1. 藐视上帝的名

2. 现代巴比伦藐视圣名

3. 谁会藐视基督的儿女呢?

4. 箴言23:22说:“你母亲老了,也不可藐视她。”

5. 藐视真理的人,我不与他同游。

6. 圣经的箴言警告人,切不可藐视父母。

7. 圣经劝勉说:“愚妄人藐视智慧和训诲。

8. 请看看一般人对上帝的律法的藐视。

9. 藐视社会的嬉皮士节目 《鲁旺和马丁搞笑集》

10. • 提比略怎样应验了有关“受藐视的人”的预言?

11. 不久,伽利略的敌人声称这本书藐视教宗。

12. “贫穷人的智慧被人藐视,他的话也无人听从。”

13. 原来,犹太人一向藐视撒玛利亚人,跟他们没有来往。(

14. 圣经记载表明,以扫只顾短暂利益,也藐视圣物。

15. 以色列人藐视耶和华,献上瞎眼、瘸腿或有病的牲畜作祭物

16. 他若非把耶稣视为仇敌(因为古代的征服者用脚践踏被掳的敌人的颈项),便是藐视耶稣,因为人通常把自己所藐视的东西踏在脚下。(

17. 根据这段记载,当时的祭司做了两件藐视祭物的事。

18. 犯过者是否表现一种公然藐视耶和华律法的态度?

19. 他们藐视上帝,喃喃埋怨。 这足以显示,他们正逐渐“跟活的上帝疏远”。(

20. 根据这段记载,当时的祭司做了两件藐视献祭安排的事。

21. 同时也要留意你若觉得别人藐视了你或行事不当,你最好怎样行。

22. 犹大书3,4,16)有些人害怕自己的过犯一旦被人发现就受到藐视。

23. “尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。”——撒母耳记上2:30。

24. 50灾难将笼罩嘲弄者,藐视者必被烧毁;凡伺机作恶的,将被砍下来丢进火里。

25. 结果他们藐视了圣物,包括他们与耶和华上帝及耶稣基督的关系在内。

26. 如果母亲藐视自己的丈夫或对儿子有强烈的占有欲,这可能会不自觉地使情况恶化。

27. 此外,巴比伦是耶和华古代百姓以色列的狂傲仇敌,也是纯真崇拜的藐视者。

28. *显然拉普拉斯并非第一个对上帝怀有这种藐视态度的人,也并非最后一个。

29. 玛拉基书1:6)当时的祭司藐视上帝的名,献上瞎眼、瘸腿、有病的动物作祭物。

30. 像拉撒路浑身生疮一般,平民饱受藐视,仿佛在灵性上有病而只适合与狗为伍一般。

31. 以色列王所罗门看重明辨事理的能力。 他说:“口中睿智的人必得称赞,心里歪邪的人终被藐视。”(

32. 阿摩司书3:2)可是,他们肆意犯罪的行径却表明他们藐视上帝的圣名和至高统治权。

33. 可是,吩咐他转过另一边脸来的人没有再打他,只是十分藐视地说:“你好像一个疯子一般。

34. 丈夫若真正是个基督徒,就不会肆意取笑妻子的弱点,藐视她或使她感觉一无是处。

35. 像拉撒路浑身生疮一般,这些人饱受藐视,仿佛在灵性上有病而只宜于与狗为伍一般。

36. 因此,身为至高统治主耶和华的见证人,我们必须表明我们对巴比伦藐视圣名一事深恶痛绝。

37. 奥古斯都死后,五十四岁的提比略(受藐视的人)“站起来”掌权,成为罗马皇帝,也成为北方王。

38. 犹太人通常用“撒马利亚人”一词来表示对别人的藐视和侮辱,因为他们憎恨撒马利亚人。

39. 尽管我们和上述其它国家对安全理事会的作用持保留意见,但是,我们不能接受安理会受到藐视。

40. 彼得前书2:18)与其以冷言反讥或藐视去增加冲突,不如“凡事讨他[雇主]的喜欢,不可顶撞他。”(

41. 但以理书5:24-28)伯沙撒王和他手下的大臣及他们的女伴蓄意藐视但以理的上帝的崇拜。

42. 现在请考虑大卫稍后在同一篇诗中所说的话:“恶人为什么藐视上帝,心里说:‘你必不追究’呢?”(

43. 保罗在所作的见证和辩护达到最高潮时所说的话并非对他那些具有俗世智慧和高深学问的听众的藐视:

44. 可是,她一旦习染世俗精神,就可能渐渐藐视领导权的原则,对女子顺服男子的要求觉得反感。

45. 13他藐视神的劝告,破坏在神面前立下的最神圣承诺,并依靠自己的判断,a夸耀自己的智慧。

46. 以赛亚书9:10)以色列人藐视耶和华。 上帝派先知来说明他们受苦的原因,他们却弃绝这些先知。

47. 但他们的态度与路加福音18:9所描述的如出一辙:“耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻。”

48. 凡不尊重或藐视耶稣所献祭物的人,也可能从上帝的子民当中剪除。( 利未记7:20;希伯来书10:28-31)

49. 马太福音5:32)人要离婚或分居,必须具有基于圣经的理由,不然的话,就是藐视婚姻的神圣安排了。

50. 你看这出影片时,试找出可拉和其他叛徒在哪六方面未能通过忠贞的考验:(1)他们怎样藐视上帝的领导安排?(

51. 撒上1:3;2:12)非尼哈和哥哥何弗尼身为祭司,却跟在会幕门口侍候的妇人苟合,又“藐视献给耶和华的祭物”。(

52. 12 由于这缘故,上帝的道说:“戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。”

53. 29节)他们的所作所为表明自己藐视耶稣,把他的血“当作平常”,认为耶稣生命的价值,跟不完美凡人的生命差不多。(《

54. 事实上,犹太裔基督徒一向藐视和憎恨外邦人。 可是,耶稣死后,犹太裔基督徒和外邦人之间的隔阂已经消除。(

55. 由于他们富有,他们就藐视b穷人,迫害温顺的人,他们的心在他们的财宝上;因此,他们的财宝就成了他们的神。

56. 我是否曾经为了达成神的旨意而打破诸山、藐视军队、打破某人的枷锁,或是降服任何属世的力量——即使只是象征性的?

57. 不法的事件大增——这的确是一种使人大受威胁的发展,因为希腊原文的这个字暗示对为人所知的上帝律法的藐视。

58. 在承认人不会因贼偷窃充饥而藐视他之后,箴言6:31继续说:“若被找着,他必赔还七倍,必将家中所有的尽都偿还。”

59. 箴言14:27)例如,一位名叫梅尔的女孩曾亲眼目击自己的亲生妹妹,由于藐视圣经的原则,最后因生活放荡而在年轻时逝世。

60. 时间正一分一秒地过去,不久这个制度便会遭遇末日。 在这个日子未来到之前,务要留意保罗的劝告:“不要藐视先知的讲论。

61. 雅各以下的叙述可能就是在谈我们的时代:「但是看啊,〔他们〕是倔强的民族;他们藐视明白的话......寻求他们不能了解的事。

62. 彼得前书3:17)一个人若为了作贼,剥削别人,逃税或由于错误的虔诚之感或热心而藐视权威,以致为此受苦,这有什么可赞之处呢?

63. 如果四周这些国家均面对不利的判决,藐视上帝在以往的照顾而犯了大罪的以色列人又怎能希望逃脱呢?——阿摩司书1:1-2:16。

64. 20 日后我领他们到了我向他们祖先+发誓所应许的流奶流蜜之地+,他们吃饱+发胖+,就必归附别神+,事奉别神,藐视我,违背我的约+。

65. 有名无实的基督教毫不尊重甚至藐视耶和华的圣名,所以他们在教堂里高唱“哈利路亚”(意思是赞美耶和华)显得特别虚伪。

66. 诗篇136:25;147:9)上帝绝没有尊荣富有的人,轻看受压制的人;他没有抬举骄傲的人,藐视卑微的人;也没有抬高愚昧的人,贬低有智慧的人。

67. 不要贸然认为父母是老古董或‘不合潮流’,反之要记得圣经在箴言23:22的教训:“你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。”

68. 即使传扬信息的人看来愚拙低微,受人逼迫,而且逐户上门探访人,人若想获得“从上头来的智慧”,就不可藐视这些人所传的信息。

69. 可是,虽然这本权威性的天主教著作以藐视的态度谈及一般相信弥赛亚千年统治的人,它却承认千禧年的信仰在第五世纪之前被人谈及。

70. 他们藐视已届86岁高龄的波利卡普,因为他劝人不要崇拜他们的神。 狂热的犹太人则动手收集柴薪;虽然当日是大安息日,他们却毫不介意。

71. 如果一个人故意冒着送命危险来证明自己胆量过人、气概非凡,或想令群众兴奋和感受惊险刺激的快感,他就是藐视上帝赐给人的宝贵礼物了。

72. 摩西吩咐民众离开三个叛徒首领的帐幕;之后,上帝使这些叛徒帐幕下面的大地裂开,吞灭了大坦、亚比兰,以及他们的家属,表明上帝谴责这一藐视权柄的行径。(

73. 42凡叩门的,他必为他开门;凡因自己的学识、智慧、财富而a张狂的b智士、学者、财主—是的,这些人是他所藐视的;除非他们抛弃这些,在神前自认c愚昧,极度d谦卑,否则他是不会为他们开门的。

74. 3我们因此而快乐,并努力工作,把这些话刻在页片上,希望我们心爱的弟兄和我们的子孙能以感谢的心来接受这些话,并细心阅读,使他们能以喜乐而非忧伤或藐视的心情来学习他们最早的祖先的事。

75. 「藐视诸国的军队、分开大地、打破每个枷锁、站在神的面前;可以按照祂的旨意、按照祂的命令做所有的事,降服各侯爵和势力。 这都是借神子的旨意,那是从世界奠基之前就有的」(约瑟·斯密译本,创世记14:30–31〔见经文指南〕)。

76. 「藐视诸国的军队、分开大地、打破每个枷锁、站在神的面前;可以按照祂的旨意、按照祂的命令做所有的事,降服各侯爵和势力。 这都是藉神子的旨意,那是从世界奠基之前就有的」(约瑟·斯密译本,创世记14:30-31〔见经文指南〕)。

77. 各项元素包括诉讼制度、传票和通知的发送、书面声明、当事人不出席的后果、审前程序、审讯录影、证据记录、结束审判、妥协裁定、书面判决、裁定的执行、上诉、传召证人的权力、藐视法庭、某些法律的适用和不适用、通过代理人出席、诉讼费用、诉讼和上诉转移、订立规则的权力、有关未决案件的规定等。