1. 阻塞血液流通的结果称为心肌梗塞*——心脏病突发。

이 장애의 결과는 심근경색증(心筋硬塞症, myocardial infarction*)이라고 하는 심장마비이다.

2. 我虽然行过死荫的幽谷,

내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐찌라도

3. 虽然幽默言词并不限于任何国家,可是许多人都或多或少地以善于某种幽默著名。

각양각색의 언어 ‘유우머’가 어떤 한 나라 혹은 민족에만 국한되는 것은 아니지만, 많은 민족들은 특정한 유형의 ‘유우머’와 다소간 결부되어 있다.

4. 背光的一面有比较多茁长素,花梗因此都向光源生长。

옥신은 햇빛이 비치지 않는 쪽에 더 많기 때문에 줄기가 햇빛이 비치는 쪽을 향해 자라게 됩니다.

5. 「對平時冇做運動、 容易心肌梗塞嘅遊客, 呢間屋確實好好。」

"심근경색의 위험이 있고 주로 앉아있는 여행자에게 훌륭한 집입니다.

6. 他於1988年11月12日在婚禮期間因突發性心肌梗塞而死亡。

1988년 11월 12일 결혼식 주례 도중 심근 경색으로 사망했다.

7. 太漂亮 就 沒 有 幽默感 或者 沒 特色

유머감각이나 개성을 키울 수가 없거든

8. 心脏病(心肌梗塞)发作后,由于血液供应中断,局部心肌就会坏死。

심장 발작(심근 경색증)을 일으키면, 혈액 공급이 중단되면서 심근(心筋)의 일부가 죽습니다.

9. 当你有压力时,也千万不要小看幽默的价值。

스트레스에 대처하는 데 있어서 유머감의 가치를 과소평가해서는 안 됩니다.

10. 如果没有太多阻碍

질질 끌고다닐 무거운 것이 별로 없다면

11. 例如耶利米书7:24说以色列人“随从自己的计谋和顽梗的恶心。”

예를 들어, 예레미야 7:24에서 우리는 ‘이스라엘’ 백성이 “자기의 악한 마음[heart]의 꾀와 강퍅한 대로 행”하였다는 기록을 읽게 된다.

12. 痛定思痛,我在幽暗的牢房里,绝望地向上帝祷告。

그리하여 나는 어둠침침한 감방에서 절망적인 마음으로 하느님께 그분이 누구이든지 간에 그러한 범죄의 수렁에서 빠져 나갈 수 있는 길을 알게 해 달라고 기도를 하게 되었습니다.

13. 结果,当事人会突然出现心肌梗塞现象,一般叫心脏病发作,后果往往致命。

그 결과 갑자기, 종종 치사적인 심근 경색이 일어나는데, 심장 발작으로 더 잘 알려져 있습니다.

14. 这些卡片都有阻碍作用。

이 카드는 참 곤란하게 해요.

15. 他们相信,这样布置灵堂,是为死人的幽灵或灵魂打开出路。

사람들은 이러한 절차들이 사망한 사람의 영 혹은 영혼이 집에서 나가는 것을 수월하게 해 준다고 믿습니다.

16. 像诗篇执笔者大卫一样,我感觉自己曾经穿越“死荫的幽谷”。

시편 필자 다윗처럼, 나도 “사망의 음침한 골짜기”를 걸어온 것 같습니다.

17. 创27:40;耶30:8;徒15:10)圣经常常出现“硬着颈项”这个词组,表示背叛和顽梗。

(창 27:40; 렘 30:8; 행 15:10) 자주 나오는 “목이 뻣뻣한”과 ‘목이 곧은’이라는 표현은 반역적이고 완고한 영을 나타낸다. 성경에서는 우리에게 경고가 되는 다음과 같은 말을 한다.

18. 当这个装置在水中被拖动时, 门受到海水的阻力, 然后它会张开网, 而后他们会在顶部放置浮标和在底部放置一条引导线。

그리고 이 조립품은 물을 가르며 견인됩니다. 그 문들은 바다와 저항에 부딪히게 되고 그물의 입을 열게 됩니다. 그리고 수면 위에 부표를 두고, 바닥까지 측연선을 내린 후에

19. 然而,除了阅读圣经,获知其中内容的梗概之外,你还能够百尺竿头,更进一步。

하지만, 우리는 단지 성서를 읽고 그 개요를 아는 것 이상을 할 수 있다.

20. 另一种痴呆病叫做多梗死性痴呆,成因是病人多次轻微中风后,脑组织受损而形成的。

또 다른 치매인 다경색 치매는 가벼운 뇌졸중이 여러 번 일어나서 뇌가 손상되었을 때 나타난다.

21. 2008年12月6日10時54分,因急性心肌梗塞在东京都内的一家医院去世,享年七十六岁。

2008년 12월 6일 오전 10시 54분 도쿄도에 있는 병원에서 급성 심근 경색으로 인해 향년 76세를 일기로 사망했다.

22. 死者的幽灵据称坐在板上,死者的亲属可能问道:“你是病死的吗?”

고인의 영이 그 판자 위에 앉는다고 생각하며, 고인의 친척은 이렇게 묻는다. “당신은 병으로 죽었읍니까?”

23. 他们带着大量合理的证据和问题, 还有友善和幽默来找我。

그들은 매우 정당한 모욕을 다른 곳으로 돌리고 친절과 유머가 가미된 날카로운 질문을 가지고 왔습니다. 그들은 저를 사람으로 대하며 접근했습니다.

24. 另一方面,不管是患者不是,人要是顽梗不化、不讲道理,别人就会敬而远之,免得招惹麻烦。

반면에, 다종 화학 물질 민감증으로 고통을 겪고 있는 사람이든 그렇지 않은 사람이든, 융통성 없는 비합리적인 태도를 나타내는 것은 사람들을 갈라놓는 쐐기와도 같다.

25. 我们欣赏良好的幽默感,也珍惜与朋友和家人在一起的悠闲时光。

훌륭한 유머 감각에 감탄하고 친구 및 가족과 함께 격의 없이 보내는 시간을 소중히 여깁니다.

26. 100 倍計畫的阻礙因素已驗證移除

100배 계획의 장애물 제거가 별도로 인증됨

27. 朝元门东、西两侧分别开有左门、右门。

역 안의 개찰구를 기준으로 왼쪽과 오른쪽에 각각 동쪽 출입구와 서쪽 출입구가 있다.

28. 可是,甚至在遭遇了九场灾殃之后,埃及的暴君仍然顽梗不化!——出埃及记5:1-10:29。

그러나 아홉 가지 재앙이 지나도 ‘애굽’의 압제자는 강퍅하였다!—출애굽 5:1–10:29.

29. 这样的门锁在离家时要用匙转动门闩来关门,在家时也要转动门闩才能把门锁上。

그러한 자물쇠를 사용할 경우, 집을 떠날 때는 열쇠를 사용하여 걸쇠를 돌려 잠그고 집안에 있을 때도 걸쇠를 돌려 잠가야 한다.

30. 賽特 引發 了 混亂 我們 如何 阻止 他

세트가 혼돈을 풀어놨어.

31. 屋门或城门有时用木闩或铁闩闩住(赛45:2;申3:5;代下8:5;14:7),这些门闩通常装在门上,插入门柱的插孔里而把门闩牢。

때때로 민가의 문이나 성문에는 나무나 쇠로 된 빗장이나 가로대를 채웠는데(사 45:2; 신 3:5; 대둘 8:5; 14:7), 대개 빗장이나 가로대를 문설주의 끼우는 구멍에 미끄러지듯 들어갈 수 있도록 부착하였다.

32. 法国主教们在一项声明中提出主张说:“各国可以合法地准备防卫力量去阻遏侵略,甚至使用核子阻吓力量。”

“나라들이, 핵 무기가 지닌 저지력을 통해서라도, 침략국을 단념시키기 위해 방어 태세를 취하는 것은 합법적이다”라고 ‘프랑스’ 주교들은 해설문에서 주장한다.

33. 究竟什么事阻止耶和华的祝福临到呢?

여호와의 축복을 가로막는 것은 무엇이었는가?

34. 因此,虽然在耶稣死于柱上及被埋葬之后,总督将遮盖墓门的大石用印封上,并且派兵驻守坟墓以防止门徒将耶稣的尸体窃去,这些行动却无法阻止耶稣在第三日行使上帝赐给他的这项权柄。——马太福音27:62至28:15。

그러므로 나무에서 죽은 후 그를 묻은 무덤의 입구를 막은 커다란 돌 위에 붙여진 총독의 봉인도 또한 제자들이 시체를 도적질하지 못하게 세워 놓은 경비병도 예수께서 삼 일 만에 하나님이 주신 권세를 행사하는 것을 막지 못하였습니다.—마태 27:62부터 28:15.

35. 在过去一百多年,世人一直听见耶和华见证人的声音宣扬上帝行将战胜这个制度中腐败、顽梗的统治者们。

백년 이상, ‘여호와의 증인’들이 하나님께서 장차 이 제도의 부패하고 완고한 통치자들에 대해 승리를 거두실 것임을 전하는 소식을 들을 수 있었다.

36. 风是人无法驾驭、不能操控的,阻不了,抓不住。

사람은 바람을 통제할 수 없다. 즉 바람을 관리하거나 지도하거나 억제하거나 소유할 수 없다.

37. 首领穷奢极侈,成员乱搞男女关系。 他们自诩找到了“幽美的绿洲”,但行为却令人咋舌。

그들의 지도자가 누리는 부(富)나 그들이 영위하고 있는 실험적인 성생활은 “아름다운 오아시스”를 건설했다는 그들의 주장을 유명무실하게 만들었습니다.

38. 可是,什么阻止这两个‘王’发动一场最后大战呢?

하지만 이 ‘왕들’이 본격적인 결전을 벌이지 못하게 막는 것은 무엇인가?

39. 鬼灵们怎样企图阻止人摆脱他们的控制?(

악귀들은 자신들의 지배로부터 사람들이 벗어나지 못하도록 어떻게 방해 공작을 합니까?

40. 我们回程时也遇到阻滞,公共汽车抛锚了。

돌아오는 길에 버스가 고장 나는 바람에 어려움을 겪었습니다.

41. 另一项阻止人为别人费力的性格特征是懒惰。(

다른 사람을 위해 힘쓰는 일을 저해하는 또 다른 특질은 게으름이다.

42. 当时没有人能够阻止基督徒宣扬上帝的王国。

거기를 떠나서도 하나님의 왕국을 선포하는 일을 중지하는 일이 없었다.

43. 第2話打算讓某個女性自殺,被巴麻美阻止。

제2화에서 여성을 자살 시키려고 하지만, 마미에게 검거되어 소멸당한다.

44. 上帝的谴责继续说:“[他们]没有遵行,也没有听从我的话;只随从自己顽梗的心行事,照他们列祖所教训的,随从众巴力。”(

고발의 말은 다음과 같이 계속되었읍니다. “내 목소리를 청종치 아니하며 그대로 행치 아니하고 그 마음의 강퍅함을 따라 그 열조가 자기에게 가르친 바알들을 좇았음이라.”

45. 不同的译本将“凡塔斯马”一词译作“鬼怪”(和合,吕译)、“鬼”(新译,现译)、“幽灵”(Fn)、“假象”(La)、“幻象”(新世)等。

판타스마라는 낱말은 “영”(KJ), “귀신”(AS, AT, RS, Mo), “곡두”(Fn), “허깨비”(La), “유령”(「개역」, 「공동」, 「새」, 「신세」, 「표준」, 「현」, Da, ED, Dy, Kx, MR) 등으로 다양하게 번역된다.

46. 看上去好像没什么能阻止 这些无情的工业机器了。

어떤 것도 이 가차없는 공업의 기계를 멈출 수 없어 보였습니다.

47. 在客厅或休憩室开着电视机也可以发挥阻遏作用。

또한 거실이나 침실의 ‘텔레비젼’ 수상기를 켜놓는 것도 억제책이 될 수 있다.

48. 商家认为,在经济不景气的今天,微笑、笑声和幽默感会有助促销。 这样做所费无几,却十分奏效。”

“회사들은 침체된 불경기 속에서 미소, 웃음, 유머가 판매를 촉진하는 값싸고 효과적인 방법이라고 생각한다.”

49. 泰晤士河的清幽之美,驾车是难以完全体验的,只有泛舟河上,或徒步河畔,才能令你融入其中”。

그러다 보니, 도시에서 차를 타고 템스 강을 따라가며 그 모습을 감상할 수도 있겠지만, 템스 강의 고요한 아름다움을 충분히 감상하려면 배를 타거나 걸어야만 한다.”

50. “你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。

주린 자에게 네 심정이 동하여 괴로워하는 자의 심정을 만족하게 하면 네 빛이 흑암 중에서 떠올라 네 어둠이 낮과 같이 될 것이며

51. 马可福音4:30-32,《现译》)但耶稣很可能是指幽芥而言,它的种子直径只有大约1至1.6毫米。

(마가 4:30-32) 아마도 예수께서는 검은 겨자(브라시카 니그라 혹은 시나피스 니그라)의 씨를 말씀하신 것 같은데, 그것은 지름이 1 내지 1.6밀리미터 정도밖에 안 된다.

52. 考古学家挖掘出来的城门大都是烧焦的,显示曾有军兵企图放火烧毁城门。( 见门)

고고학상의 발굴에 의하면 성문 통로는 종종 까맣게 탄 채로 발견되는데, 이것은 성문을 태워 버리기 위해서 불이 사용되었음을 알려 주는 것이다.—문, 성문, 성문 통로 참조.

53. 真的,如果有人提供支援,就往往能够阻止悲剧发生。

그렇습니다. 어떤 식으로인가 중간에 개입하기만 하면, 생명을 구할 수 있습니다.

54. 它软弱无力,不能阻止玻利维亚和巴拉圭在1933年发生战争。

그것은 1933년에 볼리비아와 파라구아이의 개전을 막는 일에 무능함이 증명되었다.

55. 耶和华在那里告诉手下顽梗不化的子民,他们那种拘泥于形式的崇拜不但不能使他喜悦,反而使他义愤填膺,因为崇拜的人都是虚伪的。(

거기에서 여호와께서는 자신의 엇나간 백성에게, 그들의 형식적인 숭배 행위가 그분을 기쁘시게 해 드리기는커녕 오히려 숭배자들의 위선적인 행동 때문에 그분의 의로운 분노가 더욱 격렬하게 타오르게 만들었다고 말씀하셨습니다.

56. 在所有河流的上下游、沿岸地区以及远至森林区的幽深之处,有许多细小的“查拉斯”(chacras, 意即农场)。

강둑을 따라 여기저기에서 그리고 깊숙이 들어간 밀림의 오지에서 작은 차크라스 즉 농장들을 볼 수 있다.

57. 当座头鲸快速向前游,小结节能增加上升力和减低水阻力。

혹등고래가 물속을 날렵하게 헤쳐 나감에 따라, 이 결절들로 인해 위로 떠오르게 하는 양력은 강해지고 앞으로 나아가는 데 방해가 되는 항력은 약해집니다.

58. 父母对此并不加以阻止,虽然有足够的食物供两雏之用。

어버이 독수리는 새끼 두 마리에게 먹일 식량이 넉넉한데도 그런 일을 막기 위한 어떠한 조처도 취하지 않는다.

59. 巴别(或称为巴比伦)在后来成为这些古代城市中最大的一个,圣经透露在这个地方人们企图阻挠上帝的旨意实现,阻止人分散到地球各部。

마침내 이 고대 도시들 중 최대의 것이 된 도시 즉 ‘바벨’(혹은 ‘바벨론’)에서, 인류는 온 땅에 흩어져 거주해야 한다는 하나님의 명시된 뜻을 거역하려는 노력이 있었음을 성서는 알려 준다.

60. 现时伯特利家庭共有十个成员。 以前的分部位于布里奇敦的市郊,环境幽静,离市中心约10分钟的车程。

이 시설은 브리지타운의 도심부에서 차로 10분 정도 거리에 있는 이전의 지부 복합 건물을 대신하게 됩니다.

61. 有一天,一个穿着衬衣、系上领带的年长男子在门外叩门。

하루는 정장 차림에 넥타이를 맨 연로한 남자가 문을 두드렸다.

62. 当座头鲸快速向前游时,小结节能增加上升力和减低水阻力。

혹등고래가 물속을 날렵하게 헤쳐 나감에 따라, 이 결절들로 인해 위로 떠오르게 하는 양력은 강해지고 앞으로 나아가는 데 방해가 되는 항력은 약해집니다.

63. 摩尔门一词会继续用在某些专有名词上,例如《摩尔门经》和摩尔门大会堂唱诗班;这个词汇也会继续当做形容词使用,例如「摩尔门先驱者」。

그것은 또한 “몰몬 개척자”와 같은 문구에서 수식어로 계속 사용될 것이다.

64. 聚会所前面有两道用棕榈枝搭成的拱门,门上挂着鲜花。

정면에는 야자나무 가지로 만들어서 꽃으로 장식한 아치가 두 개 있었습니다.

65. 他在街上走近淫妇的路口,迈步走向她家的道路。 当时暮色朦胧,天已向晚,幽暗黑夜将临。”——箴言7:6-9。

나는 아들들 중에서 마음이 없는 젊은이를 분별해 내는 데 관심이 있었는데, 그가 그 여자의 모퉁이에서 가까운 거리를 지나가면서 그 여자의 집으로 향한 길로 나아가니, 황혼 때, 하루 중 저녁때, 밤과 캄캄함이 가까워질 무렵이었다.”—잠언 7:6-9.

66. 那些扇形边 用某种方式与水流相互作用 减少了32%的阻力

혹등고래는 가리비 모양의 테가 둘러진 물갈퀴를 갖고 있는데, 이 테두리 덕분에 혹등고래는 물 속에서 32% 더 적은 저항을 받고 움직일 수 있습니다.

67. 摩尔门经的力量

몰몬경의 권능

68. 耶7:29)耶和华通过另一位先知指责以色列人顽梗不化,“追随琵珥山的巴力神,把自己奉献给[wai·yin·na·zeruʹ‘韦因纳泽鲁’,动词na·zarʹ‘纳扎’的一种形态]可耻的神祇”。( 何9:10)

(렘 7:29) 여호와께서는 또 다른 예언자를 통하여 엇나간 이스라엘이 ‘프올의 바알에게로 들어가서 수치스러운 것에게 헌신하였다[와이인나제루, 동사 나자르의 변화형]’고 묘사하신다.—호 9:10.

69. ▪ 看门人怎样给牧人开门? 这些羊后来得以进入什么当中?

▪ 문지기는 어떻게 목자를 위하여 문을 열어 주며, 그 후 양들은 어디로 들어가도록 허락됩니까?

70. 这个词在经文中的意思有(1)隔开圣殿或会幕各区的幔子,(2)象征神与人之间的阻隔,(3)人用以盖住头或脸的薄纱,(4)神所赐用以阻隔人对前生记忆的遗忘。

(1) 성막 또는 성전의 구역을 분리시켜 주는 칸막이 (2) 하나님과 사람 사이가 분리되어 있음을 나타내는 상징 (3) 사람들이 얼굴 또는 머리를 덮기 위해 쓰는 얇은 천 (4) 전세의 존재에 관한 사람들의 기억을 막기 위해 하나님께서 주신 망각을 뜻하는 경전 상의 용어.

71. 但她一听说肯尼思和菲洛梅娜在门口,就开门请他们进去。

그런데 케네스와 필로메나가 집 앞에 와 있다는 것을 알게 되자, 문을 열고 나와 그들에게 들어오라고 했습니다.

72. 悲哀的是 自由抉择的意识形态 阻碍了我们对于社会改变的思考

슬프게도 개인의 선택에 관한 이러한 이념은 우리로 하여금 사회적 변화에 대해 고찰하는 것을 가로막았습니다.

73. 她的影子配合着她摸索着门链的声音 门砰的医生关上了

그 여자 그림자가 한 번은, 그 집 대문 체인을 더듬고, 문은 무섭게도 꽝 닫혔는데,

74. 哪些阻碍会「遮蔽了耶稣基督及其福音之光的强度、明亮及温暖。」?

“예수 그리스도와 그분의 복음에서 나오는 크고 밝고 따뜻한 빛[을] 가로막”을 수 있는 장애물에는 어떤 것들이 있는가?

75. 磨擦能产生热力,热能刺激汗腺。 湿气产生阻力,因而使握力增强。

땀이 나면 마찰이 잘 되어 더 단단히 잡을 수 있게 된다.

76. 那种市场结果和民主声音, 为争取选票的斗争, 可能会阻碍进步。

시장의 산출물과 민주적 발언권 그리고 참정권 투쟁들이 매우 지리멸렬한 과정으로 끝날 수 있기 때문이에요.

77. 诗篇103:8-10;130:3)可惜的是,有些犯过者表现顽梗的态度,以致长老不得不采取严厉(但绝非苛刻)的措施。——哥林多前书5:13。

(시 103:8-10; 130:3) 안타깝게도, 일부 범죄자들은 태도가 너무나 완고하여, 장로들은 단호함을 나타내지 않으면 안 되었지만, 그렇다고 결코 가혹한 태도를 나타내서는 안 될 것입니다.—고린도 전 5:13.

78. 摩尔门经的英雄

몰몬경의 영웅들

79. 但是人若把家门建高来炫耀自己的财富,就等于开门揖盗了。

대문을 높이 세우는 사람은 누구나 자기의 부를 과시하여 강도를 부르는 셈이었다.

80. 成员在处置破旧的加门前,应将加门上的记号剪下,加以销毁。

낡은 성전 가먼트를 처분하기 위해 회원들은 표시를 잘라내어 폐기해야 한다.