1. 利用安全断言标记语言 (SAML),您的用户可以通过自己的 Google Cloud 凭据登录企业云应用。

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2. 他们断言这类教导不适合幼儿。

가정교사는 그러한 행동은 잘 자란 어린 숙녀들에게 적절치 못한 행동이라고 비난한다.

3. 这样断言只是以偏概全,无视其他诱发少年抑郁症的因素。

그러한 개괄적인 주장은 문제의 원인이 될 수 있는 그 밖의 많은 요인들을 무시하는 것입니다.

4. 言论表达:不可审查网络言论。

-표현: 인터넷의 검열을 반대한다.

5. 单凭5个画格,就断言所构想的故事就是电影原本的情节,这合理吗?

5개의 프레임 때문에 영화에 대한 당신의 선입견이 맞다고 주장하는 것이 합리적이겠습니까?

6. 不可把它洗净,因为断肢保持干燥是重要的。

그 절단된 부분을 건조한 상태로 보관하는 것이 중요하므로 심지어 그 부분을 씻지도 말라.

7. 由于骨骼非常坚固,箴言25:15论及耐心和良言能消除顽强的敌意时,说:“耐心的态度能劝动将军,温和的舌头能折断骨头。”

뼈가 강한 구조를 가지고 있기 때문에, 잠언 25:15에서는 단호하고도 강경한 반대를 극복하는 참을성과 유순한 말의 힘에 관하여 “참을성을 보이면 명령자도 권유를 받아들이고, 온화한 혀는 뼈를 꺾을 수 있다”고 알려 준다.

8. ......我们觉得你们和其他的导师,对以下的圣经预言只有片面的了解,经文说:他要折断弓上的火箭,折断刀剑、盾牌以及争战的兵器。(

··· 따라서 우리는 당신들이 다른 선생들과 마찬가지로 다음과 같이 지적하는 예언의 말씀을 건성으로 이해하고 있다고 생각한다. ‘그러므로 그분이 활의 힘을 꺾으시고 방패와 칼과 전투를 꺾으셨다.’

9. 然而,你可曾试过用指尖把一根羊毛线折断吗?

그런데 손가락으로 양모 한 가닥을 끊으려고 해본 적이 있는가?

10. 本文只是概述抑郁症的症状,不可作诊断之用。

여기에 제시된 증상들은 진단을 내리기 위한 개략적인 요건이지 진단 기준이 되는 것은 아니다.

11. 哥林多后书4:7)事实上,要不断“口吐真言”,停止“舌说谎话”是需要经过一番艰苦奋斗的。(

(고린도 둘째 4:7) 참으로, “진실한 입술”을 유지하고 “거짓 혀”를 버리는 것은 실로 도전이 되는 일이 될 수 있습니다.

12. 因此,这儿谈到的只是一般情况,不可作诊断之用。

그러므로 이 기사에서는 단지 개략적인 설명만을 하는 것이지 진단을 내리는 근거를 제시하려는 것이 아니다.

13. 因此,基于同样的逻辑,我也可以推断说 你恨你的iPhone

심지어 화를 내거나 불쾌함, 고통 같은 것에도 간여됩니다 같은 논리로, 제가 결론 내린다면 여러분들은 아이폰을 싫어한다는 겁니다.

14. 鉴于欧洲的强国曾四出征服别国,达尔文就引此为先例,断言这是由于“生存竞争”的缘故。

그는 유럽인의 타인종 정복을 선례로 들면서 그렇게 된 연유를 “생존 경쟁”으로 돌렸다.

15. 虽然水牛的数目不断增加,可是有些问题却产生了。《

물소는 수가 늘고 있지만 곤경에 처해 있다.

16. 他进一步断言,促使生物从较低形式进至较高形式的力量乃是天然选择,适者生存的原理。

그는 하등 생물로부터 고등 생물로 진화하게 하는 배후의 추진력이 자연 선택 즉 적자 생존이라고 단언하였습니다.

17. 可是,在1987年,医生诊断我患了结肠癌,并要立即施手术。

그러나 그 후 1987년에 결장암에 걸렸다는 진단을 받았다.

18. 这样,他们就可以诊断儿童的营养不良属哪种程度和类别。

그렇게 하는 것은 영양실조의 유형과 심각도를 판단하는 데 도움이 된다.

19. 强迫症 一个人如果极度害怕细菌和肮脏的东西,这种想法会不断困扰他,接着他可能会强迫自己不断洗手。

강박 장애 세균이나 오물에 대해 결벽증이 있는 사람은 몇 번이고 계속해서 손을 씻는 강박 증상을 보이기도 합니다. 그와 유사한 강박 증상에 관해 레난은 자신의 경험을 이렇게 말합니다.

20. 其他人则断断续续地拍掌超过45分钟。

45분 이상 간헐적으로 박수 갈채를 보내는 사람들도 있었다.

21. 他断断续续工作了16年, 画了一幅《蒙娜丽莎》。

그는 모나리자를 간헐적으로 그리는 데 16년이 걸렸습니다.

22. 其实,火山已经断断续续地震动了好几个月。

그 산은 여러 달 전부터 진동하고 있었습니다.

23. * 除了宣讲和不断唤醒他们要敬畏主以外,没别的可做;挪1:23。

* 가르침과 끊임없이 그들에게 일깨움이 아니고는 아무 것으로도 그들을 분발시켜 주를 경외하는 일을 계속하게 할 수 없었도다, 이노 1:23.

24. 不可论断你的弟兄,也不可在吃肉喝酒方面叫弟兄失足跌倒,因为上帝必审判各人。

형제를 판단하지도 말고, 먹고 마시는 것으로 그를 넘어지게 해서도 안 된다.

25. 大会顺利进行,可是星期六近中午的时候,一个大会节目被中断。

모든 것이 순조롭게 진행되는가 싶더니, 토요일 늦은 아침에 한 강당에서 프로그램이 방해를 받는 일이 있었습니다.

26. 这里不断有强风吹袭,刮起的尘沙可以刺痛皮肤及使眼睛受损。

거센 바람이 끊임없이 불었으며, 피부를 따갑게 하고 눈을 아프게 하는 모래를 날렸다.

27. 20看啊,经文是怎么说的—人不可击打,也不可论断;因为主说,审判在我,复仇也在我,我必报应。

20 경전이 무엇을 말하는가 보라—사람은 치지도 말고, 판단하지도 말지니, 이는 심판이 내 것이요, 보복도 나의 것인 즉, 내가 갚을 것임이니라. 주께서 말씀하시느니라.

28. 可是,我发觉自己许多时都打断别人的话题,然后只顾自己说个不休。

그런데 나도 모르는 사이에 누군가의 말을 가로채서 대화를 독점하곤 했습니다.

29. 箴言14:29)你反应过激,真的可以改善情况吗?

(잠언 14:29) 당신이 느낀 모욕에 대해 경솔한 반응을 보인다면, 상황이 실제로 더 나아질 것입니까?

30. 这样的响声也许是间歇的,也可能是持续不断的,又或是一阵一阵的。”

그러한 소리는 간헐적이거나 지속적으로 또는 규칙적으로 날 수 있다.”

31. 不过在其他的情况下,截断燃料供应要不是完全不可能,就是非常困难。

하지만 다른 상황에서는 가연물을 제거하는 것이 불가능하지는 않다 하더라도 쉽지 않을 수 있습니다.

32. 一书评论:“要确定无疑地判断病人患了早老性痴呆病,惟一的方法就是解剖验尸,仔细研究病人的脑组织。 不过,医生却可以排除其他可能性,经过一轮淘汰之后,才作出判断。”

「연로한 부모를 돌보는 법」(How to Care for Aging Parents)이라는 책에서는 알츠하이머병 진단에 관해 이렇게 설명한다. “알츠하이머병인지 확실하게 진단하려면 부검을 통해 뇌를 검사하는 수밖에 없다. 하지만 의사들은 다른 가능성을 하나씩 배제해 나가는 과정을 통해 진단을 내릴 수 있다.”

33. 尽管如此,在此后55年,战事和冲突仍断断续续地发生。

그 후로도 간헐적인 충돌이 계속되다가 55년 후 마침내 마야족은 스페인의 굴레에서 벗어났으며 토지 개혁이 시행되었습니다.

34. 根据汉语词典,“判断力”的定义是“作出准确判断的能力”。

“상식”은 ‘사람들이 보통 알고 있거나 알아야 하는 지식으로서 일반적 견문과 함께 이해력, 판단력, 사리 분별 따위가 포함되는 것’으로 정의됩니다.

35. 奥维尔也身受重伤,当时诊断为左脚骨折,四根肋骨断裂。

오빌 또한 심하게 다쳐 왼쪽 다리가 부러지고 갈비뼈 4개가 부러졌다.

36. 所罗门所指的是老年无可避免的健康衰退而言。

솔로몬은 노년기에 일어나는 격심한 건강의 악화에 관해 말하였던 것이다.

37. 可是,圣经怎样预言人为政府和联合国的前途呢?

그러나 성서에서는 인간 정부들과 UN 자체의 장래에 관하여 무엇이라고 예언합니까?

38. 以较近的将来而言,能源短缺加深是无可避免的。

가까운 장래에는 증가 일로에 있는 부족 상태로부터 피할 길이 없다.

39. 彼得前书3:21)我们谨记这几个阶段,就会留意自己要不断努力履行献身的誓言,怀着坚定不移的心永远事奉耶和华。

(베드로 첫째 3:21) 이러한 단계들에 대해 숙고하는 것은, 우리가 헌신에 따라 살아가기 위해 지속적으로 노력할 필요가 있다는 사실에 계속 초점을 맞추고 굳건한 마음으로 계속 여호와를 섬기는 데 도움이 될 것입니다.

40. 所谓“患难见真情”,这句话所言不虚,我们无疑应该身体力行。——箴言18:24;可参看使徒行传28:15。

그러므로 “어려울 때의 친구가 정말 친구이다”라는 격언은 우리가 실천에 옮겨야 할 자명한 말입니다.—잠언 18:24; 비교 사도 28:15.

41. 这样的态度就很可能永远中断父子之间的联系往来了。——哥林多后书2:6,7。

그러한 태도를 나타냈다면 아마 그 아들과는 영영 결별하고 말았을 것입니다.—비교 고린도 둘째 2:6, 7.

42. 性罪行不断增加

증가 일로의 성범죄

43. 你会“不断守望”吗?

당신은 “깨어 살필” 것입니까?

44. (不要不义地论断。)

(불의하게 비판하지 말 것.)

45. 可是,政府却不断监视我们,要设法找出及充公我们用来复制书刊的简陋机器。

그러나 당국자들은 계속해서 우리를 감시했으며, 우리의 구식 복사기들을 찾아내어 없애 버리려고 시도했습니다.

46. 这一个近乎滑稽,因为看起来好像我只要 轻轻一剪,就可以随时中断所有通话。

이 경우는 거의 우습기까지 한데요. 왜냐하면 한번의 가위질로 그 모든 대화를 끊어버릴 수 있을 것 같으니까요.

47. 你们俩只会彼此怨恨,婚姻也毫无安全感可言。”——卡莉

불안한 마음과 서로에 대한 원망만 커지죠.”—칼리

48. 因为一图胜千言, 没有一个词汇可以诠释一副面孔。

만일 한 장의 사진이 천 마디의 말을 한다면, 한 사람의 얼굴 사진 한 장은 새로운 사전 한 권이 필요할 테니까요.

49. 地壳上隐藏的断层

지구의 드러나지 않은 단층

50. 15 耶户做事向来果断。

15 예후는 결단력 있는 사람이었습니다.

51. 有的人可能在看天花板上的一盏灯 有的人可能缩在一个角落里 他们可能不断地重复这些动作 这些自我刺激的动作毫无意义

그들은 아마 천장의 형광등을 쳐다보고 있을지도 모르고, 아니면 구석에 혼자 있을지도 모르고 아니면 스스로 자극받아 무작정 무언가를 계속 반복하는데 집중하고 있을것입니다.

52. 这结果导致战争——称为毛利人的战争——断断续续地在1860至1872年期间发生。

그 결과 ‘마오리’ 전쟁이라고 불리워진 전쟁이 일어났고, 간헐적인 싸움은 1860년부터 1872년까지 계속되었다.

53. 诊断方法:人只要接受结核菌素皮肤试验,就可以确定自己有没有触染结核杆菌了。

진단법: 피부에 투베르쿨린 반응 검사를 해 보면 결핵 간균 보균자인지의 여부를 알 수 있다.

54. 这些壮观的树木生存了几百年,可是它们不是被连根拔起,就是像火柴一样断裂。

수백 년이나 된 우람한 나무들이 뿌리째 뽑히거나 성냥개비처럼 부러졌습니다.

55. 虽然这些格言并不像圣经里的箴言是受上帝所默示的,但很多当地的谚语都反映出健全的教训,可以帮助我们在生活上获致成功。——箴言1:5,6。

이러한 많은 격언은 성서에 나오는 잠언과는 달리 하나님의 영감을 받은 것은 아니지만 인생에서 성공하는 데 도움이 되는 건전한 가치관을 반영한다.—잠언 1:5, 6.

56. 要不断留意你的教训

그대의 가르침에 한결같이 주의를 기울이십시오

57. 简单地翻温一两个引言有助我们预先想想可说些什么,这样,我们在住户门前就更能够怀着自信发言。

한두 개의 제공 연설을 간단히 복습하는 것은, 말할 내용을 머리에 간직하게 도와 줌으로 문전에서 좀더 자신감을 가지고 말할 수 있게 한다.

58. 明智之子在夏天存粮,可耻之徒在收割时沉睡。”——箴言10:4,5。

통찰력을 가지고 행동하는 아들은 여름철에 거두어들이고, 수치스럽게 행동하는 아들은 수확 때에 깊이 잠든다.”—잠언 10:4, 5.

59. “智者的嘴不断散播知识”

‘지혜로운 자들의 입술은 늘 지식을 흩뜨린다’

60. 这是指那一个耶路撒冷而言呢? 不可能是地上的耶路撒冷。

누가 복음 21:24은 왜 지상의 ‘예루살렘’을 가리키는 것일 수 없읍니까?

61. “许多许多的人在断定谷”!

“사람이 많음이여, 판결 골짜기에 사람이 많음이여”!

62. 一个大学教授评论说:“千禧年来临意味着,我们可以跟这个无法收拾的世纪一刀两断。”《

한 대학 교수는 “새로운 천년기에 우리는 대단히 험난했던 세기와 결별할 수 있을 것”이라고 말하였습니다. 그리고 「매클린스」지에서는 이렇게 말하였습니다.

63. 世人滥伐雨林,情形就好比农夫吃掉谷种,不错是可以即时充饥,却断了日后的粮食供应。

인간이 강우림을 파괴하는 것은, 농부가 씨앗용 옥수수를 먹는 것과 아주 흡사한데, 그럴 경우 당장의 허기는 면하겠지만 앞으로의 식량 공급이 위태롭게 됩니다.

64. 关于牛肉饼里有虫的谣言可能因为人们对于食物中的附加物和秘密成分感觉不安,以致谣言遂持续下去。

‘햄버어그’ 속의 지렁이에 관한 소문은 첨가물과 비밀 성분들에 관한 사람들의 신경 과민 때문에 끈질기게 퍼졌을지 모른다.

65. 现在就要采取果断的行动

지금은 결단력 있게 행동할 때이다

66. 然而,癌细胞还是不断出现。

하지만 암세포는 계속해서 나타났습니다.

67. 马可福音4:30-32,《现译》)但耶稣很可能是指幽芥而言,它的种子直径只有大约1至1.6毫米。

(마가 4:30-32) 아마도 예수께서는 검은 겨자(브라시카 니그라 혹은 시나피스 니그라)의 씨를 말씀하신 것 같은데, 그것은 지름이 1 내지 1.6밀리미터 정도밖에 안 된다.

68. 现今乳癌疗法不断改进,病人可以因应年龄、健康状况、癌病历史和病情去选择不同的疗法。

유방암 치료법이 발전하면서 환자들은 나이, 건강 상태, 암 병력, 암 유형에 따라 다양한 치료법을 선택할 수 있게 되었습니다.

69. 奸诈的人,耶和华视为可憎;正直的人,上帝愿意亲近。”( 箴言3:31,32)

비뚤어진 사람은 여호와께 가증하지만, 올바른 사람들에게는 그분의 친밀함이 있다.”—잠언 3:31, 32.

70. 箴言6:6劝勉说:“懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作就可得智慧。”

잠언 6:6은 “게으른 자여 개미에게로 가서 그 하는 것을 보고 지혜를 얻으라”고 교훈합니다.

71. 使徒约翰叮嘱我们说:“亲爱的,受灵示的言论,你们不可尽信,倒要试验这些受灵示的言论,看看是不是源于上帝的。”(

사도 요한은 이렇게 강력히 권하였습니다. “사랑하는 이들이여, 영감받은 표현을 다 믿지 말고, 그 영감받은 표현들을 시험하여 그것이 하느님에게서 나온 것인지 알아보십시오.”

72. 谁能隔断上帝对我们的爱呢?

누가 우리를 하느님의 사랑에서 갈라놓겠습니까?

73. 经医生诊断,我患的是癫痫症。

신경과 의사는 내가 간질을 앓고 있다고 진단하였습니다.

74. 折断“联合”这根杖,表示犹大和以色列之间的弟兄情谊被断绝,不再有任何神治联系。

“결합”이라는 지팡이를 잘라 버린 것은 유다와 이스라엘 사이에 형성되어 있었던 신권적 형제 관계가 끊어지는 것을 의미하였습니다.

75. 可是,黑马和其上的骑士并不是指历史上所有的粮食短缺而言。

그러나, 검은 말과 그 탄 자는 역사상의 모든 식량 부족과 관련되어 있지는 않다.

76. 各宗教——受它们的经书所审断

종교—경전으로 판단함

77. 不错,要折断一根羊毛纤维要用上15至30克的力度——所以只有剪刀才能剪断羊毛料子。

단 한 가닥의 양모 섬유도 15 내지 30그램의 힘으로는 끊어지지 않으므로, 양모 섬유를 자르려면 가위가 필요할 것이다.

78. 我不断想道:‘这是艰辛的工作。

나는 계속 ‘이 일은 힘이 든다.

79. 在提出第二个建议时,莫里斯弟兄读出箴言27:21:“锅可熔银,炉能化金,称赞也可以试炼各人。”

두 번째로 모리스 형제는 “도가니는 은을 위하여, 가마는 금을 위하여, 사람은 그 칭찬에 의하여”라는 말이 나오는 잠언 27:21을 낭독했습니다.

80. 一种棕色海藻可以自行产生环氧羟基三甲基环断胆甾二烯二酮,一种能抑制细胞分裂、或许可以用来治愈癌病的阻化剂。

갈조류에서는, 암을 치료하는 데 사용할 수 있는 세포 분열 억제제인 스티폴디온이 산출되고 있습니다.