1. 同样,上帝古代的忠仆摩西看见以色列人叛逆不忠,就大发义愤,一怒之下,把刻了摩西律法的石版摔碎。(

Также в древние времена праведного Моисея охватило такое праведное негодование против неверных израильтян, что он бросил на землю скрижали с Моисеевым законом (Исход 32:19).

2. 29 摩西拿羊胸+在耶和华面前来回摇动,献做摇祭+。

29 Моисей взял грудь+ и помахал ею как приношением размахивания перед Иеговой+.

3. 其中一个部分是圣经的头五本书,也就是摩西五经。

Среди них было Пятикнижие (Pentatúc), первые пять книг Библии.

4. 34 每次摩西进去跟耶和华说话,都揭去帕子,直到出来为止+。

34 Но когда Моисей входил к Иегове, чтобы разговаривать с ним, он снимал покрывало и не надевал его, пока снова не выходил+.

5. 40 耶和华对摩西说:2 “圣历一月+一日,你要设立会幕,就是圣幕+。

40 Затем Иегова сказал Моисею: 2 «В первый день первого месяца+ поставь священный шатёр, то есть шатёр собрания+.

6. 5 以色列人离开埃及之后,摩西派出12个探子到应许之地去。

5 После исхода из Египта Моисей выслал 12 разведчиков в Обетованную землю.

7. 甲)为什么摩西问上帝叫什么名字?( 乙)为什么他的问题不无道理?

Почему Моисей спросил Бога о его имени и почему переживания Моисея понятны?

8. 耶和华对摩西、亚伦说:‘你们离开这群会众,我要一瞬间灭尽他们。’”

Иегова сказал Моисею и Аарону: „Отделитесь от этого общества, и я в один миг истреблю его“».

9. 20 耶和华对摩西、亚伦说:21 “你们离开+这群会众,我要一瞬间灭尽他们+。”

20 Иегова сказал Моисею и Ааро́ну: 21 «Отделитесь+ от этого общества, и я в один миг истреблю+ его».

10. 圣经记述:“耶和华对摩西、亚伦说:‘你们离开这群会众,我要一瞬间灭尽他们。’”

В Библии говорится: «И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: отделитесь от общества сего, и Я истреблю их во мгновение».

11. 创17:1;赛45:18;诗83:18)摩西对以色列人说:“耶和华我们的上帝是独一的耶和华。

Поэтому Моисей мог сказать народу Израиль: «Наш Бог Иегова — один Иегова.

12. 耶和华的荣耀就向全会众显现。 耶和华吩咐摩西和亚伦离开会众,并说:“我要一瞬间灭尽他们”。

Слава Иеговы явилась всему обществу, и Бог обратился к Моисею и Аарону, повелев им отделиться от этого общества и сказав: «Я в один миг истреблю его».

13. 摩西曾拣选一些“有才能的人,就是敬畏上帝、诚实无妄、恨不义之财的人”去协助他审判以色列人。

Судя израильтян, Моисей выбрал себе в помощь «людей способных, боящихся Бога, людей праведных, ненавидящих корысть».

14. 论到以色列人,摩西问耶和华说:“倘或你肯赦免他们的罪,......不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”

Моисей просил Иегову в отношении израильтян: «Прости им грех их.

15. 出12:37)有些学者认为,摩西一行人从兰塞出发,其他以色列人则从歌珊各地出发,然后所有人在疏割会合。(

Некоторые ученые считают, что, в то время как Моисей повел часть народа из Раамсеса, остальные израильтяне отправились в путь из других мест земли Гесем, а затем все они встретились в Сокхофе (КАРТА. Т. 1. С.

16. 也许你曾遇过一些人,他们不知道摩西生活在马太之前还是之后,对耶稣的生平事迹或教训也几乎一无所知。

Почему дела и учения Иисуса настолько поучительны?

17. 申命记31:6)经文的上下文显示,摩西劝以色列人要全心信靠耶和华,不是仅限于相信他会供给他们物质上的需要。

Контекст показывает, что Моисей призывал полностью полагаться на Иегову; это означало больше, чем просто надеяться на его поддержку в материальном отношении.

18. 叶忒罗向摩西建议:“你要从人民中间选出有才能的人,就是敬畏上帝、忠实可信、恨恶不义之财的人,设立他们......去管理人民。”(

Иофор посоветовал Моисею: «Усмотри из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь их над ним» (Исход 18:21).

19. 希伯来书10:1)使徒保罗一针见血地指出,在拯救人类方面,摩西律法下所献的一切牺牲并没有永久的价值。——歌罗西书2:16,17。

Так апостол Павел однозначно подтверждает, что жертвы, которые требовалось приносить по Моисееву закону, не имели длительной ценности с точки зрения спасения людей (Колоссянам 2:16, 17).

20. 摩西律法也顾及新婚夫妇,让新郎免役一年。 其间,他们有机会生孩子,这样当丈夫上阵作战甚或阵亡时,孩子就能带给母亲很大的慰藉。(

Даже военные законы были направлены на благо как мужа, так и жены,— женившись, мужчина на год освобождался от военной службы.

21. 迹象显示摩西对弥赛亚的详细资料一无所知,因此他没有可能将自己视作弥赛亚的代表,或认为自己在埃及遭遇的事也是为了弥赛亚的缘故。

Нет указания на то, что Моисей знал подробности о Мессии и считал, что все, происшедшее с ним в Египте, было ради Мессии или что он служил Его прообразом.

22. 以色列国建立之后不久,摩西的岳父叶忒罗很适切地描述作长老的应当是怎样的人,“就是敬畏上帝、诚实无妄、恨不义之财的人”。——出埃及记18:21。

Вскоре после основания Израиля тесть Моисея Иофор хорошо описал, какими людьми должны быть старейшины, а именно «людьми способными, боящимися Бога, людьми правдивыми, ненавидящими корысть» (Исход 18:21).

23. 威廉·廷德尔在翻译摩西五经的时候使用了上帝的名耶和华,几个月后,塞尔维特就出版了《论三位一体论的谬误》,书中从头至尾都使用了上帝的名耶和华。

Через несколько месяцев после того, как Уильям Тиндал включил это имя в свой перевод Пятикнижия, Сервет издал труд «Ошибочность троичности», в котором неоднократно упоминал имя Иеговы.

24. 26 灾殃过后+,耶和华对摩西和祭司亚伦的儿子以利亚撒说:2 “你们要统计以色列全会众的人数。 在以色列中,满了二十岁,能上阵作战的,都要按着宗族统计+。”

26 После поражения+ Иегова сказал Моисею и Елеаза́ру, сыну священника Ааро́на: 2 «Пересчитайте всё общество сыновей Израиля от двадцати лет и старше по их родам, всех годных к военной службе в Израиле»+.

25. 22 耶和华对摩西说:23 “你要取最好的香料+,包括稠浓的没药+五百份和香桂皮+二百五十份,就是没药的一半分量,以及香苇+二百五十份、24 肉桂+五百份,都按圣所的标准重量计算+,再取橄榄油三升半+。

22 Иегова продолжил говорить с Моисеем и сказал: 23 «Ты же возьми лучшие благовония+: пятьсот си́клей застывшей мирры+, вдвое меньше — двести пятьдесят си́клей — сладкой корицы+, двести пятьдесят си́клей сладкого аи́ра+, 24 пятьсот си́клей ка́ссии+ (всё в си́клях святого места)+ и гин+ оливкового масла.

26. 15 耶和华对摩西说:2 “你要告诉以色列人,对他们说:‘你们进了我赐给你们居住的土地+,3 要拿牛或羊献给耶和华做火祭+,不管做全烧祭献的+,还是特地起誓献的、自愿献的+、在节期献的+,都要这样做,好散发蒙悦纳的香气+,献给耶和华。 4 献祭的人又要拿两升上等面粉+,搀上一升油,献给耶和华做谷祭。

15 Затем Иегова сказал Моисею: 2 «Обратись к сыновьям Израиля и скажи им: „Когда вы придёте в землю, которую я вам даю и в которой будут ваши жилища+, 3 и будете приносить приношение Иегове, сжигаемое на огне+: всесожжение+ или жертву из крупного или мелкого скота для исполнения особого обета, или добровольно+, или в ежегодные праздники+, чтобы Иегова почувствовал приятное благоухание+, 4 то приносящий приношение должен приносить Иегове также хлебное приношение: десятую часть е́фы* лучшей муки+, смешанной с четвертью ги́на масла.

27. 1–5,新耶路撒冷和圣殿会建在密苏里;6–17,记录从摩西上溯到亚当的圣职线;18–25,较大的圣职持有神知识的权钥;26–32,较小的圣职持有天使施助和预备福音的权钥;33–44,世人透过圣职的誓约和圣约获得永生;45–53,基督之灵启发世人,世界处在罪恶中;54–61,圣徒必须为他们已接受的事作见证;62–76,他们要传福音,而神迹会随之而来;77–91,长老出去不要带钱囊或口袋,主会照顾他们的需要;92–97,瘟疫和诅罚等着那些拒绝福音的人;98–102,给予锡安之救赎的新歌;103–110,每个人要站在自己的岗位上,在自己的召唤上努力;111–120,主的仆人要宣告末世的毁坏之可憎。

1–5, Новый Иерусалим и храм будут построены в Миссури; 6–17, Дана линия священства от Моисея до Адама; 18–25, Высшее священство владеет ключом познания Бога; 26–32, Меньшее священство владеет ключом служения ангелов и подготовительного Евангелия; 33–44, Мужчины обретают жизнь вечную через клятву и завет священства; 45–53, Дух Христов просвещает людей, а мир лежит в грехе; 54–61, Святые должны свидетельствовать о том, что они получили; 62–76, Они должны проповедовать Евангелие, и знамения будут даны; 77–91, Старейшины должны идти в мир без мешка и сумы, и Господь позаботится об их нуждах; 92–97, Моры и проклятия ожидают тех, кто отвергают Евангелие; 98–102, Дана новая песня искупления Сиона; 103–110, Пусть каждый человек служит в своей должности и трудится в своём призвании; 111–120, Слуги Господние должны возвещать мерзость запустения последних дней.