1. 丽莎选择了复仇。

2. 上帝复仇的对象是谁?

3. 七神会 对 他们 复仇 的

4. 今晚 我们 替 我们 的 荣耀 复仇

5. □ 有什么复仇之杯传给万国喝?

6. 为什么仁爱的上帝要伸冤复仇?

7. □ 耶和华复仇的日子会怎样来到?

8. 13 耶和华会以复仇者的身份作战。

9. 这是 一个 我 所 写 的 关于 复仇 的 故事

10. 他们也不会因为愤怒 和复仇而犯罪

11. 乙)耶和华的两个“复仇之日”又是什么?

12. 可是,没有城墙能挡得住耶和华伸冤复仇的臂膀!

13. 罗马书12:19)不错,圣经谈及创造主有复仇的日子。

14. 预言说:“耶和华定了复仇之日,为锡安的案件定了报应之年。”(

15. 10 可是,圣经却屡次告诉我们,‘仁爱的上帝’同时也是个‘复仇的上帝’。

16. 一个手无寸铁的使者及时制止了400个一心要雪耻的士兵的复仇行动。

17. 13 在耶和华复仇之日,没有任何凡人能够声称自己曾经参与其事而居功。

18. 我觉得我们仍然怀有 爆发暴力行为的本能, 比如像贪婪,部落主义, 复仇, 支配, 虐待主义。

19. 因为上帝的律法规定,大祭司一死,报血仇的人就不可再复仇了,这一点是人人都知道的。

20. 上帝嘱咐耶稣和门徒:“宣告耶和华的施恩之年、我们上帝的复仇之日,又安慰所有哀恸的人。”(

21. 早期伊斯兰教》一书说:“由于不甘损失,教会于是不断在它的西班牙信徒当中煽动复仇的火焰。”

22. 20看啊,经文是怎么说的—人不可击打,也不可论断;因为主说,审判在我,复仇也在我,我必报应。

23. 在11月25日到12月23日举行的由日本中央竞马会 (JRA) 主办的「AKB的真馬2 复仇」中取得优胜。

24. 海伦娜·伯廷莉(Helena Bertinelli) 幼年时家人被黑手党派的杀手杀害,后来成为了复仇的女战士女猎手(Huntress)。

25. 撒母耳记上20:14,15;撒母耳记下9:3-7)大卫后来为扫罗残杀基遍人一事复仇时便记得约拿单的这个请求。

26. 申32:35,41;来10:30)上帝有完美的自制力,他必定会按自己公正的原则去复仇和施行报应,也必定有充分的理由才会这样做。

27. 约16:2)但其实这些人执行了所谓“为公正而复仇”的行动,并没有得着上帝的悦纳,反而使自己罪恶滔天,最后被上帝惩处。

28. 51我发烈怒将他们践踏,我发怒将他们踹下,我把他们的血a溅在我的衣服上,污染了我一切的衣裳;这是我心中复仇之日。

29. 较早时候,宗教权威人物徇教皇马丁五世之请,在复仇精神驱策之下,把死了44年的圣经翻译者威克里夫(Wycliffe)的骸骨掘出焚烧。

30. 这些人一心要奴役和消灭上帝的百姓,到头来却必在耶和华复仇之日被毁灭净尽。( 诗22:12;68:30;赛34:7,8;结39:18;见牛犊;祭,祭物)

31. 耶利米书50:8,14;51:11,35,36)同样,上帝向大巴比伦复仇,施行报应,使她陷落甚至最终毁灭,也是由于她几千年来迫害真正崇拜上帝的人。

32. 马太福音4:17)这个施恩之年在公元70年,耶和华的“复仇之日”临到的时候结束。 当时耶和华容许罗马大军把耶路撒冷和圣殿摧毁。(

33. 这个希腊语词(格内阿)的其他用法也证明,这个语词不是用来指族类,而是指生活在同一个时代的人。”——《复仇的日子》(英文)第602-3页。

34. 为所受的伤害或侵犯而复仇,施行报应。 译作“报复”的希腊语ek·di·keʹo“埃克迪凯奥”,字面意思是“由于公正”,表示所采取的行动伸张了正义。

35. 可1:14,15)正如以赛亚预告,耶稣不但向谦卑的人传讲好消息,安慰伤心哀恸的人,还宣告被掳的得自由,宣告“我们上帝的复仇之日”。(

36. 亡國三年后,末代皇帝“苏芳帝”唯一的女儿、正统的皇位继承者宮国朱璃为了向杀害母亲的小此木时彦复仇,回到皇国首都・天京。

37. 骑兵团因为能够替已故的战友,卡斯特和他的部属,复仇而沾沾自喜。 昔日,他们的同袍就是在眺望小比格霍恩河的山脊上,给印第安人歼灭的。

38. 但以理书12:3)他们虽然没有留下刺痛人的“尾巴”——强有力的书刊,却从口中喷出“火、烟、硫磺”,就是机警地向人宣布,耶和华的“复仇之日”已经临近。

39. 要继续无畏地与众不同,在世上作征兆,以求履行上帝赋予更大的以赛亚——耶稣基督的使命:“宣告耶和华的施恩之年、我们上帝的复仇之日。”(

40. 启示录18:2,4,5)他们也以一种比喻的方式践踏“高城”,意思不是说他们会参与毁灭的工作而是他们有分向人宣扬耶和华向现今这个腐败制度复仇的日子。(

41. 可是法兰西奴傀儡不会笑,为了引它笑而制作出自动傀儡,向克罗格村复仇,酿造惨剧的同时散播ZONAPHA症,可是不管做什么它都不会笑,深感绝望后舍弃法兰西奴傀儡离开了。

42. 在235个国家地区,耶和华见证人积极“向谦和的人传讲好消息......为心灵破碎的人裹伤,宣告被掳的得自由、被囚的张开眼睛,宣告耶和华的施恩之年、我们上帝的复仇之日,又安慰所有哀恸的人”。(

43. 许多世纪之前,埃斯库罗斯(公元前525年——公元前456年左右)在其《俄瑞斯忒亚》三部曲中直觉地认识到这一点:他在《阿伽门农》第三首合唱诗以及《复仇女神》中最后的行进祷文高潮部分表明,人类从苦难中学习,他们最终不仅学会如何避免苦难,而且学会如何正当行事并实现正义。

44. 7他们就像过去常常被证明的那样,是无辜的,没有犯任何罪,他们被关在监狱里,全是叛徒和恶人的阴谋;他们在卡太基监狱地板上无辜的血,是盖在“摩尔门主义”上的大印,地上任何法庭都无法否认,他们在伊利诺州州徽上无辜的血,以及整个州由州长保证而食言的信用,正是永久福音真实性的见证,全世界都不能反驳;他们在自由的旗帜上、在美国的大宪章上无辜的血,是耶稣基督宗教的大使,将感动万国诚实者的心;他们无辜的血,以及约翰看见的在a祭坛下所有殉教者无辜的血,要向万军之主呼喊,直到他在地上为那血复仇。