1. 传教士向国王拉达马一世进言,建议用罗马字母代替“苏拉贝”,获得国王批准。

Vì thế, những nhà truyền giáo xin vua Radama I cho phép họ dùng bảng chữ cái La Mã thế cho chữ sorabe, và nhà vua đã ưng thuận.

2. 国王对基督新教徒的政策越来越明显。

Chính sách của nhà vua đối với người Tin lành trở nên rõ ràng một cách trắng trợn.

3. 此外,他教导人认识上帝的王国,也施行奇迹,向众人预示王国将会成就的事。

Chúa Giê-su, vị vua được chọn, đang ở chính giữa họ.

4. 在海峡对岸的英国,一个天主教徒在1685年2月成为英国国王。

Bên kia Biển Măng-sơ ở nước Anh, một người Công Giáo lên ngôi vua vào tháng 2-1685.

5. 吕底亚国王克罗伊斯所得的回答就是一个典型的例子。

Một thí dụ cổ điển về điều này là câu trả lời ban cho Croesus, vua Ly-đi.

6. 他查询王国聚会所的地址,并且请求姊妹回去探访他和妻子。

Anh hỏi Phòng Nước Trời ở đâu và mời chị đến thăm vợ chồng anh.

7. 另一方面,信奉天主教的西班牙国王腓力二世,自觉有义务帮助英国的天主教徒,肃清英国内部日渐壮大的基督新教“异端”。

Ngoài ra, vua Philip II cảm thấy mình có trách nhiệm giúp người Công giáo ở Anh Quốc giải phóng đất nước khỏi sự bành trướng của phái “dị giáo” Tin Lành.

8. 耶稣曾教导门徒祈求这个王国来临。( 马太福音6:9,10)

Kinh Thánh miêu tả Nước Đức Chúa Trời là chính phủ mà Chúa Giê-su đã dạy các môn đồ cầu nguyện.—Ma-thi-ơ 6:9, 10.

9. 这一时期朝鮮王朝闭关锁国,有大批帮助天主教传教士的朝鮮信徒殉道。

Cần biết rằng trong giai đoạn bế quan tỏa cảng của Hàn Quốc có nhiều người tử đạo vì đã giúp đỡ những giáo sĩ Công giáo.

10. 这位国王的回答方式 在四十年之后的今天仍然让我们受益匪浅。

Và nhà vua trả lời theo cách đã chuyển hóa chúng ta trong suốt 4 thập kỷ sau.

11. 法兴王在位时期(514-540年),新罗已发展成为一个羽毛丰满的国家,以佛教为国教并有自己的年号。

Dưới thời Pháp Hưng Vương (Beopheung, 514–540), Tân La chính thức trở thành một vương quốc, với Phật giáo là quốc giáo, và có hệ thống niên dại riêng.

12. 二次世界大战结束之后不久,德国著名的基督新教教士马丁·尼默勒这样回答。

Đó là cách Martin Niemöller, một mục sư Tin Lành nổi tiếng người Đức, trả lời cho câu hỏi này ít lâu sau khi Thế Chiến II chấm dứt.

13. 七大 王国 的 领主 和 王国 的 保护 。

Lãnh chúa của THất Đại Đô Thành và là người bảo hộ Vương Quốc.

14. 七大 王国 的 领主 和 王国 的 保护 。 铁 王座 目前 占用

Lãnh chúa của THất Đại Đô Thành và là người bảo hộ Vương Quốc.

15. 19事情是这样的,国王的仆人跑去将所有发生在国王身上的事告诉王后,王后就来看国王。

19 Và chuyện rằng, các tôi tớ của vua chạy đi báo cho hoàng hậu biết tất cả những việc đã xảy đến cho vua.

16. 但以理书7:13,14,18,27)耶稣教门徒祈求的王国,就是这个天上的政府。

(Đa-ni-ên 7:13, 14, 18, 27) Lời miêu tả như thế nói về chính phủ trên trời mà Đấng Christ dạy môn đồ cầu xin.

17. ”马丁·路德写到:“......最终,那就是教皇,老鼠的国王,站在最高的地方。

Martin Luther tuyên bố: "Cuối cùng chúng ta cũng có Đức Giáo hoàng, vua của những con chuột hàng đầu."

18. 北方王德国却存心“反对[王国的]圣约”。

Nhưng lòng của vua phương bắc là nước Đức ‘đối-địch cùng giao-ước thánh’.

19. 17 大流士垂头丧气,回到王宫。

17 Đa-ri-út buồn bã trở về cung.

20. 约雅敬王于是派人把他抓回来。

Vì thế, nhà vua sai quân lính đi bắt ông về.

21. 一天,他们一面工作,一面哼着王国诗歌,教师则躲在一旁窥视他们。

Một ngày kia, thầy giáo núp xem các học sinh bị phạt và thấy họ tiếp tục làm việc và hát những bài hát Nước Trời.

22. 有人 教 她 怎么 回答

Bà ta được mớm cung

23. 就是聆听王国的好消息并作出回应。 在主的日子,谁代表上帝向人发出邀请呢?

Nhưng ai là những người thật sự đang làm công việc mời gọi trong “ngày của Chúa”?

24. 每个 人 都 是 王国 之主 每个 人 都 是 王国 之主

Rồi ai ai cũng sẽ là vua!

25. 王国聚会所是耶和华见证人用来崇拜上帝和进行宗教活动的地方。

Có hàng chục ngàn Phòng Nước Trời trên khắp thế giới.

26. 君王让人明白王国的真理

Vua chiếu sáng sự thật về Nước Trời

27. 耶稣说:“你们要是不回头变得像小孩一样,就绝不能进天上的王国。”( 马太福音18:3)

Chúa Giê-su phán: “Nếu các ngươi không đổi lại và nên như đứa trẻ, thì chẳng được vào nước thiên-đàng đâu”.—Ma-thi-ơ 18:3.

28. 你 是 国 王之子 王位 的 继承者

Anh là con của nhà vua và thừa kế ngai vàng.

29. 国王号于1916年1月17日在波罗的海参加了进一步训练,然后于1月24日返回北海。

König có mặt tại vùng biển Baltic vào ngày 17 tháng 1 năm 1916 để huấn luyện, rồi đến ngày 24 tháng 1 đã quay trở lại Bắc Hải.

30. 国王亚哈和他那信奉异教的妻子耶洗别使巴力崇拜在以色列大为流行。

Vua A-háp và vợ ngoại đạo là Giê-sa-bên đã làm cho sự thờ phượng Ba-anh phát triển mạnh ở Y-sơ-ra-ên.

31. 这便是耶稣教门徒为之而祈求的王国政府。——但以理书2:44;马太福音6:9,10。

Giê-su đã dạy các môn đồ ngài cầu nguyện cho chính phủ ấy, gọi là Nước Trời (Đa-ni-ên 2:44; Ma-thi-ơ 6:10).

32. 他们也不满国王给拿马尼德斯的优厚待遇,于是向教宗克雷芒四世投诉。

Bất mãn về việc vua biệt đãi Naḥmanides, các thầy Đô-mi-ních khiếu nại lên Giáo Hoàng Clement IV.

33. Tommen 國王 堅持 讓 他 的 姐姐 回到 國都 嗎?

Tommen bệ hạ khăng khăng muốn chị mình quay về Vương Đô à?

34. 哈薛回去见王后第二天,就拿一条浸过水的被单把王闷死了。(

Ngay ngày hôm sau, Ha-xa-ên làm cho vua chết ngạt bằng một cái “mền” ướt và soán ngôi vua.

35. 国王的右端是一个正在下跪的囚犯,国王正要打他。

Người bên phải đang quỳ dưới chân nhà vua là một tên tù binh, người sắp bị ông trừng phạt.

36. 他们的儿子阿方索二世,是第一个同时兼任巴塞隆纳伯爵的亚拉冈国王,从此时起所有的国王头衔皆称为亚拉冈联合王国国王。

Con trai ông là Alfonso II là quốc vương Aragon đầu tiên đồng thời là bá tước Barcelona, các tước hiệu này được các quốc vương tiếp theo của Vương quốc Liên hiệp Aragón kế thừa.

37. 在古代,国王的王室总管接获钥匙,可能表示他有权管理王室的事务,甚至替国王选人任职。(

Vào thời xưa, một viên cố vấn của vua được vua tin cậy giao cho chìa khóa và có quyền trông coi tổng quát cung vua, thậm chí quyết định ai được hầu vua.

38. 这里的人还拿不定主意应该信奉回教、犹太教,还是基督教。

Họ được cử đến dân Khazar, sống ở phía đông bắc Biển Đen. Dân này vẫn còn do dự không biết nên theo Hồi Giáo, Do Thái Giáo hoặc Cơ Đốc Giáo.

39. 随着国王号从波罗的海返回,舰只又开始负责在北海的警戒任务,并对扫雷舰提供支援。

Sau khi König quay trở lại từ Baltic, con tàu được giao nhiệm vụ canh phòng tại Bắc Hải và hỗ trợ các tàu quét mìn.

40. “要宣扬、宣扬、宣扬君王和他的王国”

“Hãy loan báo, loan báo, loan báo về Vua và Nước Trời”

41. 坚信王国的希望

Tin chắc vào niềm hy vọng về Nước Trời

42. 主教在走廊紧张地来回踱步。

Vị giám mục đi đi lại lại trên lối đi giữa hai hàng ghế.

43. 便雅悯王所教导的事和基督的教义有什么关联?

Những điều mà Vua Bên Gia Min giảng dạy liên quan đến giáo lý của Đấng Ky Tô như thế nào?

44. 而 只有 國王 能 做到 讓 阿努 比斯 原 路 返回

Và chỉ có vua mới có thể ra lệnh cho Anubis quay về.

45. 结出王国的果实

Sinh bông trái Nước Trời

46. 司法官扬·加莫耶斯基以这句话总结了上述教条:“国王当政但不统治”("Rex regnat et non gubernat")。

Quan chưởng ấn Jan Zamoyski đã khẳng định lại học thuyết này khi ông nói rằng: Rex regnat et non gubernat ( nhà vua ngự trị nhưng không cai trị).

47. 王国将伸张正义。

mai xóa tan mọi nỗi sầu đau.

48. 西班牙国王和王后在1492年颁下的御旨

Sắc lệnh của vua và hoàng hậu Tây Ban Nha, năm 1492

49. 大概在这时候,一个表兄弟从美国回阿尔巴尼亚探亲,我向他提及东正教的不妥。

Dạo đó tôi than phiền với một người anh em bà con về Giáo hội Chính thống.

50. 热心宣扬王国信息,

Truyền bá Nước Cha hăng say, dạn dĩ

51. 因此要宣扬、宣扬、宣扬君王和他的王国。”

Vậy, hãy loan báo, loan báo, loan báo”.

52. 王国的真理更清晰。

về chân lý mang hy vọng Nước Trời.

53. 先追求王国与正义,

Bởi Cha ban mình bao thứ cần thiết

54. 目的:培训传道员更有效地宣讲上帝王国的好消息,更有效地教导人认识圣经真理。

Mục đích: Huấn luyện người công bố rao giảng và dạy dỗ tin mừng một cách hữu hiệu.

55. 基督王国已经诞生,

Hiện nay Nước Cha lập, không chuyển lay

56. 2 北方王应验了这段预言性的话,拒绝事奉“他列祖的神”,不论这神是罗马的异教诸神,还是基督教国的三合一神。

2 Vua phương bắc làm ứng nghiệm lời tiên tri này bằng cách từ bỏ “các thần của tổ-phụ mình”, đó là các thần tà giáo của La Mã hoặc Chúa Ba Ngôi của các đạo tự xưng theo đấng Christ.

57. 5 你的回访记录簿可能载有一些人,他们起初对王国信息表现一点兴趣,后来却没有什么结果。

5 Trong các giấy ghi chép để thăm lại, rất có thể bạn có danh sách những người chú ý chút đỉnh lúc ban đầu, nhưng không đi đến đâu cả.

58. 在圣经里,“王国”的基本意思就是“君王的统治”。

Trong Kinh Thánh, từ “nước” về cơ bản có nghĩa là một “sự cai trị của một vị vua”.

59. 但以理书7:13,14)圣经把这个政府称为“上帝的王国”和“天上的王国”。(

Kinh-thánh gọi chính phủ này là “nước Đức Chúa Trời” và “nước thiên-đàng” (I Cô-rinh-tô 15:50; Ma-thi-ơ 13:44).

60. 所以,这带我们回到了jitney的教训。

Và điều này đưa ta trở lại với bài học về xe jitney.

61. 创世记3:15)以色列国,特别是所罗门王在位期间,便预表上帝的王国。(

Người sẽ giày-đạp đầu mầy; còn mầy sẽ cắn gót chơn người” (Sáng-thế Ký 3:15).

62. 经文没有说宴会延续了这么久,只是说国王向王宫贵族展示财富和他王国的荣美共达180天。

Lời tường thuật không nói bữa tiệc kéo dài như thế nhưng nói là vua bày tỏ cho các quan thấy sự giàu có sang trọng của nước trong 180 ngày.

63. 启示录11:15,17,18,《新译》)由于撒但迷惑列国,使它们与上帝的王国为敌,列国并不欢迎上帝的王国来临。

Các nước thế gian không hoan nghinh nước Đức Chúa Trời bởi vì Sa-tan lừa dối họ khiến cho họ nghịch lại nước đó.

64. 马太福音6:9,10)上帝的王国会统治全球,王国政府设在天上,而非地上。

(Ma-thi-ơ 6:9, 10) Nước Trời là một chính phủ sẽ cai trị toàn mặt đất từ trên trời chứ không từ một thủ đô nào trên đất.

65. 他进入南方埃及王的领土(“王国”),却吃了败仗。

Ông xâm nhập “nước”, hay lãnh thổ của vua phương nam Ê-díp-tô nhưng bị bại trận.

66. 此外,上帝会取代人间的所有政权,以他建立的王国或政府统治全世界。 上帝已经委任耶稣基督做这个王国的君王,让他成为“万王之王”。(

Bẻ gãy các cung, chặt các giáo ra từng miếng, và đốt xe nơi lửa”.

67. 捐助王国工作的喜乐

Bạn có cảm nghiệm được niềm vui của việc biếu tặng?

68. 印度教认为人不断经历转世轮回。

Ấn Độ Giáo dạy rằng con người trải qua nhiều kiếp tái sinh, hoặc đầu thai.

69. 上帝王国政府的臣民

Thần dân của chính phủ Nước Trời

70. 特修斯 , 国王 无所不知

Theseus, không có nhiều chuyện mà nhà vua không biết.

71. 石头代表上帝的王国。

Hòn đá đó tượng trưng cho Nước Đức Chúa Trời.

72. • 在19世纪末,哪两个强国成为北方王和南方王?

• Vào cuối thế kỷ 19, những cường quốc nào đóng vai trò vua phương bắc và vua phương nam?

73. 回国,转任尚書右僕射。

Về nhà, Quỳnh Thư tự tử.

74. 乙)我们尽力宣扬上帝的王国,有没有蒙君王赐福?

(b) Vua ban phước cho những nỗ lực của chúng ta như thế nào?

75. 这位 是 Stannis Baratheon 七国 的 真王

Đây là Stannis Baratheon, vị vua chân chính duy nhất của Thật Đại Đô Thành.

76. 岛上细小的王国聚会所

Phòng Nước Trời bình dị trên đảo

77. 检察官回答:“我没资格评论教士的话。”

Công tố viên trả lời: “Tôi không đủ khả năng bình phẩm về những tranh luận của giới chức sắc”.

78. 1981年到美国,并决定永远不再回中国。

Sau đó, năm 1955, bà rời Hong Kong đi Hoa Kỳ và không bao giờ trở lại Trung Quốc đại lục lần nào nữa.

79. 高傲的亚述国王大受打击,只好羞辱地撤军返回尼尼微,若干年后更在崇拜偶像之际被自己的儿子所弑。

Ông vua ngạo mạn ấy đã phải thối lui trong sự tủi nhục, trở về Ni-ni-ve và ít năm sau bị chính các con trai của hắn hạ sát lúc đang chăm chú trong việc thờ lạy hình tượng.

80. 举行辩论的主要地点是国王在巴塞罗那的王宫。

Địa điểm chính cho cuộc tranh luận là cung vua ở Barcelona.