1. 次に海の世界から 想像の精霊の世界に飛ぶと チベット仏教の世界に入ります

如果我们把视野从海上转往 想象的精神, 你就进入了西藏佛教的领域。

2. 本来は仏教用語で、六道輪廻世界観において欲界の第六天にあたる他化自在天にあり、仏道修行を妨げる「第六天魔王波旬」のことである。

原本是佛教用语,指存在於六道輪迴的第六天(也稱為他化自在天),妨礙修行之人的“第六天魔王波旬”。

3. なお「有漏路(うろじ)」とは迷い(煩悩)の世界、「無漏路(むろじ)」とは悟り(仏)の世界を指す。

於此世結生是識,生成是名色,明朗是處,所觸是觸,所受是受。

4. イタリア南仏進駐領域 Occupazione italiana della Francia meridionale イタリア南仏進駐領域(Occupazione italiana della Francia meridionale)は、第二次世界大戦中の1940年に成立した進駐領域であり、南仏東部に関してイタリア王国による占領統治が行われた。

義大利軍事佔領法國(義大利語:Amministrazione Militare Italiana di Francia)是指第二次世界大戰時期,意大利王國於1940年佔領的法國東南部的部分地區。

5. ヒンズー教徒や仏教徒は,天界が幾つもの層を成していると信じています。

印度教徒和佛教徒相信有很多层天,天是修行路上的中途站。

6. 世界最古の木造寺院法隆寺があり、最古の仏典古文書も日本に存在する。

世界最古老的木造寺院法隆寺、最古老的佛典古文書都在日本。

7. 私が師事した僧侶は,当時のカンボジア仏教界の最高権威者であったチュオン・ナトでした。

这其间,我为尊纳大师服务,他是当时柬埔寨佛教的最高宗教大师。

8. 例えば,仏教徒であれば,「南無阿弥陀仏」という念仏を1日に何千回も唱えるかもしれません。

例如,佛教徒每天反复诵念“南无阿弥陀佛”这句祷文达几千次之多。

9. 円空仏薬師如来像 円空仏日光菩薩像、月光菩薩像 円空仏十二神将像(戌神を除く11体) 円空仏護法善神像 円空仏荒神像 以上の円空仏計16体は、1968年(昭和43年)12月に江南市の文化財に指定された。

圓空佛藥師佛像 圓空佛日光菩薩像、月光菩薩像 圓空佛十二神將像(除戌神外有11尊) 圓空佛護法善神像 圓空佛荒神像 以上的圓空佛共計16尊,於1968年(昭和43年)12月經指定為江南市的文化資產。

10. 宗教は仏教(大乗仏教)が大半を占めている。

宗派主要為金剛乘佛教(密宗佛教)。

11. 一方、都には民間の仏像制作工房:私仏所があり、また僧侶で仏像制作を行う者もでてきた。

另一方面,在都內也有民間的佛像制作工房,即為私佛所,另外亦有部分僧侶進行佛像製作。

12. 天保12年(1841年)、火災により大仏、仏殿が損傷する。

天保12年(1841年),因火災大佛與佛殿受損。

13. 仏法の守護者として仏教に取り入れられたヒンドゥー教等の神々。

作為佛法的守護神而被加入佛教的印度教神明們。

14. 当初,この民族宗教には名前がありませんでしたが,西暦6世紀に仏教が日本に紹介された時,仏教に付けられた名前の一つは仏道,つまり「仏陀の道」でした。

但后来,佛教在公元第六世纪传入日本时获得一个名字,称为佛道,意即“佛之道”。

15. モチーフは仏教。

格溫是佛教徒。

16. 仏教徒もイスラム教徒も念仏や祈りの際にそれを用いていた」。

佛教徒和回教徒都在祈祷中使用念珠。”《

17. 念仏を唱えない

你不吟诵赞歌

18. 仏陀の懐妊と誕生

7. 据佛经所载,佛陀的母亲是怎样受孕的?

19. 西暦6ないし7世紀になると,東アジアと東南アジアの各地に伝播し,今日では全世界に3億余りの仏教徒がいます。

今日普世的佛教徒人数达3亿人以上。

20. しかし,仏教と神道が結びついた軍国主義は第二次世界大戦で敗北を喫し,その後天皇は神性を否定しました。

可是,佛教、神道教的军国主义却在第二次世界大战时大受挫败,其后天皇也放弃了自己的神性地位。

21. 1990年、聖厳法師は「大衆仏弟子共勉語」を著し、共同修行の力で普く世界が平和になるように期待するものである。

1990年聖嚴法師寫下「四眾佛子共勉語」,期許能夠為普世帶來和平共修的力量。

22. 家族の仏壇の前で祈る仏教徒の婦人と寺院での礼拝に加わる子供たち

一个女佛教徒在家中坛前默祷,儿童参与庙宇所举行的宗教仪式

23. ゴータマ・ブッダ(仏陀)は,“悟り”によって真理を見いだしたと主張し,仏教徒は仏陀の教えに従うことが知恵の道であると信じています。

释迦牟尼声称通过‘悟道’而发现真理,佛教徒相信跟从他的教训便是智慧的途径。

24. 千代田仏教大学の卒業生。

千代田佛教大學的畢業生。

25. 常に信者たちの実践と結びついていたのは「阿弥陀仏への念仏」であった。

穆罕默德收到啓示後,年僅十歲的阿里相信他,並信仰伊斯蘭教。

26. 出雲國神仏霊場20番。

出雲國神佛靈場20番。

27. 三蔵と他の仏教経典

34. 我们考虑佛教的主张时必须将什么牢记在心?

28. 御内仏(おないぶつ)とは、仏壇のことであり、またその中に迎えた本尊を言う。

Gachi一詞來自相撲用語,用以強調這是真的(本気、本当),確實是這樣的。

29. 私は仏教に興味を持ち,小さな仏像を購入して部屋のベッドの脇に置きました。

后来我对佛教产生兴趣,还买了个细小佛像放在我的床边。

30. 法隆寺の建築物群は法起寺と共に、1993年に「法隆寺地域の仏教建造物」としてユネスコの世界遺産(文化遺産)に登録された。

法隆寺建築物群和法起寺共同在1993年以「法隆寺地域的佛教建築物」之名义列为世界遗产。

31. 日本仏教の南都六宗の1つ。

南都六宗 日本佛教

32. 仏教徒が描いた,サタン的な「地獄」

一幅描绘魔鬼“地狱”的佛教画

33. 定朝の孫頼助に始まる奈良仏師の傍系出身だが、七条仏所を形成、主流派をなす。

定朝之孫賴助的奈良佛師的傍系出身,但是,形成七條佛所,成為主流派。

34. 300の仏教の寺院が在った。

该市有300多座佛教寺庙。

35. 含暉院の仏殿として建立。

依附於含暉院的佛殿建立。

36. 2000年3月15日、農禅寺で「仏学院運営経験交流座談会」を催し、台湾の各仏学院の責任者を招き、僧伽教育、仏学院運営について広範な交流を行った。

2000年3月15日再於農禪寺舉辦一場「佛學院辦學經驗交流座談會」,邀集了當時台灣各佛學院負責人,就僧伽教育、佛學院運作進行廣泛的交流。

37. 彼は木から仏像を彫った。

他用一块木头刻出一尊佛像。

38. 座右の銘は「馬の耳に念仏」。

马耳可以指: 馬匹的耳朵。

39. 2006年2月中旬、折田大仏と題された像が設置されたが、後日何者かに大仏は破壊された。

2006年2月中旬,名为“折田大佛”的形象出现,旋即被好事者破坏。

40. 16世紀の奈良では、番匠出身の宿院仏師が活躍し、近世の職人仏師の先駆けとなった。

室町時代後期,在16世紀的奈良,番匠出身的宿院佛師大為活躍,成為近世職人佛師的先驅。

41. 建久9年(1198年)、専修念仏の徒となった九条兼実の懇請を受けて『選択本願念仏集』を著した。

建久九年(1198)应兼实的请求撰写有《选择本愿念佛集》。

42. 京都は神社や仏閣で有名だ。

京都的祭坛和寺院出名的。

43. 念仏を唱えながらパワーボムを行う。

公名光戚里,功简帝心。

44. 仏教書出版社の老舗である。

是一部佛教典籍的目录学著作。

45. 穏やかな表情をした仏陀が展示されている古代の寺院は,仏教信仰の古さを示す証拠です。

许多古庙里,供奉着样貌安详的佛像,由此显出佛教历史的久远。

46. 浄土信仰は京の貴族に深く浸透し、国風文化の仏教建築、仏像、絵画などにその影響を残した。

淨土信仰也盛行在京都的貴族之間,影響國風文化的佛教建築、佛像、繪畫等。

47. 門は,“縁起の良い”ことわざを書いた赤い札や仏教の神仏の恐ろしい絵で飾られていました。

许多人的门上贴着红色的‘吉祥’语和面目狰狞的佛教神祇图像。

48. 延宝・貞享年間 :円空が当寺を数回訪れ、山門の仁王像や1,200体を超える木彫仏像(円空仏)を残した。

延寶貞享年間 :圆空曾數度拜訪該寺,留下了山門的仁王像和超過1,200尊的木雕佛像(圓空佛)。

49. 出版社設立後、初めに7冊の《東初和尚全集》、その他の出版物は聖厳法師の執筆された基礎仏教入門書籍、例えば《正信仏教》、《仏学群疑》、《戒律学綱要》などが出版された。

出版社成立之後,首先出版了七冊的《東初老人全集》;其他出版物為聖嚴法師編寫的基礎佛教入門書籍,如《正信的佛教》、《學佛群疑》、《戒律學綱要》等。

50. 新しく造営されたのは木造の大仏であったが、寛政10年(1798年)に落雷によって大仏殿もろとも焼失。

第4次重建的大佛改為木造,但也不幸於寛政10年(1798年)因佛殿遭雷擊失火而均不幸燒毀。

51. 例えば、曹洞宗は自費で台湾観音山の参道(今の凌雲路)に三十三観音の石仏を設置している(礼仏古道)。

例如,曹洞宗就曾自費於台北觀音山的山路上(今凌雲路)設置沿路有三十三座石觀音像的禮佛古道(台北西國三十三所靈場)。

52. 次に、時代の趨勢に応じた仏教僧を育成し、仏教教育文化事業を推進し、社会への思いやりを実行する。

其次、造就因應時代潮流下的佛教僧才,推動佛教教育文化工作,落實社會關懷。

53. 1870年7月に普仏戦争が勃発した。

在1870年7月,普法戰爭爆發。

54. 人々はこれを南都焼討の仏罰と噂した。

人們開始謠傳這是對南都燒討的佛罰。

55. 5 ヒンズー教,仏教,儒教,さらには神道などの宗教が前面に現われたのは,世界強国バビロンが栄光の絶頂にあった西暦前6世紀ごろのことでした。

5 大约在公元前第六世纪,当巴比伦仍是世界霸权而势力最强大之际,印度教、佛教、儒教和神道教也开始流行。

56. ごく幼い時から私は,仏教の僧侶を,仏陀にならった生活をしてきた人々として敬うよう教えられました。

我自幼就受教要尊敬佛教僧侣,因为他们一生效法释迦的生活方式。

57. 1874年 東京外国語学校仏語科に入学。

1874年,入東京外国語学校法语科。

58. 1971年、中日仏教关系促進会会長当選。

1971年,當選中日佛教關係促進會會長。

59. 天慶元年(938年)京都で念仏を勧める。

天慶元年(938年),在京都推廣念佛。

60. 仏教徒,道教徒,ヒンズー教徒として生まれた多くのマレーシア人は,キリスト教世界の布教団体が勧めた即座の改宗に引き寄せられ,プロテスタントの諸宗派に加わってきました。

许多来自佛教、道教及印度教家庭的马来西亚人都受到基督教国在当地提倡的立即归信的安排所吸引而纷纷加入许多不同的基督新教教派。

61. 同様に,かつては信心深い仏教徒の国だったタイでも,都市部に住む人の75%はもはや仏寺に足を運びません。

在青年人当中比率尤高。 类似的是,在一度虔信佛教的泰国,百分之75住在市区的人不再到佛寺去了。

62. 「969」の数字は、仏法僧の三宝を意味する。

也就是說「969」指的是佛教的三寶佛法僧。

63. 実家は三代続く仏具店で、夫は婿養子。

娘家是持續三代的佛具店,丈夫是入贅的。

64. 仏教 ― 神なしに行なわれる悟りの探求

佛教——不靠真神而自求觉悟

65. 想像できますか?(笑) 今は科学界と宗教界が「英仏協商」を結びました 5年前だったら― 信じることが出来なかったでしょう 教会のコミュニティーが 地球温暖化の危機的状況を 理解してきてくれたのです

你能想象这一切吗?(笑) 我们看到了科学与宗教走向联合 因为他们都看到了气候变暖之严峻 这在几年前又是不可思议的

66. ^ ハイ・スピード1はロンドンと英仏海峡を結ぶ高速鉄道路線。

1号高速铁路是一条连接伦敦和英吉利海峡隧道的高速铁路。

67. 仏教の一代表者は真理の探究を勧める

佛教领袖劝导世人寻求真理

68. 仏壇 に あ る 写真 は 大奥 様 の だんな さん ?

香炉 照片 上 的 人 就是 老太太 的 丈夫 吗?

69. 32 最後に,チベット仏教,つまりラマ教があります。

曼特罗是悠长的祷文,由一连串有意思或无意思的音节所组成。

70. 1778年にフランスと仏米同盟条約を締結した後、第二次世界大戦後の1949年に北大西洋条約を締結するまで、アメリカは恒久的な同盟を締結することはなかった。

在1778年与法国结盟后,直至1949年美国才签署了另一个永久性条约——北大西洋公约。

71. 仏教: 三蔵,“三つの籠[集まり]”を意味するサンスクリット語から

佛教:《三藏》,梵文的意思是“三个篮子”(即包藏一切法义)

72. 仏教徒は努力して悟りを得ることを願います。

佛教徒反复诵念祷文,以求达到觉悟的境界。

73. 1981年 四天王寺国際仏教大学短期大学部と改称。

1981年 改校名为四天王寺国际佛教大学短期大学部。

74. 「私の両親は今もベトナムにおり,名目上は仏教徒です。 ですから私は22歳で結婚するまで仏教徒として育てられました。

“我的双亲仍住在越南,他们是名义上的佛教徒,所以我从小便受教成为佛教徒,直到我在22岁那年结婚为止。

75. しかし仏教とは異なって,道教と儒教は世界宗教とはならず,基本的に言って,中国,およびどこでも中国文化が影響を及ぼしてきた所で存続してきました。

可是,道家和儒家并没有像佛教一样成为世界宗教,它们只在中国和中国文化所及的地方发挥其影响力。

76. スリランカではヒンズー教徒と仏教徒とが戦っています。

在斯里兰卡,印度教徒攻打佛教徒。

77. 大仏前駅(塩小路 - 五条間) - 1913年4月26日廃止。

大佛前車站(鹽小路 - 五條間) - 1913年4月26日廢止。

78. クーペ(仏:coupé クペ、クッペ)とは、 1. 二人乗りで4輪の箱馬車。

Coupe:乘坐兩人的四輪箱型馬車。

79. 27 スリランカ,ミャンマー(ビルマ),タイ,カンプチア(カンボジア),およびラオスでは,仏教の上座部(テーラバーダ; 「長老の派」の意)という派,つまり小乗(ヒーナヤーナ; 「劣った乗り物」の意)仏教が栄えました。

27 上座部或小乘佛教宗派盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨和寮国。

80. 552年(538年説あり)に仏教が公伝した当初には、仏は、蕃神(となりのくにのかみ)として日本の神と同質の存在として認識された。

西元552年(或說是538年)佛教公傳的當時,佛被認為是與日本的神同質存在的蕃神(となりのくにのかみ)。