1. 埃塞俄比亚人、索马里人、苏丹人和其他种族的人,都各有居住的区域。

Người Ethiopia, Somalia, Sudan và những dân tộc khác sống trong từng khu riêng biệt.

2. 当您依据图片进行搜索时,搜索结果可能包括:

Khi bạn tìm kiếm bằng một hình ảnh, kết quả có thể bao gồm những nội dung sau:

3. 在埃塞俄比亚百分之七十,是百分之七-十的人口 依靠降雨来维持他们的生活。

Ở Ethiopia, 70 phần trăm dân số phụ thuộc sinh kế của mình vào lượng mưa.

4. 利比亚人和埃塞俄比亚人都追随他的脚踪。”(

Dân Li-by và dân Ê-thi-ô-bi sẽ theo sau người”.

5. 是 有人 給我 吹 簫 啊 , 還是給 我 一千 比索 ?

Ai đó mút chim tôi, hay là tôi lấy 1000 peso?

6. 衣索匹亚人谦卑地回答说:“没有人指教我,怎能明白呢?”

Người Ê-thi-ô-bi trả lời cách khiêm nhường: “Nếu chẳng ai dạy cho tôi, thể nào tôi hiểu được?”

7. 布鲁斯·梅茨格尔写道:“除了拉丁语的版本,其他早期的抄本,包括古叙利亚语、埃及古语、亚美尼亚语、埃塞俄比亚(衣索比亚)语、阿拉伯语、斯拉夫语,都找不到加进约翰一书5:7的那句话。”

Ông Bruce Metzger viết: “Đoạn này [nơi 1 Giăng 5:7] không có trong tất cả các bản chép tay cổ xưa (tiếng Syriac, Copt, Armenia, Ê-thi-ô-bi, Ả Rập, Slav), ngoại trừ tiếng La-tinh”.

8. 相比探索太空, 我更想要探索我们星球内部的奇迹。

Thay vì du hành trong không gian, tôi muốn thám hiểm những kỳ quan trong lòng hành tinh.

9. 这些人来自遥远的埃兰、美索不达米亚、卡帕多西亚、本都、埃及、罗马等地。

Họ đến từ những nơi rất xa như Ê-lam, Mê-sô-bô-ta-mi, Cáp-ba-đô-xi-a, Bon-tu, Ai Cập và Rô-ma*.

10. 结果,我比以往更依赖耶和华。”

Tôi đã học cách nương cậy Đức Giê-hô-va hơn bao giờ hết!”.

11. 一个衣索匹亚人坐在一辆疾行的马车上阅读圣经。

Trong cỗ xe ngựa đang chạy có một người Ê-thi-ô-bi ngồi đọc Kinh-thánh.

12. 有人在石板上签名:亚比雅。

Trên bảng đá có một chữ ký: A-bi-gia.

13. 衣索匹亚人回答说,“老实说,除非有人指导我,我又怎能知道呢?”

Người Ê-thi-ô-bi trả lời: “Nếu chẳng ai dạy tôi, thể nào tôi hiểu được?”

14. 贤淑动人的亚比该赢得荣耀

“Duyên” mang lại “sự tôn-trọng” cho A-bi-ga-in

15. 亚述巴尼拔摧毁了底比斯之后,亚述就征服埃及,终止了埃塞俄比亚人对尼罗河谷的管治。(

Sau khi Thebes bị Ashurbanipal phá hủy, A-si-ri khuất phục được Ê-díp-tô, do đó chấm dứt sự cai trị của Ê-thi-ô-bi trên Thung Lũng Ni-Lơ.

16. 在 美索 布 达米亚 的 一具 埃及 石棺

Là một chiếc quan tài Ai Cập, trong một ngôi mộ Lưỡng Hà.

17. 塞琉古一世尼卡托占据了美索不达米亚和叙利亚。

Seleucus I Nicator chiếm được Mê-sô-bô-ta-mi và Sy-ri.

18. 1944年,一盒火柴就价值100“米老鼠比索”。

Năm 1944, một hộp diêm có giá trên 100 peso chuột Mickey.

19. ● 在非洲、南亚、加勒比海和中东,有些人觉得皮肤白的人比较富有,也比较时尚。

● Một số người ở châu Phi, Nam Á, vùng Ca-ri-bê và Trung Đông liên kết làn da trắng với sự thịnh vượng và sành điệu.

20. 以赛亚书60:2)为了造福周围仍在黑暗中摸索的人,“妇人”必须发出“光”来。

(Ê-sai 60:2) Vì lợi ích của những người chung quanh đang mò mẫm trong bóng tối, “người nữ” phải “sáng lòe ra”.

21. 另一人是比勒达,他是书亚的后人,书亚则是亚伯拉罕通过基土拉所生的儿子。

Binh-đát cũng có mặt, thuộc dòng dõi Su-a, là con trai của Áp-ra-ham qua Kê-tu-ra.

22. 1926年,赞比亚(尚比亚)的传道工作才刚刚起步。

Vào năm anh Skinner đến Ấn Độ, công việc rao giảng chỉ mới bắt đầu ở Zambia.

23. 16亚伦是希阿索姆的儿子赫的后代。

16 Và A Rôn là con cháu của Hếch, Hếch là con trai của Hứa Thơm.

24. 冈比亚地区: 我们在冈比亚挑选了一个老奶奶。

Ở Gambia: chúng tôi đã đi chọn một cụ bà ở Gambia.

25. 耶和华“击败埃塞俄比亚人”,使敌人全军覆没。(

“CHÚA đánh tan quân Ê-thi-ô-bi” (Bản Dịch Mới).

26. 现在,医生们依然支持卡特赖特的理论, 认为黑人整个种族 都比白人肺活量更低。

Ngày nay, các bác sĩ vẫn ủng hộ quan điểm của Cartwright rằng chủng tộc người da đen có dung tích phổi thấp hơn người da trắng.

27. □ 为什么衣索匹亚的太监能够这么快便受浸?

□ Tại sao hoạn quan Ê-thi-ô-bi có thể làm báp-têm sớm như thế?

28. 44好使他知道你的忠信比死亡之索更坚强。

44 Để người ấy có thể biết rằng lòng trung thành của ngươi còn mạnh hơn cả dây trói buộc của sự chết.

29. 一个批评家为了自圆其说,索性声称以赛亚书13章是另一个人写的。

Một nhà phê bình “giải quyết” cái được gọi là vấn đề này bằng cách giản dị loại bỏ chương 13 sách Ê-sai như là do một người khác viết!

30. 通常你都需要别人协助,就像腓利帮助衣索匹亚的宦官学习圣经一样。(

Chúng ta thường cần người khác giúp đỡ, như Phi-líp giúp người Ê-thi-ô-bi học.

31. 用 20 比索 的 價格將 原裝 的 寶石 賣給 了 我們

và bán lại hàng thiệt cho chúng tôi với giá 20 peso.

32. “冈比亚”这个名字来源于曼丁卡语(kambra/kambaa),意思是冈比亚河。

Cái tên "Gambia" xuất phát từ từ Kambra/Kambaa trong tiếng Mandinka, chỉ sông Gambia.

33. 以赛亚书36:6)这时埃及有如被压伤的芦苇秆;事实上,这个昔日的世界霸权已经被埃塞俄比亚人征服,当时的法老特哈加不是埃及人,而是埃塞俄比亚人。

(Ê-sai 36:6) Vào lúc này, Ê-díp-tô quả giống như một cây sậy gẫy; thật ra, nguyên cường quốc thế giới đó tạm thời bị Ê-thi-ô-bi chinh phục, và Pha-ra-ôn đương kim của Ê-díp-tô, Vua Tiệt-ha-ca, không phải là người Ê-díp-tô nhưng là người Ê-thi-ô-bi.

34. 有些人认为,“吕底亚”其实是她迁到腓立比之后,别人给她的别号,意思是“吕底亚妇人”。

Một số người cho rằng Ly-đi là biệt danh, có nghĩa “người phụ nữ vùng Lydia”, được đặt cho bà khi ở thành Phi-líp.

35. 公元638-639年,停火协议有效期满,阿拉伯人蹂躏了美索不达米亚和亚美尼亚地区,在占领了亚实基伦等城后,结束了对巴勒斯坦的征服。

Khi thỏa thuận ngừng chiến này hết hạn vào năm 638-639, người Ả Rập tràn vùng Lưỡng Hà và Armenia của Đông La Mã và chấm dứt các cuộc chinh phục vào Palestina bằng việc công phá Caesarea Maritima và thực hiện cú chinh phục cuối cùng của họ vào thành phố Ascalon.

36. 虽然恰高·占比尔的建造因为翁塔希·纳毗日沙(英语:Untash-Napirisha)的去世戛然而止,这座城市依然没有被遗弃,而是继续被人使用,直到亚述国王亚述巴尼拔于公元前640年攻占并摧毁此处。

Mặc dù việc xây dựng trong thành phố đột ngột chấm dứt sau cái chết của vua Untash-Napirisha, nhưng nơi đây đã không bị bỏ rơi cho đến khi nó đã bị phá hủy bởi vua Ashurbanipal của Assyria năm 640 trước Công nguyên.

37. 亚比该却完全不同。

A-bi-ga-in hoàn toàn trái ngược với ông.

38. 申命记32:16,20,新世界译本)人想与真神重修旧好,就“必要抛弃自己的银偶像和金偶像”。( 依撒意亚[以赛亚书]31:6,7)

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 32:16, 20) Tái lập lại mối quan hệ của họ với Đức Chúa Trời có nghĩa là “vứt bỏ các tượng thần bằng bạc bằng vàng”.—Ê-sai 31:6, 7.

39. 在埃塞尔比亚, 人们承诺在2027年前实现碳中和。

Tại Ethiopia, chính quyền cam kết không còn khí thải cacbon trước năm 2027.

40. 首个目标是从利比亚境内防御阵地进军至利比亚埃及交界处。

Mục tiêu đầu tiên là tiến từ các vị trí phòng thủ trong lãnh thổ Libya đến biên giới Ai Cập.

41. 12,13.( 甲)亚比该怎样做,显示她明白事理,忠于耶和华及他所膏立的人?( 乙)亚比该回家后打算怎样做? 后来怎样?

12 Khi gặp Đa-vít, A-bi-ga-in khiêm nhường khẩn cầu lòng thương xót, cho thấy lòng tôn kính đối với người được xức dầu của Đức Giê-hô-va.

42. 例如澳大利亚,非常依赖 向中国出口铁矿石和天然气。

Ví dụ Úc phụ thuộc rất nặng vào xuất khẩu quặng sắt, khí đốt tự nhiên cho Trung Quốc.

43. 我们可以从良善的撒马利亚人的比喻学到什么?

Chúng ta có thể học được gì qua câu chuyện về người Sa-ma-ri?

44. 尼日利亚:70%的马路没有沥青。赞比亚:80%

Nigieria: 70% đường không rải nhựa.

45. 亚述灭了以后,压迫暂止,但巴比伦继亚述成为世界霸权,并且屠杀以东人。(

Sự áp bức của người A-si-ri sẽ chấm dứt, nhưng Ba-by-lôn sẽ kế vị A-si-ri làm cường quốc thế giới và sẽ hủy diệt phần lớn Ê-đôm.

46. 从亚比该等圣经人物身上,做妻子的可以学到什么?

Qua những gương trong Kinh Thánh, chẳng hạn như gương của A-bi-ga-in, các người vợ có thể học được gì?

47. 全部50个州以及哥伦比亚特区将会参加比赛。

Các thí sinh từ 50 bang và Đặc khu Columbia tham gia dành vương miện.

48. 阿摩司把喜爱奢华的撒马利亚妇人比喻成巴珊母牛。

A-mốt ví những phụ nữ Sa-ma-ri thích lối sống xa hoa như bò cái của Ba-san.

49. 3,4.( 甲)为什么腓力没有迟疑不为那个埃塞俄比亚人施浸?(

3, 4. (a) Tại sao Phi-líp không chần chừ làm báp têm cho ông quan Ê-thi-ô-bi?

50. 罗马人跟希腊人一样,对自己的命运求索心切,因此都从巴比伦引入了占卜和占星术,还进一步加以发展。

Vì thế, họ vay mượn thuật chiêm tinh và bói toán của Ba-by-lôn và khai triển ra thêm.

51. 来自埃塞俄比亚的报告透露什么紧守忠诚的感人榜样?

Các anh em ở Ê-thi-ô-bi đã nêu gương cảm động nào về sự trung kiên?

52. 依大根識亦依小根。

Vây béo (mỡ) nhỏ cũng tồn tại.

53. 作为亚当的后代,我们好比他的复印件,既然“原件”亚当有罪的污点,我们人人都遗传了同一的污点

Đó chính là vết mà A-đam, tức “bản gốc”, đã vướng phải

54. 大约十亿人口的生活依赖于鱼类, 依赖于海洋中鱼的数量。

Khoảng 1 triệu con người đang sống phụ thuộc vào nghề đánh cá, và số lượng cá ở biển.

55. 现代人类在大约三万五千年前即已经进入伊比利亚半岛。

Người hiện đại lần đầu đến bán đảo Iberia vào khoảng 35.000 năm trước.

56. 余下意军被迫向利比亚撤退。

Tàn quân Ý buộc phải rút về Libya.

57. 1998年,成为哥伦比亚环境部长。

Năm 1998 ông trở thành bộ trưởng bộ môi trường Colombia.

58. 在使徒行传第8章的记载里,这个埃塞俄比亚人被称为“宦官”。

Trong suốt lời tường thuật nơi Công-vụ Các Sứ-đồ đoạn 8, người Ê-thi-ô-bi được gọi là “hoạn quan”.

59. 11:20,21 亚比筛的地位跟大卫的三大勇士相比,谁高谁低?

11:20, 21—A-bi-sai có vị thế nào so với ba người mạnh dạn chính của Đa-vít?

60. 可是,作家沙亚·科恩却质疑这类“有关人身的拉比律法是否在公元1世纪即已存在”,同时是否已被当时小亚细亚的犹太人所采纳。

Tuy nhiên, nhà văn Shaye Cohen nghi ngờ không biết “luật pháp của các ra-bi về pháp nhân đã xuất hiện rồi trong thế kỷ thứ nhất CN” hay chưa, và những người Do thái vùng Tiểu Á có tuân thủ luật này hay không.

61. 此外,也有很多犹太人住在巴比伦,而他们的居住范围也渐渐延伸至帕提亚、米底亚和埃兰。

Một trung tâm quan trọng khác là ở Ba-by-lôn, và một phần của vùng Bạt-thê, Mê-đi và Ê-lam.

62. 亚述人和后来的巴比伦人把他们的历史写在泥板、圆柱、棱柱和纪念碑上。

Người A-si-ri, và sau này người Ba-by-lôn, ghi lại lịch sử của họ trên những bảng đất sét cũng như trên ống hình trụ, lăng trụ và bia tưởng niệm.

63. 他们也知道,耶和华把自己比作他百姓的牧人。——以赛亚书40:10,11。

Họ biết rằng Đức Giê-hô-va đã tự ví Ngài là Đấng chăn giữ dân sự Ngài (Ê-sai 40:10, 11).

64. 他们主要来自三个族群:奥万博人(纳米比亚最大的族群)、赫雷罗人,以及卡万戈人。

Những người này quy thành ba nhóm bộ tộc chính: nhóm Ovambo (nhóm dân tộc thiểu số đông nhất tại Namibia), nhóm Herero và nhóm Kavango.

65. 在1980年代,科索沃77%的人口是阿爾巴尼亞人,阿爾巴尼亞人已是科索沃的多數族群。

Với tỷ lệ 87% dân số Kosovo trong thập niên 1980, sắc tộc Albania chiếm đa số dân.

66. 7 1974至1991年间,耶和华见证人也在埃塞俄比亚立下紧守忠诚的感人榜样。

7 Nhân-chứng Giê-hô-va tại Ê-thi-ô-bi đã nêu gương cảm động về sự trung kiên giữa năm 1974 và 1991.

67. 于是亚伯拉罕在超过800公里之外的美索不达米亚,在他的亲戚当中为以撒物色一个合适的妻子。

Vì vậy Áp-ra-ham tìm cho Y-sác một người vợ xứng đáng trong vòng bà con ông ở Mê-sô-bô-ta-mi, cách đó hơn 800 kilômét.

68. 由于这缘故,有些人认为“吕底亚”其实是她迁到腓立比之后,别人给她的别号。

Vì lý do này nên một số người nghĩ rằng “Ly-đi” là biệt danh mà người ta đặt cho bà tại thành Phi-líp.

69. 但是,你必须选择合适的关键字, 比如“莫扎特”,“最后”, “交响曲”来进行搜索。

Nhưng bạn phải chọn ra những từ khoá thích hợp như "Mozart", "cuối cùng" và "bản giao hưởng" để tìm kiếm.

70. 而和平的邻国赞比亚 -- 百分之十五

Và đây là Zambia thanh bình, nước láng giềng, 15 phần trăm.

71. 1856年克西米亚战争中首次采用维多利亚十字勋章奖励勇猛之士,其后在英国、加拿大、澳大利亚和新西兰依然将维多利亚十字勋章作为最高荣誉。

Bội tinh Victoria được giới thiệu năm 1856 và dùng để tưởng thưởng cho những anh hùng trong giai đoạn Chiến tranh Crimea, và nó vẫn là giải thưởng cao nhất ở Anh Canadian, Australian, và New Zealand cho những hành động dũng cảm.

72. 1998年,该地的领土争议引发了埃塞俄比亚-厄立特里亚战争。

Kể từ năm 1998 khi chiến tranh Eritrea–Ethiopia nổ ra, đụng độ rải rác dọc biên giới Ethiopia và Eritrea.

73. 此外,也有相当数目的犹太人住在邻近的利比亚和昔兰尼城一带。

Một số khá lớn cũng định cư ở xứ Li-by gần đó, trong thành Sy-ren và những vùng phụ cận.

74. 在犹大国,继罗波安之后,亚比央、亚撒、约沙法、约兰先后作王。

Những vua cai trị ở Giu-đa sau Rô-bô-am là A-bi-giam, A-sa, Giô-sa-phát và Giô-ram.

75. 1998年索尼亚·甘地成为国大党领袖并在2004年和2009年的印度大选获胜。

Góa phụ của ông Sonia trở thành chủ tịch của Đảng quốc đại vào năm 1998 và lãnh đạo đảng để chiến thắng trong cuộc bầu cử quốc hội năm 2004 và 2009.

76. 巴比伦曾一度仅是亚述帝国的附庸。

Ba-by-lôn có một thời đã là nước chư hầu của cường quốc A-si-ri.

77. 我们登上飞机,心里依依不舍。

Bước lên máy bay, chúng tôi vẫy chào tạm biệt anh.

78. 在伊比利亚半岛仍有许多工作要做。

Còn nhiều công việc phải làm ở bán đảo Iberia.

79. 皮西亚斯可能先绕过伊比利亚半岛,再沿着高卢的海岸北上。

Dường như ông Pytheas giong buồm vòng quanh Iberia, lên tận bờ biển Gaul để đến Brittany*.

80. 路加福音8:1)在哥伦比亚的巴兰基亚,耶和华见证人遇到安东尼奥时,他正大力支持一项政治运动。

(Lu-ca 8:1) Ở Barranquilla, Colombia, một Nhân Chứng đến nói chuyện với Antonio, người đang cuồng nhiệt ủng hộ một phong trào chính trị.