1. 他在街上走近淫妇的路口,迈步走向她家的道路。 当时暮色朦胧,天已向晚,幽暗黑夜将临。”——箴言7:6-9。

나는 아들들 중에서 마음이 없는 젊은이를 분별해 내는 데 관심이 있었는데, 그가 그 여자의 모퉁이에서 가까운 거리를 지나가면서 그 여자의 집으로 향한 길로 나아가니, 황혼 때, 하루 중 저녁때, 밤과 캄캄함이 가까워질 무렵이었다.”—잠언 7:6-9.

2. (Cinnamon)〔希伯来语qin·na·mohnʹ金纳蒙;希腊语kin·naʹmo·mon金纳莫蒙〕

(cinnamon) [히브리어, 킨나몬; 그리스어, 킨나모몬]

3. 竭力得蒙上帝悦纳

하느님을 크게 기쁘시게 하기 위한 각고의 노력

4. 蒙古人建立大帝国

제국을 건설한 아시아의 유목민

5. 启蒙运动主要在法国流行。

계몽주의는 주로 프랑스에서 두드러지게 나타났다.

6. 蒙神祝福最后福音期开启,

마지막 경–륜을 시작게 하니

7. 但西蒙手头拮据,没有钱买药。

하지만 시몬은 너무 가난해서 치료비를 감당할 능력이 없습니다.

8. 保罗是蒙拣选的器皿,要向外邦人传道

바울—이방 사람들에게 보내는 택함받은 그릇

9. ▪ “什么会使人的祷告不蒙上帝悦纳呢?”

▪ “어떠한 기도가 하나님께 가납되지 않을 수 있을까요?”

10. 第3周:尼腓选正义而蒙受祝福。

셋째 주: 니파이는 옳은 것을 선택함으로써 축복받았다.

11. 这封信是写给“蒙拣选的夫人和她的儿女”的。

그러나 그 의미는 깊다. 이 편지는 “택하심을 입은 부녀와 그의 자녀” 앞으로 되어 있다.

12. 林海的人民被拉曼人击打并被他们击溃—林海的人民遇见艾蒙且归信—他们告诉艾蒙二十四片雅列页片的事。

림하이의 백성이 레이맨인들에게 맞으며 패함—림하이의 백성이 암몬을 만나 돌이킴—그들이 암몬에게 야렛인의 판 스물넉 장에 대해 말함.

13. 起初扫罗为人谦逊,蒙上帝悦纳。(

사울은 여호와께 승인받은 겸허한 사람이었습니다.

14. 耶35:19——为什么利甲的后人蒙耶和华赐福?(《

렘 35:19—레갑 사람들이 축복을 받은 이유는 무엇입니까?

15. 20 遭父母遗弃,却蒙上帝眷爱

20 부모로부터는 버림받았지만 하느님으로부터 사랑받다

16. 以弗所书1:13;4:30;哥林多后书1:22)每个受膏基督徒都已“蒙召、蒙拣选”,充分证明自己是“忠信的人”。( 启示录17:14)

(에베소 1:13; 4:30; 고린도 둘째 1:22) 기름부음받은 그리스도인 각자는 “부르심을 받고 택하심을 받”았으며 “충실”함을 나타내 왔습니다.—계시 17:14.

17. 他手所做的都蒙你赐福,他的牲畜也在地上增多。

그의 손으로 하는 일을 축복하셔서, 그의 가축이 땅에 널리 퍼졌습니다.

18. 约伯虽然受苦,却依然紧守蒙上帝悦纳的途径

욥은 고통을 당하였지만, 하나님께 가납될 만한 행로를 추구하였다

19. * 协助推进我的事工,这样你必蒙福;教约6:9。

* 나의 일을 일으키는 것을 도우라 그리하면 너는 복을 받으리라, 교성 6:9.

20. 在蒙特瑞开会期间, 在一个大大的海蛰缸旁边

스위니 (Sweeney): 몬터레이 (Monterey) 의 컨퍼런스에서 커다란, 커다란 해파리 탱크옆에서,

21. 他已蒙得一次神圣显示,知道先知对镌刻着《摩尔门经》纪录之页片的见证是真的。 先知透过乌陵和土明求问主而蒙得这答复。

선지자는 우림과 둠밈을 통하여 주께 물었고 이 응답을 받았다.

22. □ 上帝怎样提出希望,表示万国的人都会蒙他接纳?

□ 하나님께서는 모든 민족의 사람들이 그분께 받아들여질 것이라는 희망을 어떻게 제시하셨습니까?

23. 约翰蒙泰莫(英国作家、法官)为我们辩护

각본가인 존 모티머가 저희들을 변호해줬어요.

24. ......愿一切事奉雕刻的偶像,靠虚无之神自夸的,都蒙羞愧。

“여호와께서 통치하시나니 ··· 조각 신상을 섬기며 허무한 것으로[무가치한 신들로, 신세] 자긍하는 자는 다 수치를 당할 것이라.

25. 這封信开头显示,是寫給“蒙揀選的夫人和她的兒女”的。

요한은 이 편지를 "택하심을 받은 부녀와 그의 자녀들"에게 썼다.

26. 这些话在一个蒙昧无知的孩子脑中留下深刻的印象。

그것은 사람들의 말 뜻을 못알아 듣는 조그만 꼬마의 마음속엔 참으로 깊이 박히는 사상입니다.

27. 在蒙罗维亚与前线之间共有17个检查站。

몬로비아와 전선 사이에는 17개의 검문소가 있었다.

28. 大约六个月之后,他收到拉蒙·萨尔加寄来的回信。

약 6개월 후에 라몬 살가르에게서 회답이 왔다.

29. 他断断续续工作了16年, 画了一幅《蒙娜丽莎》。

그는 모나리자를 간헐적으로 그리는 데 16년이 걸렸습니다.

30. 其中约翰因“蒙拣选的女士”之子女的忠信而感到喜乐。

여기에서 요한은 “택하심을 입은 부녀”들의 충실함 때문에 기뻐하고 있다.

31. 他平定了埃及的一场叛乱,洗劫了底比斯城(挪阿蒙)。

그는 이집트에서 일어난 반란을 평정하였고 테베 도시(노-아몬)를 약탈하였다.

32. 蒙古帝国如日中天时,统治的范围东至高丽(韩国),西达匈牙利,南连印度,北临西伯利亚。 以领土相连的国家而言,蒙古是历史上版图最辽阔的国家!

전성기의 영토가 한국에서 헝가리, 시베리아에서 인도에 이르러, 역사상 가장 넓은 연결된 영토를 가진 제국이 되었습니다!

33. 如果你朝着蒙巴萨进发,你会看见旭日在荆棘丛上冉冉升起,然后看见许多棕榈树,接着就是刈好的草地、修剪整齐的树篱,还有蒙巴萨的现代化建筑物。

몸바사로 여행하는 것이라면, 가시나무 숲 위로 아침해가 붉게 떠오르면서, 가시나무가 서서히 야자나무로 바뀌고, 그 다음에는 깎아 놓은 잔디밭과 잘 손질된 울타리와 몸바사의 현대식 건물로 광경이 바뀌어 간다.

34. 红酒则象征他的血,“是要为许多人流出来的,使罪得蒙宽恕”。(

누룩이 들지 않은 빵은 희생으로 바쳐질 그분의 죄 없는 몸을 의미했습니다.

35. 任何人都可能因为夜盗或窃匪光顾而蒙受损失。

누구든 강도나 좀도둑의 피해자가 될 수 있다.

36. 1953年3月27日,我被蒙上双眼,带到潘克拉茨的法庭接受审讯。

1953년 3월 27일 나는 눈을 가리운 채 판크라치 법원으로 법정 심문을 받기 위해 끌려갔습니다.

37. 耶稣描述那些被分别出来安置在蒙嘉许一边的人会有什么遭遇,说:“于是王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那从[世界定基]以来为你们所预备的国。’”

은총받는 편으로 분리되는 사람들에게 무슨 일이 있을 것인지를 묘사하시면서, 예수께서는 이렇게 말씀하신다. “그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터[세상의 기초를 놓은 때로부터, 신세] 너희를 위하여 예비된 나라[왕국, 신세]를 상속하라.”

38. 兵科曾忭等言,宸濠亂,源清有 保障功,當蒙八議之貸。

거기에서는 적정(寂靜)한 최상의 안락경지(安樂境地)가 실현된다고 생각하였다.

39. 察辨自己能够帮助我们蒙上帝嘉许而不至于受审。

우리 자신을 살피는 일은 우리가 하나님의 승인을 받고 심판을 받지 않게 해줍니다.

40. 纵使现今我们与基督分离,我们仍力求蒙他悦纳。’(

그 동안 우리는 믿음으로 매진하고 담대함을 나타낸다. 그리스도에게서 떠나 있으나 그분에게 가납되는 사람이 되고자 한다.’

41. 1987年10月,弟兄在布里斯托尔北部的阿蒙兹伯里找到一块地皮。

1987년 10월, 적합한 대지를 브리스틀 시 북쪽의 아먼스베리에서 찾아냈습니다.

42. 或者他会提议你服食荷尔蒙或其他药物以缓和热潮。

혹은 그는 안면 홍조를 경감시킬 수 있는 ‘호르몬’의 보충 섭취나 다른 약물 복용을 제안할지 모른다.

43. 使徒彼得写道,“蒙拣选”的基督徒已‘被召从黑暗进入他奇妙的光芒里。’(

사도 ‘베드로’는 “택하신 족속”인 그리스도인들이 ‘어두운데서 불려 나와 그분의 기이한 빛에 들어가게’ 되었다고 기술하였읍니다.

44. 当我跟埃德蒙多在台上哭泣拥抱的时候,台下的听众也都感动落泪。”

저와 에드문도가 연단에서 끌어안고 우는 모습을 보고 청중들도 함께 눈물을 흘렸습니다.”

45. 诗篇51:5)人必须蒙耶和华宽恕和救赎,才能亲近圣洁的上帝。

(시 51:5) 우리가 거룩하신 우리 하느님께 가까이 가기 위해서는 용서와 구속이 필요합니다.

46. 2000年6月19日至10月9日,在加拿大蒙特利尔这个迷人的城市中,举办了2000年蒙特利尔拼花艺术国际展览会(简称MIM 2000),是第一次国际规模的植物塑像展览会。

캐나다의 매혹적인 도시 몬트리올에서는 2000년 6월 19일부터 10월 9일까지 생화로 만든 입체 조각상들을 전시한 최초의 국제 전시회인 ‘몬트리올 국제 모자이컬쳐 생화 작품전 2000’이 개최되었습니다.

47. 真的,不止一次,耶稣祷告时“呼号流泪”,“因为他敬畏上帝,就得蒙垂听”。(

우리가 기도로 진실함과 간절한 마음을 표현할 때, 우리는 무엇을 확신할 수 있습니까?

48. * 蒙受召唤及按手选派来协助审订译文的可读性及教义的正确性。

* 번역의 가독성과 교리의 정확성을 검토하기 위해 부름받고 성별된다.

49. 可是,犹大的大部分地方却看来没有因波斯的讨伐行动而蒙受影响。

그러나 대부분의 유다 지역은 페르시아의 응징으로 영향을 받은 것 같지는 않습니다.

50. 哥林多前书7:31)事实上,我们要竭尽全力提防被世俗的宣传所蒙蔽。

(고린도 첫째 7:31) 사실상 우리는 세상의 선전에 그릇 인도되지 않도록 경계하기 위해 최선을 다하지 않으면 안 됩니다.

51. 今天,对那些想蒙耶和华悦纳的人来说,利未记这卷书仍然深具价值。

레위기는 오늘날 가납되는 방식으로 여호와를 섬기기를 열망하는 모두에게 여전히 가치가 크다.

52. 再者,圣经清楚表示,“为了蒙拣选的人”,上帝会把大患难的起头阶段“截短”。(

더욱이, 성서는 큰 환난의 첫 단계가 “단축”되는 것이 “택함받은 자들 때문”이라고 분명히 알려 줍니다.

53. 太28:19)自公元33年的五旬节起,基督徒的浸礼是惟一蒙上帝认可的浸礼。

(마 28:19) 기원 33년 오순절부터는 이 물 침례만 하느님의 승인을 받는 침례가 되었다.

54. 德卡斯特罗指责蒙塔诺提倡反三位一体教义,污染了圣经。

데 카스트로는 몬타노가 반삼위일체 철학을 성서 본문에 가미하였다고 비난하였습니다.

55. 5 至于什么形式的祷告才会蒙上帝悦纳,耶和华并没有作出硬性的规定。

5 여호와께서는 가납하시는 기도의 형태를 규정하지 않으십니다.

56. 乙)为了以蒙悦纳的方式敬拜耶和华,他们也必须服从其他什么命令?

(ᄂ) 여호와께 가납될 숭배를 드리기 위하여 그들은 어떠한 다른 명령에 순종해야 합니까?

57. 主耶稣大感喜悦,于是在1919年宣布这个蒙嘉许的忠信奴隶阶级快乐了。

주 예수께서는 기뻐하셨으며, 1919년에 그 충성된 승인받은 종 반열이 복이 있다고 선언하셨습니다.

58. 俄羅斯和屬於前蘇聯的國家,以及蒙古、芬蘭都是採用俄國的1520毫米軌距。

반면 핀란드와 몽골, 러시아, 구 소련에 소속되었던 공화국들은 표준궤보다 궤도 폭이 더 넓은 광궤인 1520 mm 의 게이지를 사용한다.

59. 因为“无论哪个国族的人,只要畏惧他,行正义,都蒙他悦纳”。——使徒行传10:35。

하느님께서는 “모든 나라에서 그분을 두려워하고 의를 행하는 사람은 받아 주”시기 때문입니다.—사도 10:35.

60. 虽然蒙古 人一向传统信奉佛教,但很多人都是无神论者。

몽골에서는 오랫동안 전통적으로 불교를 믿어 왔지만, 그곳의 많은 사람들은 무신론자입니다.

61. 22国王问艾蒙愿不愿意住在拉曼人的土地上,也就是说跟他人民同住。

22 이에 왕이 암몬에게 혹 그 땅에서 레이맨인들 중에, 아니면 그의 백성 중에 거하는 것이 그의 바람인지 묻더라.

62. 既然这些假预言者行“占卜”,他们的梦大有可能受邪灵操纵,目的是要蒙骗人。

이 거짓 예언자들이 “점쟁이들”이었으므로, 그들의 꿈은 사람들을 속이도록 악한 영의 세력들의 영향을 받은 것일 수 있습니다.

63. 在古代,以色列人得蒙上帝赐福,土地肥沃多产,果园出产丰饶。

고대 이스라엘 사람들이 하느님의 축복을 받았을 때, 그들의 경작지는 훌륭한 소출을 냈으며 그들의 과수원은 아주 좋은 열매를 맺었습니다.

64. 我马上回答说,是一个名叫埃德蒙多的弟兄,只是我不知道要怎么找到他。

즉시, 저는 에드문도라는 형제에게 사과하고 싶지만 그를 찾을 길이 없다고 대답했죠.

65. 这些经历足以表明大卫的话是真确的,他说:“悖逆得赦、罪蒙遮盖的人多么有福!

확실히 이와 같은 경험들은 다윗의 다음과 같은 말이 참됨을 강조해 줍니다. “그 거역 행위가 사하여지고 그 죄가 덮여진 사람은 행복한 사람.

66. 有人甚至称身体为“蒙昧的躯壳、罪恶的渊薮、腐败的枷锁、黑暗的牢笼和行尸走肉”。

인간의 몸은 “무지를 가리는 옷, 악덕의 바탕, 부패의 굴레, 어둠의 우리, 죽음과 다름없는 생명, 산송장, 움직이는 무덤”이라고 일컬어져 왔습니다.

67. 蒙上帝悦纳的宗教会(5)教导我们避免毁谤正直的朋友,(6)避免与可鄙的人交往。

하나님께 가납되는 종교는 (5) 곧은 이웃을 훼방치 않으며, (6) 망령된 사람과 교제하는 일을 피하게 만들 것이다.

68. 35说到这里,我要再回到艾蒙、亚伦、奥姆纳和海姆乃,以及他们弟兄的记事。

35 이제 나는 이를 이야기하였으니, 암몬과 아론, 옴너와 힘나이 및 그들의 형제들의 기사로 다시 돌아가노라.

69. 可是多个世纪以来,丑恶的奴隶买卖活动使这地区秀丽的原始景色蒙上污点。

그러나 그 지역의 원시의 순수한 아름다움이 추악한 노예 무역에 의해 여러 세기 동안 손상되었다.

70. 当所向披靡的蒙古人策马西征时,欧洲人非常吃惊,称这些入侵者为鞑靼人。

강력한 몽골 전사들이 서쪽으로 진군했을 때, 겁에 질린 유럽 사람들은 그 침략자들을 ‘타타르’라고 불렀습니다.

71. 根据这段的资料,你认为我们的崇拜若要蒙上帝悦纳,就必须符合什么条件呢?[

여기에서 읽은 내용을 근거해 볼 때, 우리의 숭배가 하나님께 가납되려면 무엇이 요구된다고 말씀하시겠습니까?

72. 因此他们会遵照指定的步骤先洁净自己,希望能够以蒙悦纳的方式守逾越节。

그러므로 그들은 유월절을 가납될 만하게 기념하기 위하여 자신을 깨끗하게 하는 절차를 따릅니다.

73. 古时一些犹大国的人没有本着正确的心态献祭,结果他们的祭物不蒙耶和华悦纳。(

여호와는 합당한 태도가 결여된 상태로 바치는 유다의 희생을 기뻐하지 않으셨다.

74. 杰勒德的来信在蒙特马格尼的王国聚会所里读出来之后,小组感到多么大的喜乐!

‘왕국회관’에서 제라르의 편지가 낭독되는 것을 들은 몽마니 회중은 참으로 즐거웠다!

75. 1260年9月,马木留克军队和蒙古军队在埃斯德赖隆平原的阿音扎鲁特开战

1260년 9월에 맘루크와 몽골의 군인들은 에스드라엘론 평야의 아인잘루트에서 결전을 벌였습니다

76. 在美国维蒙特州的格林山脉,自1965年以来红针枞——不论老幼——已枯萎了半数。

‘버어몬트’ 주 ‘그리인’ 산맥에서는, 붉은 가문비나무—어린 것과 오래된 것—의 50‘퍼센트’가 1965년 이래 죽었다.

77. 我的几位前妻现时可以自由地事奉耶和华而蒙他悦纳,并且可以选择再嫁。”

나의 이전 아내들도 이제는 자유로이 여호와를 가납되게 섬길 수 있었고, 원한다면 재혼할 수 있게 되었지요.”

78. 创14:18)除了耶稣基督,麦基洗德是惟一蒙上帝悦纳、身兼君王与祭司的统治者。

(창 14:18) 왕 겸 대제사장이신 예수 그리스도를 제외하면, 멜기세덱은 두 가지 직책을 겸임한, 하느님의 승인을 받은 유일한 통치자이다.

79. 9 令人难以置信的是,蒙上帝用奇迹拯救的以色列人竟然开始大发牢骚,喃喃埋怨。

9 그런데 믿어지지 않게도, 기적으로 구출된 지 얼마 안 된 그 백성이 불평하며 투덜거리기 시작했습니다.

80. 可是,既然基督已付出全部赎价,牲畜祭物就不再蒙上帝悦纳了。

그러나 그리스도께서 온전한 속가를 지불하셨기 때문에, 동물 희생은 더는 하나님께 가납되지 않는다.