1. 帮 他 好好 做 一场 基督徒 的 葬礼 仪式

Và chôn cất hắn tử tế.

2. 我们 仍然 不 知道 怎么 去 参加 婚礼 。

Chúng tôi vẫn chưa biết làm sao để đi tới đám cưới.

3. 他觉得电影中对入殓仪式更像是一种艺术仪式而非宗教仪式,这也反映出现代日本的不可知论立场。

Ông coi sự điều trị của nōkan của bộ phim như một nghệ thuật chứ không phải là nghi lễ tôn giáo để phản ánh thái độ bất khả tri của Nhật Bản hiện đại.

4. 3 一般而言,偶像崇拜牵涉到某种仪式或典礼。

3 Nói chung, sự thờ hình tượng liên quan đến việc lễ bái hoặc một nghi lễ.

5. 不但这样,他们上下午都要教学,还要为礼拜做准备,用三种语言主持仪式。

Họ cũng chuẩn bị và điều khiển các hoạt động của nhà thờ trong ba ngôn ngữ.

6. 13,14.( 甲)关于大众人士的礼貌,最近有人留意到什么情形?( 乙)什么促使目前许多人对礼仪和礼节感觉兴趣?

13 Bởi vì sự bất lịch sự lan tràn quá nhiều, ngày nay người ta muốn trở về với các phép tắc cư xử đúng.

7. 所以葬礼仪式本身 体现了从社会关系的角度看待死亡。

Vì vậy buổi lễ tang lễ chính nó thể hiện các quan điểm liên quan đến cái chết.

8. 不论是在君王的登基典礼上,是在宗教仪式中,还是在战事进行期间,人们都会奏乐。

Âm nhạc được dùng trong lễ đăng quang, các nghi lễ tôn giáo và trong chiến trận.

9. 你 知道 我 的 葬礼 是 怎么样 ?

Cậu có biết việc chôn cất tôi xảy ra thế nào không?

10. 经过四年的准备工作,梵蒂冈敬礼与圣事纪律部于2001年出版了一份关于天主教礼仪的指示(Liturgiam authenticam)。

Năm 2001, sau bốn năm nghiên cứu, Bộ Phụng Tự và Kỷ Luật Bí Tích của Tòa thánh Vatican đã công bố chỉ thị có tên Liturgiam authenticam (Phụng Vụ Đích Thật).

11. 第三,圣灵的恩赐是藉由按手礼而来。 洗礼之后所执行的这项教仪,使我们有资格经常享有圣灵为伴。

Thứ ba, ân tứ Đức Thánh Linh đến bằng phép đặt tay.

12. 地上的君王规定觐见他们的人必须穿着某种衣服和遵守某些礼仪。

Các vua chúa trên đất đặt ra nghi thức như là cách ăn mặc và điệu bộ cử chỉ cho những người được phép vào chầu vua.

13. 确实,对于洗礼是什么,我所知的并不比那两个婴儿多!

Thật ra, cũng giống hai đứa bé sơ sinh kia, tôi chẳng biết gì về phép báp têm cả!

14. 无人知晓这些礼物是寄给谁的。

Không biết rõ con số binh sĩ được đưa đến nơi này.

15. 但乃缦不知道基哈西正在说谎,于是给了他一点礼物。

Nhưng Na-a-man không biết đó là lời nói dối; vậy ông biếu cho Ghê-ha-xi một vài món quà.

16. 于是上帝的名字成为了喀巴拉派礼拜仪式中具有特殊力量的神秘符咒。

Danh của Đức Giê-hô-va được dùng làm thần chú có quyền lực huyền bí, và được đưa vào nghi lễ Cabala.

17. ● 要有礼貌 圣经说:“[爱]不作不合礼的事”。(

Kinh Thánh nói rằng người có tình yêu thương “không cư xử khiếm nhã” (1 Cô-rinh-tô 13:5).

18. 葬仪按其遗嘱不采用任何宗教仪式。

Thể theo di nguyện, lễ tang của ông được tổ chức không theo nghi thức tôn giáo nào.

19. 众所周知,醉酒时常使人行事荒唐无礼,甚至做出不道德的事来。

Người say rượu thường có hành vi lố bịch, chướng tai gai mắt hay vô luân.

20. 割礼学校所采用的做法、仪式,以及所教授的道理,都跟通灵术和祭祖习俗息息相关。

Những sự dạy dỗ cũng như thực hành tại các trường cắt bì có liên quan chặt chẽ với ma thuật và việc thờ cúng tổ tiên.

21. 告解起初可能仅是一种仪式。 在爱尔兰,人在初次领圣餐之后随即行告解礼。

Sự xưng tội có lẽ bắt đầu chỉ là một nghi thức đơn thuần.

22. 律法之所以是“咒诅”,是因为不完美的犹太人根本无法完全达到律法的标准。 律法也要求他们严格遵从崇拜的礼仪。

Luật Pháp chỉ là “sự rủa-sả” theo nghĩa những người Do Thái bất toàn không thể theo sát luật này một cách hoàn hảo.

23. 17 可是,向国旗敬礼的仪式进行时,如果仅是站立也是参与的表现,基督徒又会怎么办呢?

Nếu một nghi lễ chào cờ diễn ra dưới hình thức chỉ đứng để chứng tỏ sự tham dự thì sao?

24. 此地曾建造一座圣殿,诸如为死者洗礼、恩道门和家庭印证等教仪,亦已开始举行。

Tại đây một đền thờ được xây cất, và các giáo lễ như phép báp têm cho người chết, lễ thiên ân và lễ gắn bó gia đình bắt đầu.

25. 我感谢有摩尔门经这份礼物,我知道那是真的!

Tôi biết ơn về ân tứ của Sách Mặc Môn.

26. 3 反映国家主义精神的一种常见仪式是向国旗敬礼。 国旗的图案大多包括日月星辰或世上的百物。

Đôi khi, việc chào cờ trở nên một hình thức phổ biến để biểu hiện tinh thần ái quốc.

27. 不久,奉献的礼物就堆积如山,可是百姓仍然不断献上更多的礼物。

Đồ quyên góp nhanh chóng chất cao thành từng đống mà dân sự vẫn tiếp tục đóng góp.

28. 你会喜欢生活在一个没有葬礼或殡仪馆,没有墓碑或坟场,没有悲伤流泪,只有喜极而泣的世界里吗?

Bạn có thích sống trong một thế giới không có đám tang cũng không có nhà xác, không có mộ bia hay nghĩa địa, không ai khóc vì đau khổ nhưng chỉ khóc vì vui mừng hay không?

29. 旧约先知以来加所复兴的印证权钥,让神圣圣殿中的教仪得以进行。

Các chìa khóa của lễ gắn bó được Ê Li, vị tiên tri thời Cựu Ước, phục hồi làm cho các giáo lễ có khả năng được diễn ra trong đền thờ thánh.

30. 我在八岁生日之前,就很努力想知道更多关于洗礼的事。

Trước ngày sinh nhật thứ tám của tôi, tôi đã tìm cách biết thêm về phép báp têm.

31. 要是 我 果真 是 无礼 的 那么 , 这 还 不够 作为 我 无礼 的 理由 吗 ?

Nếu tôi có thái độ bất lịch sự thì đấy là một trong số các lý do.

32. 圣经说,爱“不作失礼的事,不求自己的益处”。(

Kinh Thánh nói rằng “tình yêu không khiếm nhã, không vị kỷ” (1 Cô-rinh-tô 13:5, Bản Diễn Ý).

33. 例如,他们可能会先在教堂祝福死者,然后再进行传统葬礼,或是邀请基督教牧师为翻尸换衣仪式祝圣。

Ví dụ, họ có thể ban phước cho người chết tại nhà thờ trước khi tiến hành các nghi lễ an táng truyền thống hoặc mời một mục sư Ki-tô giáo đến cúng lễ cải táng famadihana.

34. 在库姆兰发现的著作透露,这个教派恪守极严格的安息日规条,也要求人严守礼仪上的洁净,而且几乎达到狂热的地步。(

Các văn tự của phái Qumran cho thấy những quy định quá nghiêm khắc về ngày Sa-bát và hầu như bận tâm đến độ bị ám ảnh với sự thanh sạch theo nghi lễ.

35. “为什么你不向国旗敬礼?”

“Tại sao cậu không chào cờ?”

36. 就连小孩子也想知道圣经的内容,会很有礼貌地跟我要传单去看。

Ngay cả những em nhỏ cũng lễ phép xin tôi một tờ chuyên đề về Kinh Thánh.

37. 感恩之心不仅是表面的礼貌或合乎礼节的行为;感恩之心是发自内心的。

Lòng biết ơn không chỉ là phép lễ độ hoặc cách cư xử lịch sự. Sự biết ơn xuất phát từ đáy lòng.

38. 当你得到这件礼物时, 你将会有八个礼拜的假期, 什么事都不需要做。

Để có được nó, bạn cần một kỳ nghỉ 8 tuần không làm bất kỳ việc gì.

39. 对人体贴有礼固然是好的,可是,我们却不应当过度拘礼,抑制自己的感情,不向别人流露出来。

Mặc dù lịch sự và ý tứ bao giờ cũng là điều tốt, nhưng chúng ta không nên để sự lịch sự bóp nghẹt hoặc che giấu tình cảm đối với người khác.

40. 但是同时这个仪器也带来了一些不好的, 因为切口是由一个 长并且尖的 叫做套管针的仪器切出来的。

Nhưng có một nhược điểm, bởi vì những vết rạch được tạo ra từ một thiết bị dài và nhỏ gọi là Trocar (dùi chọc).

41. 中国一句谚语说“礼多人不怪”,换句话说,多讲礼貌,别人一定欢迎。

Tục ngữ Việt Nam có câu: “Tiên học lễ, hậu học văn”.

42. 然后有人问:“你真的不向国旗敬礼?”

Rồi một đứa nào đó quay sang em và hỏi: “Có phải bạn không chào cờ phải không?”

43. 你很可能觉得A的做法很不礼貌。

Hẳn bạn nhận thấy cách xử sự trong lựa chọn A là bất lịch sự.

44. 有时候,飞机驾驶员收到无线电的指示,或者从仪器上看到了问题,知道必须修正航道。

Nhờ được chỉ dẫn qua đường rađiô hoặc nhờ kiểm soát các dụng cụ máy móc, đôi khi phi công nhận thức rằng họ cần phải điều chỉnh hướng bay.

45. 由于他嗜酒成性,他对自己的仪容一点也不在意。

Vì vấn đề nghiện rượu mà ông đã không chú ý nhiều đến cách ăn mặc chải chuốt.

46. 为什么 不请 我们 去 参加 婚礼?

Sao anh không mời chúng tôi đi đám cưới?

47. 他们怎样表明自己并不参与这个宗教仪式呢?

Họ đã cho thấy mình không dự phần vào buổi lễ tôn giáo này như thế nào?

48. 这个词的不同形态也翻做“礼物”和“宝贵”。(

Các biến thể của từ này được dịch là “quà” và “quí”.

49. 你传道时,如果不时遇到无礼的对待,不必感到意外。(

Bạn đừng ngạc nhiên nếu đôi khi thánh chức của bạn bị thù nghịch.

50. 难怪耶和华不悦纳他们的手奉献的礼物!

Chẳng lạ gì khi Đức Giê-hô-va không thèm nhận của-lễ nơi tay họ!

51. 他的教仪和圣约在我们顺遂及不幸的时刻强化、安慰我们。

Các giáo lễ và giao ước của Ngài củng cố và an ủi trong lúc vui lẫn lúc buồn.

52. 保罗但愿鼓吹割礼、试图腐化加拉太人的信仰的人不是仅受割礼,而是“把自己阉割了”。

Phao-lô ước muốn rằng mấy kẻ biện hộ cho phép cắt bì đang tìm cách phá hoại đức tin của người Ga-la-ti không những chịu cắt bì mà còn tự thiến mình luôn nữa.

53. 他的割礼是心里的,本着灵而不是本着法典”。(

Trong thư, ông giải thích rằng “bề trong là người Giu-đa [Do Thái] mới là người Giu-đa, phép cắt-bì bởi trong lòng, làm theo cách thiêng-liêng... mới là phép cắt-bì thật”.

54. 不, 我 想 让 你 礼貌 点 让 那个 女 的 死 了 算了.

Không, tôi muốn cô cứ tỏ ra lịch sự và để cô ta chết đi.

55. 超过三分之一的受访者觉得,不马上回复是很不礼貌的。

Hơn 1/3 cho rằng việc không trả lời liền là điều bất lịch sự.

56. 错误的崇拜惯行不洁的崇拜仪式,事奉可憎的偶像和神祇。(

Sự thờ phượng sai lầm thường bao gồm những thực hành ô uế và thần tượng ghê tởm.

57. 林前14:40)纪念并不牵涉到任何繁文缛节和死板的仪式。

Đây không phải là các nghi lễ rườm rà.

58. 我 计划 了 很 动人 的 仪式

Tớ đã lên kế hoạch một buổi lễ tuyệt vời.

59. 报纸的总编辑知道这件事之后,就提议刊登一篇有关呈献礼的稿子,弟兄们同意了。

Khi được cho biết về sự kiện này, người chủ bút đề nghị nên viết một bài về đề tài đó.

60. 因此,不是所有在市场上售卖的肉都是在祭祀仪式中剩下的。

Vì vậy, không phải tất cả thịt ở chợ đều là thịt dư trong các buổi lễ.

61. 这些习俗仪式都源自灵魂不死的主张,真基督徒务要提防。

Tín đồ thật của Đấng Christ tránh bất cứ phong tục nào liên quan đến niềm tin này.

62. 有些人也许仍然会问,‘“三个博士”不是以礼物尊荣耶稣吗? 既然这样,在圣诞节馈赠礼物就没有什么不妥了。’

Tuy vậy, có lẽ một số người lý luận: Chắc chắn việc cho quà vào Lễ Giáng sinh không có gì là sai, vì phải chăng “ba đạo sĩ” tôn vinh Chúa Giê-su bằng cách cho quà?

63. 丧礼习俗不一定跟圣经原则有所冲突。

Các phong tục tang chế không luôn đối nghịch với các nguyên tắc Kinh-thánh.

64. 真正的基督徒不会干涉别人敬礼,但他们本人却不会参与。

Tín đồ thật của Đấng Christ không cấm người khác làm thế, nhưng bản thân họ không tham gia.

65. 在一个没有礼貌的世界里养成基督徒的礼貌

Vun trồng sự lịch sự trong một thế gian bất lịch sự

66. 在非洲南部,与葬礼有关的习俗多得不可胜数。

Tại miền nam Phi Châu có nhiều truyền thống liên quan đến đám tang và mai táng.

67. 地上不会再有殡仪馆,也不会有坟场或墓碑留下来破坏地上乐园的美丽。

Sẽ không còn những nhà mai táng, nghĩa trang hay là bia mộ để làm mất vẻ đẹp của địa-đàng.

68. 那份礼物是迷你模型的金页片,也就是先知约瑟·斯密从天使摩罗乃那里获得的金页片。

Món quà ấy là một mô hình thu nhỏ của các bảng khắc bằng vàng mà Tiên Tri Joseph Smith đã nhận được từ thiên sứ Mô Rô Ni.

69. “葬礼已成过去,但晴天霹雳的感觉始终驱之不散。

“Đám táng đã xong xuôi nhưng sự chấn động bàng hoàng vẫn còn đó...

70. 打开心扉去接受文明带给我们的不可思议的 礼物

Hãy mở lòng và đón nhận những món quà mà nền văn minh nhân loại... ... đã ban cho chúng ta.

71. 在许多国家,人们因为健康理由而为男婴行割礼。 在另一些国家,男子一生都不会受割礼。

TRÊN thế giới, có những nơi người ta cắt bì các bé trai sơ sinh vì lý do sức khỏe.

72. • 有人负责在场维持婚礼的秩序,直至婚礼结束吗?

• Sẽ có những người đáng tin cậy để bảo đảm trật tự cho đến cuối không?

73. 我 婚礼 的 伴郎

Làm phù rể trong đám cưới anh.

74. 也许我们说了一些不仁慈的话,或行为粗鲁无礼。

Có lẽ chúng ta nói lời không tử tế hoặc cư xử một cách bất lịch sự.

75. 不 , 这 只是 运气 不好 , 如果 新郎 在 婚礼 之前 没有 在 这里 。

Không, chỉ xui xẻo khi chú rể không có đây trước đám cưới.

76. 你知不知道我们的手是谁造的呢?——

Em có biết ai tạo ra bàn tay không?—

77. 你有听过这类失仪的谈话吗?

Bạn có bao giờ nghe một vụ nói hớ như thế chưa?

78. 一而再,再而三的, 行刑日与其说是严肃的仪式, 不如说变成了狂欢节。

Thường là, ngày hành quyết giống như lễ hội hơn là sự kiện tang thương.

79. 即使人用最先进的方法和仪器去数点海沙,也不能算出精确的数目。“

Bất kể những tiến bộ về phương pháp và dụng cụ đo lường khoa học, “cát bờ biển” vẫn là một ẩn số.

80. 这种欲望往往被父母误解为不服从或无礼的表现。

Người ta thường tưởng lầm đó là dấu hiệu của sự bất phục tùng hoặc hỗn xược.