1. Peter 还 没 跟 我 做 过 忏悔 圣餐 礼 呢

Peter và tôi chưa thực hiện phép bí tích sám hối.

2. 不过,能够死 没有特别忏悔, 没有被宰杀,或奴役。

Vẫn vậy, để có thể chết mà không hối hận không chém giết, hay nô lệ.

3. 在舰队船员集合的时候,每人都必须向教士认罪忏悔,并领食圣餐。

Thậm chí khi binh lính của hạm đội tập họp lại, mỗi người phải xưng tội với linh mục và lãnh nhận mình thánh Chúa.

4. 约伯记第32-41章)约伯接受责备,对耶和华说:“我收回我所说过的话,坐在灰尘中忏悔。”——约伯记42:6,《天主教圣经》。

Gióp chấp nhận sự quở trách và nói cùng Đức Giê-hô-va rằng: “Tôi lấy làm gớm-ghê tôi, Và ăn-năn trong tro-bụi” (Gióp 42:6).

5. 3 老实说,对这群听众而言,悔改的观念是令人惊讶的。

3 Sự ăn năn, thật tình mà nói, là một ý niệm xa lạ đối với cử tọa đó.

6. 相反,他先试验众兄长有没有悔改,然后,他一旦看出他们的悔恨确是出于真诚,就甘心原谅他们。

Sau đó, khi thấy họ thật lòng đau buồn, ông đã tha thứ cho họ.

7. 约瑟见到他们的确已悔改之后,便“与众弟兄亲嘴,抱着他们哭。”

Và khi thấy họ đã ăn năn thực sự, Giô-sép “cũng ôm các anh mình mà khóc”.

8. 所以 你 当众 支使 我 哥哥 ?

Vì thế nên ông mới bêu riếu anh tôi chứ gì?

9. 8 当时会众很清楚该怎样做。

8 Hội thánh biết rõ điều phải làm.

10. 为当地群众、尤其是妇女引以为荣。

Đó chính là một niềm thương xót con người, đặc biệt là với những người phụ nữ.

11. 当时,这群会众有许多受膏基督徒。

Thời ấy có rất nhiều tín đồ Đấng Christ được xức dầu phục vụ tại hội thánh đó.

12. 当地的会众也资助他们,并提供家具。

Hội thánh địa phương đã đóng góp tiền và đồ đạc.

13. 于是,当地会众就安排经常的集市见证。

Vì vậy hội thánh sắp đặt để rao giảng thường xuyên ở khu chợ này.

14. 当时,长老是由会众成员投票选出来的。

Vào thời đó, trưởng lão được hội thánh bầu cử theo thể thức dân chủ.

15. 由于当事人提出上诉,长老暂时不会向会众宣布当事人被开除。

Nếu có kháng án, thông báo khai trừ sẽ được hoãn lại.

16. “临到众人的是在乎当时的机会。”——传道书9:11

“Vì thời-thế và cơ-hội [“chuyện bất ngờ”, NW] xảy đến cho mọi người” (Truyền-đạo 9:11)

17. 后悔第二波就是 困惑感

Đặc điểm thứ hai của sự hối hận là cảm giác bối rối.

18. 我们也很高兴目睹布罗斯会众在九年内一分为三。 目前当地总共有五群会众。

Chúng tôi có được niềm vui nhìn thấy hội thánh ở Borås gia tăng thành ba trong vòng chín năm và bây giờ thì có tới năm.

19. 她请求王让她离开明斯特,结果被当众斩首。

Khi một trong các người vợ của ông, Elisabeth Wandscherer, xin phép rời thành, bà bị chém đầu trước công chúng.

20. 1846年,林肯当选美国众议院议员,并任一届(两年)。

Năm 1846, Lincoln đắc cử vào Viện Dân biểu Hoa Kỳ, phục vụ một nhiệm kỳ hai năm.

21. 而是不要因后悔而厌恨自己

Cái chính là không ghét bỏ bản thân vì có những nuối tiếc đó.

22. 帮助墨西哥的囚犯悔改归正

Chương trình cải tạo trong các nhà tù ở Mexico

23. 我对于所作的决定绝不感到后悔。”

Tôi không có một chút hối tiếc nào cả”.

24. 把 你 的 手 擺成 懺悔 的 姿勢 吧

Chắp hai tay cô lại và sám hối.

25. * 你们各人要悔改受洗;徒2:38。

* Hãy hối cải, và ai nấy phải chịu phép báp têm, CVCSĐ 2:38.

26. 他們 會後悔 碰 她 一根 寒毛

Và chúng sẽ phải ao ước giá như chưa từng động vào một sợi tóc của con bé.

27. 玛拿西真心悔改,结果打动了耶和华。

Đức Giê-hô-va cảm động trước sự ăn năn chân thành của Ma-na-se.

28. 他表现由衷的悲伤,并且真心悔改吗?

Ông có bày tỏ sự đau buồn chân thành cùng với lòng ăn năn thành thật không?

29. 这些描述很可能是最正确、最接近当时大众看法的。”

Trong sách này, ông được miêu tả là ‘thấp bé, hói đầu, chân vòng kiềng, chắc khỏe, có lông mày giao nhau và mũi khá cao’”.

30. 我们不应找借口,却要选择悔改。

Thay vì bào chữa, chúng ta hãy chọn hối cải.

31. 当耶利米对着犹大民众说话时,他可能有什么感觉?

Bạn nghĩ Giê-rê-mi cảm thấy thế nào khi loan báo thông điệp cho dân Giu-đa?

32. 当然,大量的私家车 导致了公众要付出高昂的代价。

Dĩ nhiên, việc tư hữu cá nhân phải trả giá bằng hậu quả chung.

33. 在天上也是这样,为一个悔改的罪人,比为九十九个无需悔改的正义者,喜乐更大。”

“Trên trời cũng như vậy, sẽ vui-mừng cho một kẻ có tội ăn-năn hơn là chín-mươi-chín kẻ công-bình không cần phải ăn-năn”.

34. 彼得的听众觉得扎心,于是问道:‘弟兄们,我们当怎样行?’

Nghe đến đây, ai nấy động lòng hỏi Phi-e-rơ: “Hỡi anh em, chúng ta phải làm chi?”

35. 因此,推基古必须把自己所知的事告诉会众,让他们知道保罗在罗马的近况。 他也要深入了解当地会众的情况,才能提出适当的鼓励。

Vậy Ti-chi-cơ đã phải đích thân báo tin, giải thích hoàn cảnh của Phao-lô ở Rô-ma và am tường tình hình trong hội thánh khá rõ để khuyến khích họ.

36. 马太福音24:36)所以,他敦促听众说:“你们也要预备妥当”。(

(Ma-thi-ơ 24:36) Do đó, Chúa Giê-su khuyến giục những người nghe ngài: “Hãy chực cho sẵn”.

37. 至于是否重新接纳当事人为会众成员,会由当初处理案件的司法委员会决定。

Tuy nhiên, quyết định nhận vào lại là do ủy ban tư pháp trước kia đưa ra.

38. 50主啊,请a怜悯那驱逐您人民的邪恶暴徒,使他们停止掠夺,如果他们能悔改,使他们能悔改他们的罪;

50 Hỡi Chúa, xin Ngài athương xót cho đám người tà ác đã đánh đuổi dân Ngài, để họ có thể chấm dứt sự cướp phá, để họ có thể hối cải tội lỗi của họ, nếu sự hối cải có thể được;

39. 慢慢爬到山峰是表示痛悔的漫长行动”。

Trèo lên tới đỉnh một cách chậm rãi là một hành động ăn năn được kéo dài”.

40. * 悔改的死者是救恩的继承人;教约138:59。

* Những người chết mà biết hối cải là những người thừa kế sự cứu rỗi, GLGƯ 138:59.

41. 当局作出广泛的宣传,警告大众直接观察日食的危险。

Những tấm bảng nhiều màu sắc được dựng lên ở khắp Togo, với lời khuyến cáo: “Hãy bảo vệ đôi mắt của bạn!

42. 创世记4:7)当约拿由于耶和华没有处决悔改的尼尼微人而恼怒时,上帝赐给他一株蓖麻树去荫庇他。

Khi Giô-na giận dữ vì Đức Giê-hô-va đã tha mạng cho dân thành Ni-ni-ve vì họ đã ăn năn, Đức Chúa Trời cho Giô-na một dây giưa cao để cho ông bóng mát.

43. 何西阿书14:2)何西阿的预言劝人民要“把嘴唇的祭代替牛犊”献给耶和华,意思就是以色列人应当衷心悔改,把衷诚的赞美当作祭物献给上帝。

Khi thúc giục dân chúng dâng cho Đức Giê-hô-va ‘lời ngợi khen ở môi họ như thể bò tơ’, lời tiên tri của Ô-sê khuyến khích dân Y-sơ-ra-ên ăn năn và dùng lời ngợi khen chân thành dâng tế lễ cho Đức Chúa Trời.

44. 從 那 開始 , 我 每天 都 在 為 懺悔 而 犯罪

Từ đó tôi bận rộn với việc phạm lỗi vì cha

45. 你根本死不悔改,我要扣扳机了。”“

Tao sẽ bóp cò vì mày quả thuộc loại bất trị”.

46. * 凡悔改的人必进入我的安息;阿12:34。

* Kẻ nào biết hối cải sẽ được đi vào chốn an nghỉ của ta, AnMa 12:34.

47. 相反,他用言行表明珍视妻子,私下当众都一样。——箴言31:28-30。

Trái lại, anh tỏ lòng quí mến vợ bằng lời nói và việc làm, trong lúc chỉ có hai người và trước mặt người khác (Châm-ngôn 31:28-30).

48. 在此之后,卫生当局向大众提出保证,‘血的供应现今安全了。’

Sau đó công chúng được bảo đảm rằng: ‘Máu tồn trữ ngày nay an toàn’.

49. 5有一次哥林多有一个男子犯了性不道德,但却不肯悔改,于是保罗吩咐当地的会众说:“若有称为弟兄,是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。”(

5 Khi một người ở thành Cô-rinh-tô phạm tội vô luân mà không ăn năn, Phao-lô nói với hội-thánh: “Anh em đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp [tống tiền, NW], cũng không nên ăn chung với người thể ấy” (I Cô-rinh-tô 5:11-13).

50. 我是会众里惟一的老人家,弟兄姊妹都当我是他们的祖母。

Vì là Nhân Chứng cao tuổi duy nhất, các anh chị đã tử tế “nhận” tôi là “bà”.

51. 4 恢复了适当的督导安排之后,基督徒会众得到很大的强化。

4 Việc tái lập sự quản lý chu đáo đã củng cố hội thánh Đấng Christ thêm rất nhiều.

52. 那人就起来,立刻拿着褥子,当众出去了。”——马可福音2:1-12,《新译》。

Kẻ bại đứng dậy, tức thì vác giường đi ra trước mặt thiên-hạ” (Mác 2:1-12).

53. 他们经常出席会众的聚会和参与传道工作,因此能够与当地会众的弟兄姊妹建立紧密的联系。——马可福音10:29,30。

Kết quả là các thành viên gia đình Bê-tên gắn bó với anh chị em ở hội thánh địa phương.—Mác 10:29, 30.

54. “亚当给妻子起名叫夏娃,因为她要成为众生之母。”——创世记3:20

“A-đam gọi vợ là Ê-va, vì là mẹ của cả loài người”.—Sáng-thế Ký 3:20.

55. 以色列被掳到异地后,痛定思痛,感到懊悔。

Khi bị bắt làm phu tù, dân Y-sơ-ra-ên đã tỉnh ngộ và ăn năn.

56. 但这是不是说,人起的誓全都不能反悔呢?

Nhưng một khi đã khấn hứa, phải chăng mọi lời hứa nguyện đều bị ràng buộc?

57. 有人为了赶时髦而患上厌食症,后悔莫及

Một số người mắc phải chứng biếng ăn

58. 那个 作品 现在 暴红 了 挣钱 很多 您 现在 後 悔 吗

Có phải bây giờ thầy hối tiếc vì nó đã trở thành cuốn sách bán chạy nhất?

59. 但大卫一旦悔改认罪,就获得多大的舒解!(

Chắc hẳn ông được khuây khỏa biết bao khi ăn năn và thú tội!

60. 至于几群会众共用的王国聚会所,长老会作出适当安排,让各群会众都有机会分担清洁王国聚会所的工作。

Tại những phòng nào có nhiều hội thánh dùng chung, các trưởng lão sẽ sắp đặt sao cho tất cả các hội thánh góp phần bảo trì.

61. 第1–5章呼吁以色列及其邻近国家悔改。

Các chương 1–5 kêu gọi Y Sơ Ra Ên và các nước lân cận hãy hối cải.

62. 有一天,敏郎的妻子邀请耶和华见证人当地会众的长老探访他。

Một ngày nọ vợ ông mời một trưởng lão hội-thánh địa phương lại nhà họ để nói chuyện với ông.

63. 换句话说,保罗已衷心悔改。——加拉太书1:13-16。

Nói cách khác, với bản tính chân thật, Phao-lô đã ăn năn hối lỗi.—Ga-la-ti 1:13-16.

64. 虽然某些人看出犯过者已有悔意,但会众里不是所有人都知道的。 要是弟兄公开为被开除的人祷告,不知情的人也许会感到困惑不安,甚至因而绊倒。

Một số người có thể thấy được những bằng chứng đủ để tin là người phạm tội đã ăn năn, nhưng hội thánh nói chung có thể không thấy được như thế.

65. 使徒彼得于是站起来,向聚集的群众讲话,彻底作见证,然后对深感内疚的犹太人说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受浸,好叫你们的罪得蒙宽恕”。

Sau khi làm chứng cặn kẽ, ông nói với những người Do Thái đang bị lương tâm cắn rứt: “Hãy hối-cải, ai nấy phải nhân danh Đức Chúa Jêsus chịu phép báp-têm, để được tha tội mình”.

66. 当地的会众及其王国聚会所乃是你的社区中宣扬好消息的中心。

Hội thánh địa phương với Phòng Nước Trời là trung tâm công bố tin mừng trong cộng đồng của bạn.

67. 因此,他们会设法劝导犯过的人,使他幡然悔悟。

Bằng cách này họ cố đưa người phạm tội đến sự ăn năn.

68. 有好多次我差点儿喝醉了,事后很是懊悔。

Nhiều lần tôi gần bị xỉn và sau đó cảm thấy hối hận.

69. 我们绝对不能不悔改,反而为自己找理由。

Điều chúng ta không thể làm là biện minh thay vì hối cải.

70. 彼得回答说:“你们要悔改,各人都应该......受浸。”

Phi-e-rơ trả lời: “Hãy hối-cải, ai nấy phải... chịu phép báp-têm”.

71. * 你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗;徒2:38。

* Hãy hối cải, ai nấy phải nhân danh Chúa Giê Su Ky Tô chịu phép báp têm, CVCSĐ 2:38.

72. 有些你后悔的东西 并不是你以为的那么糟糕

Một số những sự hối hận của bạn không xấu xa như bạn nghĩ đâu.

73. 属灵牧人应当熟识羊群,爱护会众每一个人,不忘记他们所面对的难题。

Sự dạy dỗ như thế đòi hỏi phải chân thành quan tâm đến những người mình dạy.

74. 罗马书12:2)他们深信上帝会宽恕真心悔改的人。(

(Rô-ma 12:2) Họ tin chắc rằng Đức Chúa Trời tha thứ người phạm tội biết ăn năn.

75. 我奉派前往南里奥格兰德州,当时那里只有8群耶和华见证人的会众。

Tôi được giao phó trông nom tiểu bang Rio Grande do Sul.

76. 因為 你 會後悔 的 唯一 一件 事 就 是否 認真實 的 自己

Bởi vì điều cậu tiếc nuối nhất là là phủ nhận chính bản thân mình.

77. 全国大会和国际大会向公众人士充分显明弥漫在上帝子民当中的和平。

Những hội nghị toàn quốc và quốc tế thể hiện sự bình an của dân Đức Chúa Trời giữa công chúng.

78. 没有任何迹象显示,犹大为自己犯下的罪真正悔改。

Không điều gì cho thấy sự day dứt của Giu-đa chứng tỏ ông thành thật ăn năn.

79. 例子:大卫向上帝诉说心中的懊悔和伤痛。( 诗篇51篇)

Chẳng hạn: Vua Đa-vít cầu nguyện bày tỏ lòng ăn năn và sự buồn rầu.—Thi-thiên 51.

80. 耶和华鉴察大卫和拔示巴的内心,看出他们衷心悔改。

Đức Giê-hô-va có thể đọc được lòng của Đa-vít và Bát-Sê-ba, cũng như thấy sự ăn năn chân thành của họ.