1. Abstinence at Times?

이따금씩 금주?

2. But why abstinence?

그러면 금주한 이유는 무엇인가?

3. 20 What About Abstinence Pledges?

20 금욕 서약을 하는 것은 어떠한가?

4. The key words are abstinence and monogamy.”

해결의 열쇠가 되는 말은 금욕과 일부 일처제입니다.”

5. For the alcoholic, total abstinence is a must

‘알코올’ 중독자에게는 완전히 금주하는 것이 절대로 필요하다

6. The first step is abstinence from addictive substances.

첫 단계는 중독성 물질을 금하는 것이다.

7. Promoters of “safe sex” argue that abstinence is unrealistic.

“안전 성교”를 장려하는 측에서는 성욕을 억제하는 것은 비현실적이라고 주장한다.

8. Eventually, abstinence and changed behavior will speak for themselves.

절제와 변화된 행위는 결국에는 드러날 것입니다.

9. The perfect took vows of abstinence, chastity, and poverty.

완전한 사람들은 금욕·순결·청빈 서약을 하였습니다.

10. Abstinence from your addiction can be considered a form of fasting.

중독에 빠지지 않게 절제하는 것을 금식의 한 형태라고 생각할 수 있습니다.

11. The standard remains abstinence before marriage and total fidelity in marriage.

그 표준은 혼전 순결과 부부간의 정절을 지키라는 것입니다.

12. We must take exception, however, to your dogmatic advice of total abstinence.”

그러나 우리는 절대적으로 금하는 여러분의 독단적인 조언에 반대하지 않을 수 없습니다.”

13. Thus, he contrasts “the cult of the Virgin Mary,” which portrayed abstinence as a religious ideal, with the modern-day “cult of virginity,” which presents abstinence more as a health issue.

따라서 그는 금욕을 종교적 이상으로 묘사하는 “동정녀 마리아 숭배”와, 건강 문제로 더욱 금욕을 내세우는 현대의 “동정 숭배”의 차이를 대조합니다.

14. Not surprisingly, much of the urging toward sexual abstinence comes from religious organizations.

종교 단체에서 성적인 금욕에 대해 매우 강력히 권하는 것은 그다지 놀랄 만한 일이 아닙니다.

15. To maintain abstinence and progress in recovery, some have sought out a rehabilitation program.

금기 상태를 유지하고 계속 회복하기 위해 자립 프로그램을 찾은 사람들도 있다.

16. (Acts 15:28, 29) Notice that among the “necessary things” was abstinence from blood.

(사도 15:28, 29) “요긴한 것들” 가운데 피를 멀리하는 것이 포함되었다는 점에 유의하십시오.

17. Yes, well, I need Becca to do an interview on the importance of abstinence.

Becca 인터뷰하는데 필요합니다. 금욕에 대해서요

18. The Bible mandates abstinence from sexual relations outside of marriage, saying: “Flee from sexual immorality.”

성서는 결혼 밖의 성관계를 멀리하라고 규정하며, “성적 부도덕을 피하라”고 말한다.

19. Complete sexual abstinence before marriage and total fidelity within marriage protect the sanctity of this sacred channel.

결혼하기 전에 완전한 성적 절제와 결혼 관계 안에서 기울이는 전적인 충실함으로, 이 성스러운 통로의 신성함이 보호됩니다.

20. Use of alcoholic beverages or abstinence from them is viewed as a personal matter among Jehovah’s Witnesses.

음주나 금주는 여호와의 증인 사이에 개인적인 문제로 간주된다.

21. The Lord’s law of chastity is abstinence from sexual relations outside of lawful marriage and fidelity within marriage.

순결에 대한 주님의 율법은 합법적인 결혼 관계 밖에서는 성적 관계를 금하고, 결혼 관계 안에서는 정절을 지키는 것이다.

22. 10 “However, if a woman imposed the vow or the abstinence vow on herself while in the house of her husband 11 and her husband heard it and has not objected or disapproved, all her vows or any abstinence vow that she imposed on herself will stand.

10 어떤 여자가 남편의 집에 있으면서 스스로 서원이나 금욕 서원을 했는데, 11 남편이 그것을 듣고 이의를 제기하거나 반대하지 않으면, 그의 모든 서원이나 그가 스스로 한 금욕 서원은 성립될 것입니다.

23. Abstinence from blood was commanded 3,500 years ago in the Law of Moses, as stated at Leviticus 17:10-16.

레위기 17:10-16에 기술된 것처럼, 피를 금하는 명령은 3,500년 전에 모세의 율법에도 나와 있었다.

24. The popularly accepted view is that the word “carnival” has to do with abstinence from meat during the Catholic fast of Lent.

“사육제”(카니발)라는 단어가 ‘가톨릭’교의 사순절 금식 때에 고기를 먹지 않는 것과 연관이 있을 것이라는 견해가 널리 인정을 받고 있다.

25. Total abstinence would not be too high a price to pay for life in God’s righteous new world. —2 Peter 3:13.

하느님의 의로운 신세계에서 누릴 삶을 생각한다면 절대 금주도 치르기에 너무 비싼 대가는 아닐 것입니다.—베드로 둘째 3:13.

26. 16 What kind of fast, what course of abstinence, is acceptable to Isaiah’s God, the God whom Christendom makes a show of worshiping?

16 어떠한 종류의 금식, 어떠한 자제의 길이 ‘이사야’의 하나님 곧 그리스도교국이 숭배한다고 주장하는 하나님께 열납될 것입니까?

27. Unless you examine all your tendencies toward fear, pride, resentment, anger, self-will, and self-pity, your abstinence will be shaky at best.

두려움이나 교만, 원한, 분노, 완고함, 자기 연민 등에 빠져들게 되는 모든 성향을 검토하지 않고서는 아무리 절제를 잘하더라도 여러분은 여전히 흔들릴 것입니다.

28. But, as the World Drug Report acknowledges, “for the long-term, heavy drug user, sustained abstinence is the exception rather than the rule.”

하지만 「세계 마약 보고서」에서 인정하는 바와 같이, “장기간 마약에 탐닉해 온 사람이 오랫동안 절제하는 것은 극히 드문 일”입니다.

29. Once the initial physical withdrawal symptoms have passed —between two and five days— medication may be prescribed to reduce craving and to continue abstinence.

이틀에서 닷새 동안 나타나게 되는 최초의 신체적 금단 증상이 사라지고 나면, 술을 마시고 싶은 강한 욕망을 줄이고 금주를 계속해 나가기 위해 약물이 처방될지도 모릅니다.

30. If you examine your thoughts and actions each day and resolve them, negative thoughts and feelings will not increase until they threaten your abstinence.

매일 생각과 행동을 살피고 해결해 나간다면 좋지 않은 생각과 느낌들이 여러분의 절제를 위협할 정도로 커지지는 않을 것입니다.

31. Because most authorities in the field of alcoholism recommend total abstinence for alcoholics, since, once they start drinking, they usually cannot control the amount they drink.

‘알코올’ 중독 분야를 연구하는 대다수의 전문가들은 ‘알코올’ 중독자에 대하여 절대 금주할 것을 추천하는데, 그것은 그들이 한번 마시기 시작하면 보통 자신이 마시는 양을 조절할 수가 없기 때문이다.

32. Thus “carnival is the final festivity before the commencement of the austere 40 days of Lent during which abstinence from flesh meat is observed,” explains The Encyclopædia Britannica.

그러므로, “‘카니발’은 고기를 먹지 않는 40일 동안의 근엄한 사순절이 시작하기 전에 마지막으로 갖는 축제이다”고 「브리타니카 백과 사전」은 설명하였다.

33. “Dependence on caffeine is real, and one withdrawal symptom that has been well substantiated is the headache, which generally develops in habitual users . . . after about 18 hours of abstinence.

“‘카페인’ 중독은 실제로 있으며, 잘 알려진 한 가지 위축 증세는 두통인데, 18시간 동안 끊으면 ··· 습관적인 사용자의 경우에 일반적으로 두통이 일어난다.

34. (1 Corinthians 6:9-11) This is not a temporary abstinence based on emotion but a permanent change resulting from careful study and application of God’s Word.—Ephesians 4:22-24.

(고린도 첫째 6:9-11) 이것은 감정에 근거한 일시적인 금욕이 아니라 하느님의 말씀을 주의 깊이 연구하고 적용함으로 오게 되는 영구적인 변화입니다.—에베소 4:22-24.

35. (Matthew 1:25) For the now newlywed couple, abstinence might have been a challenge, but they apparently did not want any misunderstanding as to who the Father of the baby was.

(마태 1:25) 이제 막 결혼한 신혼부부에게 그처럼 절제하는 것은 어려운 일이었을 수 있지만, 아마 그들은 아기의 아버지가 누구인지에 대해 조금이라도 오해가 생기는 것을 원치 않았던 것 같습니다.

36. 31 Here was a direct and positive answer to Sharezer and Regem-melech, who were sent from the city of Bethel to ask whether they should continue observing an abstinence from food, together with mourning, during the fifth month.

31 이것은 ‘사라셀’과 ‘레겜멜렉’의 질문에 대한 직접적이고 적극적인 대답이었읍니다. 그들은 오월중에 그들이 단식을 하고 애통을 하는 일을 계속해야 할 것인가를 질문하도록 ‘벧엘’에서 보냄을 받은 사람들이었읍니다.

37. (Acts 15:20, 29; 21:25) The fact that abstinence from blood is stressed in three separate verses in the book of Acts, and that it is parceled in with avoiding idolatry and fornication, shows how seriously the Creator views the matter.

(사도 15:20, 29; 21:25) 피를 멀리하라는 점이 「사도 행전」의 세개의 귀절에 별도로 강조되어 있고, 게다가 그 점이 우상 숭배와 음행을 피하라는 것과 병행되어 있다는 사실은, 창조주께서 그 문제를 매우 심각하게 여긴다는 점을 지적해 준다.

38. + 24 By Jews I five times received forty strokes+ less one, 25 three times I was beaten with rods,+ once I was stoned,+ three times I experienced shipwreck,+ a night and a day I have spent in the deep; 26 in journeys often, in dangers from rivers, in dangers from highwaymen,+ in dangers from [my own] race,+ in dangers from the nations,+ in dangers in the city,+ in dangers in the wilderness, in dangers at sea, in dangers among false brothers, 27 in labor and toil, in sleepless nights+ often, in hunger and thirst,+ in abstinence from food+ many times, in cold and nakedness.

+ 24 유대인들에게 사십에서+ 하나 모자라는 매질을 다섯 번 당했고, 25 세 번 매로 맞았고,+ 한 번 돌로 맞았으며,+ 세 번 파선을 경험하였고,+ 밤낮으로 하루를 깊음에서 지냈습니다. 26 여행을 자주하여 강에서의 위험, 노상 강도의 위험,+ 내 민족의 위험,+ 이방 사람들의 위험,+ 도시에서의 위험,+ 광야에서의 위험, 바다에서의 위험, 거짓 형제들 가운데서의 위험을 당하였습니다. 27 수고하고 애쓰는 일, 자주 잠 못 자는 밤,+ 굶주림과 목마름,+ 여러 번 음식을 먹지 못하는 일,+ 추위와 벌거벗음을 겪었습니다.