1. 我虽然行过死荫的幽谷,

내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐찌라도

2. 虽然幽默言词并不限于任何国家,可是许多人都或多或少地以善于某种幽默著名。

각양각색의 언어 ‘유우머’가 어떤 한 나라 혹은 민족에만 국한되는 것은 아니지만, 많은 민족들은 특정한 유형의 ‘유우머’와 다소간 결부되어 있다.

3. 太漂亮 就 沒 有 幽默感 或者 沒 特色

유머감각이나 개성을 키울 수가 없거든

4. 当你有压力时,也千万不要小看幽默的价值。

스트레스에 대처하는 데 있어서 유머감의 가치를 과소평가해서는 안 됩니다.

5. 痛定思痛,我在幽暗的牢房里,绝望地向上帝祷告。

그리하여 나는 어둠침침한 감방에서 절망적인 마음으로 하느님께 그분이 누구이든지 간에 그러한 범죄의 수렁에서 빠져 나갈 수 있는 길을 알게 해 달라고 기도를 하게 되었습니다.

6. 他们相信,这样布置灵堂,是为死人的幽灵或灵魂打开出路。

사람들은 이러한 절차들이 사망한 사람의 영 혹은 영혼이 집에서 나가는 것을 수월하게 해 준다고 믿습니다.

7. 像诗篇执笔者大卫一样,我感觉自己曾经穿越“死荫的幽谷”。

시편 필자 다윗처럼, 나도 “사망의 음침한 골짜기”를 걸어온 것 같습니다.

8. 死者的幽灵据称坐在板上,死者的亲属可能问道:“你是病死的吗?”

고인의 영이 그 판자 위에 앉는다고 생각하며, 고인의 친척은 이렇게 묻는다. “당신은 병으로 죽었읍니까?”

9. 他们带着大量合理的证据和问题, 还有友善和幽默来找我。

그들은 매우 정당한 모욕을 다른 곳으로 돌리고 친절과 유머가 가미된 날카로운 질문을 가지고 왔습니다. 그들은 저를 사람으로 대하며 접근했습니다.

10. 我们欣赏良好的幽默感,也珍惜与朋友和家人在一起的悠闲时光。

훌륭한 유머 감각에 감탄하고 친구 및 가족과 함께 격의 없이 보내는 시간을 소중히 여깁니다.

11. 朝元门东、西两侧分别开有左门、右门。

역 안의 개찰구를 기준으로 왼쪽과 오른쪽에 각각 동쪽 출입구와 서쪽 출입구가 있다.

12. 这样的门锁在离家时要用匙转动门闩来关门,在家时也要转动门闩才能把门锁上。

그러한 자물쇠를 사용할 경우, 집을 떠날 때는 열쇠를 사용하여 걸쇠를 돌려 잠그고 집안에 있을 때도 걸쇠를 돌려 잠가야 한다.

13. 屋门或城门有时用木闩或铁闩闩住(赛45:2;申3:5;代下8:5;14:7),这些门闩通常装在门上,插入门柱的插孔里而把门闩牢。

때때로 민가의 문이나 성문에는 나무나 쇠로 된 빗장이나 가로대를 채웠는데(사 45:2; 신 3:5; 대둘 8:5; 14:7), 대개 빗장이나 가로대를 문설주의 끼우는 구멍에 미끄러지듯 들어갈 수 있도록 부착하였다.

14. 首领穷奢极侈,成员乱搞男女关系。 他们自诩找到了“幽美的绿洲”,但行为却令人咋舌。

그들의 지도자가 누리는 부(富)나 그들이 영위하고 있는 실험적인 성생활은 “아름다운 오아시스”를 건설했다는 그들의 주장을 유명무실하게 만들었습니다.

15. 不同的译本将“凡塔斯马”一词译作“鬼怪”(和合,吕译)、“鬼”(新译,现译)、“幽灵”(Fn)、“假象”(La)、“幻象”(新世)等。

판타스마라는 낱말은 “영”(KJ), “귀신”(AS, AT, RS, Mo), “곡두”(Fn), “허깨비”(La), “유령”(「개역」, 「공동」, 「새」, 「신세」, 「표준」, 「현」, Da, ED, Dy, Kx, MR) 등으로 다양하게 번역된다.

16. 商家认为,在经济不景气的今天,微笑、笑声和幽默感会有助促销。 这样做所费无几,却十分奏效。”

“회사들은 침체된 불경기 속에서 미소, 웃음, 유머가 판매를 촉진하는 값싸고 효과적인 방법이라고 생각한다.”

17. 泰晤士河的清幽之美,驾车是难以完全体验的,只有泛舟河上,或徒步河畔,才能令你融入其中”。

그러다 보니, 도시에서 차를 타고 템스 강을 따라가며 그 모습을 감상할 수도 있겠지만, 템스 강의 고요한 아름다움을 충분히 감상하려면 배를 타거나 걸어야만 한다.”

18. “你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。

주린 자에게 네 심정이 동하여 괴로워하는 자의 심정을 만족하게 하면 네 빛이 흑암 중에서 떠올라 네 어둠이 낮과 같이 될 것이며

19. 马可福音4:30-32,《现译》)但耶稣很可能是指幽芥而言,它的种子直径只有大约1至1.6毫米。

(마가 4:30-32) 아마도 예수께서는 검은 겨자(브라시카 니그라 혹은 시나피스 니그라)의 씨를 말씀하신 것 같은데, 그것은 지름이 1 내지 1.6밀리미터 정도밖에 안 된다.

20. 考古学家挖掘出来的城门大都是烧焦的,显示曾有军兵企图放火烧毁城门。( 见门)

고고학상의 발굴에 의하면 성문 통로는 종종 까맣게 탄 채로 발견되는데, 이것은 성문을 태워 버리기 위해서 불이 사용되었음을 알려 주는 것이다.—문, 성문, 성문 통로 참조.

21. 在所有河流的上下游、沿岸地区以及远至森林区的幽深之处,有许多细小的“查拉斯”(chacras, 意即农场)。

강둑을 따라 여기저기에서 그리고 깊숙이 들어간 밀림의 오지에서 작은 차크라스 즉 농장들을 볼 수 있다.

22. 现时伯特利家庭共有十个成员。 以前的分部位于布里奇敦的市郊,环境幽静,离市中心约10分钟的车程。

이 시설은 브리지타운의 도심부에서 차로 10분 정도 거리에 있는 이전의 지부 복합 건물을 대신하게 됩니다.

23. 有一天,一个穿着衬衣、系上领带的年长男子在门外叩门。

하루는 정장 차림에 넥타이를 맨 연로한 남자가 문을 두드렸다.

24. 摩尔门一词会继续用在某些专有名词上,例如《摩尔门经》和摩尔门大会堂唱诗班;这个词汇也会继续当做形容词使用,例如「摩尔门先驱者」。

그것은 또한 “몰몬 개척자”와 같은 문구에서 수식어로 계속 사용될 것이다.

25. 聚会所前面有两道用棕榈枝搭成的拱门,门上挂着鲜花。

정면에는 야자나무 가지로 만들어서 꽃으로 장식한 아치가 두 개 있었습니다.

26. 他在街上走近淫妇的路口,迈步走向她家的道路。 当时暮色朦胧,天已向晚,幽暗黑夜将临。”——箴言7:6-9。

나는 아들들 중에서 마음이 없는 젊은이를 분별해 내는 데 관심이 있었는데, 그가 그 여자의 모퉁이에서 가까운 거리를 지나가면서 그 여자의 집으로 향한 길로 나아가니, 황혼 때, 하루 중 저녁때, 밤과 캄캄함이 가까워질 무렵이었다.”—잠언 7:6-9.

27. 摩尔门经的力量

몰몬경의 권능

28. ▪ 看门人怎样给牧人开门? 这些羊后来得以进入什么当中?

▪ 문지기는 어떻게 목자를 위하여 문을 열어 주며, 그 후 양들은 어디로 들어가도록 허락됩니까?

29. 但她一听说肯尼思和菲洛梅娜在门口,就开门请他们进去。

그런데 케네스와 필로메나가 집 앞에 와 있다는 것을 알게 되자, 문을 열고 나와 그들에게 들어오라고 했습니다.

30. 她的影子配合着她摸索着门链的声音 门砰的医生关上了

그 여자 그림자가 한 번은, 그 집 대문 체인을 더듬고, 문은 무섭게도 꽝 닫혔는데,

31. 摩尔门经的英雄

몰몬경의 영웅들

32. 但是人若把家门建高来炫耀自己的财富,就等于开门揖盗了。

대문을 높이 세우는 사람은 누구나 자기의 부를 과시하여 강도를 부르는 셈이었다.

33. 成员在处置破旧的加门前,应将加门上的记号剪下,加以销毁。

낡은 성전 가먼트를 처분하기 위해 회원들은 표시를 잘라내어 폐기해야 한다.

34. 我把一个车库的开门机器放在阁楼上 可以把门竖着拉上来

차고 문 개폐장치를 다락에 설치해서 이 문을 끌어올릴 수 있도록 했죠.

35. 接受过恩道门的人在施洗时,在洗礼服装内要穿着圣殿加门。

엔다우먼트를 받은 사람은 침례를 집행하는 동안 침례복 안에 성전 가먼트를 입는다.

36. 不发光非金属门牌

비금속제 비발광식 가옥번호판

37. 基督曾为门徒祈求:

겁냄없이 담대하라.

38. • 杂务:给建筑物钉上外壁板;制造橱柜、门、门廊;髹漆;筑栅栏;盖屋顶

• 잡역부 일: 주택 외벽에 판을 대기, 캐비닛·문짝·현관 만들기, 칠하기, 울타리 만들기, 지붕 이는 일

39. 聚会进行了大约四十分钟,门铃突然响起来,有人用脚猛力踢大门。

40분쯤 지났는데, 초인종이 울리고 현관문을 거칠게 걷어차는 소리가 나서 우리는 당황했어요.

40. 今日心理学》1981年1月刊)颇有趣地,同一位讲师“辩称鬼魂和幽灵其实只是幻觉,但它们是从死者心中投射给活人的!”

(「오늘의 심리학」[Psychology Today] 1981년 1월호) 흥미롭게도 그 동일한 강사는 “유령이나 망령들이 정말 환각이긴 하지만, 그것들은 죽은 자들의 정신으로부터 산 자들의 정신으로 정신 감응적으로 투영된다라고 주장한다!”

41. 在别人门口善于应变

문전에서의 융통성

42. o 四楼的最后一扇门

o 4층 마지막 집

43. 今天的信徒像几百年前的门诺·西门斯一样,慨叹派内的人缺乏团结。

하지만 현재의 메노파는 메노 시몬스가 여러 세기 전에 그러했듯이 연합되어 있지 못한 자신들의 상태를 개탄합니다.

44. 本体:你们(耶稣的门徒)

원관념: 여러분 (예수의 제자들)

45. 滑动门用金属小滑轮

미닫이문용 금속제 도르래

46. 摩尔门兵团行进路线

몰몬 대대 이동 경로

47. (演讲者)当今的美国人们都很害怕, 觉得自己真的完蛋了, 我只是想帮助人们获得幽默感, 明白这不是一个多大的问题。

앤 레모트: 요즘 미국 사람들은 너무 겁에 질려있고 미래에 비관적입니다. 전 사람들이 이에 대한 해학을 가져 그게 얼만큼이나 문제일 수 없는지를 깨닫게 하고 싶었어요.

48. 亚14:10)另一些人把旧城门跟耶利米书39:3所提到的“中门”联系在一起。

(슥 14:10) ‘옛 도시 문’을 예레미야 39:3에 언급되어 있는 “중앙 문”과 연관 짓는 사람들도 있다.

49. 在当时,这是板上钉钉的 人类水中起源说是一定要被抛弃的 就像“幽浮”(不明飞行物)和雪人一样 被当成是疯狂的伪科学

그리고 그 때 수생 이론은 UFO, 설인과 함께 과학 소수 과격파의 일부로써 버려져야 한다고 굳어졌습니다.

50. 在摩尔门经的时代,有个处心积虑想要摧毁门徒信心的人,就是齐爱治乐。

몰몬경 시대의 지에즈롬도 믿는 자들의 신앙을 무너뜨리려 했던 자입니다.

51. 耶25:26;51:41)有人认为,示沙克的意思是“铜门”,这跟巴比伦城门的结构正好一致。

(렘 25:26; 51:41) 한 가지 설은 세삭이 “구리 문이 있는”을 의미한다는 것인데, 이것은 바빌론의 상황과 부합된다.

52. 马可福音12:42,43)门徒批评马利亚所作的昂贵捐输时,耶稣责备门徒说:“由她吧!

(마가 12:42, 43) 그분은 제자들이 마리아의 값비싼 헌물에 대해 비난하였을 때 그들을 꾸짖으시면서 “그 여자를 그냥 두십시오.

53. 1896年,就在首场演出的晚上,剧院门户大开,门前有许多涌流着香槟酒的喷水池。

1896년 개장하던 날 밤, 문이 열리면서 오페라 하우스 앞에 있는 여러 개의 분수에서 샴페인이 뿜어져 나왔습니다.

54. 从门进去的才是羊的牧人。

“양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 문으로 들어가는 이가 양의 목자라.

55. 彼得“在约帕一个制革匠西门家里住了好一段日子”,西门的家在海边。( 徒9:43;10:32)

베드로는 “꽤 여러 날 요파에서 무두장이 시몬이라는 사람과 함께” 지냈는데, 그 사람의 집은 바닷가에 있었다.—행 9:43; 10:32.

56. 雨停了 人们才出门去投票

하지만 비가 그치자, 사람들은 투표를 하러 왔습니다.

57. 92 耶稣向捕鱼的门徒显现

92 고기잡이를 하던 제자들에게 나타나시다

58. 以赛亚书40:26)小狗追逐自己的尾巴,小猫把玩毛线球,小孩子看见就格格发笑——这不是说明,“快乐的上帝”耶和华富于幽默感吗?(

(이사야 40:26) 강아지가 자기 꼬리를 잡으려고 애쓰거나 새끼 고양이가 털실 타래를 가지고 노는 것을 지켜보며 웃는 아이들을 보면, “행복하신 하느님”이신 여호와께서 유머 감각을 가지고 계심을 알 수 있지 않습니까?

59. 3门徒把a面包和葡萄酒拿来后,他拿起面包,掰开来,祝福了,就给门徒,命令他们吃。

3 그리고 제자들이 ᄀ떡과 포도주를 가져오매, 떡을 취하여 떼어 축복하시고, 제자들에게 주시며 먹으라 명하시니라.

60. 路的尽头有一个铁门,门旁有我祖母的神龛,里面放满了印度教神祇的画像和神像。

대문의 한옆에는 할머니의 신전이 있었는데, 그곳은 힌두교 신들의 그림과 형상으로 가득 차 있었습니다.

61. 定期为门户、地板和家具上蜡

나무 문과 바닥 및 가구는 주기적으로 왁스로 닦을 것

62. 徒9:36-42)彼得在约帕一个制革匠西门的家里住了好一段日子,西门的家就在海边。(

(행 9:36-42) 베드로는 바닷가에 집을 가진 무두장이 시몬이라는 사람의 손님으로 묵으면서 꽤 여러 날 동안 요파에 머물렀다.

63. 然后我会按照惯例带领访者视察各处,打开各个房间的门以及最初三个橱柜的门。

그 다음 나는 일상적인 검열을 계속 진행하여 문 하나 하나를, 그리고 함의 처음 세개를 열어 보이곤 하였다.

64. 撒迦利亚提到“从[1]便雅悯门到[2]第一门前,直到[3]角门”,看来是指城的东西边界;又提到“从哈楠业塔楼到王家的酒榨”,看来是指南北边界。(

스가랴는 도시의 동서 경계를 가리켜 “[1] ‘베냐민 문’에서부터 [2] ‘첫 문’ 자리까지, [3] ‘모퉁이 문’까지”라고 말한 것 같으며, 남북 경계를 가리켜 “‘하나넬 망대’에서부터 왕의 압착조 통에 이르기까지”라고 말한 것 같다.

65. 雅歌强调(所罗门王扮演的君王角色;所罗门富甲一方;一个村女对牧人情郎情比金坚)。[《

솔로몬의 아가는 (왕으로서 솔로몬의 역할; 솔로몬의 엄청난 부; 목동에 대한 시골 소녀의 충실함)을(를) 강조한다.

66. 例如,在示罗的城门口,以利从凳上(原文“基塞”)往后倒在门旁,那凳子显然是没有靠背的。(

예를 들어, 엘리는 실로의 문에서 그의 킷세에 앉아 있다가 뒤로 넘어졌으므로, 그것은 등받이가 없는 의자였던 것으로 생각된다.

67. 你还记得,保罗去大马士革是要迫害耶稣的门徒,但现在保罗自己竟成了耶稣的门徒!

바울은 예수의 제자들을 박해하러 다마스쿠스로 갔었는데, 이제는 자신이 제자가 되어 있었습니다!

68. 示巴女王听见所罗门得蒙耶和华赐予极大的智慧,于是前来用难解的话试问所罗门。

11 솔로몬이 두 개의 전, 즉 여호와의 전과 왕의 궁을 완성하는 데 20년이 걸렸다.

69. 最后一辆运载废物的货车从伯特利的后门驶出去,出席的人就从正门鱼贯进入大堂!

방문객들이 로비로 들어오기 시작할 무렵, 마지막 쓰레기를 가득 실은 트럭 한 대가 뒷문으로 빠져 나갔습니다!

70. 然后,当她关上门时, 奶奶说,“不,不。

그리고 나서 세탁기 문을 닫을 때, 할머니가 말했습니다.

71. “基督的门徒不能只是留在家乡”

‘제자들은 집에 가만히 앉아서 기다리고만 있을 수는 없었습니다’

72. 耶稣行近城门时遇到有人出殡。

예수께서는 성문에 가까이 오셨을 때, 장례 행렬을 만나셨다.

73. 门徒”一词在广义上是指相信耶稣的道理的人。 至少有一个这样的人是暗中做耶稣门徒的。(

넓은 의미로 “제자”라는 단어는 예수의 가르침을 믿는 사람들에게 적용되었는데, 그런 제자 중 적어도 한 사람은 은밀한 제자였다.

74. 他们必须杀一只羊,将血涂在门楣和门框上,留在屋内吃一顿包括羔羊、无酵饼和苦菜的晚餐。

그들은 양을 잡아 문 좌우 설주와 인방에 그 피를 바르고, 어린 양과 무교병과 쓴 나물을 먹으면서 안에 있어야 하였습니다.

75. 跟所罗门群岛一个偏远会众见面

솔로몬 제도에 있는 한 격지 회중과의 만남

76. 示巴女王探访所罗门时大感惊讶。

‘스바’의 여왕이 ‘솔로몬’을 방문하였을 때, 그는 크게 경탄하였다.

77. 你应该使一切可能容人进入屋内的地方保持稳固,例如装置坚牢的窗闩,门户装上无弹簧的门锁。

튼튼한 창문 걸쇠를 사용하고 문에는 이중 걸이 자물쇠를 사용하여 들어올 수 있는 모든 곳을 안전하게 해야 한다.

78. 文章说:“这个星期,霍姆斯特德没有人会给耶和华见证人吃闭门羹——即使他们的住宅还有门可以关上。

그 기사는 이렇게 말하였다. “이번 주에 홈스테드에서 여호와의 증인을 문전 박대하는 사람은 아무도 없었다—설사 아직 꽝 닫아서 박대할 문이 있을지라도 그러하였다.

79. 一个部门要保护 博物馆的庄严、肃穆

몰의 위엄과 고결함을 보존해야 했습니다.

80. Lewbert (Jeremy Rowley) 是 Carly、 Spencer、 Freddie 居住的公寓的门卫。

루버트 슬라인 (Lewbert Sline) 루버트 슬라인(제레미 롤리 분)은 칼리와 프레디가 사는 아파트의 경비원이다.