己说:“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的上帝,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪。” 即使我们受到别人辱骂,或被敌视真理的人所迫害,我们仍然可以对这项描述表现坚定不移的信心。——出埃及记34:6,7。

36. 不敬虔な者たちが会衆に忍び込み,神の過分のご親切をみだらな行ないの口実にしている

不虔不敬的恶人混进会众,拿上帝的分外恩典做借口,行无耻的事

37. へその緒を切ってから赤子の体を洗い,塩を付けてこすり,それからくるみ帯で包みました。

这些事情大多由接生妇处理,包括替婴儿剪断脐带,用水洗净,用盐擦身,然后用襁褓包裹。

38. 少女の家は,材木やトタンの切れ端を寄せ集めた住居がごみごみと立ち並ぶ地域にあるのです。

对她而言,她的家只是个由木块和白铁片凑合而成、拥挤不堪的简陋地方。

39. 果敢な戦い様で頭角を現し、鷹の団切り込み隊長に任命される。

果斷的作戰使其顯露頭角,被任命為鷹之團衝鋒隊隊長。

40. マタイ 11:19)それで,いつも親しみ深く親切であるように努めましょう。

马太福音11:19)因此要努力保持友善,显出爱心。

41. 6月17日、王和尚は再度城を囲み、水を断ち切った。

但6月17日,王和尚再度領軍圍城,並再次截斷城中水源。

42. それを楽しみにして,ぶどう搾り場を切り掘ります。

由于收成在望,他就凿了一个酒榨。

43. エホバご自身,ご自分に特有の資質を明らかにして,次のように言われました。「 エホバ,エホバ,憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切と真実とに満ちる神,愛ある親切を幾千代までも保ち,とがと違犯と罪とを赦す者」。(

耶和华亲自透露自己的显著特质,说:“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的上帝,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯、和罪恶。”(

44. 自分の体に切りつけたり咬みついたり火傷させたりするのです。「

他们会故意割伤、咬伤或烧伤自己。

45. 地名の本来の読み方は濁音のない「やきり」である(詳細は矢切を参照)。

地名本來的發音是沒有濁音的「やきり」(詳細資料參見矢切(日语:矢切))。

46. 一間だけの家の隅をカーテンで仕切り,そこで休みました。

这个先生住的地方只有一个房间大,他用布帘围着一个角落,让我们在那里睡觉。

47. 追憶 -Single Version-(Instrumental) 大切な言葉(Instrumental) TGS23先行音源 Type-Cにのみ収録。

追憶 -Single Version-(Instrumental) 大切な言葉(Instrumental) TGS23先行音源 只有type-C收錄。

48. 警察はなぜそうした攻撃に踏み切ったのでしょうか。

为什么警方会如此苛待见证人呢?

49. エホバは「許すことをなさる神であり,慈しみ深くて憐れみ深く,怒るのに遅くて愛ある親切に富んでおられ」ます。(

耶和华是“乐意饶恕人,有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛慈爱的上帝”。(

50. ただ ネアンデルタール人から見ると 現代の噛み切る力の弱い歯は いただけないでしょう

但是我认为站在尼安德特人的角度 对我们不成大器的牙齿 也许会有很多异议

51. 新鮮なウイトラコーチェ(みじん切り) 500グラム(または200グラム入りの缶詰2缶)

• 新鲜玉米黑粉菇500克(或两听200克罐装的玉米黑粉菇),切碎

52. ところが,それらユダヤ人のヘレニストたちはサウロを裏切り者とみなし,憎しみをあらわにします。

然而,这些说希腊语的犹太人却把扫罗视作叛徒,并向他下毒手。

53. その後,ある親切な人の援助でウェリントンに移り住み,工場で働けるようになりました。

在那里,一个善心人安排我到惠灵顿一家工厂做工。

54. 動画やスナップショットが自然に有効期限切れとなって自動的に削除される仕組み

影片和快照通常會在什麼情況下到期並自動刪除

55. 多くのメキシコ人は,塩と切ったライムと共に,テキーラをストレートで楽しみます。

许多墨西哥人都爱纯饮特基拉酒,他们会先舔些细盐,嚼一片柠檬,然后什么都不加,把酒一饮而尽。

56. 米国は直接、そして必要であれば二国間の話し合いに踏み切るしかない。

美国应当进行谈判,必要的时候进行直接和双边会谈。

57. 子どもにとって,基本的な読み書きや計算ができるようになることは大切です。

掌握基本的阅读、书写和计算能力,对年轻人来说始终是很重要的。

58. 慎みは,多すぎる仕事や責任を引き受けないようにする助けとなるので大切です。

谦逊是重要的,因为人要谦逊,才会量力而为,工作太多应付不来,不会硬撑,责任太多,也不会勉强背负。

59. 仲切(なかぎり)遺跡 仲平(なかだいら)遺跡 南垣内(みなみがいと)遺跡 いずれの遺跡も縄文時代のものである。

樂園可以指: 樂園 (宗教)(英语:paradise),宗教或神話傳說中充滿和諧、愉悅的永恆之地。

60. 胃部分切除 (partial gastrectomy) 噴門側胃切除(近位胃切除) (proximal gastrectomy) 胃体部切除(分節状切除) (sleeve resection of stomach) 幽門側胃切除(遠位胃切除) (distal gastrectomy) 胃全摘 (total gastrectomy) 噴門側胃切除 胃体部切除 幽門側胃切除 胃を切除することで残った消化管の吻合方法には以下が考案されている。

贲門側胃切除(近位胃切除)(proximal gastrectomy) 胃體部切除(分節狀切除)(sleeve resection of stomach) 幽門側胃切除(遠位胃切除)(distal gastrectomy) 胃全摘(total gastrectomy) 胃全部切除。

61. 葉の切れ端を集めるアリもいれば,それをかみ砕いてどろどろにするアリもいます。

园丁蚁就用这些嚼烂的树叶,培养蚁巢内室的真菌圃。

62. 澄み切った夜空に光るたくさんの星を眺めて感動したことがありますか。

你可曾在晴朗的夜空下,对满天的繁星赞叹不已呢?

63. 化学的および物理的物性(濃度、pH、温度、剪断応力など)を高度に制御できることから、より均質な反応条件を達成することができ、単段もしくは複数段反応のよりハイグレードな生成物を得ることができる。

化学和物理性质(浓度,pH,温度,剪切力等)的高特异性也可以被确保,从而在单次和多步反应中产生更均匀的反应条件和较高级别的产物。

64. JORDANみてーに(コミックス『カメレオンジェイル』第2巻描き下ろし、1989年) 高校バスケットの日本選抜を題材にした読み切り作品。

就像喬丹(JORDANみてーに,漫畫《變色龍傑爾》第2冊附錄,1989年) 以高中籃球隊的日本選拔為題材的作品。

65. 切り抜いてスクラップブックを作り,何度も読み返したいと思っています。

我们打算将文章收集在一本集锦簿里以便不时翻温。

66. 画面の左上に [すべて] と [選択済み] の切り替えボタンがあります。[

请注意左上方的“全部”和“已选择”切换选项。“

67. わたしは付き合っていた女性や飲み友達と手を切りました。

过了不久,我与妻子儿女复合。

68. 木の葉の家は,茂みやジャングルから切り出された材料で造られます。

棕叶屋是用在丛林或森林里所砍下的材料建成的。

69. * いずれにせよ,裏切られた側は必ず深い苦しみを味わいます。

*然而不管婚姻是否维系下去,人如果发现配偶出轨,一定会极其痛苦。

70. 関節の痛みがひどくなったら,奉仕を切り上げます」。 ―ズビグニエフ,関節リュウマチ。

传道时我会尽力做,关节太疼了我就会停止。”——兹比格涅夫,他患有类风湿性关节炎

71. ところで 痛みに関して 心理学者のブロック・バスティアンは 最も適切な表現をしたと思います 「痛みとは集中力への近道である

说到疼痛,心理学家 Brock Bastian 可能对它了解最深,他曾经这样写道 “疼痛是一种注意力的捷径 它使我们立即意识到周围的一切。

72. 裏切りを働くに至ったユダ・イスカリオテの歩みは,神の預言を成就し,み子の予知力のみならずエホバの予知力を実証しました。(

加略人犹大出卖耶稣,不但应验了圣经的预言,也表明耶和华和他的爱子能预知未来。(

73. 裏切りはどのように結婚生活に入り込みますか。 中年という年齢が裏切りの言い訳とならないのはなぜですか。

甲)婚外情在什么情况下有机可乘?( 乙)为什么年纪不是有婚外情的借口?

74. 鷲は空高く舞い,蛇は岩を横切り,船は波を切って進みますが,どれも跡を残さず,三つのうちどの場合もその道筋をたどるのは困難です。

鹰在天空翱翔,蛇在石上走动,船在海上乘风破浪——没有留下半点痕迹,要追寻它们当中任何一个的踪迹都是十分困难的事。

75. アフリカとヨーロッパとアジアの文化が混じり合ったグアドループは,穏やかさや親切さのにじみ出る,さわやかな生き方を生み出しました。

瓜德罗普蕴含着不同的文化。 这里有非裔人,欧裔人和亚裔人。 他们共同产生了一种令人耳目一新的生活方式,一般居民都性情温和,待人仁慈。

76. 次のイザヤ 11章1節の預言も考えてみてください。「 エッサイの切り株から必ず小枝が出る。

另一个例子是以赛亚书11:1,经文说:“耶西的残干必生出嫩枝,他根上长出的新芽必结出果实。”

77. あるいは、プライマリ ディメンションを [キャンペーン] または [広告グループ] に切り替え、これらのディメンションのデータのみを表示します。

或者,将主要维度改为“广告系列”或“广告组”,以便仅查看这些维度的数据。

78. 映写会は王国会館の横で,澄み切った空に銀光の映える屋外で行なわれました。

幻灯片在王国聚会所旁边的空地放映,当晚天朗气清,月色明亮,气氛教人着迷!

79. ● 注射器,かみそり,つめ切り,歯ブラシなど,微少な血液が付着する可能性のある物の使い回し

● 跟别人共用针管(针筒)、刮胡刀、指甲刀、指甲锉刀、牙刷等等,可以使病毒经由患者的一小滴血进入自己受损的皮肤

80. 彼らが大切にしているものはみな,侵入者たちの足で踏みにじられようとしています。 ―イザヤ 29:9と比較してください。

凡他们所珍爱的,都快要被踏在脚下了。——参看以赛亚书29:9。