1. 仲良く上手くいくか? そうあってほしいです

还有你们相处的好吗?

2. これほど栄養があり,おいしくて,しかも薬用になる食べ物がほかにどれほどあるでしょうか。

除了蜂蜜外,还有什么食物是美味、有营养,又兼具疗效呢?

3. むろん,税金がアメリカほど高くない国もあるでしょう。

当然,在你的国家税率也许不若美国之高。

4. 規則や躾をありがたく思う子どもがどれほどいるでしょうか。

有多少孩子赏识家规和管教的价值呢? 恐怕为数不多。

5. 12 また、めのう で あなた の 窓 まど を 造 つく り、 紅玉 こうぎょく で あなた の 門 もん を 造 つく り、あなた の 境 さかい を すべて 宝石 ほうせき で 造 つく ろう。

12又以玛瑙造你的窗,以红玉造你的城门,以宝石造你四周的边界。

6. しかし,これはある程度までしかうまくいきません。 その根本的な理由は,ほとんどの製造業者にとって新しい材料を使うほうが安くつき,手間も少なくて済むという点にあります。

可是此举颇难成功,基本上因为大多数厂商发觉使用全新的材料较为省钱和省却麻烦。

7. そして,戦争の残酷さと狂気をこれほど生々しく描いたものがほかにあるだろうか,と自問してください。

请问问你自己:有任何事能够更逼真地显出战争的残酷与疯狂吗?

8. ジェニー: ほほえみや,うなずいて聞いてくれること,あいさつにいつも元気づけられました。

珍妮:朋友的每个微笑、每次点头或每一声问候,我都记在心上。

9. ユダヤやガリラヤの町は,谷間のほうではなく山の上にあることが少なくありませんでした。

犹大和加利利一带有很多城,不是兴建在山下的低地,而是建筑在山顶上。

10. 当時は貧窮して灯籠の油にさえ事欠くほどで、仕方なく社殿から油を頂戴することもあるほどだったという。

當時貧窮得連燈籠的油都欠缺,甚至曾在社殿內拿油。

11. 6 「泣くのに時があり,笑うのに時がある」とはいえ,だれしも,泣く時よりも笑う時のほうを好むのではないでしょうか。(

6 虽然“哭有时,笑有时”,谁不宁愿欢笑过于哀哭呢?(

12. ほかに,喜びにあふれた歌もあります。 それらは楽しく歌うように心掛けるべきです。

诗歌的歌词若洋溢着喜乐,我们就应该喜乐地唱出来。

13. シマ豊作(しまほうさく) シマウマ。

中間有點硬(sinewy)。

14. 多くの人々は責任感を全く失い,所有物がほとんどないというケースもある。

不少人已失去了责任感,有些只有极少的控制力。

15. 19 もろもろ の 王 おう 国 こく の 誉 ほま れ で あり、カルデヤ 人 びと の 卓 たく 越 えつ した 1 麗 うるわ しさ で ある バビロン は、かつて 神 かみ が 2 ソドム と ゴモラ を 滅 ほろ ぼされた とき の よう に なる。

19巴比伦,列国的荣耀,迦勒底人的a华美,必像神倾覆b所多玛和蛾摩拉时一样。

16. 46 主 しゅ は 言 い われた。「 それ は 時 とき の 1 中 ちゅう 間 かん 、 悪 あく 事 じ と 報 ほう 復 ふく の 時 じ 代 だい で ある。」

46主说:将在a全盛时期,在邪恶与报复的日子。

17. 休みの日はあとどれほど続くことになっていたのでしょうか。

5. 上帝对第七日有什么旨意? 这个旨意会在什么时候完全实现?

18. ほうっておくと,身体の変形や障害を起こすことさえあります。

要是再不延医治理,RSI也许最终使患处变形,令患者丧失工作能力。

19. そのため,殺されないように,ほら穴にかくれる人々もあります。

剩下的先知都不得不躲在洞穴里避难。

20. 35 まことに、あなた の 方 ほう が 首 しゅ 尾 び よく いって おらず、そちら の 地 ち 方 ほう に 軍 ぐん 隊 たい を 退却 たいきゃく させ なければ ならなかった の かも しれ ません。 もし そう で あれ ば、わたしたち は つぶやきたく あり ません。

35看啊,我们不知道你们是否遭遇挫败,而把兵力调到那个地区去;若是这样,我们不想抱怨。

21. コイの専門家であるハーバート・アクセルロドは,「そういうコイには信じられないほどの高値がつく。

价值高到令人难以置信,”锦鲤专家阿素罗特(Herbert Axelrod)报道说。“

22. 神の工学の傑作と言えるこの心臓ほどよく働く筋肉は,ほかにありません。

上帝所造的这个杰作比起其他肌肉来,工作要辛勤得多。

23. 水滴が球体に近づくほど 撥水性は高くなり ほぼ球体であれば 超撥水です

水滴越圆,越疏(防)水。 如果水滴非常圆的话,就叫超疏水了。

24. 箴言 10:19)口数が多くなればなるほど,あとで悔やむような事を言う可能性も高くなります。

箴言10:19)说话越多,说出一些日后会后悔的话的机会就越大。

25. 現実の世界では非常に多くの場合,悪のほうが優勢であるように思えます。

在现实世界里,邪恶看来往往占上风。

26. それに,「受けるより与えるほうが幸福である」というイエスの言葉は,クリスチャンであってもなくても,よく口にするのではないでしょうか。(

基督徒或非基督徒岂不是都时常引述耶稣的话:“施比受更为有福”吗?(

27. 他の都市はまだそれほどではないでしょうが,続々と流入する車にうまく対処できている都市はほとんどありません。「

虽然其他城市可能仍未到这个地步,但只有少数能够解决车流如水的问题。

28. 失うものがとても沢山あったのです。 多く持てば持つほど,ゆとりはなくなるように思えます」。

看来,人越是有钱,越是没有安全感。”

29. イエスのほうから歩み寄ってくださったとき,使徒たちがどれほどほっとしたか,想像してみてください。

耶稣采取主动,使徒想必感到如释重负!

30. これほど多くの憶測を生み,これほど多くの議論を引き起こしてきた問題は恐らくほかにはないでしょう。

这个问题也许比其他任何问题引起更多的猜测和辩论。

31. 感情に起因する涙のほうがたんぱく質の濃度が高く,24%ほど高いという結果が出ました。

研究结果表明,因情绪而触发的眼泪含有较多蛋白质——较平常的泪水高出百分之24。

32. 雄は気まぐれで,襲いかかってくることがあるので,あまり近寄らないほうがよいでしょう。

由于公牛野性难驯,无从捉摸,大家还是远观为妙。

33. 長さが約12メートルのスチール製のコンテナで送るほうが安くて安全であるように思われました。

一个既便宜又稳妥的选择就是用一些40尺长的钢质货柜箱来运送。

34. しかし旦那の方はと言うと 鼻につくほど細身で 驚くほどのイケメンですから

但是 我丈夫苗条地让人羡慕嫉妒恨 还无可救药的帅

35. お金もくれるし,たくさんおもちゃもくれますが,お父さんと会うことはほとんどありません」

他给我零用钱和许多玩具,但我却很少见到他。”

36. こう考えてくさい、心とはたくさんの部屋がある家のようなもので、 その部屋のほとんどをよく知っていると。

把思维想像成一栋有很多房间的房子 大多数房间我们都很熟悉

37. どれほどの商人が,お客の外衣のそのくぼみに,できるだけ多く入れようとして,まず押し入れ,それからあふれるほどに揺すり入れる,というようなことをするでしょうか。

有多少商人会用手将顾客外衣口袋里的货物压下,然后加以摇按以求尽量把多些货物倒进布袋里,甚至达到满溢的地步呢?

38. * ですから,生活習慣が健全であればあるほど,環境が健康的であればあるほど,受けられる医療が優れていればいるほど,ハードルも低くなり,長く生きる可能性がでてきます。

*这就是说,你的生活习惯越健康,周遭环境越理想,医护服务越完善,你要跨过的栏架就越低,你的寿数也越长。

39. ● この10年間に,乳ガンで死ぬ女性よりも肺ガンで死ぬ女性のほうが多くなるであろう

● 在未来十年内,死于肺癌的妇女将较死于乳癌的人为多

40. 翻訳後修飾(ほんやくごしゅうしょく、Post-translational modification、PTM)は、翻訳後のタンパク質の化学的な修飾である。

翻译后修饰(英語:Post-translational modification,縮寫PTM;又稱後轉譯修飾)是指蛋白質在翻译後的化學修飾。

41. わたしたちの中に,サウロと同じほどの冒とく者,迫害者,あるいは不遜な者だった人はほとんどいないでしょう。

也许我们很少人曾像扫罗一样是亵渎的、迫害人的,或凌辱人的。

42. まず,ファインダーをのぞいて,あってほしくない反射がないかどうか確認します。

如果是,你可以请摄影对象把头慢慢移动,直至反射的光线消失或移离了眼睛的中心位置。

43. 「やりきれないほどたくさんの仕事に負けそうになることがあります」。

“有时要做的事多到我吃不消!”

44. 「私たちの今の現実は、あとであなたに話してあげる話ほど面白くはないのよ。」 というやつです。

一会我要讲的故事 要比现在还要有意思。

45. 抑止という概念は,紛争の歴史と同じほど古くからあったと思われます。

阻吓的观念和战争历史一般悠久。

46. ● あるトンボは,ほとんど高度を落とすことなく30秒ほど滑空できます。

● 有些蜻蜓可以在空中飘行30秒,而在这30秒中大致上仍能维持原本的飞行高度。

47. 12 学識ある才知あふれた人たちで,自分よりはるかに知性の劣る人の話にこれほど辛抱強く耳を傾ける人がどれほどいるでしょうか。

12 试问世上有多少头脑精明、学识渊博的人,会愿意耐心聆听一个智力低得多的人说话呢?

48. こうなると,残りの涙はまぶたからあふれ出て,ほほを伝って落ちるので,ハンカチを取り出したほうがよいでしょう。

在这个时候,你也许需要掏出帕子来,因为你正泪如雨下,直流腮颊。

49. しかし,「肺のほうは良くなりました。

他说:“你的肺已没有毛病。

50. こうしたことは一部の現代的な家族の間では変わりつつあるとはいうものの,夫婦はほとんど別々の生活をしており,親しい交わりがほとんどあるいは全く見られない場合も少なくありません。

有些现代家庭虽已逐渐改变,大多数夫妇均在生活上各自为政,很少甚至没有一同出现社交场合。

51. ホーン教授いわく,「ほかの治療の場合と同じように,症状のひどくなる直前に行なうのが最も効果的である」。

他主张:“治疗任何病患,最好都是病向浅中医。” 美国一些公司设立了小睡间给员工,而且还提供床铺被枕和悠扬的音乐。

52. ほとんどの動物はカラーで物を見る能力に限界があり,色というものを全く識別しない動物も少なくありません。「

大多数动物对颜色的视觉均颇为有限,有些动物甚至完全看不见颜色。

53. あいにく私は パテント・トロールの問題を 解決できるほど頭がよくありません

非常不幸我并没有聪明到能 想出一个解决办法

54. マダム”は私のほうを向き,『さあ,聖書研究の方法を教えてください』と言いました。『

鸨母’转过来对我说:“现在请向我们解释怎样研读圣经吧。”

55. あなたの話す言葉が「塩で味つけされたもの」であれば,そのほうがずっとよく受け入れられるでしょう。

当你所说的话“用盐调和”时,受人接纳的成分就较高。

56. 30 そして この 場 ば 合 あい 、 見 み よ、わたし は あなた、ジョセフ に 言 い う。 もう 数 すう 枚 まい 翻 ほん 訳 やく を 終 お えた なら ば、わたし が 再 ふたた び 命 めい じる まで、しばらく の 間 あいだ 、 中 ちゅう 止 し しなければ ならない。 その 後 のち 、あなた は 再 ふたた び 翻 ほん 訳 やく する こと が できる。

30如果情形真是这样,看啊,约瑟,我对你说,你再翻译几页后要暂停一段时期,直到我再命令你,你才可以再翻译。

57. しかし,親の立場にある人は,『うまくゆく方法があるのなら,なぜその方法を捨てて,ほかの,うまくゆかないやり方をするのだろうか』と自問してみるとよいでしょう。

可是,父母们最好问问自己:‘一个方法若是有效,又何必为了一些新奇却无效的方法将之抛弃呢?’

58. ほかに,見掛けや使用法がトムトムに近く,両手でたたいたものもあったようです。

另外,有些铃鼓的外形和打法,更像用双手敲打的手鼓。

59. ......その後,ほどなくして,そのラテン語形であるトリニタスという語が,テルトゥリアヌスの著書に出て来る」。

此后不久,这个词的拉丁语译法‘trinitas’才出现于德尔图良(又译特土良)的著作中。”

60. この語は,ヨハネ 1章47節で,「イエスは,ナタナエルが自分のほうへ来るのをご覧にな(った)」とあるように,近寄る,もしくは近づくという考えを伝える場合が少なくありません。

这个词一般有临近或接近的意思,例如约翰福音1:47说:“耶稣看见拿但业向他走过来 ”。

61. 23 新 あたら しい 法 ほう 律 りつ 、まことに、 自 じ 分 ぶん の 1 悪 あく 事 じ に かなう 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい して 民 たみ の 間 あいだ に 発 はっ 布 ぷ し、その 法 ほう 律 りつ に 従 したが わない 者 もの は だれ で あろう と 殺 ころ させ、 自 じ 分 ぶん に 背 そむ く 者 もの に は だれ で あろう と 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 戦 たたか わせ、できれ ば それら の 者 もの を 滅 ほろ ぼそう と する から で ある。 この よう に、 不 ふ 義 ぎ な 王 おう は あらゆる 義 ぎ の 道 みち を 曲 ま げる。

23他制定法律并在人民中颁布,是的,就是照着他那种a恶行所立的法律;凡不服从他的法律的,他就下令处死;凡反叛他的,他就派军队征伐,能消灭的话就消灭他们;不义的国王就这样歪曲一切正道。

62. 石版 も ここ に あ る ほう が い い

而 黃 金碑 也 應該 留在 這 裏 孩子

63. しかし,穏やかな思いやりにあふれた声で,「悪いけどドアを閉めてくださる?」 と言うほうが,どれほど「塩で味つけされ(て)」いるか分かりません。

可是,人要是以心平气和、温文有礼的声调说:“请把门关上,好吗?” 这种‘用盐调过味’的说话方式无疑好得多。

64. 多くの人は,同情するより無情であるほうが賢明だという言葉をモットーにしているかのようです。

今天许多人所奉行的信条,似乎就是:仁慈体恤虽是好,铁石心肠最实际。

65. 心身共に弱く、正妃にも5人の側室にも子がなく、ほどなくしてカイルに皇位を譲るであろうと目されていた。

身體虛弱,和正妃及五位側室都沒有子嗣,因此立皇弟凱魯為皇太子。

66. 13 そして 見 み よ、あなたがた は 本書 ほんしょ の 終 お わり で、この 1 ガデアントン が ニーファイ の 民 たみ を 覆 くつがえ す、まことに ほとんど 完全 かんぜん に 滅 ほろ ぼして しまう 元 もと に なる こと を 知 し る で あろう。

13看啊,你们在本书的结尾必知道这个a甘大安敦就是使尼腓人败亡,是的,使他们几乎彻底毁灭的原因。

67. それはどれほど続くのでしょうか。

它会延续多久呢?

68. レユニオンにこれほど多くの王国会館がある理由

何以留尼汪岛有这么多王国聚会所

69. 猫は夜のほうがはるかによく見える。

猫在夜里看得更清楚。

70. イエスは「あなたは正しく判断しました」と言ってから,女のほうを向いてシモンにこう言われます。「

“你断的不错,”耶稣说。

71. 2週間 ― あるいは,もう少し長いほうが実際的なら1か月間 ― 家計簿を付けてみてください。

要把家里两个星期内的所有收入和支出都记录下来,有需要的话甚至可以记录一个月的收支。

72. ペテロ第一 5:6)エホバが与えてくださる誉れに勝る報いなど,ほかにあるでしょうか。

彼得前书5:6)我们能够受耶和华所器重,还有什么事比这更令人心满意足呢?

73. しかしながら多くのヘブライ語学者は,「ヤハウェ」のほうがより正確であると語っています。

但是鲁道夫·结图,《希伯来圣经版本》的编纂者,却在他所编的一切版本中均将希伯来文的这四个字母加上母音成为“耶华”(Yehwah)。

74. ......このようなものがあろうとは夢にも思っていなかった。 部屋いっぱいに,博物館を埋めつくすかと思えるほど多くの物があった」。

这一刹那在旁人看来似乎是永恒,但此刻我已惊诧得目瞪口呆......我们做梦也想不到竟会有这些东西——满房间的,或似乎是满博物馆的瑰宝。’

75. 常識とされている リード役のほうが大きくて男らしく フォロー役のほうが 小さく女らしくなければならない― その考え方が障害になるのです

你看,标准的印象认为舞伴中的领导者 应该更加高大威武 跟随的那位更加矮小和柔美 -- 这就是障碍点。

76. 「3度のめしより,とばくのほうがいい!

“我们宁愿不吃饭也要赌博!

77. 「貧しい農家が森林にどれほど多大な影響を及ぼしていようと,彼らは現にそこにおり,ほかに行くところがありません。

范莱文说:“无论这些农民对森林造成多大的破坏,他们也怪可怜的,因为他们已走投无路了。

78. 二,三日,あるいは1週間ほどしてようやく痛みは治まります」と語っています。

痛楚也许两三天后就会消失,但有时则可能延续一个星期。”

79. それは,あなたが不法をどれほど憎むようになるかに大きく依存しています。

这主要在乎你有没有学会恨恶不法。

80. 彼らは,仲間である「ほかの羊」と共に,まだ時間のあるうちに神の王国の側に来るよう,人々に強く勧めています。(

这小群受膏基督徒跟他们的伙伴“另外的绵羊”一同劝人,趁还有时间要赶快归附上帝的王国。(