1. 以下是约瑟夫斯用这个词的例子:在西奈山,雷电交加,“宣告上帝的临在[帕露西阿]”。

ヨセフスの著書に見る用例: シナイ山での稲妻と雷鳴は「神がそこに臨在しておられること[パルーシア]を宣言するものであった」。

2. F8 西奈山(何烈山)

F8 シナイ山(ホレブ)

3. (Wormwood)〔希伯来语la·ʽanahʹ拉安阿;希腊语aʹpsin·thos阿普辛托斯〕

(にがよもぎ)(Wormwood)[ヘ語,ラアナー; ギ語,アプシントス]

4. 傑辛達·凱特·勞雷爾·阿德恩(英语:Jacinda Kate Laurell Ardern;1980年7月26日-),新西蘭政治人物,現任新西蘭總理。

ジャシンダ・ケイト・ローレル・アーダーン(Jacinda Kate Laurell Ardern、1980年7月26日 - )は、ニュージーランドの政治家。

5. 西奈山——旷野里的宝石

シナイ山 ― 荒野の中の宝石

6. 另一个较不寻常的难题牵涉到阿布辛堡的王神拉姆西斯二世的巨大塑像。

もっと珍しい別の問題は,神王ラムセス2世の巨大なアブ・シンベル彫像群にかかわるものです。

7. 在西奈山,摩西成为律法之约的居间人

このシナイ山で,モーセは律法契約の仲介者を務めた

8. 虚构摩西登上西奈山后,上帝首次宣读十诫。

俗説: 神は,モーセがシナイ山に登った後に初めて十戒を語られた。

9. 创10:23,26-29)以实玛利人住在帐幕里,过着游牧生活,足迹踏遍西奈半岛、阿拉伯北部以至亚述。(

創 10:23,26‐29)天幕生活をしたイシュマエル人はシナイ半島,北アラビア一帯,およびアッシリアにまで広がっていました。(

10. 摩6:12,13)何西阿书10:11显然用犁地(对母牛犊来说,犁地比踩谷要辛苦得多)来说明,叛道的犹大国必辛苦劳碌,受尽外邦统治者的压迫。

アモ 6:12,13)ホセア 10章11節では,すき返すこと(若い雌牛にとって脱穀よりもずっと厳しい仕事)を例えに用いて,背教したユダに臨む,異国の圧政者たちから課せられると思われる重労働もしくは奴隷労働を描写しているようです。

11. 利7:38)圣经的记载没有说明西奈旷野的具体边界,因此人无法确知西奈旷野的实际范围。

レビ 7:38)シナイの荒野の正確な地理的範囲は,聖書の記録からは確定できません。

12. 在西奈山发现的这个抄本被后世称为《西奈抄本》,经专家鉴定,这个抄本于公元4世纪抄成。

後にシナイ写本(シナイ・コーデックス)と呼ばれるようになったこれらの羊皮紙は,西暦4世紀のものと算定されています。

13. 曾在墨西哥服务的其他基列毕业生:(1)伊丽莎白·特拉西,(2)让·弗兰德,(3)埃丝特·洛佩斯,(4)鲁文·阿吉雷,(5)罗素·科尼利厄斯,(6)埃丝特·瓦塔尼安(洛扎诺),(7)米尔德丽德·辛普金斯,(8)玛克辛·米勒(加西亚)

メキシコの野外で奉仕した他のギレアデ卒業生: (1)エリザベス・トレーシー,(2)ジーン・フレンド,(3)エステル・ロペス,(4)ルベン・アギーレ,(5)ラッセル・コーネリウス,(6)エスター・バータニアン(ロサーノ),(7)ミルドレッド・シンプキンス,(8)マクシン・ミラー(ガルシア)

14. 法老迈尔奈普塔和拉美西斯三世声称曾管辖以东,亚述王阿达德-尼拉里三世也有同样的声称。

西暦前2千年紀のものと思われるエジプトのパピルスには,エドムから来たベドウィンの部族が,家畜の放牧地を求めてデルタ地帯に入ったことを述べています。

15. 这些手稿如今成了《西奈册式抄本》的一部分。《 西奈册式抄本》是其中一部举世闻名的圣经抄本。

ティッシェンドルフが持ち去った非常に貴重なそれらの獣皮紙は,世界で最も有名な聖書写本の一つ,シナイ写本の一部となっています。

16. 伊迪·阿明在1979年被推翻后,比奈萨返回乌干达。

1979年にアミン政権が打倒されると、ビナイサはウガンダに戻った。

17. 西奈山猛烈震动,整座山浓烟滚滚。(

シナイ山は全山が激動し,煙りました。(

18. (Sanballat)〔源自阿卡德语,意思是:[月神]辛已经使痊愈〕

(Sanballat)[「シン[月神]はよくならせた」を意味するアッカド語に由来]

19. 《梵蒂冈抄本1209号》《亚历山大抄本》《西奈叙利亚语抄本》,以及《西奈抄本》的修正本都没有路加福音22:43,44。

ルカ 22章43,44節は,バチカン写本1209号,アレクサンドリア写本,シリア語シナイ写本,およびシナイ写本の訂正された読み方からは省かれています。

20. 在第七話時,能夠變身為「奈落的公爵阿斯莫德・美彌」。

第7話で「奈落の公爵アスモデウス・ミヤ」に変身できるようになる。

21. 摩西还在西奈山的时候,以色列人做了什么事? 结果怎样?

それはどんな結果になりましたか。

22. 圣经的写作始于公元前1513年的西奈山。

聖書は西暦前1513年にシナイ山で書き始められました。

23. ) <38> 經新子安站西口、東神奈川站西口往橫濱站西口(僅白天班次。

) &lt;38&gt; 新子安駅西口・東神奈川駅西口経由横浜駅西口行(日中のみ運行。

24. 喜歡的藝人是安室奈美惠、西野加奈、倖田來未、泰勒·絲薇芙特、凱莎、凱蒂·佩芮等。

好きなアーティストは、安室奈美恵、西野カナ、倖田來未、テイラー・スウィフト、ケシャ、ケイティ・ペリーなど。

25. 逊旷野的确实位置不详,但显然是在西奈半岛的西南边境上。

シンの荒野が存在した正確な場所については定かではありません。 もっともそこがシナイ半島の南西の境に沿っていたことは明白です。

26. 摩西从西奈山下来后,以色列人听见上帝从火和云中颁布“十诫”。(

モーセがシナイ山から下った後,イスラエル人は火と雲の中から「十の言葉」を聞きました。(

27. 与由马奈、德加、莫奈、塞尚、由雷诺阿等为代表的印象派绘画一起,玻璃长椅“Water Block”共10件作品成为常设展品。

マネやドガ、モネ、セザンヌ、ルノワールに代表される印象派の絵画とともに、ガラスのベンチ「Water Block」10作品が常設展示されている。

28. 她无可奈何,只好把东西拾回来重新洗净再煎。

結局,鶏肉をきれいにして,それを揚げ終えなければなりませんでした。

29. 马特·瑞德里:的确十分感谢,辛西娅·肯尼娅

マット:シンシア・ケニヨン 本当にありがとうございました

30. 后来,他被迫南下埃及时,可能也是取道西奈半岛北部、穿过阿拉伯去的(而不是沿地中海的海岸走),回程的路线也一样。(

その後,エジプトに下らなければならなかった時に,帰路と同様,シナイ半島の北方を横断することにより(地中海沿岸の道を通る代わりに),アラビアの一部を通ったのかもしれません。(

31. 阿列克谢20岁的时候被关进德国的奥斯威辛纳粹集中营。

アレクセイは20歳の時に,ナチス・ドイツのアウシュビッツ強制収容所に送られました。

32. 奈奈的好友,知道奈奈喜歡弘司,常常助她一臂之力。

奈々の親友で奈々が弘司に惚れていることを知っており、よく彼女に肩入れする。

33. 以色列人从红海到西奈山途中安营的地点之一。

イスラエル人が紅海からシナイ山へ進む途中で宿営を張った場所の一つ。

34. 辛亥革命爆發後,江朝宗從陝西省逃到北京。

辛亥革命が勃発すると、江朝宗は陝西省から北京へ逃亡した。

35. 希尔拜提卜奈位于山区西边尽头,俯瞰海边的平原。

キルベト・ティブナは山地の西の端にあるため,沿岸平原を見下ろす位置にあります。

36. 金合欢树:常见于西奈一带,是建造圣幕所用的木材

シナイ地方でよく見られる,幕屋の建材となったアカシアの木

37. 出埃及记19:1,2)之后,摩西登上西奈山,在那里接获两块刻有律法的石版。

出エジプト記 19:1,2)その後,モーセはシナイ山に上り,律法の記された2枚の石の書き板を受け取りました。

38. 第三次中东战争期间,以色列占领埃及的西奈半岛。

^ 第三次中東戦争でイスラエルが占領していたシナイ半島上空。

39. 王島奈保奈(王島奈保奈) 相貌威嚴、心思細膩的、熱愛棒球的「少女」。

王島奈保奈 風貌は厳ついが、野球をこよなく愛する心優しい「少女」。

40. 当時人说萧阿剌如果活着,不会有耶律重元之乱、耶律乙辛之乱。

当時の人は阿剌がもし生きていれば、耶律重元の乱や耶律乙辛の乱はなかっただろうと評した。

41. 格拉西莫夫在采访时说:“我们现在有辛納屈主義。

ゲラシモフはインタビューアーに「私達は今フランク・シナトラ・ドクトリンがある。

42. 《西奈抄本》的主要部分已售给不列颠博物馆(英国博物馆)。

シナイ写本の大半は大英博物館に売却されました。

43. 编写剧本前,阿恩特在一次读报时看到有关阿诺德·施瓦辛格向一群高中生演讲的新闻,施瓦辛格说:“如果这世界上要有一件事我感到憎恨的话,那就是失败者。

脚本を執筆する前にアーントはアーノルド・シュワルツェネッガーが高校生のグループと対談し、「もし私がこの世で最も嫌いなものがあるとすれば、それは負け犬だ。

44. 夏苏人散居于巴勒斯坦南部、约旦河区南部和西奈山区。

シャースーの地は,パレスチナ南部,トランスヨルダン南部,シナイを含んでいました。

45. 这届立法会议面临的一个主题问题是辛辛那提南方铁路请求获得授权,建设一条从俄亥俄州辛辛那提穿过中肯塔基州连接田纳西州诺克斯维尔或查塔努加的铁路。

その次の会期での大きな問題は、シンシナティ・サザン鉄道が、ケンタッキー州中部を通ってオハイオ州シンシナティとテネシー州のノックスビルあるいはチャタヌーガを繋ぐ鉄道の建設要請を承認するかということだった。

46. 尤其西南部的東京都與神奈川縣大幅衰退,無法自給自足。

また、南西部の東京都と神奈川県では大きく衰えており、ほぼ自給が不可能な状況である。

47. 2006年中開始,梅爾與潔西卡·辛普森交往了大約九個月。

2006年の夏からは、ジェシカ・シンプソンと9か月間交際。

48. 创25:1,2,6;代上1:32)有人推断,辛兰的子孙既可能跟宰卜拉姆镇有关(这个镇位于麦加西面,在阿拉伯半岛西部红海沿岸),也可能跟耶利米书25:25所说的心利有关。

創 25:1,2,6; 代一 1:32)一説によれば,ジムランの子孫は,アラビアの紅海沿岸にあるメッカの西の町ザブラム,またはエレミヤ 25章25節に出て来るジムリのいずれかと関係があったようです。

49. 哈维斯·阿曼达(芬蘭語:Havis Amanda)是一尊位于芬兰赫尔辛基的裸体女性雕像。

ハヴィス・アマンダ(フィンランド語: Havis Amanda)はフィンランドの首都ヘルシンキにある女性の裸体像。

50. 从1968年开始,在弟弟吉米和之后成为他妻子的脱衣舞女阿尔西尔·弗莱恩特(英语:Althea Flynt)的帮助下,拉瑞在俄亥俄州的阿克伦、克利夫兰、辛辛那提、哥伦布和托莱多各开了一家好色客俱乐部,这些俱乐部很快就带来了每年26至52万美元的收益。

1968年から弟のジミーと当時ガールフレンドで後にラリーの妻となるアルシア・リージャーと共に経営するようになり、オハイオ州のアクロン、 クリーブランド、コロンバス、シンシナティ、トレドにも店を構え年に7万5000ドルから10万ドルも稼ぎ出すようになった。

51. 在阿尔瓦拉辛的山顶上,有一个摩尔式的城堡,以前的人都聚居在这里。

ムーア人の城が,丘の頂上から町を見下ろしています。 この城がかつてはアルバラシンの中心でした。

52. 我去找曼毕吉的埃米尔(emir,首领),阿布・哈辛(Abu Hashim),请求他释放这些人,”她说。“

マンビジのアブ・ハシム首長のところに行って、皆を解放してほしいと嘆願しました」と彼女は言う。「

53. 有些学者认为,伊珥拿辖可能就是希伯仑西北偏西约20公里(12英里)的代尔奈海斯。

同定できそうな場所として,ヘブロンの西北西約20キロの所にあるデール・ナッハスを推す学者もいます。

54. 创14:7)亚玛力人的土地位于巴勒斯坦南部,以加低斯巴尼亚以北的南地沙漠为中心,但另有不少营地是分布于西奈半岛和阿拉伯北部各处的。(

創 14:7)このアマレク人の領地の中心はパレスチナ南部のネゲブ砂漠にあるカデシュ・バルネアの北で,二次的な宿営地はシナイ半島やアラビア北部へ放射状に広がっていました。(

55. 书19:32,33)尽管有些人认为,《塔木德》提到的雅比聂就是现今的希尔拜亚马,但圣经里的雅比聂其实是泰勒奈阿姆(泰勒因阿姆),位于提比里亚西南偏南约8公里(5英里),靠近一个水泉。

ヨシュ 19:32,33)タルムードのヤブネエルとキルベト・ヤンマとの同定を提案する人もいますが,聖書中のヤブネエルはティベリアの南南西約8キロの泉の近くにある,テル・エン・ナアム(テル・インアム)と同定されています。

56. 当摩西还在西奈山上之际,他们把金银宝石带到亚伦那里,要他做个偶像供他们崇拜。

その人たちは,モーセがシナイ山にいた間に,自分たちの金の装身具をアロンに渡し,崇拝のための像を作るよう求めました。

57. 13 耶稣满脸荣光使我们想起,摩西在西奈山上跟耶和华说话后,脸上也发出耀眼的光芒。(

13 イエスの光り輝く明るい容ぼうは,エホバがシナイ山でモーセと親しく交わられた後,その顔が輝かしい光を発していたことをわたしたちに思い起こさせます。(

58. 中西部农村是共和党的铁杆支持区,辛辛那提的汉密尔顿郡则是20世纪末一边倒支持共和党的少数城市。

中西部の田舎は今日でも共和党の強い地盤と考えられ、シンシナティ市のあるオハイオ州ハミルトン郡は、20世紀終りまで共和党に投票し続けた数少ない都市圏の1つである。

59. 1991年開始,西日本旅客鐵道(JR西日本)也開始在並行的奈良線京都車站 - 奈良車站區間開行快速列車以進行對抗,但因運行班次較多,近鉄京都線仍佔有優勢。

1991年から西日本旅客鉄道(JR西日本)も、並行する奈良線京都駅 - 奈良駅間で快速列車を運転し対抗しているが、運転本数の多さで近鉄京都線がまだ優勢である。

60. 10 摩西在西奈山领取十诫的40日期间,以色列人没有信守先前所许要忠于耶和华的诺言。

10 モーセが十戒を受けるためにシナイ山にいた40日の期間中,イスラエル人は,それ以前に交わした,エホバに忠節を尽くすという約束を破りました。

61. 且以印度西岸的果阿为例。

インドの西岸にあるゴアの場合を考えてください。「

62. 17 何西阿的妻子犯了奸淫。

17 (イ)つまずいて霊的な姦淫に陥る者にはどんなことが必要ですか。(

63. 阿列经常买一款西德彩票。

エイリーは西ドイツの宝くじを買っています。「

64. 上述宇奈根地區往來多摩川兩岸的渡船「宇奈根渡船」(宇奈根の渡し)。

上記の宇奈根地区で多摩川両岸に渡されていた渡し舟「宇奈根の渡し」。

65. 自己辛苦挣来的钱和东西被人抢去,这种事情多么令人沮丧!

苦労して手に入れたお金や物を盗まれると,本当にがっかりします。

66. 农纳斯断言只用了三颗钉,格雷戈里·拿西安辛同意他的主张。

ノンノスは3本しか用いられなかったと断言しており,グレゴリー・ナジアンゼンもその説に従っている。

67. 当时雷电交加,密云蔽天,号角声响彻云霄,西奈山冒出烟来,猛烈震动。

シナイ山は揺れ動き,煙に包まれました。

68. 另外還發現來自於辛努塞爾特三世跟阿蒙涅姆赫特三世的石碑跟小型雕像。

またセンウセレト3世、アメンエムハト3世からの石碑や像も出土している。

69. 约书亚更以摩西助手的身份,随摩西上到西奈山的更高处。 在摩西走进象征耶和华临在的云彩里时,约书亚看来却与摩西保持着一段距离。

従者としての役目からして,ヨシュアは,モーセと共に山をさらに上り,エホバの臨在を象徴する雲の中にモーセが入っている間,少し離れたところにとどまっていたものと思われます。

70. 2,3.( 甲)什么使以色列人意识到,在西奈山附近发生的事的确异乎寻常?(

2,3 (イ)イスラエル人は,シナイ山の近くで起きた事柄が尋常ではないことを何によって印象づけられましたか。(

71. 专栏作家阿克普鲁高在他的论据中引用十三世纪的哲学家汤麦士,阿奎奈(Thomas Aquinas),这人将非基督教的阿里斯多德的主张与基督教的道理混杂起来。

この点を論ずるにあたってコラムニストのアクポルゴは,キリスト教徒ではなかったアリストテレスの教えとキリスト教の教理とを結び付けた13世紀の哲学者,トマス・アクィナスを引き合いに出します。

72. 安条克二世为这次结盟付出的代价是,他休了元配莱奥迪西,另娶“南方王的女儿”贝勒奈西为妻。

この盟約の代価として,アンティオコス2世は妻ラオディケを離縁し,「南の王の娘」ベレニケと結婚します。

73. 蒂申多夫把《西奈册式抄本》称为“无价的珍宝”,一心要出版其中的内容。

ティッシェンドルフはこの写本を「比類のない珠玉」と呼び,その内容を公表したいと思いました。

74. 在「永劫回歸之刻」裡發現香草與奈奈的遺傳基因有97%是一致的,所以香草與奈奈確實是擁有相當遙遠的血親關係。

「永劫回帰の刻」おいてナノナノと97%の遺伝学的な血縁であることから、ナノナノに遺伝子提供を行ったのが遠い昔のヴァニラの血族だったことが判明する。

75. 西奈旷野是“辽阔可畏的旷野,就是有毒蛇蝎子出没之地、干旱无水之地”。(

そこは「毒蛇とさそりがおり,水のない渇いた地が続くあの広大で畏怖を感じさせる荒野」でした。(

76. 何西阿书激励我们与上帝同行

ホセアの預言 ― 神と共に歩む助け

77. 起初還被速人誤以為他與奈奈是一對情侶。

恋愛に対する勘はとても鈍く、最初はみおと中野が恋人同士だと勘違いするほどである。

78. 上帝任用摩西带领他的子民离开埃及,在西奈山接受律法,并且执笔写成了圣经的一个主要部分。

神は,ご自分の民をエジプトから連れ出してシナイ山で律法を授けるため,また聖書のかなりの部分を書かせるためにモーセをお用いになりました。

79. 真吾 (Shingo) 相当于奈菜瀬的弟弟,与奈菜瀬同住。

真吾 奈菜瀬と同居しており、奈菜瀬の弟的存在。

80. 1952年12月4日、大阪府大阪市北區 - 奈良縣奈良市的「奈良街道」為一級國道25號。

1952年12月4日、大阪府大阪市北区 - 奈良県奈良市の「奈良街道」が一級国道25号として指定された。