1. 显然是因为他不把这些王视为巴比伦的合法统治者。 10 例如,他没有提拉巴什-马尔杜克这个新巴比伦时期的君王。

그들이 바빌로니아를 실제로 통치한 자들이 아니라고 생각했던 것 같습니다.10 예를 들어, 그는 신바빌로니아 왕조의 왕인 라바시마르두크를 생략했습니다.

2. “金”浆玉液,香醇甘美

“액체 황금”을 맛봄

3. 腓立比人以自己的罗马公民身份为荣,因为他们受到罗马法律的特别保护。

빌립보를 비롯하여 로마 제국 전역에 있는 로마 시민들은 자기 신분에 대해 긍지가 있었고 로마법에 의해 특별한 보호를 받았습니다.

4. 频常的发怒可以使体内具有保护性的胆固醇和有害的胆固醇之间产生不平衡的现象,结果可能使他们有患上心血管疾病的危险。

자주 격한 화를 내는 것은 이로운 콜레스테롤과 해로운 콜레스테롤 사이에 불균형을 초래할 수 있으며, 심장 혈관 질환에 걸릴 위험이 있다.

5. 虽然罗马派驻叙利亚的总督加比尼乌斯下令重建加沙,但很可能是在新址上重建的。(《

로마의 시리아 총독 가비니우스가 가자의 재건을 명하기는 했지만, 아마 이 도시는 새로운 장소에 재건되었던 것 같다.

6. 因为弟兄们从罗马出来,到亚比乌市场和三旅馆来迎接他。“

로마의 형제들이 아피오 장터와 삼 객점에서 바울을 맞이하려고 왔기 때문이다.

7. 因此政府打算除了原有的全国甘蔗计划之外,还发展一项计划,先从桉树生产乙醇,后来生产甲醇。

그러므로 정부는 그 원래의 ‘프로알코올’ 계획에 병행하여 ‘유우칼리’나무로부터 ‘에타놀’, 그 다음에는 ‘메타놀’을 생산하기 위한 계획을 발전시키고자 한다.

8. 罗马尼亚、比利时和匈牙利的遇害比例为50%-70%。

루마니아, 벨기에, 헝가리의 피해자 비율은 50%-70%에 달했다.

9. 有些年轻女性服用类固醇来改善身材

일부 젊은 여성들은 몸매를 가꾸기 위해 스테로이드를 사용한다

10. 另一些信徒在休憩处三旅馆等候他,从罗马计算,这个地方比较亚比乌市集广场近14公里。(

다른 얼마의 신자들은 로마에 15킬로미터 정도 더 가까운 삼 객점이라는 쉬는 장소에서 그를 기다렸습니다.

11. 李:诚实不像力气那样,只要比一比就能马上看出来。

박지희: 정직하다는 건 누가 힘이 더 센가를 겨룰 때처럼 간단하게 증명할 수 있는 게 아니지요.

12. 迈克尔Michael告诉我, 他见到的一种新型伽马探测器, 就是这个东西。

마이클은 자신이 직접 본 새로운 유형의 감마선 감지기에 대해 이야기 했습니다. 그리고 바로 그 감지기 입니다.

13. 罗马书15:25,26,《新译》)他也经历到其他许多类似的“阻碍”。——可参阅哥林多后书11:23-28。

(로마 15:25, 26) 그리고 바울은 그외에도 이러한 종류의 ‘막는 것들’ 곧 방해 요소들을 수없이 겪었읍니다.—참조 고린도 후 11:23-28.

14. 白马:耶稣基督以天上新登基的君王的身分策马驰骋。

흰 말: 예수 그리스도께서는 하늘에서 새로 취임한 왕으로서 이 말을 타고 질주하신다.

15. 保罗的劝告表明,在这样的情况下,宁愿吃亏也比闹上公堂好。——哥林多前书6:1,7,《新译》;罗马书12:17-21。

바울의 충고는 그런 경우 법정에 가는 것보다는 손해를 보는 편이 더 나음을 보여 주고 있다.—고린도 첫째 6:1, 7; 로마 12:17-21.

16. 马太福音5:9;26:52;罗马书12:18,19)他们必须对上帝的统治权表现忠贞,拒绝拥护被圣经比作“兽”的人为政府。(

(마태 5:9; 26:52; 로마 12:18, 19) 그들은 성서에서 “짐승”으로 상징된 정부들을 옹호하지 않음으로써 하나님의 통치권에 대한 충성을 나타내야 합니다.

17. 肉类、蛋类、鱼类、禽类和乳制食品全都含有胆固醇。

육류, 달걀, 생선, 가금류, 유제품에는 모두 콜레스테롤이 들어 있습니다.

18. 我们把他们50岁时的所有信息 进行汇总分析, 发现决定他们将如何老去的, 并不是他们中年时的胆固醇水平。

50대의 그들에 관해 우리가 아는 모든 것을 종합해 본 결과 중년기의 콜레스테롤 수치는 노년의 인생과 관계가 없었습니다.

19. 我们同样需要警惕那些新的矛盾, 新型的冲突, 比如在我的国家尼日利亚,我们和博科圣地的冲突, 以及在肯尼亚和索马里青年党的冲突。

또 우리는 새로운 갈등을 경계해야 합니다. 새로운 타입의 갈등 예를 들면 제 고국인 나이지리아의 보코하람이나, 케냐의 알샤바브 같은 갈등말입니다.

20. 阿马莉亚13岁那年,莫桑比克久旱成灾。

아말리아가 열세 살이었을 때, 모잠비크에 가뭄이 들었습니다.

21. 尼日利亚:70%的马路没有沥青。赞比亚:80%

나이지리아는 70퍼센트가 잠비아는 80%가 비포장도로 입니다

22. 马丁·路德给基督新教遗下的重要影响,就是他的主要神学理论“因信称义”。

루터가 개신교에 남긴 주된 유산은 믿음에 의해 의로운 존재로 인정받는다는 그의 중심적인 가르침이었습니다.

23. 这只是几种疫苗新科技的比较。

그럼 여기 새로운 백신 기술들의 비교가 있습니다.

24. 既然马尔他语的发音很像阿拉伯语,因此说马尔他语的人很易和近邻说利比亚语和突尼西亚语或远处说利巴嫩语和埃及语的人交谈。

그 언어는 ‘아랍’어와 매우 흡사하게 들리기 때문에 ‘아랍’어를 말하는 사람은, 인근의 ‘리비아’ 혹은 ‘튀니지’ 멀리는 ‘레바논’ 혹은 ‘이집트’로부터 왔든지 간에, ‘말티’어를 쉽게 알아들을 수 있다.

25. 而牛的软骨和脂肪就会制成硬脂酸丁酯、聚乙二醇-150二硬脂酸酯(PEG-150 distearate)和硬脂酸乙二醇酯,很多化装和理发用品都含有这几个化学组分。

연골과 지방은 결국 부틸 스테아르산염, PEG-150 이(二)스테아르산염, 글리콜 스테아르산염과 같은 성분으로 바뀌어서 많은 화장품과 모발용 제품에 쓰인다.

26. 马太福音5:3,《新世》)显然,仅给他们一杯属灵的水或一块属灵的饼是绝不够的。

(마태 5:3, 신세) 명확한 점은 그들에게, 이를테면, 영적 물을 한 컵 주는 것이나 영적 빵을 한쪽 주는 것만으로는 결코 충분치 않다는 것입니다.

27. 比利时达到20,018个传道员的新高峰。

벨기에는 20,018명의 최고 기록에 달했다.

28. 他看来将信交给一个名叫非比的基督徒女子——邻近坚革哩会众的成员——带到罗马去。(

바울은 뵈뵈에 대한 자신의 인식을 어떻게 표현하였으며, 그 이유는 무엇입니까?

29. 他之前的两个国王可能是冈比西斯二世,和冈比西斯二世的兄弟巴尔狄亚(也许是一个冒充为王的僧侣,名叫高马达)。

그보다 앞서 통치했던 두 왕은 캄비세스 2세와 그의 형제 바르디야(혹은 마기 승족[僧族]으로 왕위를 노린 가우마타)였습니다.

30. 有些观众说,他们看上去好像蹲伏在马上的骑师,在障碍比赛里跨越一个又一个障碍。

일부 관람객들은, 그들이 장애물 경마에서 장애물을 뛰어넘는 기수처럼 보인다고 말합니다.

31. 这是1930年马里布的自转旋翼机长枪比武大赛

이것은 30년대 말리부의 오토자이로 경연입니다.

32. 腓立比书2:2-5,《新世》)起初,彼得不明白耶稣的用意,因此不肯让耶稣洗他的脚。

(빌립보 2:2-5) 처음에 베드로는 요점을 이해하지 못하고 예수께서 자신의 발을 씻기시지 못하게 거절하였습니다.

33. 罗马书11:25,26)新成立的基督徒会众扩展得很快。

(로마 11:25, 26) 새로 형성된 그리스도인 회중은 급속도로 확장되었습니다.

34. 在说过关于“眼睛”的话之后,他促请人要服事上帝而非服事金钱。——马太福音6:19-24,《新译》。

그리고 “눈”에 관한 이 말씀을 하신 후에, 재물보다 하나님을 섬길 것을 강조하셨읍니다.—마태 6:19-24.

35. 马丁·路德、卡尔文和茨温利策动的宗教改革,产生了一个新宗教——基督新教。

루터, 칼뱅, 츠빙글리와 같은 사람들이 불러일으킨 종교 개혁 때문에 이른바 프로테스탄티즘 즉 개신교로 가는 새로운 길이 열렸습니다.

36. Authorized Buyers 医药产品政策的适用范围包括处方药、在线药店、未获批准的药品补充剂以及其他物质(例如类固醇)。

Authorized Buyers 의약품 정책은 처방 약품, 온라인 약국, 승인되지 않은 의약 보충제 및 스테로이드 같은 기타 물질에 적용됩니다.

37. 保罗向凯撒提出上诉之后,在前往罗马的途中,信徒同工在亚比乌市和三馆的市集迎接他。

바울이 가이사에게 상소하여 로마로 여행할 때, 동료 신자들은 압비오 저자와 삼관에서 그를 맞이하였습니다.

38. “请把田间稗子的比喻[解释]给我们听。”——马太福音13:36。

“밭의 가라지[잡초, 신세]의 비유를 우리에게 설명하여 주소서.”—마태 13:36.

39. 马可福音12:30;马太福音6:24,《新译》)因此,仅是作出承担显然是耶和华所不悦纳的。

(마가 12:30; 마태 6:24) 그러므로, 단순한 언약으로는 여호와께 가납되지 않음이 분명합니다.

40. 1979年,位于雅典郊区马鲁西的新分社举行呈献礼。

1979년에, 아테네 교외에 있는 마루시에서 새 지부 건물이 봉헌되었습니다.

41. 2000年: 发行罗马尼亚语的《希腊语经卷新世界译本》。

2000년: 루마니아어 「그리스도인 그리스어 성경 신세계역」이 발표되다.

42. 他又说:“有些品种,例如爱尔兰役马,几百年来在这个优良的环境下成长,结果一代比一代强壮。”

그는 계속 이렇게 말합니다. “아일랜드드래프트와 같은 품종은 이 지역에서 수백 년간 번성하면서 여러 세기에 걸쳐 점점 더 강인해졌다.”

43. 在正式开始今天的信息之前,我要宣布五座新圣殿,这几座圣殿将建造在下列地点:巴西巴西利亚;菲律宾大马尼拉区;肯亚奈洛比;爱达荷州波卡特罗;以及犹他州沙拉托加泉。

먼저 공식적인 메시지를 전하기에 앞서 성전 건립이 예정된 다섯 지역을 말씀드리겠습니다. 브라질 브라질리아, 필리핀 대마닐라 지역, 케냐 나이로비, 미국 아이다호 주 포커텔로, 미국 유타 주 새러토가스프링스.

44. 他答道:‘在红地毯的衬托下,新娘的婚纱显得分外夺目,所以价钱也比白地毯贵一倍。’

‘물론, 붉은 카펫을 깔면 신부의 드레스가 더 돋보이게 되지요. 하지만 비용은 배나 더 들게 됩니다’ 하고 사제가 설명하더군요.

45. 这个位置大致跟优西比乌斯的记载吻合,他有一次说基烈耶琳离耶路撒冷9罗马里(13公里;8英里),另一次则说10罗马里(15公里;9英里)。

유세비우스는 기럇-여아림을 예루살렘에서 9로마마일(13킬로미터) 떨어진 곳이라고 말하기도 하고, 10로마마일(15킬로미터) 떨어진 곳이라고 말하기도 했는데, 이곳의 위치는 그러한 두 가지 기술과도 대체적으로 부합된다.

46. 他鼓励他们以及自那时以来的一切基督徒均表现一种有节制的精神和明智的平衡。——腓立比书4:5。《 新世》。

이와 같이 그는 그들과 그 후의 모든 그리스도인들에게 절제의 영과 지적(知的)인 균형을 나타낼 것을 격려하였다.—빌립보 4:5, 신세.

47. 其他经文,例如约翰福音12:32(KJ),罗马书5:18(新译)和提摩太前书2:3,4(现译),也表达类似的意思。

요한 12:32; 로마 5:18 및 디모데 첫째 2:3, 4과 같은 다른 성구들도 개역, 새, 공동, 개표, 왕역 등으로 보면 동일한 사상을 전달한다.

48. 新世界译本》的脚注有时也援引撒马利亚五经作参考。

「참조주 신세계역 성경」 각주에 사마리아 오경을 참조한 곳이 몇 군데 있다.

49. 马加比家族在弥赛亚来临之前把圣殿里的崇拜重建起来。(

마카베오 가문은 메시아가 오기 전에 성전에서 다시 숭배가 행해지게 하였습니다.

50. 他们力避一战是否由于他们是从鼠辈进化而来之故呢?”——1986年8月22日星期五,《纽约每日新闻报》,卡尔·托马斯(Cal Thomas)专栏。

그들이 싸움을 하지 않으려는 이유는 자신들이 겁장이의 대명사인 닭에서 진화했기 때문일 수 있는가?”—1986년 8월 22일 금요일자 뉴욕 「데일리 뉴스」지에 실린 칼 토머스의 칼럼.

51. 可是创新需要比那更长的时间, 通常要15 到 20 年。

하지만 혁신은 그보다 훨씬 더 많은 시간, 15년에서 20년은 걸립니다.

52. 去年,皮尤研究中心和哥伦比亚新闻学院分析发现 Google新闻首页上的14000个报道

작년에 Pew 및 Colombia J-School이 구글 뉴스 첫 페이지에 뜨는 14,000개의 뉴스건들을 분석했습니다.

53. 罗马的基督徒听说保罗要来,就派人前去迎接他。 其中一些人在三旅馆等候保罗,其他人则继续向前走,直到亚比乌市集广场。(

바울이 온다는 소식을 듣자, 로마에서 온 그리스도인 대표자들은, 일부는 ‘삼 객점’에서 기다리고 나머지 사람들은 아피오 장터까지 맞이하러 갔다.—행 28:13-15.

54. 《库克群岛新闻》的一则广告说:“马尼希基养珠场诚聘工人”。

“마니히키 진주 양식장 직원 모집” 「쿡아일랜즈 뉴스」에 실린 광고입니다.

55. 尼布甲尼撒在公元前624年登上巴比伦的王座,成为新巴比伦帝国的第二位君主。

그리하여 느부갓네살은 기원전 624년에 바빌론 왕좌에 올라 신바빌로니아 제국의 두 번째 통치자가 되었다.

56. 有些学者认为,由于神祇马尔杜克(又称米罗达)被誉为巴比伦的建立者,巴比伦不少国王也以米罗达为名,所以马尔杜克很可能象征被奉为神的宁录。(

일부 학자들은, 마르둑(므로닥) 신이 바빌론의 설립자로 간주되며 심지어 많은 바빌로니아 왕들의 이름이 그 이름을 따서 명명되었으므로, 마르둑이 신격화된 니므롯을 상징한다는 견해를 제시해 왔습니다.

57. 不同的译本将“凡塔斯马”一词译作“鬼怪”(和合,吕译)、“鬼”(新译,现译)、“幽灵”(Fn)、“假象”(La)、“幻象”(新世)等。

판타스마라는 낱말은 “영”(KJ), “귀신”(AS, AT, RS, Mo), “곡두”(Fn), “허깨비”(La), “유령”(「개역」, 「공동」, 「새」, 「신세」, 「표준」, 「현」, Da, ED, Dy, Kx, MR) 등으로 다양하게 번역된다.

58. 罗马书10:17)也要热心从事耶稣委派给门徒的工作——宣扬“这王国的好消息”。——马太福音24:14,《新世》。

(로마 10:17) 그리고 예수께서 추종자들에게 임명하신 “왕국의 좋은 소식”을 전파하는 일에 열정적으로 가담해야 할 것이다.—마태 24:14, 신세.

59. 次经提到,在马加比家族统治期间,这座城是抗敌运动的中心。(

이 도시는 마카베오가(家)의 통치 중 저항의 거점으로 경외서 가운데 언급되어 있다.

60. 罗马书12:1,2,《新世》)我们应该信赖行善的力量而非以恶报恶。

(로마 12:1, 2, 신세) 우리는 선의 힘을 신뢰해야 하며 악을 악으로 갚아서는 안 된다.

61. 左上图:古腓立比城的“比马”(审判台);右上图:横越甘吉特斯河的“维亚埃尼亚”通道;下图:会议广场遗址

왼쪽 위: 고대 빌립보의 “베마” (재판 자리); 오른쪽 위: “에그나티아 도로”와 강기테스 강이 교차하는 곳; 아래: 포룸

62. 奥拉迪亚的失业率为6.0%,比罗马尼亚的平均失业率略低,但大大高于比霍尔郡约2%的平均失业率。

오라데아의 실업률은 6.0%로, 루마니아 전체 실업률보다는 약간 낮지만 비호르 평균인 2%보다는 높다.

63. 这个广为人知的比喻叫做良善的撒马利亚人,记载于路加福音。

그 예는 많은 사람들에게 ‘이웃다운 사마리아인의 비유’로 알려져 있으며, 누가의 복음서에 기록되어 있습니다.

64. 去年有一些来自马恩岛的同事 标记了一条姥鲨 在90天内从马恩岛一路游到加拿大新斯科舍省

작년에 아일오브맨 섬에서 일하는 동료들은 상어 한마리에 꼬리표를 달았는데 그놈은 약 90일동안에 아일오브맨섬에서 노바스코시아까지 이동했죠.

65. 1955年,总统候选人儒塞利诺·库比契克声言一旦当选,新首都将在他五年的总统任期内落实完成。

그 해에, 대통령 후보인 주셀리누 쿠비체크는 자기가 당선되면 대통령 임기 5년을 마치기 전에 새로운 수도가 실제로 들어서게 할 것이라는 공약을 하였습니다.

66. 虽然罗马的剧场比较宏伟庄严,但说到埃皮达鲁斯剧场的美感与和谐,没有其他设计师的设计能望其项背”。

로마의 극장들은 더 거대하고 웅장하지만 그 아름다움과 균형미에서 에피다우로스 극장과 견줄 만한 건축물은 없다’고 썼습니다.

67. 由于这缘故,他们成为魔鬼撒但的爪牙,正如古代埃及、亚述、巴比伦和罗马的宗教也同样受撒但所利用一般。

그러므로 교회들은 고대 이집트인, 아시리아인, 바빌로니아인, 로마인 들의 종교들이 그러하였듯이 분명히 사단 마귀의 꼭두각시가 되었다.

68. 把破了皮的葡萄最先流出来的新鲜汁液另外保存,跟后来压榨出的大量葡萄汁分开,就能酿出最醇厚、最上等的葡萄酒。 葡萄压碎后,六个小时之内就会开始发酵。

터뜨려진 포도 껍질에서 흘러나오는 최초의 “머스트” 즉 신선한 과즙은, 양은 더 많지만 압력을 가해 짜는 방식으로 얻은 과즙과 섞지 않아야만 가장 맛이 좋은 최상품 포도주가 된다.

69. 身为新婚夫妇家属的朋友,马利亚看来有份照顾宾客的需要。

그 혼인 집 가족의 친구가 되는 마리아는 여러 손님들의 필요를 돌보는 일에 바빴던 것 같다.

70. 借着阅读圣经,我对新世界的希望得以保持鲜明。——罗马书15:4。

그래서 신세계에 대한 내 희망은 여전히 밝게 빛났습니다.—로마 15:4.

71. 加拿大的彩票生意同样比美国的兴旺得多,连赛马活动也无例外。”

그 점은 경마에 있어서도 마찬가지이다”라고 동 신문은 말하였습니다.

72. 这个问题是由一位狱卒于公元五十年在马其顿的腓立比提出的。

이것은 일찍이 기원 50년에 마게도냐 빌립보의 한 간수가 한 질문이다.

73. 利比亚人和埃塞俄比亚人都追随他的脚踪。”(

그는 이집트의 숨겨진 금은 보물과 모든 보배로운 것을 다스릴 것이며, 리비아 사람들과 에티오피아 사람들이 그의 발걸음을 따를 것이다.”

74. 约翰福音19:25提到其中四个人,就是:“他母亲[马利亚]和他母亲的妹妹,还有克罗巴的妻子马利亚和末大拉人马利亚。”

요한 19:25에서는 그들 중 네 명이 “그분의 어머니[마리아]와 이모와 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아”였다고 알려 줍니다.

75. 罗马历史家佩特罗尼乌斯(Petronius)评论说,从有些罗马市镇上种类繁多的宗教和祭礼看来,其中的神必然比人还多。

로마 역사가 페트로니우스는, 몇몇 로마 성읍들에 있는 많은 종교와 숭배 대상으로 판단해 볼 때, 그 성읍들에는 사람들보다 신들의 수가 더 많은 것이 분명하다고 말하였습니다.

76. 今日我已清楚明白耶稣在马太福音5:6所说的话的真正含意:“渴慕公义的人快乐了,因为他们必得饱足。”(《 新世》)

이제 나는 예수께서 마태 복음 5:6에서, “의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이[라]”고 하신 말씀의 진정한 의미를 알게 된 것이다.

77. 性情:跟其他野生的猫相比,沙丘猫比较温驯

성향: 사나운 경향이 있는 다른 야생 고양이들에 비해 온순하다

78. 有一个马其顿人站着恳求他说:‘请到马其顿来帮助我们吧。’”(

“어떤 마케도니아 사람이 서서 그에게 간청하기를 ‘마케도니아로 건너와서 우리를 도와 주십시오’ 하고 말하였다.”

79. 路加福音22:43)保罗被押解到罗马的途中,在亚比乌市集广场和三旅馆见到迎接他的弟兄,就“感谢上帝,壮起胆来”。(

(누가 22:43) 바울은 죄수로서 로마로 가는 도중 ‘아피오 장터’와 ‘삼 객점’에서 형제들을 만나게 되자, “하느님께 감사하고 용기를 얻었”습니다.

80. 马丁斯·阿坎比穆是拉各斯国家博物馆的前任馆长,他写道:“看来为奥巴服务的木雕家......是同行中最老资格的一批。”

라고스의 국립 박물관 관장이었던 마르틴스 아칸비에무는 이렇게 기술합니다. “오바를 위해 일하던 수공업 조합들 가운데 가장 오래 된 것은 ··· 목각사들의 조합인 것 같다.”