1. 这就是我宏伟的愿望

이게 저의 커다란 바램입니다.

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3. 我们甚至不需要限于 宏观视野。

그리고 우리가 꼭 이런 거시적인 영상에만 국한할 필요가 없습니다.

4. 这个宏大的工程计划是怎样开始的?

무엇이 계기가 되었는가?

5. 宏观上说,地球上40亿人口每天挣不到4美元

거시적 관점에서, 지구상에는 하루에 4달러 미만으로 생활하는 40억의 사람들이 있습니다.

6. 现在我带大家看一个更宏观的数据图, 儿童死亡率的泡状图形。

이제, 여러분께 아동 사망률에 대한 더 큰 그림을 보여드리죠.

7. 尼希米做省长期间,利宏本人(或一个家族代表)盖印确认“信实的约”。( 尼10:1,14,25)

유배 기간 이후의 한 가문의 우두머리. 느헤미야가 총독이었던 기간에 이 사람 또는 그 가족의 대표자가 충실함의 계약을 인증하였다.—느 10:1, 14, 25.

8. 那我们坦白地说: 其实这个从联合国发出的宏伟的公告 很容易让人怀疑。

이러한 거창한 발표에는 회의적인 반응이 나오기 쉽습니다. 심지어 UN이 발표한 사항이라도 말이죠.

9. 所有这些野蛮宏伟, 闪闪发光的钢铁般蹄, 从动物的内脏强大驱动的爆发,

그 모든 야만스런 위대함, 강철처럼 반짝거리던 말발굽, 그 생물의 위대한 내장기관에서 나온 분출이

10. 我衷心希望这些宏大的新设备能够用来进一步扩展在全球宣扬王国的工作。

이 커다란 새로운 시설들이 장차 왕국 선포를 전세계적으로 놀랍게 증진시키는 데 사용되기를 나는 충심으로 소망하고 있다.

11. 宗宏在格林威治村经营一家小规模的餐馆,不久,餐馆的生意十分兴隆。

머지않아, 남편이 그리니치 빌리지에 개업한 작은 레스토랑은 성업을 이루게 되었습니다.

12. 由于海达人的家乡四面被水环绕,他们擅于航海、尤其擅于驾驶巨大宏伟的独木舟。

고국이 바다로 둘러싸여 있기 때문에, 하이다족은 항상 바다에 익숙해 있었는데, 특히 웅장한 통나무 배에 익숙하였다.

13. 1932年至1939年,平均每人每年購買香煙的量由570根增加至900根,而法國則是570根至630根。

1932년부터 1939년까지 프랑스의 1인당 담배 소비량은 연간 570개비에서 630개비인데 반해 독일의 1인당 담배 소비량은 연간 570개비에서 900개비였다.

14. 11:5)预言者取了两根杖,一根称为“荣美”,另一根称为“联索”。(

(11:5) 예언자는 막대기 둘을 취하여 각각에 “즐거움”과 “연합”이라는 이름을 붙인다.

15. 更重要的是,这个普遍文化 使国际和平建设者们忽略了 危害宏观级别和解的 微级矛盾。

그것보다 중요한 것은, 이러한 일반적인 문화가 국제 평화 유지단이 미시적 수준의 지역분쟁을 무시하고 종종 거시적인 해결만하게 될 위험성이 있습니다.

16. 我有一个愿望 一个宏伟的愿望 就是这种工作 思维的方式 能够有朝一日推广到其他国家

전 바램이, 큰 바램이 하나 있습니다. 이렇게 일하고 이렇게 생각하는 게 다른 나라들에서도 시행되었으면 좋겠습니다.

17. 有些门徒对圣殿的宏伟赞叹不已,他们说圣殿是“用优质的石头和奉献的东西装饰”的。

몇몇 제자들이 성전이 “좋은 돌과 헌물로 장식”되어 있다고 말하면서, 성전의 장엄함을 언급합니다.

18. 两根象征性的木棍在什么时候合为一根呢?

그러면 이 두 개의 상징적인 막대기는 언제 하나가 되었습니까?

19. 这个字的字根是厄根(erʹgon),是个名词,意即“工作”。

이 말의 어원은 “일”을 의미하는 명사 ‘에르곤’(er ́gon)입니다.

20. 如果我们进行主权信用评级 我们基本上是要看 一个国家的经济土壤 其宏观经济的基本面

국가 신용을 평가한다면, 거시경제의 기초인 한 국가의 경제적 토양을 살펴보는 겁니다.

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22. 虽然罗马的剧场比较宏伟庄严,但说到埃皮达鲁斯剧场的美感与和谐,没有其他设计师的设计能望其项背”。

로마의 극장들은 더 거대하고 웅장하지만 그 아름다움과 균형미에서 에피다우로스 극장과 견줄 만한 건축물은 없다’고 썼습니다.

23. 只有两根血管

기본적으로 두 가닥입니다.

24. 有些科学家进一步寻求所谓的“万有论”,希望用一个理论清楚解释宇宙的运作,从宏观角度到微观角度都能涵括。

일부 과학자들은 “만물 형성 이론”이라고 일컬어지는 것을 탐구하기 위해 노력하고 있는데, 그들은 이 이론을 통해 거시적 우주에서부터 미시적 우주에 이르기까지 모든 우주를 이해할 수 있는 하나의 설명을 제시하게 되기를 바라고 있습니다.

25. 他们不知道的是 巨人外表强大的根源 也是他弱点的根源

그들이 이해하지 못했던 것은 그들이 골리앗의 강점이라고 생각했던 바로 그 점이 골리앗의 가장 큰 약점이기도 했다는 것입니다.

26. 根据1889年性病法案我被判罪 还有根据1916年猥琐广告法案

첫번째는 1889년에 제정된 성병 법률에 대한 위반이었고, 두번째는 1916년에 제정된 풍기문란 광고 금지 법을 어긴 죄였죠.

27. 我们把它带到施工现场, 用很小的尺测量每一根竹子, 根据每根曲线,选取相对应的竹材 来现场复制这幢房屋。

우리는 이것을 현장으로 가져와, 작은 자로 각각의 장대 길이를 재고, 각각의 휘어진 정도를 고려하여, 현장에다 그대로 옮겨 짓기 위해 목재들 중 가장 적합한 것을 고릅니다.

28. 34仆人对主人说:看啊,因为您把野橄榄树枝接上去,滋养了树根,根就活了,没有枯死;所以您看根还是好的。

34 이에 종이 그 주인에게 이르되, 보소서, 주인께서 들감람나무의 가지들을 접붙이셨으므로 그 가지들이 뿌리에 양분을 공급하여, 뿌리가 살고 죽지 아니하였으니, 그런즉 뿌리가 아직 좋은 것을 주인께서 보시나이다 하니라.

29. 既然以上的想法听来根本没有实现的可能,我们的宣称又有何根据?

무엇을 근거로 이러한 불가능해 보이는 단언을 하는가?

30. (Madmenah)〔词根的意思是:粪土〕

(Madmenah) [“거름”을 의미하는 어근에서 유래]

31. (Zebidah)〔词根的意思是:赏赐〕

(Zebidah) [“주다”를 의미하는 어근에서 유래]

32. 但可能根本没人会笑。

만약 교회 강단에서 술집 유머를 얘기한다면 아무도 웃지 않을 테니까요.

33. 你 要 切除 我 三根 手指?

손가락 세 개를 잘라내야 한다고요?

34. (Luhith)〔词根的意思是:版;木板〕

(Luhith) [“판, 널조각”을 의미하는 어근에서 유래]

35. (Seled)〔词根意思可能是:[欢]跃〕

(Seled) [“[기뻐] 뛰다”를 의미하는 어근에서 유래한 듯함]

36. 男人和女人都有24根肋骨。

사람은 남녀 모두 24개의 갈비뼈를 가지고 있다.

37. 在古希腊语中,“斯陶罗斯”仅指一根直柱或桩子,后来才指一根有横木的行刑柱。《

고전 그리스어에서 이 단어는 단순히 곧은 기둥 혹은 말뚝을 의미했다.

38. 接著按了兩次平方根按鈕。

그다음 제곱근을 두 번 누릅니다.

39. (Epaphroditus)〔词根的意思是:卷起泡沫〕

(Epaphroditus) [“거품이 나다”를 의미하는 어근에서 유래]

40. (Sophereth)〔词根的意思是:数算;数点〕

(Sophereth) [“세다, 계수하다”를 의미하는 어근에서 유래]

41. 现在的希望是能够将 爱因斯坦的广义相对论, 也就是宏观宇宙的理论, 还有量子力学,微观世界的理论 进行统一, 也许能够让我们得出一个结论。

거시 세계에 관한 이론인 아인슈타인의 일반 상대성이론이 미시 세계에 관한 이론인 양자역학과 완벽히 결합되었을 때 해결책이 나오기를 바랬었습니다.

42. 根据每点与户主读一段资料。

집주인과 함께 한번에 한항씩을 낭독한다.

43. (Zamzummim)〔词根的意思可能是:心想;图谋〕

(Zamzummim) [“생각을 품다, 계교를 꾸미다”를 의미하는 어근에서 유래한 듯함]

44. 根据以上两个步骤编出预算。

처음 두 단계에 근거하여 예산을 세운다.

45. (Rephidim)〔词根的意思是:展开;或作:舒畅〕

(Rephidim) [“펴다” 혹은 “새 힘을 주다”를 의미하는 어근에서 유래]

46. 我们根本不晓得怎样教养儿女。

우리는 자녀를 어떻게 키워야 할지 갈피를 잡지 못하고 있었습니다.

47. 派对人士的士高的同性恋根源

파티광(狂)들 ‘디스코’의 기원, 동성애자들

48. 发掘字根可以在多方面教育我们。

이렇게 어근까지 단어를 파고드는 일은 여러 가지 면으로 우리의 견문을 넓힌다.

49. 当时我们根本听不懂你说什么。”

우리는 그때 한 마디도 못 알아들었어요.”

50. 因此,在接着的十年间,我们在北苏门答腊宏伟的高山、森林和湖泊跟来自澳大利亚、奥地利、德国、菲律宾、瑞典和美国的海外传道员一起工作。

이리하여 그 후 10년 동안 북부 수마트라 지역의 웅장한 산과 숲, 호수를 배경으로 독일, 미국, 스웨덴, 오스트레일리아, 오스트리아, 필리핀 출신의 선교인들과 함께 일하였다.

51. 而那些船里的人们根本无所畏惧。

저 보트에 탄 사람들은 겁낼 것이 없습니다.

52. 根據一個觀測者,光速永遠等於c。

전기역학에 따르면, 진공 상태에서의 빛의 속도는 보편적인 상수(c)를 갖는다.

53. (Jeremoth)〔词根的意思是:是崇高的(受高举)〕

(Jeremoth) [“높다(높여지다)”를 의미하는 어근에서 유래]

54. 基督教教义简史》一书说:“基本说来,君士坦丁对于当时根据希腊神学所提出的问题根本一窍不通。”

“콘스탄티누스는 기본적으로 그리스 신학에서 제기하는 그 어떠한 의문도 전혀 이해하지 못하였다”라고 「간추린 그리스도교 교리사」(A Short History of Christian Doctrine)는 알려 준다.

55. • “世上根本没有‘安全香烟’这样的东西。”

● “무해한 담배란 존재하지 않는다.”

56. 现代钢琴约有240根金属线,称为琴弦。

근래에 제조되는 ‘피아노’에는 현이라고 불리우는 철사가 240개 있다.

57. 这些历史家相信的是有根据的吗?

이 역사가들이 갖고 있는 그러한 믿음은 타당한 것입니까?

58. 就是一些加法, 乘法, 再来一点平方根。

그것은 단지 덧셈, 곱셈, 제곱근을 사용합니다.

59. 在上帝看来,“旧地”根本是无可改革的。

하나님께서 보실 때 “낡은 땅”은 개선시킬 수가 없다.

60. LES 這一圈平滑的肌肉 是由錯綜複雜的樹狀 神經根來管控的, 這些神經根和大腦、 心臟,以及肺部相連。

LES의 이 매끄럽고 근육질의 고리는 신경근의 복잡한 체계로 조절되는데 신경근은 뇌, 심장, 폐와 연결되어 있습니다.

61. 耶稣被钉在十字架上还是一根柱子上?”

예수께서는 십자가에 달려 돌아가셨나요, 기둥에 달려 돌아가셨나요?”

62. 这些方法绝不能根除恐怖活动的原因。

이러한 대책들은 테러 행위의 원인을 근절시키는 데 아무 실효를 거두지 못하고 있다.

63. 他们咬紧牙根熬下去,只为了发大财。

그들은 일확천금의 희망에 부풀어 이 모든 불편을 감수했습니다.

64. (Meshullam)〔词根的意思是:带来和平;补偿;回报〕

(Meshullam) [“평화를 이루다, 배상하다, 갚다”를 의미하는 어근에서 유래]

65. 她感到的悲伤一次, 根本不知道她觉得,

그녀가 한번은 느꼈었던, 느꼈었다는 사실도 거의 몰랐던,

66. 况且,你周围的人根本没兴趣听你说话。

전화기의 마이크는 감도가 매우 좋으며, 주위에 있는 사람들은 당신의 사적인 대화에 필시 관심이 없을 것이다.

67. 巴斯加的“打赌”是以自利之心为根据的。

‘파스칼’의 “내기”는 이기심에 근거해 있다.

68. 根据线索十二 也不可能是树根啤酒 因为那个人抽Bluemaster 而且你已经分配好牛奶和咖啡了, 那就肯定是水

단서 12번에 의해서 그 거주자는 블루매스터를 피기 때문에 루트비어는 될 수 없습니다. 그리고 이미 우유와 커피는 제외했기 때문에 물이 될 수 밖에 없습니다.

69. 单看外表,你根本认不出谁是受感染的。

겉으로 봐서는 감염된 사람인지 알 수가 없다.

70. 在有些事例上,事情看来根本是个骗局。

어떤 경우에는 완연한 속임수가 결부되어 있는 것 같다.

71. 然而,这些宏伟的建筑并没有提升雅典人的道德水平,强化他们的灵性,因为这些神庙所供奉的男女神祇在希腊神话中既邪恶又淫荡,所作所为极尽卑劣。

하지만 이러한 물질적인 화려함은 아테네 사람들을 영적인 면에서 참으로 고양시켜 주지 못했다. 그리스 신화에서 묘사하는 바에 의하면, 그러한 화려함으로 떠받들어졌던 신들과 여신들조차 인간이 알고 있는 온갖 부도덕한 행위와 범법 행위를 저질렀기 때문이다.

72. 当时14岁的我觉得自己 已经消化了这些宏大的想法, 我就转而研究 非洲著名领导者的演讲, 比如说布基纳法索的托马斯·桑卡拉, 还有刚果的帕特里斯·鲁姆巴。

14살에 위대한 사상들을 다 이해했다고 생각했을 땐 부르키나파소의 토마스 상카라나 콩고의 파트리스 루뭄바같은 상징적인 아프리카 정치인의 연설로 옮겨갔습니다.

73. 既然没有根据,轮回的主张就站不住脚了。

그러한 근거가 없다면, 환생설은 와해되고 맙니다.

74. 根據預設,月結單所列的是商家註冊地址。

기본적으로 인보이스에는 등록된 사업장 주소가 표시됩니다.

75. 这些果子有提供任何“双重和平的根基”吗?

그 열매는 “두겹의 평화의 기초”가 되어 왔읍니까?

76. 我们可以怎样消除祸根,从而永远安居呢?

우리는 어떻게 그 원인을 뿌리 뽑아서 안전하지 않은 생활과 영원히 결별할 수 있습니까?

77. (Zebedee)〔可能源自希伯来语,词根的意思是:赏赐〕

(Zebedee) [“주다”를 의미하는 히브리어 어근에서 유래한 듯함]

78. 不过,启示录22:1,2指出,将来我们的病能根除。

하지만 요한 계시록 22:1, 2은 질병이 완전히 치료될 때가 올 것이라고 지적합니다.

79. 罗腾树根味道苦涩,令人作呕,因此一些学者认为约伯记(30:4)说饥饿的人在荒地从罗腾树根得食物,那些食物可能是生长在罗腾树根上的一种寄生植物(学名Cynomorium coccineum),类似真菌而可食用。

금작화나무의 뿌리는 쓰고 구역질을 일으키므로, 일부 사람들은 욥(30:4)이 불모의 황량한 곳에서 그 뿌리가 굶주리는 사람들의 양식으로 사용된다고 언급한 것은 어쩌면 이 식물의 뿌리에서 곰팡이처럼 자라는 식용 기생 식물(Cynomorium coccineum)을 가리킬 수 있다는 의견을 제시한다.

80. 根据摩西律法,祭牲的粪本该带到营外烧掉。(

율법에 따르면, 희생 동물의 똥은 진영 밖으로 가져가서 불에 태우게 되어 있었습니다.