Đặt câu với từ "卫矛羰碱"

1. 但大卫躲开了,矛并没有击中他。

Nhưng Đa-vít né, và cây lao phóng hụt.

2. “把枪矛打成镰刀”

“Lấy giáo rèn lưỡi-liềm”

3. 请看这里,它是个很长很长的这样一系列的碱基对

Nó là những chuỗi rất dài của các cặp bổ sung.

4. 物质可以被分类为一种酸或者是一种碱。

Một chất có thể thường được phân loại như một acid hoặc một base.

5. 斯矛戈 不 对 任何人 效忠

Smaug chẳng phải phục vụ ai.

6. 我要 把 他们 的 头 挂 在 长矛 上 !

Bêu đầu chúng lên đầu giáo!

7. 为什么心情会这么矛盾呢?

Tại sao lại có cảm xúc lẫn lộn đó?

8. 他们取去扫罗身旁的矛和水壶。

Họ lấy cây lao và cái bình nước của Sau-lơ ngay bên cạnh đầu ông.

9. 你 說 這是 私人 恩怨 不是 商業 矛盾

Tưởng cậu bảo đây là chuyện cá nhân.

10. 用 我 的 矛 刺穿 賽特 的 頭骨 結束 他

Kết thúc với giáo của ta đâm xuyên qua sọ của Set.

11. 我们拿走他的长矛和水壶就行了。”

Hãy chỉ lấy cây giáo và bình nước của ông ấy, rồi rời khỏi đây’.

12. 但是 谁 谁 能够 对抗 这么 多带 着 长矛 的 人?

Vậy ai có thể chống lại những ngọn lao chứ?

13. 但是,在海洋中我们不会有这样的矛盾。

Với biển khơi, không có sự tranh chấp như thế.

14. 他们要把刀剑打成犁头,把枪矛打成镰刀。

“Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

15. 9 请想想,亚拿尼亚当时心里会多么矛盾!

9 Hãy nghĩ đến cảm xúc lẫn lộn mà A-na-nia hẳn đã trải qua!

16. 亚当做一只矛用四小时,一个斧头用三个小时。

Adam mất 4 giờ để làm 1 cây giáo, 3 giờ để làm 1 cái rìu.

17. 唯有 长矛 发射器 发射 黑箭 才能 刺穿 龙 的 鳞片

Chỉ có mũi xiên đen từ nỏ phóng xiên mới có chút cơ hội xuyên nổi lớp da đó.

18. 约伯记2:4)这样的声称矛头所指可谓广泛!

(Gióp 2:4) Quả là một luận điệu vơ đũa cả nắm!

19. 奥兹做一只矛用一小时,一个斧头用两个小时。

Oz mất 1 giờ để làm 1 cây giáo, 2 giờ để làm 1 cái rìu.

20. 他们会用手上的武器或“戈矛”攻击自己的战士。

Chúng sẽ dùng vũ khí hay “giáo” tấn công chính binh lính mình.

21. 有什么矛盾,我们都会一起谈,想方设法去化解。”

Điều này khiến chúng tôi quyết tâm giải quyết vấn đề hơn bằng cách thảo luận với nhau”.

22. 20.( 甲)夫妻之间可能有些什么自相矛盾的情势形成?(

20. a) Một hoàn cảnh trái nghịch có thể xảy ra thế nào giữa vợ chồng?

23. “他们要把刀剑打成犁头,把枪矛打成镰刀。”——以赛亚书2:4

“Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.—Ê-sai 2:4.

24. 一旦土地被盐碱化或是形成化学淀积, 恢复其生产作用的成本 很可能高达1.2万美元。

Một khi sự kết tủa muối và hoá học bắt đầu để lại hậu quả, thì câu trả lời cho chi phí phục hồi là khoảng 12000$.

25. 很多人甚至认为宗教引发冲突,或者激化了各种矛盾。

Thậm chí, nhiều người tin rằng tôn giáo góp phần hoặc trực tiếp gây ra xung đột.

26. 单论 这个 城市 就 有 多少 人 想 看到 他 的 头颅 被 插 在 矛上?

Nội trong kinh thành này đã có bao nhiêu kẻ muốn thấy đầu Joffey cắm trên cọc rồi?

27. 两口子如果身体疲倦,彼此之间的矛盾可能会进一步加深。

Vấn đề có thể trầm trọng hơn khi cả hai vợ chồng đều cảm thấy kiệt sức.

28. 他对大卫王说:“我的眼要看顾你”。 他保证会看顾大卫,时刻指教大卫。(

Ngài đảm bảo với vua Đa-vít rằng ngài sẽ luôn hướng dẫn ông, ‘mắt ngài sẽ chăm-chú ông’.

29. 尽管他们的说法跟可靠的科学证据相矛盾,他们还是坚持己见。

Họ bác bỏ những bằng chứng khoa học đi ngược với quan điểm của họ.

30. 雷霆和闪电都掌握在他手里,就像枪矛或装满了箭的箭袋一样。

Sấm chớp cũng nằm trong tay Ngài, như một ngọn giáo hoặc cái gùi đầy tên.

31. 這項特質的矛盾本質 在古希臘被具體化 成為神話人物潘朵拉。

Bản chất nghịch lý này đã được người Hy Lạp cổ đại nhân cách hóa thành nhân vật thần thoại Pandora.

32. 申命记31:16)谈到所罗门的父亲大卫时,圣经说:“大卫随列祖长眠,葬在大卫城。”(

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 31:16) Về Đa-vít, cha của Sa-lô-môn, Kinh Thánh nói: “Đa-vít an-giấc với các tổ-phụ mình, và được chôn trong thành Đa-vít”.

33. 由于上帝与大卫同在,大卫把仇敌都征服了。

Đa-vít chinh phục mọi kẻ thù vì Đức Chúa Trời tiếp tục phù trợ ông.

34. 塑像起初是暗沉的铜色,但1900年过后不久,铜制蒙皮上开始因氧化而有绿色的铜绿(学名碱式碳酸铜)蔓延。

Ban đầu, bức tượng có màu đồng sậm nhưng chẳng bao lâu sau năm 1900, một lớp rỉ xanh do vỏ đồng bị ôxy hóa bắt đầu lan rộng.

35. 一个叫Enceladus(土卫二) 这颗卫星由冰构成, 从轨道上测量。

Đó là một vệ tinh tạo thành từ băng, và chúng tôi đo được nó từ quỹ đạo.

36. 比如,黑胡椒和红辣椒中含有的 辣椒素和胡椒碱是由 一种叫“烷基胺”的分子组成 这种分子较大、较重 能滞留在嘴中

Chất capsaicin và piperine, có ở trong hạt tiêu và ớt, được cấu thành bởi những phân tử lớn hơn, nặng hơn gọi là alkylamides, và phần lớn trong số đọng lại trong miệng.

37. 它都是有关于了解 等离子体的矛盾稳定特性, 这里指的是一团电子云。

Chứng minh về tính chất về sự ổn định nghịch lí của plasmas, một đám mây electrons.

38. 打扫卫生, 小姐

Lau dọn, thưa cô!

39. 在欧洲,大部分直播卫星的功率和北美的DBS卫星相同,但是其极化方式却和北美的FSS卫星相同。

Hầu hết các vệ tinh được sử dụng trực tiếp đến ti vi gia đình ở châu Âu có cùng công suất phát ra như lớp vệ tinh DBS ở bắc Mĩ, nhưng sử dụng cùng sự phân cực tuyến tính như lớp vệ tinh FFS.

40. 他跟雅朔班一样,曾经挥矛杀了敌方许多战士,因此名望比得上三大勇士。

* A-bi-sai có danh tiếng bằng ba người mạnh dạn chính vì ông có chiến công đáng kể tương tự Gia-sô-bê-am.

41. 一个很小的卫星。

một mặt trăng bé nhỏ

42. 润克 石油, 警卫室

An ninh của Rink Petroleum đây.

43. 今天你就能得到一个完整的基因序列 包含了人体基因的30亿个碱基对 花费大概是2万美元 大概是一个星期之内。

Ngày nay, bạn có thể có chuỗi 3 tỉ cặp gen người với chỉ 20 000 đô trong 1 tuần.

44. 大卫受良心责备......

Đa-vít bị cắn rứt lương tâm. . .

45. 经过仔细的查考之后,许多看来自相矛盾的地方其实都有忠实的解决方法。

Nhờ xem xét cẩn thận, người có thể tìm ra lời giải thích thỏa đáng cho các mâu thuẫn phiếm định này.

46. 扫罗认为大卫是该死的,于是命令约拿单把大卫带到他那里来。

Sau-lơ ra lệnh Giô-na-than phải bắt Đa-vít đem về để hành quyết.

47. 可是,我们却有点矛盾,难以取舍,因为我们热爱先驱工作,于是把事情告诉两个长老。

Chúng tôi có cảm xúc vui buồn lẫn lộn, vì chúng tôi rất thích làm tiên phong.

48. “谁有义务捍卫平等?”

["Ai chịu trách nhiệm cho quyền bình đẳng?"]

49. 大卫匆忙逃命,许多人都跟随他,因为他们知道大卫才有权作王。

Vua Đa-vít phải chạy trốn để bảo toàn mạng sống.

50. 要 不要 得宝 卫生棉 ?

Cô cần băng vệ sinh không?

51. 这篇诗是大卫写的。

Bài Thi-thiên này là của Đa-vít.

52. 大卫很会弹奏竖琴。

Đa-vít chơi đàn hạc rất giỏi.

53. 当错误宗教通通被毁灭以后,耶和华上帝就会把矛头指向撒但世界的其余部分。

Dâm phụ này tượng trưng cho các tôn giáo sai lầm của thế gian Sa-tan, bắt nguồn từ thành Ba-by-lôn xưa.

54. 而煤碳和石油工业 在去年花费了两千五百万美元 来提倡清洁煤炭 这太矛盾了

Và năm ngoái, ngành công nghiệp than và dầu mỏ tiêu tốn khoảng 1/4 tỷ dollar để quảng bá than sạch, mà thật ra chỉ là trò ghép hai chữ trái nghĩa.

55. 他们要把刀剑打成犁头,把枪矛打成镰刀。 国与国不再拔剑相攻,他们也不再学习战事。”(

Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

56. 死后,“大卫随列祖长眠”。(

Khi nhắm mắt, ông “an-giấc với các tổ-phụ mình”.

57. 希姆莱认为党卫队是一支精英的卫队组织,亦是希特勒的最后一道防线。

Himmler hình dung SS sẽ trở thành một đội quân cận vệ ưu tú, hàng ngũ bảo vệ sau cùng của Hitler.

58. 后来俄备得成为大卫的祖父。 至于大卫,以后我们会知道许多关于他的事。

Sau đó, Ô-bết có cháu nội là Đa-vít, mà chúng ta sẽ học biết nhiều sau này.

59. 我 是 安全 主任 大卫 朵夫

Còn tôi là Davidov, trưởng bộ phận an ninh.

60. 大卫跟拔示巴犯罪后,上帝向大卫发慈悲,让我们明白慈悲有什么含义?

Đa-vít được thương xót như thế nào sau khi phạm tội với Bát-Sê-ba?

61. 参与地区性矛盾的概念从根本上就与 现今文化的标准不符, 它也威胁重要机构的兴趣。

Chỉ riêng ý tưởng "tham gia giải quyết các vấn đề cấp địa phương" đã cơ bản đi ngược lại các chuẩn mực của "văn hóa" tôi đã đề cập tới, và thậm chí đe dọa đến quyền lợi của các tổ chức hòa bình.

62. 他们要把刀剑打成犁头,把枪矛打成镰刀。 国与国不再拔剑相攻,他们也不再学习战事”。(

Họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm.

63. 例如,有些人指出他们认为圣经中矛盾的地方,他们问道:“该隐从哪里获得他的妻子呢?”

Chẳng hạn một số người nêu lên điều mà họ cho là mâu thuẫn và hỏi: “Ca-in đã lấy vợ ở đâu ra?”

64. 拿八拒绝援助大卫和他的随从,大卫和随从于是准备灭绝拿八和他全家。

Nhưng A-bi-ga-in đã nhanh chóng hành động để cứu gia đình.

65. 你 平时 抽 什么 雪茄 卫兰

Ông hút loại xì gà nào vậy, Weyland?

66. 女孩:我爸爸是一名警卫。

Bé gái: Ba cháu làm bảo vệ.

67. 他也统一了短剑,战斧,矛,盾 及其它各种形式的武器。 他武装精良的军队打赢了一场场战斗。

Tương tự với dao, rìu, giáo, khiên và tất cả các loại binh khí khác.

68. 亚玛力人突袭洗革拉城,掳走了大卫的妻儿,以及跟随大卫的人的妻子和儿女。

Khi dân A-ma-léc bất ngờ tấn công thành Xiếc-lác, họ bắt vợ con của Đa-vít và của những người theo ông.

69. 那里的守卫马上把我赶走。

Toán lính canh vội vàng điệu tôi ra ngoài.

70. 事实上,诗篇51篇论及大卫跟拔示巴所犯的罪,是大卫在悔改认罪之后写的。

Thật thế, Thi-thiên bài số 51, liên quan đến tội lỗi của Đa-vít phạm với Bát-Sê-ba, đã được viết ra sau khi ông ăn năn và thú tội trọng này.

71. 这 三百 人 是 我 的 贴身 卫队

300 người này... đi theo bảo kê.

72. 中午 我 赶上 艾伯卫兹 中尉

Tôi tìm thấy Abramowitz vào buổi trưa.

73. 撒母耳记下12:1-4)虽然大卫行事不公不义,先知却诉诸大卫对公正公义的热爱。(

(2 Sa-mu-ên 12:1-4) Nhà tiên tri khêu gợi lòng yêu chuộng công lý và công bình của Đa-vít dù ông đã không biểu lộ qua hành động dính líu đến Bát-Sê-ba.

74. 可是 有 卫兵 , 他们 会 躲开 的

Nhưng còn lính gác.

75. 以‘上帝的和平’保卫你的心

Hãy để “sự bình an của Đức Chúa Trời” gìn giữ lòng bạn

76. 你从大卫的故事学到什么?

Con có thể học được gì qua câu chuyện về Đa-vít?

77. ? 学 校 要? 举 行 圣? 诞 表演 , 大? 卫

David, hôm nay là buổi văn nghệ Giáng sinh

78. 他们来自全球各地,数目超过600万。 比喻上说来,他们已经“把刀剑打成犁头,把枪矛打成镰刀”。

Theo nghĩa bóng, họ đã tập “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

79. 大卫王衷心喜爱上帝的律法

Vua Đa-vít bày tỏ lòng yêu mến sâu xa đối với luật pháp của Đức Chúa Trời

80. 他知道大卫所犯的罪,但同时也看见大卫的心,知道他可能会悔改,不是无可救药的。(

Nhưng Ngài cũng thấy Đa-vít có chút lòng ăn năn (Thi-thiên 139:1).