1. 从那里,你可以按任意方向去游览, 然后遍历几乎所有的文化。

그곳에 서면, 여러분은 어느 각도에서든지 거의 대부분의 문화를 볼 수 있습니다.

2. 我们回到一开始的主题, 为什么女性普遍要比男性更长寿呢?

이제, 다시 처음으로 돌아가 봅시다. 왜 여성이 남성보다 오래 살까요?

3. 一大群雄性会抓住一个雌性 把她按下去 然后不停地用自己螺旋状的阴茎 向雌性同一形状的阴道射入精子 一遍又一遍

수컷 여럿이 암컷 하나를 잡아채서 꼼짝 못하게 누르고 나선형으로 생긴 음경을 코르크 마개뽑이처럼 생긴 암컷의 질에 삽입하는데, 하고 또하고 계속 반복해서 합니다.

4. 既然玛加伯上这本属于历史性质的次经(2:59,60)曾提及但以理从狮子坑得救,以及三个希伯来人不受烈火所伤,可见当时但以理书已普遍被视为圣经的正典。

그 책이 당시의 정경 서적으로 인정을 받았다는 점을, 외경이긴 해도 역사를 담고 있는 마카베오 1서(2:59, 60)의 필자도 뒷받침해 주는데, 그는 다니엘이 사자 굴에서 구출받은 일과 세 명의 히브리인이 불타는 가마에서 구출된 일을 언급하였다.

5. 乙)历代志下的最后两节经文记录了什么历史性的谕旨?

(ᄂ) 역대 하의 마지막 두 구절에는 무슨 역사적 조서가 기록되어 있는가?

6. 由于淫行的普遍,男婚女嫁可能是明智之举,结了婚的人则不该剥夺配偶所当得的性满足。

음행이 만연하기 때문에 남자나 여자나 결혼하는 것이 바람직할 수 있으며, 결혼한 사람은 서로 배우자에게 결혼의 의무를 이행해야 한다.

7. 在美国,结肠直肠癌是男女性当中第二普遍的癌症,而乳癌则是女性的头号癌症。

예를 들면, 미국에서는 결장직장암이 남성과 여성 모두에게 두 번째로 많이 발생하는 암인 반면, 여성에게는 유방암이 가장 많이 발생하는 암입니다.

8. 我们见证了这个在全球世界范围内,遍及所有社交媒体, 由移动设备的普及引起的 文化可用性日益凸显。

우리는 모바일 기기의 확산에 따른 문화의 가용성이 증대되고 있는 것을 눈으로 보고 있습니다. 전 세계적으로, 그리고 각 사회적 계층 전반을 통해서 말입니다.

9. 但即使这样行也无法获得公平待遇,上帝的仆人可以深信,“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。”——历代志下16:9。

그러나 그러한 수단을 통해 공평한 처우를 받지 못한다 하더라도, 하나님의 종들은 “여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자를 위하여 능력을 베푸”실 것을 확신할 수 있다.—역대 하 16:9.

10. 2004年4月29日,一个具历史性的感人时刻出现。

2004년 4월 29일에는 감회에 젖게 하는 역사적인 순간이 찾아왔습니다.

11. 申命记10:15)正如圣经说:“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。”——历代志下16:9。

(신명 10:15, 공동번역) 성서가 이렇게 말하는 바와 같습니다. “여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자를 위하여 능력을 베푸시[느니라.]”—역대 하 16:9.

12. 一位军事历史学家描述艾伦比将军打的胜仗是,“历史上最速战速决、最彻底的决定性战争”。

군 역사가 한 사람은 앨런비 장군의 승리를 “온 역사를 통틀어 가장 신속하게 승부가 결정된 군사 작전이자 가장 확실하게 승패가 갈린 결전 중의 하나”라고 묘사하였습니다.

13. 使徒彼得从个人的经历获悉保持警醒,留意祷告的重要性。

사도 ‘베드로’는 개인적인 경험으로부터, 기도와 관련하여 “정신을 차리”는 즉 깨어 살피는 중요성을 배웠읍니다.

14. 而这场爆炸的后果 就是将放射性的粒子通过风传遍了全球 这标志着“人类纪元”的开始

그 폭발로 인해서 방사능 입자 구름이 전 세계로 퍼지게 되었어요. 이 구름은 인류세 시대의 시작을 의미했지요.

15. 希伯来语译作“反复教导”的词语意思是“重复”,“说了一遍又一遍”。

“부지런히 가르치다”로 번역된 히브리어 원어는 “반복하다”, “거듭거듭 말하다”를 의미합니다.

16. 这是我经历过的最具变革性的经历 -- 在那一刻,听着和谐的不和谐的歌声 人们在歌唱,人们拥有 共同的愿景。

이제껏 제 인생을 완전히 바꾸는 순간이었는데- 불협화음과 화음이 어우러지면서 그 많은 단원들의 목소리가 모차르트의 비전을 이루는 것이었습니다.

17. 这些人是基遍城的居民,而基遍是耶布斯(耶路撒冷)之北的一个大城。

이들은 여부스 곧 예루살렘 북쪽에 있는 큰 도시 기브온의 거민들이었읍니다.

18. 将好消息传遍各地。

필요한 일 찾아 하리.

19. 自那时以来,博清及其余2000万宝岛居民的生活经历了戏剧性的改变。

그 이후로 보칭이나 타이완에 사는 2000만 주민의 생활은 엄청나게 변하였다.

20. 创世记6:1,2;犹大书6)但他们自从返回灵界之后,与人类的接触便只限于制造超自然现象。 这种现象在人类历史上十分普遍。

(창세 6:1, 2; 유다 6) 하지만 영계로 돌아간 이후로, 그들은 인류 역사 전체에 걸쳐 자주 볼 수 있었던 초정상적인 현상을 일으키는 것으로만 인간과 접촉할 수 있게 되었다.

21. 林林总总的场馆设计,让那些可能从没有机会到过远方游历的人,也可以一瞥这些国家的风土人情和历史情景。

가지각색의 전시관은 먼 나라를 방문할 기회가 전혀 없을지도 모르는 사람들에게 그런 나라의 아름다움과 사람들 그리고 역사를 구경할 기회를 제공하였다.

22. 它整合了UNIX的穩定性、可靠性和安全性,以及Macintosh使用者介面的易用性。

일반 사용자와 전문 사용자 모두를 위해 유닉스의 장점인 안정성과 신뢰성 그리고 높은 보안성을 가지는 한편 매킨토시의 전통적인 사용하기 쉽고 간편한 사용자 인터페이스를 결합하였다.

23. 战争爆发之前一年,丹麦历史家和政治家蒙克乐观地说:‘所有证据都显示,欧洲列强之间爆发战争的可能性实在微乎其微。“

전쟁이 발발하기 바로 전해에 덴마크의 역사가이며 정치가인 페테르 뭉크는 낙관적으로 이렇게 기술하였다. ‘모든 증거에 의하면 유럽의 대강국들 사이에 전쟁이 벌어질 가망성은 없다.

24. 缓缓游遍整片大地

♫ 땅을 천천히 가로지르는 여행 ♫

25. 借着这样行,他们就能够完成“迈向世界新秩序和恒久和平的历史性伟举”。

이렇게 함으로써, 가맹국들은 “신 세계 질서와 지속적인 평화 시대를 향한 역사적 발전”을 완성시킬 수 있을 것이다.

26. 单单一个细菌经历突变,从而对抗生素产生抗药性的机会其实微乎其微。

어떤 세균이 변이를 일으켜 항생제에 내성을 갖게 될 확률은 극히 빈약하다.

27. 我们可以从上帝管教舍伯那的经历学到什么?

셉나의 경험으로부터 하느님의 징계에 대해 무엇을 배울 수 있습니까?

28. “在芸芸历史英雄人物中,基督可说是鹤立鸡群。”——菲利普·沙夫,生于瑞士的神学家兼历史家

“그리스도는 역사에 등장하는 모든 영웅들 중에서도 단연 독보적인 존재이다.”—필립 샤프, 스위스 태생의 신학자이자 역사가.

29. 由于这种心态大行其道,离婚率急剧上升,婚外性关系和同性恋普遍受人接纳,每年有过千万人堕胎。 圣经指出,不法的事跟假先知的影响有关。(

그런 태도를 나타내는 결과로 이혼율이 치솟고 있으며, 혼외 정사와 동성애가 널리 용인되고 있고, 해마다 수천만건의 낙태가 행해지고 있다.

30. 探讨昔日的历史可以提供一个予人希望的答案。

역사를 살펴 보면 희망을 걸 만한 대답이 제시된다.

31. 文章指出,许多儿童受到性侵犯,和人命贱如草芥的普遍观念影响,都是导致这个罪行这么猖獗的原因。

또한 “성폭행은 새로운 갱 단원들의 입단식의 일부”가 되었으며, 새로운 갱 단원들은 성폭행을 저지르고 나서 희생자를 살해한다.

32. 尽管它可能比众所周知的蛋出现的更早, 但鸡的迷人的历史也告诉了 我们关于我们自己的历史。

닭이 먼저인지 달걀이 먼저인지는 모르겠지만 닭의 흥미로운 역사를 보면 인간 역사에 대해서도 알 수 있습니다.

33. 哥林多后书11:5,12-14,26)保罗深爱上帝的话语,虽然经历艰险,却得以保持灵性健壮。

(고린도 둘째 11:5, 12-14, 26) 하지만 바울은 하느님의 말씀을 좋아하였기 때문에 영적으로 건재하였습니다.

34. 以下是某某的历史”这句话,极有可能是为了介绍下文,也方便把一段悠长的历史记载分成几部分。(

“이것은 ··· 의 역사이다” 혹은 “··· 의 역사는 이러하다”라는 표현은 단순히 기나긴 전체 역사의 여러 부분들을 알맞게 나누는 역할을 하는 도입 문구에 불과하다는 것도 충분히 개연성 있는 견해이다.

35. 民数记14:41-45)许多年后,忠心的约西亚王没有得到上帝的许可,便擅自出战,他冲动的行径导致他失去自己的性命。( 历代志下35:20-24)

(민수기 14:41-45) 오랜 뒤에, 충실한 왕 요시야는 하느님의 승인도 없이 경솔하게 전쟁을 벌였다가 목숨을 잃고 말았다.—역대기하 35:20-24.

36. 阴茎的多样性随处可见

특히 음경의 다양성이 풍부합니다.

37. 失恋是种凄苦的经历,但伤心之余,人也可从中得益。

결별은 쓰라린 경험이다.

38. 在我写小说时, 我珍惜这种不可捉摸性和多变性。

소설을 쓸 때 전 모호함과 가변성을 소중히 여겨요.

39. 失业人士的工作可能性

실직자들이 해볼 만한 직업들

40. 如果相关赞誉和推荐暗示效果具有普遍性,则需要提供指向第三方验证的链接或相关且显眼的免责声明。

제품의 효과가 일반적임을 암시하는 사용 후기 및 홍보 문구를 사용할 경우 제3자 검증 결과로 연결되는 링크나 눈에 잘 보이는 관련 면책조항을 광고에 넣어야 합니다.

41. 双性可以有多种的形式

간성은 다양한 종류가 존재합니다.

42. 请想想:这片梯田可能是人类历史上最大的农业工程。

하지만 이러한 사실을 고려해 보십시오. 이 논들을 만드는 일은 단일 농지 개간 사업으로서는 인류 역사상 가장 규모가 큰 공사였을 것입니다.

43. 以色列人攻打迦南时,基遍人跟约书亚议和,拉吉王雅非亚就跟四王联手攻打基遍。(

이스라엘이 가나안을 정복할 때 라기스 왕 야비아는 다른 네 왕과 함께, 여호수아와 평화를 이룬 도시 기브온을 공격하였다.

44. 其中一页是一张育儿信息宣传页, 包括了一些基本的建议与信息, 普式化的阐述了 家长们可能正在经历的, 以及孩子们可能正在经历的东西。

한 장은 기본적인 육아 조언과 정보가 있는데 부모와 자녀가 일반적으로 경험하게 될 것에 관한 내용과 부모들이 어떻게 자신과 자녀들을 보살필 것인가에 대한 내용인데 예를 들어, 자녀와 대화를 하며 시간을 보낸다든지 자녀들에게 애정을 보여준다거나 자녀를 좀 더 참을성을 갖고 대해 주고 대화를 하거나 하는 것입니다.

45. 若依等至起此執者,必已得遍處定。

그가 성숙하면 그는 라(Ra)이다.

46. 圣经提过不少水池,包括位于基遍(撒下2:13;见基遍,基遍人)、希伯仑(撒下4:12)、希实本(歌7:4;见拔拉宾)、撒马利亚(王上22:38)和耶路撒冷的水池。

성경에는 못들이 여럿 언급되어 있는데, 그중에는 기브온의 못(삼둘 2:13. 기브온, 기브온 사람들 참조), 헤브론의 못(삼둘 4:12), 헤스본의 못(아 7:4. 밧-랍빔 참조), 사마리아의 못(왕첫 22:38), 예루살렘의 못이 있다.

47. 甚至在人类世界中,模铸历史的真正力量岂不是兽性的战争、自私的竞争和‘丛林定律’?

심지어 인간의 영역에서도 동물적인 전쟁과 이기적인 투쟁 및 ‘약육 강식의 법칙’이 역사를 주무르는 실제적인 힘이 아닌가?

48. 隆隆声猛烈地游遍整片大地

♫ 땅을 가로지르는 맹렬한 웅웅거림 ♫

49. 這是最普遍的空氣調節方式。

이는 공기 조화 기능의 가장 일반적인 형태이다.

50. 25%曾被普遍視為不敬於警察。

25%는 경관에게 희롱까지는 아니더라도 무례한 대우를 받았다고 보고함.

51. 走遍全国各地,向人传讲真理。

사람과 거하며 진리를 주셨네.

52. 鉴于人类的往迹乏善可陈,德国一位哲学家禁不住嗟叹:历史告诉我们,人从没有从历史中吸取过任何教训。

독일의 한 철학자는 아마도 이러한 통탄할 만한 기록을 보고 마음이 동요되어, 역사를 통해 배울 수 있는 것이라곤 사람들이 역사를 통해 배우는 게 아무것도 없다는 점이라고 말했을 것입니다.

53. 人类与细菌》一书说:“人类历史上没有什么灾难可与之相比。

「인간과 미생물」(Man and Microbes)이라는 책에서는 이렇게 지적합니다. “그것은 인류 역사상 비길 데 없이 큰 재앙이었다.

54. 事实上, 如果你看看世界历史 你可以看到一些乐观的理由.

실제로 세계 역사를 살펴보면 낙관론의 근거를 알 수 있습니다.

55. (笑声) 雄虫能成功地找到雌虫的历史 可能已有数百万年了。

(웃음) 수컷들은 몇천년 혹은 몇백만년동안 암컷을 찾았습니다.

56. 值得注意的是,预测数据会将出价、预算、季节性变化及其他因素考虑在内,但历史指标不会。

실적 예측치에는 입찰가, 예산, 계절 및 기타 요인이 반영되지만 이전 측정항목에는 반영되지 않습니다.

57. 书9:3-15)其后当敌人攻打基遍人时,约书亚的军队连夜从吉甲上到基遍,击溃了五个亚摩利王的联军。(

(수 9:3-15) 후에 기브온 사람들이 공격을 받자 여호수아의 군대는 길갈에서 밤새 그들의 도시로 진군하여 아모리 사람들의 다섯 왕의 동맹군을 격파하였다.

58. 世界宗教——从古代历史到现今》)时至今日,湿婆依然被尊为生育之神和男性生殖器(林伽)之神。

(「세계의 종교—고대사에서 현대사까지」[World Religions—From Ancient History to the Present]) 오늘날까지도 시바는 다산의 신, 남근 혹은 링가의 신으로 숭상받고 있습니다.

59. 我们见到好消息已传遍全球各地。

우리의 왕국 전파 활동은 어떻게 우리가 마지막 때에 살고 있다는 증거를 더 제시해 줍니까?

60. 可是,黑马和其上的骑士并不是指历史上所有的粮食短缺而言。

그러나, 검은 말과 그 탄 자는 역사상의 모든 식량 부족과 관련되어 있지는 않다.

61. 亚历山德鲁等候审讯期间,检察官告诉我,可以到狱中探视丈夫。

검사는 남편이 미결수로 있는 동안에는 면회를 할 수 있다고 말해 주었습니다.

62. 问题并不是能源稀缺, 而是可及性。

그러니까 에너지가 모자라는게 아니고 가용성이 문제지요.

63. 所以说性别是个非常复杂的东西;并不是说那些双性的人 就处在男性和女性之间—— 在某些方面,他们可以覆盖整个性特征的范围

성(姓)은 정말 복잡합니다; 간성인 사람들이 단지 성별 스펙트럼의 한가운데에 있는 것이 아닙니다 – 어떤 점에선, 그들은 어디에나 있죠.

64. 虽然希腊文代名词的性别有时显示它的主词,但杜汤(‘这些’)这个复数词却可以有一个阳性、阴性或中性的主词。

희랍어 대명사의 성(性)이 때때로 그 대상을 가리키기는 하지만 복수형 단어 touʹton(“이 사람들” 또는 “이것들”)은 그 대상이 남성, 여성 혹은 중성일 수 있읍니다.

65. 所谓研读,不是把材料看过一遍就算。

연구란 수박 겉핥기식으로 읽는 것에 불과한 것이 아닙니다.

66. 教会历史教授宾治(Ernst Benz)写道:“对早期教会的信徒来说,以紧急性而言,‘末了的事’其实是最先的事。

교회 역사 교수 ‘언스트 벤즈’는 이렇게 기술하였읍니다. “초기 교회의 충성자들에게 있어서, ‘말세’는 긴급성의 면에서 첫째가는 것이었다.

67. 生活在启示录四骑士驰骋的异象获得戏剧性应验的时期中无疑是一项令人大感振奋的经历。

「묵시록」의 네명의 말탄 자의 행렬에 관한 이 환상이 극적으로 성취되고 있는 때에 살고 있다는 것은 감격적인 경험임에는 틀림없다.

68. 可是,亚历山大喜欢阅读和学习,却肯定是受了亚里士多德的薰陶。

하지만 아리스토텔레스가 알렉산더에게 독서와 학문에 대한 관심을 배양해 주었음에는 의문의 여지가 없다.

69. 一名历史家说,西克斯图斯可能想把教宗一职变成他家族的专利。

한 역사가는 식스투스 4세가 교황직을 가업으로 만들고 싶어 했을 수 있다고 기술합니다.

70. H2可以和所有氧化性元素發生反應。

H2(수소 분자)는 모든 산소화합물과 반응한다.

71. * 蒙受召唤及按手选派来协助审订译文的可读性及教义的正确性。

* 번역의 가독성과 교리의 정확성을 검토하기 위해 부름받고 성별된다.

72. 月份名称;即犹太圣历七月(民历一月),相当于公历9月下半月和10月上半月之间。(

이달은 이스라엘인들의 종교력으로 음력 일곱째 달이었다. 하지만 세속력으로는 첫째 달이었다.

73. 为什么庆祝圣诞节在东方国家这么普遍呢?

동양에서 크리스마스를 그토록 널리 축하하는 이유가 무엇입니까?

74. 您可以逐个移除关键字,也可以一次性移除多个关键字。

키워드를 개별적으로 삭제하거나 여러 개의 키워드를 한 번에 삭제할 수 있습니다.

75. 灵媒主持的降神会便是最普遍的方法。

가장 흔히 이용되는 수단은 영매(靈媒)와의 강신회(降神會)이다.

76. 4 可是有些人声称,耶稣并不是一个历史人物,而是一个虚构的人物。

4 그렇지만 일부 사람들은 예수가 역사상의 실재 인물이 아니라 가공 인물이라고 이의를 제기해 왔습니다.

77. 女性可以获得免费的检查, 你不会因为是女性而需要支付更高的费用。

(영상) 오바마: 여성은 무료로 건강검진을 받을 수 있고 여성이라는 이유만으로 더 많이 청구받지 않을 것입니다.

78. 只有这种银背大猩猩才可与雌性交配。

등이 은색인 고릴라 즉 실버백만이 모든 암컷 고릴라와 짝짓기를 합니다.

79. 14-16.( 甲)青年人可以怎样行以抑制性欲?(

14-16. (ᄀ) 성욕을 억제하기 위해서 어떻게 할 수 있읍니까?

80. 不久,正直的人将会遍满大地,不受惊吓。(

호전적인 경향이 모두 사라집니다.