1. 優が多めで劣が少ないならそれなりに昇格させ、劣が多めで優が少ないものは左遷します。

......如是,滿足者,作滿足事;減少者,作減少事;彼諸根,則不空無果。

2. 言語を調べると,民族に優劣の差のないことも分かるようです。 劣った言語というものはないからです。

语言也让我们知道,既然没有一种语言是次等语言,根本就不会有任何种族比别人优越。

3. 人種には優劣があるのでしょうか。

种族之间有没有优劣之分呢?

4. 私は教会や宗派に優劣があるとは思いません。

我认为世上没有一个教会或教派是比其他教会好的。

5. 優れた外国語学習ソフトを使った場合に劣らず上達し

人們真嘅可以用佢來學習語言, 也可以學得與使用其他領先嘅語言學習軟件一樣好 人們真系可以學一門語言。

6. そうではあっても,人種の優劣はどんな基準に基づいて計るのでしょうか。

那末,种族的优劣是以什么标准来衡量的呢?

7. それは「人種主義」,つまり「人種に本質的な優劣を認め,構成する人種により社会や文化の優劣を判断する考え方」です。 ―「大辞林」,松村 明 編,三省堂発行。

一本汉语辞典这样解释种族主义:“认为人们在遗传上的体质特征跟个性、智力、文化等有必然联系的一种理论......认定不同种族生来就分优劣。”

8. 一杯の水と一皿のおいしい食物との間には優劣の差があるでしょうか。

一杯清水的地位是否低于或高于一碟嘉肴呢?

9. 6 言い換えると,クリスチャン・ギリシャ語聖書の歴史記述の部分には,少なくとも一般の歴史書に劣らぬだけの信ぴょう性がある,ということになります。

6 换言之,基督教希腊文圣经的历史部分的可信程度至少不下于世俗历史。

10. 本名は六道舞風で、同じ家系でなおかつ自分よりも優れている才火に対し劣等感を抱いている。

本名為六道舞風,對同一家系且比自己優秀的六道才火抱持自卑感。

11. 衝撃を受けたのは IQだけが 優等生と 劣等生の違いではない ということです

让我震惊的是,IQ的高低并不是 我最好的和最差的学生之间唯一的差别。

12. という文において、「甲ガ」「乙ニ」「丙ヲ」はいずれも「紹介シ」という行為を説明するために必要な要素であり、優劣はない。

”) 一句中,「甲ガ」、「乙ニ」、「丙ヲ」这三个成分都是说清楚「紹介シ」这个动作的具体含义所需要的,互相之间没有优劣之分。

13. これほど巨大な生物が原子力潜水艦に劣らぬ速さで海の水をかき分けて進めるのはなぜでしょうか。

这么一条庞然大物在海洋游泳的速度怎么能与核子潜艇争衡呢?

14. 「応挙」の意は「銭舜挙(中国宋末 - 元初の画家)に応ずる」ということであり、中国の大家に劣らぬ水準の絵を描こうとする意が込められていると思われる。

“应举”乃“应『钱舜举』(中国宋末元初的画家)”之意,也包含有“(想)画出不输于中国大家水准的绘画作品”的意思。

15. その時,エホバの栄光に満ちたみ名は神聖なものとされ,それまでそのみ名に対して積み重ねられてきた卑劣な非難すべてがぬぐい去られることになるでしょう。

届时他会将仇敌加于他的圣名之上的一切恶毒羞辱完全消除,使他的荣耀美名永远成圣。

16. 最も優れた人間の王でさえ,死ぬときには自分の業績を不確かな人物の手にゆだねる

最贤明的人为君王驾崩时也要把政务交在未确知的人手中

17. ある若者たちは,自分たちの人種は優秀で,ほかの人種の人々は自分たちとは違うとか劣っているとか,じかに言われるかもしれません。

有些父母可能告诉子女,他们的民族是与众不同、优越过人的,其他民族都比不上他们。

18. 性的パートナーが変わるなどといった特別な理由がない限り、子供の存在自体に優劣をつける理由はないだろう。

在没有特别理由的情形下,正如改变性伴侣一样,看起来并没有什么理由喜欢一个孩子超过另一个。

19. 植民地的征服,人種の違い,アパルトヘイト,カースト制度などのいずれに根ざしたものであれ,聖書の教えは証人たちの心と思いの中から優越感も劣等感も除き去りました。(

圣经的教训洁净了他们的头脑心灵,把往日的优越感或自卑感通通一扫而空,不管那些成见是因为受殖民时代统治的影响而养成的,还是由于种族方面的差异、种族隔离或是种姓制度所促成的。(

20. 卑劣な戦争に嫁に行かされながらも

被经历无情争战之后 仍在努力发出生命之光的

21. 彼はクラスのどの少年にも劣らずに利口だ。

他和班上其他男生一样聪明。

22. 南米の報告もそれに劣らず驚異的なものです。

南美洲的报告也同样令人惊讶。

23. 彼らは卑劣な陰謀と戦っていると 主張し

他们声称他们正在和卑鄙的 阴谋集团斗争

24. 二人は無線でロブ ホールと連絡しようとしました 飛びぬけた登山家が 少し劣った登山家と共に 頂上付近で立ち往生しているのです

他们试着给Rob Hall发送无线电信息。 Rob Hall是个杰出的登山者, 不过当时却是和一个相对较弱的登山者 困在了峰顶附近。

25. 教会内壁はくりぬいた岩盤がそのまま使われていて音響効果が優れており、しばしばコンサートホールとしても利用される。

而教堂的外牆就是岩石本身,因此音響效果極佳,經常用來舉辦音樂會。

26. ローマ人はそのようなスポーツを,対等な人間同士が徳の優劣を決するために行なう競技ではなく,単なる娯楽とみなしました。

对罗马人来说,这些体育竞赛纯粹是消遣娱乐,而不是选手双方比试实力的机会。

27. 座右の銘は「成らぬ人のなさぬなり」と「駄目なものはダメを貫く」である。

《商颂》曰:‘不僭不滥,不敢怠皇,命以多福。

28. 今日に至るまで,人の社会的地位,財産,才能,その他の優劣をめぐるねたみの情は,人々をいがみ合わせてきました。

今天,财雄势大、衣丰食足,或具有其他优势的人,同样易招忌恨,事端由此而生。

29. そのことから劣等感に苦しみ、孤立している。

為此感到焦躁、自卑而痛苦著。

30. 死ぬ必要の全くない,それらの人たちは,守られて大患難を切り抜け,サタンとその邪悪な事物の体制の卑劣な影響の全くない,輝かしい「新しい地」に入ります。

他们无需死亡,反之他们会受到保护渡过大患难,进入荣耀的“新地”里,不再感受撒但和他那邪恶的事物制度的腐败影响。

31. 愚劣 な 大衆 を 夜 ベッド で 安らか に 眠 ら せ る こと が でき る

无知 的 人民 在 自己 的 床上 睡得 安稳

32. ですから,この卑劣な犯罪をまんまとやり遂げているかに見える者がいるのももっともなことです。

因此,无可避免的是,有些无耻之徒可能会逍遥法外。

33. 私は,聖書が人生に関する格言の底知れぬ大きな海であることや優しい創造者からの愛ある贈物であることを知るようになりました。

我开始意识到圣经是生命之道的宝库,是来自慈爱的造物主的恩赐。

34. つまり、この比較方法では、自動入札と手動入札の優劣といった概要をつかむことはできますが、厳密な比較ではありません。

也就是说,采用这种比较方法虽然可以大致了解自动出价和人工出价的相对优势,但无法获得严谨的结果。

35. その場合の各抵当権の優劣は設定された先後(登記されなければ対抗力がないため、実際には登記の順序)による(第373条)。

各抵押权根据设定时间的先后决定其优劣(由于不登记者无对抗力,因此实际上取决于登记的顺序)(第373条)。

36. 大麦は小麦に劣るとされていたので,5つのパンはモーセ五書を表わす(つまり,劣った「大麦」は,「旧約聖書」のほうが劣っているという見方を表わす)と考えました。

他说,五个饼象征圣经头五卷书,由于大麦次于小麦,所以“旧约”不及“新约”。

37. マタイ 9:10‐13)イエスはだれよりも優れた知恵を持っておられましたが,「柔和で,心のへりくだった」方だったので,そのそばにいる人が劣等感を抱いたり,居心地悪く感じたりすることはありませんでした。(

马太福音9:10-13)他的超卓智慧并没有使别人在他面前感觉自己愚昧无知或局促不安,因为他“心里柔和谦卑”。(

38. コブラも含めて,ヘビの皮膚はぬるぬるしていて,いつも冷たい。

所有蛇皮,包括眼镜蛇的皮,都是冰凉的,而且复满黏液。

39. 速乾性は油性に劣る。

耐油性耐水性比较低。

40. 劣等感にさいなまれている人にも会ったことがあるでしょう。

你也许遇到过有些容许自己被自卑感所胜的人。

41. あなたはだれにも劣等感を感じる理由はない。

你没理由觉得自己比别人差的。

42. 尽きることを知らぬ変化

浪潮的无穷变化

43. 数的な劣勢から闇に生きた人外。

因為數量屈於劣勢而生活在黑暗世界的人外生物。

44. エホバの独り子は年数を数え尽くせぬほどの長い期間その方の傍らにあり,神の「優れた働き手」として絶えず学んでおられました。(

有无数亿万年的时间,他的独生子在他身边作他的“总工匠”而不断学习。(

45. 奴 が 死 ん だ ら 彼女 も 死 ぬ

她 死 了 , 那 东西 才 会 死

46. ロータリーの中央でも 劣化しないものが必要でした

我们需要一些东西支撑大网 让它能竖立在交通环道的中央

47. この 鼻持ち な ら ん 臆病 で 卑劣 な 奴め

你 這個 討厭 , 膽小 又 卑鄙 的 小人...

48. どうせ助からぬ罪人ですもの。

彼中罪人恒常受苦無有間息。

49. 1412年に教皇ヨハネス23世に書き送った手紙の中で,大司教アランデルは,「忌まわしい記憶のつきまとう,あの卑劣な厄介者のジョン・ウィクリフ,あの年経た蛇の子,ほかならぬ反キリストの使者なる子」に言及しています。

1412年,大主教阿伦德尔致信教宗约翰二十三世,把威克里夫称为“危害社会的无耻之徒、幺么小丑、古蛇之子、敌基督者的先锋和爱将”。

50. したがって,知能の点では劣るとしても,力強い俊足のダチョウは,その創造者の知恵に誉れをもたらします。

可见,鸵鸟虽智力低,却力气大、速度快,体现出创造主的智慧。

51. 卑劣 な 攻撃 リース

下流 手段 Reese

52. ルカ 8:31)しかし,サタンが底知れぬ深みに入れられる時,その使いたちも確かにサタンと共に底知れぬ深みに投げ入れられます。(

路加福音8:31)将来,撒但必连同他的天使被摔到无底深渊里去。(

53. その犬は見知らぬ人には誰にでも吠える。

这条狗见陌生人就吠。

54. もし周囲の人々と「同じ下劣なよどみ」に浸っていたなら,人々から快く迎えられていたことでしょう。

如果他们愿意“投入放荡的渊薮”,跟周围的人同流合污,就必定会受世人认同了。

55. 私 が 生き て い る か どう も 知 ら ぬ ウェスト ロス の 人々 ?

維 斯特 洛 的 人 根本 不 知道 我 還活 著

56. そこに居た最も恐れを知らぬ書き手である。

文學過人,不畏權貴。

57. 臆病者は本当に死ぬ前に何度も死ぬ。

胆小鬼在真正断气之前已经死过很多次。

58. 2,500人以上の臨床研究では アドオン・クリップ付きのスマホは 高価で手軽に使えないカメラと 比べても劣っていませんでした 高価で手軽に使えないカメラと 比べても劣っていませんでした 高価で手軽に使えないカメラと 比べても劣っていませんでした

我们的实验覆盖了 超过2500人, 连接了这个硬件的手机 和比它昂贵数倍, 并且难以运输的检测机 质量相近。

59. 学問の機会をほとんど持たなかった教区の司祭たちも,農夫に劣らず無知でした。

由于很少有学习的机会,教区的教士们时常像农民一样无知。

60. アメリカには47万トンの劣化ウランがある。

例如美國目前擁有將近700,000噸的貧化鈾。

61. グリースはぬるぬるしていて臭いもひどかったので,刑務官たちは近づこうともしませんでした」。

这种润滑油很难闻又很滑,所以警卫都不走近我,要远离我和我的靴子。”

62. それはある日曜日の朝もまだ明けやらぬ時のことでした。

时为星期日的早上。

63. この婦人の前には,まくらともクッションともつかぬものが置いてあります。

原来,妇人面前有个像枕头或垫子的东西。

64. 近隣の越山には世之主(よのぬし)城跡と世之主(ゆぬぬし)神社がある。

而其特色之處在於觀星天幕及亭台花園且以實用為主。

65. 「女性は,自分は劣った人間だと考えるように慣らされています」― リン・H。

“在某些方面,女性被视为次等生物。”——林恩。

66. 子どもが死ぬと,人々は普通,親切心からひたすら両親を慰めようとするものです。

如果有年轻人去世,人们通常会怀着好意安慰死者的亲人,只是他们的注意力大都放在死者的父母身上。

67. しかもそれは,まともな性ではなく......見る人の興をそそるために仕組まれた,口に出すのもはばかられる,愚劣で稚拙な性である」。

不是普通正常的性爱——而是愚蠢、幼稚和令人尴尬的性爱,目的纯粹是要刺激和迎合观众。”

68. もっとも、門下には人間的には凡俗である者、覚悟の座らぬ者なども散見される。

《古蘭經》中記載镇尼是一種與人類並存而不為人所見之物。

69. 」「人は虚無の宇宙にぬくもりを見つけられるか!」(III)。

人们在虚无的宇宙中找到温暖了吗!)」。

70. 情報の過剰供給は,指ぬきで消火栓から水を汲もうとするようなもの

情報の過剰供給は,指ぬきで消火栓から水を汲もうとするようなもの

71. とはいえ,現実の世界で,カジノに勝るとも劣らず,賭け事をする人たちを引き付けているのは,宝くじ,スポーツくじ,オンラインギャンブルなどです。

在真实的世界里,除了上赌场之外,赌徒还可以买彩票、参与体育博彩和网上赌博。《

72. 「ネアンデルタール人が何らかの点で我々より劣っていた,という証拠はない」

“并无任何证据表示尼安德特人在哪方面不及我们”

73. それなら,子どももカンニングやぬすみをしてよいということになりますか。 ―

小孩子应不应该考试作弊,或者偷东西呢?——

74. だ が あれ の ため なら どんな 戦 も 厭 わ ぬ

但 我 愿 奋战 千回 也 不愿 让 他 死

75. 自分の名前に劣等感を抱いている。

對於自己的名字有些許自卑感。

76. 若いうちに“愚劣な競争”を始める

年轻时便开始‘营营役役,力求致富’

77. 彼女はとても優雅に見える。

她看上去十分优雅。

78. そのため私はさらに強い劣等感を感じ,邪魔者にされていると思いました。

他这样行使我感到自己更无用、更不及别人。

79. 劣勢 な の に 勇敢 だっ た

打 得 不好 , 但 很 勇敢

80. 透析療法を始めるか,それとも死ぬかの二者択一を迫られました。

我必须接受透析治疗,否则命在旦夕。