1. サタンの謀りごとを見抜く

洞悉撒但的奸计

2. ? 裂け 谷 の エルロンド より ご 伝言 で す

我 帶 來 瑞文 戴爾愛隆 王 的 信息

3. 私はパンよりご飯の方が好きです。

比起面包,我更喜欢米饭。

4. 1,2. (イ)サタンにはどんな「謀りごと」がありますか。(

1,2.( 甲)撒但有什么阴谋?(

5. サタンの謀りごとを知らずにいてはなりません

不要不晓得撒但的诡计

6. 20 (イ)悪魔のもう一つの巧妙な謀りごととは何ですか。(

20.( 甲)魔鬼的另一个阴险诡计是什么?(

7. 17 サタンの別の謀りごとにも警戒しなければなりません。

17 也要留意提防撒但的其他诡计。

8. 普通,夏物の服が一番安く買えるのは夏の終わりごろです。

通常,夏季衣服减价是在夏季将告结束的时候。

9. 1984年の終わりごろ,わたしは別に仕入れた麻薬を売りました。

到了1984年后期,我偷运了一批毒品,赚了一笔钱。

10. わたしたちはサタンの謀りごとを知らないわけではありません。(

我们对撒但的阴谋并非一无所知。(

11. ロ)約6,000年間,この謀りごとをサタンはどのように用いてきましたか。

乙)撒但怎样在以往6,000年来一直使用这个诡计?

12. 若い皆さん,「[サタンの]謀りごとを知らない」ままでいてはなりません。(

青年们,千万不要“不知道[撒但]的阴谋”!(

13. アルメイダは,アジアへの旅の終わりごろ人生の岐路に立つことになりました。

在前往亚洲的最后一段旅程中,阿尔梅达遇上一件事,这件事成为他一生的转捩点。

14. □ これらの巧妙な謀りごとにだまされないために,何が助けになりますか

□ 什么可以帮助我们避免被这些阴险的诡计所愚?

15. わたしたちは幸いにも,サタンの謀りごとを知らないわけではありません。(

值得庆幸的是,我们不是不知道撒但的阴谋。(

16. 場合によって二回目の出産が9月の終わりごろに発生することもある。

有時第二胎會最遲於9月出生。

17. ヨーヨーダイエットはもうこりごりですから,今回は取り組み方を変えようと決心しました。

既然我已尝试过这种方法但却徒劳无功,于是我下定决心,这次要采用截然不同的方法。

18. 彼らはサタンの「謀りごと」に屈しないことによって,『邪悪な者[サタン]を征服しました』。(

他们并没有对撒但的“诡计”屈膝,借此他们“胜了那恶者”。(

19. エホバは決して自ら律法を犯したり,ご自分の原則を妥協させたりはされません。

可是,耶和华永不会违反自己的律法,也不会牺牲自己的原则。

20. 2001年の終わりごろ,ラジオ・モザンビークの全国放送にダイヤルを合わせた人は,次のアナウンスを聞きました。

2001年年底,莫桑比克国家电台广播了一则新闻:

21. しかし,『わたしたちはサタンの謀りごとを知らないわけではありません』。 ―コリント第二 2:11。

可是‘我们并非不晓得撒但的诡计。’——哥林多后书2:11。

22. 1970年代の終わりごろ,長女は事務所での見習いの仕事に就きたいと願いました。

1970年代晚期,我们的大女儿打算在一间办公室里作见习员。

23. 夏の果実は,収穫の季節の終わり,つまり農耕年の終わりごろに摘み取られます。

夏天的果子是在收割庄稼的时期结束前采摘的,也就是犹太农历年的末了。

24. どうすればサタンの邪悪な謀りごとから身を守ることができますか。 ―ペテロ第一 5:8‐10。

我们怎样才能保护自己,以免落入撒但的圈套?( 彼得前书5:8-10)

25. 使徒パウロは,「わたしたちはその謀りごとを知らないわけではないのです」と説明しました。(

使徒保罗解释说,“我们并非不晓得他的诡计。”(

26. あなたは最近,オリオン座のように有名な星座の,天空の宝石をじっくりご覧になりましたか。

你最近有细心眺望天空的宝库,观察一下知名的星宿,例如猎户座吗?

27. なんと猿たちがピーナッツを木の上まで運んでいき,ちゃっかりごちそうになっていたのです。

原来猴子把花生丛枝带到树上饱餐一顿,吃掉了她辛苦种的花生!

28. 霊的な強さを保つなら,『その謀りごとを知らないために乗ぜられる』ことはありません。(

借着在灵性上保持坚强,我们能够保护自己,不致由于‘不晓得他的诡计而被他所胜’。(

29. イスラエル人は,さまよっていた40年間の終わりごろ,チン(すなわち,パラン)の荒野のカデシュ・バルネアに宿営しました。

在40年的流浪行将结束时,以色列人在寻(或巴兰)的旷野的加低斯巴尼亚扎营。

30. そうするつもりであれば,悪魔の巧妙な謀りごとを絶えず意識している必要があります。

你若要如此行,就必须时刻提防撒但阴险的诡计。

31. ヨタムの治世の終わりごろと思われますが,レツィンはイスラエルの王ペカハに加わってユダに戦いを仕掛けました。(

显然在约坦的统治快要结束时,利迅和以色列王比加联手攻打犹大。(

32. 19世紀の終わりごろ,日本近海の真珠貝は,天然真珠の採取で枯渇寸前の状態にありました。

到了十九世纪末叶,天然珍珠的采集已使日本各地的蚌接近枯竭的程度。

33. 第二次世界大戦の終わりごろ,ギリシャの共産主義勢力が政府に反対し,激しい内戦が始まりました。

第二次世界大战结束后不久,希腊共产党和政府军爆发武装冲突,全国陷入艰苦的内战。

34. 検索エンジンがコンテンツをクロールしてインデックスに登録し、ユーザーに示すためには、コンテンツのまとまりごとに固有の URL が必要です。

搜索引擎需要每部分内容都有一个独一无二的网址,以便能够抓取该内容并将其编入索引,从而在用户搜索时向他们呈现这些内容。

35. 宗教的な祝日にプレゼントをもらわなかった理由について,うそをついたりごまかしたりしていました」。

如果别人问我在宗教节日为什么没收到礼物,我就编些假话来解释。”

36. 頭の上の備長炭で水をきれいにしたり、ごはんを炊く釜に入れられたり、靴箱の臭いを取ったりする。

頭頂上的備長炭可用於淨化水質、放於飯鍋內煮飯,或是置於鞋櫃中除臭。

37. 1960年代の終わりごろ,一部の政治家は,宣教者の及ぼす影響を政府の目標推進の妨げとみなしました。

60年代末,有些政客认为海外传道员推波助澜,妨碍政府执行政策。

38. また人々の行動や態度に「憤然」としたり,「ご自分の霊を込めて深く嘆息」したりすることもありました。(

他有时对人们的反应和态度感觉“生气”,或“灵里深深的叹息。”(

39. それでも,聖書はサタンについて,「わたしたちはその謀りごとを知らないわけではない」と述べています。(

不过,圣经却论及撒但说:“我们并非不晓得他的诡计。”(

40. これは重要な点です。 使徒パウロが,クリスチャンは「[サタン]の謀りごとを知らないわけではない」と断言しているからです。(

这一点很重要,因为使徒保罗向我们保证,基督徒“不是不知道[撒但]的阴谋”。(

41. 列王第二 16:9)強力な同盟者を失ったペカハは,ユダに関する自分の謀りごとがくじかれたことを知ります。

列王纪下16:9)比加丧失了强大的盟友,他针对犹大国的毒计也就大受挫折。

42. 2段階の過程により,ごみの体積や量が大幅に減少します。 第1段階は高速堆肥化,第2段階は腐敗化です。

垃圾处理的过程分为两个步骤——先堆肥,后腐坏。 过程完毕,废物不但会数量大减,体积也会大为缩少。

43. サワンはモンスーン期の終わりごろに当たるので,断食は体から雨季特有の様々な病気を取り除く機会となります」。

萨万月通常在雨季末来临,这使我的身体系统有机会消除雨季常见的疾病。”

44. 個々の子球は,植えると薄い葉を出します。 そして,生育期の終わりごろまでには成熟した球茎になります。

小球茎栽下后,每个都会长出薄薄的叶子来;到栽种季节的末了,小球茎就会发展为成熟的球茎。

45. 1994年の終わりごろには火山活動が著しく増え,警報が出されて人々が直ちに避難を始めたほどでした。

在1994年年尾,火山的活动明显增加了,并达到需要发出警报的程度,居民要马上开始疏散。

46. 最近のベビーカーは,ますます使いやすくスマートになり,赤ちゃんにとって一層乗りごこちの良いものになってきています。

近年来,制造商尽力将婴儿车造得越来越简便、时款,也务求使婴儿更舒适。

47. エフェソス 6:12)わたしたちが彼らの巧妙な謀りごとをよく知り,彼らにだまされないようにするのは極めて重要です。

以弗所书6:12,《新译》)我们必须看出他们阴险的诡计而不容许自己受他们所愚,这是至为重要的事。

48. 3 もしわたしたちがアパートでの証言をしりごみするとしたら,多くの建物は全く奉仕されないかもしれません。

3. 我们若不愿在楼宇中作见证,有许多楼宇便会完全没有人去做了。

49. 物音がしたり,影がちらついたりするたびに,胸が高鳴り,『ご主人様ではないだろうか』と考えたことでしょう。

一有风吹草动,他们就不禁自忖:“这可能是主人吗?”

50. スペインのイエズス会士ホセ・デ・アコスタは,16世紀の終わりごろにペルー・アンデス山脈のパリアカカを登っていたとき,上述の苦しみを味わいました。

十六世纪末,西班牙耶稣会修士荷西·亚科斯达曾登上秘鲁安第斯山脉的帕里阿卡卡山,以上所记载的就是他登山时的痛苦经历。

51. 使徒 5:41,42)それでサタンは,神の僕たちの忠誠を打ち砕くために他の手だて ― 巧妙な謀りごと ― を頻繁に用いるのです。

使徒行传5:41,42)因此撒但时常试用其他的方法——阴险的诡计——以图破坏上帝的仆人的忠诚。

52. ローマ 16:20)一方,エホバ神を崇拝する人たちは,サタンの謀りごとを知らされ,その策略にかからないよう保護されています。(

罗马书16:20)今天,敬拜耶和华上帝的人不但知道撒但的阴谋,他们也获得保护,有能力抵抗撒但的奸计。(

53. エホバは創造者であるゆえに,宇宙の主権者なる支配者であり,ご自分の目的に応じて天と地で神意を行使されます。

既然耶和华创造万有,他是宇宙的至高统治者;他有权按照自己的旨意在天上和地上施行统治。

54. エホバは意思の疎通を図る神であり,ご自分の民が書き記された情報を必要としていることを認識してこられました。

耶和华喜欢跟人沟通,而且看出有必要把他的话语写下来,供他的子民阅读。

55. サタンはわたしたちに対する邪悪な謀りごとを持っているので,サタンに乗ぜられないよう用心しなければなりません。「

他对我们不怀好意,我们必须保持警觉以免受他所愚。

56. 申命記 33:28)5月中に穀物は刈り入れられます。 七週の祭り(ペンテコステ)が祝われたのはこの月の終わりごろのことでした。(

申33:28)人在五月的时候收割谷物,并在这个月的月杪庆祝七七节(五旬节)。(

57. 彼らはまた,励ましの源ともなり,ごく少数でしたが,小さな始まりの日を侮ることなく,エホバの力に頼ることを学びました。

他们同样受上帝任用,从事重建的工作,又能鼓励别人。 他们尽管人数很少,却学会倚靠耶和华的力量,不认为这日的事微不足道而轻看这日。

58. エフェソス 6:10‐13)サタンの謀りごとを知っているなら,正しいことを行なうために精一杯闘うよう鼓舞されるはずです。 ―コリント第二 2:11。

以弗所书6:10-13)相反,晓得撒但的诡计应该激励你更努力做对的事。——哥林多后书2:11。

59. 「ごく小さな事に忠実な人は多くのことにも忠実であり,ごく小さな事に不義な人は多くのことにも不義です」。 ―ルカ 16:10。

“人在最小的事上忠心,在许多事上也忠心;人在最小的事上不义,在许多事上也不义。”( 路加福音16:10)

60. その上,エホバは『わたしたちを栄光へ連れて行ってくださる』,つまりご自分との親しい関係に導き入れてくださるのです。

耶和华还会“把我[们]带进荣耀里”,跟他享有亲密的关系。

61. パウロは,真のクリスチャンはサタンの「謀りごと」を知らないわけではないことを示し,「悪魔の策略」に対抗するよう彼らに警告を発しました。(

保罗指出真正的基督徒并非不知道撒但的“诡计”,并且警告他们务要提防“魔鬼的诡计”。(

62. モスクワに程近いイワノボ州での伝道活動が始まったのは,パベル・ジモフと妻のアナスタシヤがその地域に移動した1991年の終わりごろのことでした。

伊万诺沃州离莫斯科不远,1991年年底,帕维尔·季莫夫和妻子阿纳斯塔西娅搬到那里的伊万诺沃市,开始向当地的居民传道。

63. 伝承に基づく見解では,ヨハネはドミティアヌス帝の死後,流刑地から釈放され,西暦1世紀の終わりごろ,エフェソスで死去したとされています。

传统认为,图密善死后,约翰就获释,到了公元1世纪末,约翰就在以弗所去世。

64. そういう事情のもとにいると,激しい迫害に対する備えを余りしなくなり,迫害が臨むと「しりごみ」しがちになります。『

这可能使见证人对于猛烈的逼迫没有作妥准备,以致较可能在逼迫临到时恐惧‘退缩’。

65. 1989年の終わりごろ,ジョナサンが16歳の時,彼らは医師たちからジョナサンの脾臓に非常に大きな腫瘍ができていることを知らされました。

1989年的末了,乔纳森当时16岁,医生告诉这家人乔纳森的脾脏长了一个很大的瘤。

66. 1965年の終わりごろ,私は官憲たちがいつも以上に私を付け回しているのに気づき,何かもくろんでいることを感じました。

1965年年底,我留意到他们比平时跟踪得我更紧。 我意识到他们正在密谋对策。

67. ニサンは雨期の終わりごろに巡って来ました。 収穫の前に穀物が十分熟すため,後の雨,つまり春の雨が当てにされていました。(

尼散月开始于雨季快要结束的时候,农夫指望这些春雨滋润土地,使作物完全长成,预备收割。(

68. ここを訪れるのに絶好の時期は春の終わりごろです。 高地の草原に漂う甘い香りに誘われて,思わず見とれてしまいます。

到了晚春的时候,高山上的草原更是香闻四野,花气袭人,来得合时的游客,被山谷的景色吸引,都禁不住要走近端详一番。

69. 多少の不便さはあったものの,集会ではだれもが歓迎され,1年目の終わりごろには50人ほどが定期的に出席していました。

尽管聚会的地方不大舒适,但所有参加的人都受到热情的欢迎。

70. それなのにしりごみして,腐敗したユダヤ教の「弱くて貧弱な」事柄に戻ろうと考えることなど,どうしてできるでしょうか。 ―ガラテア 4:9。

既有这么光明的前景,他们又怎可能想到要开倒车,重投犹太教的怀抱,再度依从那些“软弱贫乏”的事物呢?——加拉太书4:9。

71. ディスプレイ ネットワークでの広告掲載についてまだあまりご存知でない場合は、まずディスプレイ ネットワークでの広告の掲載先とディスプレイ ネットワークでのターゲティングをご確認ください。

如果您在多媒體廣告聯播網上刊登廣告的時間還不長,建議您先參閱廣告在多媒體廣告聯播網上的顯示位置,以及多媒體廣告聯播網的指定目標設定文章。

72. 1990年の終わりごろから,司法機関は一部のエホバの証人の無罪を認めて放免し,その権利や特権を回復させるようになりました。

1990年底,司法机关开始替一些耶和华见证人平反,恢复他们的权利。

73. しかし幸いなことに,わたしたちはエバのようにだまされる必要はありません。「 その謀りごとを知らないわけではない」からです。

然而,我们不必像夏娃那样受撒但所骗,“因为我们不是不知道他的阴谋”。( 哥林多后书2:11)

74. 聖書を研究する人なら,使徒パウロが行なった宣教旅行のうち,2回はその終わりごろに船でこの港に入ったことを知っています。

研究圣经的人知道,使徒保罗在两次海外传道旅程结束时曾乘船抵达这个港口。

75. 15世紀の終わりごろ,西および中央ヨーロッパのフランスその他の国々での異端審問は下火になりましたが,スペインでは異端審問の火が燃え上がりました。

到十五世纪末期,宗教裁判所开始在法国、西方其他国家和中欧沉寂下来,但在西班牙却骤然兴起。

76. しかし前世紀の終わりごろにはすでに,マルクス主義者の間で,こうした合意目標に達する方法をめぐって足並みの乱れが生じていました。

但是到了上个世纪末,马克思主义者已经在怎样达成公认的目标方面发生了意见分歧。

77. 間もなくエホバ神は現在の事物の体制を,痛みや不公正や苦しみと共に除き去り,ご自分の義にかなった新しい体制に置き換えられます。

耶和华上帝很快就要把目前的事物制度,连同其中的一切痛苦、不公、苦难,彻底铲除,然后以他那公义的新事物制度取而代之。

78. 創世記 3:1‐5)今日に至るまで,この種の考え方によって神の民を堕落させることが,サタンの巧妙な謀りごととなってきました。 ―テモテ第二 3:1,13。

创世记3:1-5)直至今日撒但仍然用阴险的诡计试图以这种思想影响上帝的百姓——提摩太后书3:1,13。

79. エホバご自身寛大さを具現しておられる方,つまりご自分の従順な被造物の必要とするものをすべて,「ご意志にしたがって」十分に供給なさる方です。(

林后11:3,Int)耶和华是慷慨的化身。 他按照自己的旨意,把顺服他的众生所需要的一切充足地供给他们。(

80. 11 裏切り者のユダを去らせたあと,イエスは11人の忠実な使徒たちに,新しい式典,つまりご自分の死の記念式に関する指示をお与えになりました。

11 将叛徒犹大遣走之后,耶稣对十一个忠心的使徒论及一项新的纪念仪式——他的受难纪念。