1. 预防无疑比不可救药好得多。

予防が不治に勝ることは明らかです。

2. 世界已设法进行救援,但对无数的非洲人来说,营救已经太迟了。

世界は救援の手を差し伸べましたが,無数のアフリカ人にとっては既に手遅れでした。

3. 还是我认定他们无可救药而放弃呢?”(

それとも,望みがないとみなして,人々を見限ってしまっているだろうか』。(

4. 神救赎世人脱离迷失与坠落的状态—追随肉欲者的处境如同没有救赎一样—基督促成的复活带来无尽的生命或无尽的罪罚。

神 かみ は 人々 ひとびと を、 迷 まよ い 堕 だ 落 らく した 状 じょう 態 たい から 贖 あがな われる。 肉 にく 欲 よく に ふける 者 もの は、あたかも 贖 あがな い が ない か の よう な 状 じょう 態 たい に とどまる。 キリスト は 復 ふっ 活 かつ を もたらし、 人 ひと は 無 む 窮 きゅう の 命 いのち か、 無 む 窮 きゅう の 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う ける。

5. 过了没多久他们把我 从无尽的深渊中救了出来。

絶望のどん底から 俺は買い取られたばかり

6. 第二点就是传统的慈善救援 是无法解决贫困问题的。

2つめは 従来のチャリティーやエイドでは 貧困問題の解決にはならないということ

7. 我们无时无刻不给他们穿上救生衣,有时甚至用绳索将他们绑住。

子供たちにはいつでも救命ベルトを着けさせ,時にはロープで縛ることもありました。

8. 希伯来语经卷》预言耶稣基督会怎样帮助人,说:“求救的穷人,他要解救;凄苦无助的人,他要援助。

ヘブライ語聖書は,キリスト・イエスについて預言的に次のように述べています。「 助けを叫び求める貧しい者,また,苦しんでいる者や助け手のない者を彼が救い出すからです。

9. 法官形容我是个无可救药的人,是危害社会的坏分子。

裁判官からは,『この者は,更生の見込みのない,社会にとって危険な人物だ』と言われました。

10. 但是 我丈夫苗条地让人羡慕嫉妒恨 还无可救药的帅

しかし旦那の方はと言うと 鼻につくほど細身で 驚くほどのイケメンですから

11. 虽然如此,值得注意的是,对他们来说,事态尚未无可挽救。

意外にも,二人にとってそれは手遅れではありませんでした。

12. 发怒的日子资财无益;惟有公义能救人脱离死亡。”——箴言11:4。

しかし義は,人を死から救い出す」とあるとおりです。 ―箴言 11:4。

13. 耶路撒冷的现代副本基督教国已证明顽梗不化,无可救药。

エルサレムに相当する現代のキリスト教世界は矯正できないものであることを示してきました。

14. 毫无疑问,他们是“为众人效力的灵体,奉差为将要得救的人服务”。

確かに,義にかなったみ使いたちは,「公の奉仕のための霊であって,救いを受け継ごうとしている者たちに仕えるために遣わされた者」なのです。

15. 因此,以上提及的任何和一切宗教人士所提出的补救方法均毫无用处而无法满足人的需要。

したがって,前述の分子が提案した解決策はすべてむなしく,無力で,人の願いを満足させる力がないことは明らかである。

16. 睿智的所罗门王又说:“降怒的日子财物无益,正义却能救人免死。”(

「貴重な品は憤怒の日に何の益にもならない。 しかし義は,人を死から救い出す」と,賢明な王は述べます。(

17. 引录自《救援任务与生还者的真实故事——加拿大的无名英雄》一书。

「これが救難活動だ ― カナダの無名のヒーローたち」(英語)より

18. 我无法忘记那惶乱的清晨,从昏暗和冰冷的海水中传来的呼救声

私はあの恐ろしい朝のこと,暗やみの中から聞こえてくる,助けを求める叫び声,そしてあの凍り付くような水のことが忘れられません

19. 上帝确实很爱我,没有认为我无可救药,我真的非常、非常感激他。

わたしを愛し,見捨てないでいてくれた神様に感謝してもしきれません。

20. 他们堕落到“无法可救”的地步,于是他遂让他们被巴比伦人掳去。(

イスラエル人は「いやし得ない」までになったため,神は彼らがバビロンで捕囚にされることをお許しになりました。(

21. 你所教导的一些人可能觉得自己能力不足,无法奉行救主的教导。

あなたが教える人々の中には,救い主の教えに従って生活できる見込みが自分にはないと感じる人がいるかもしれません。

22. 神对其儿女的爱的最伟大榜样,可在耶稣基督的无限的救赎中找到。

御 自身 の 子供 たち に 対する 神 の 愛 は,イエス・キリスト の 無窮 の 贖罪 しょくざい の 中 に 最も よく 示されて いる。

23. 然后就回到了他的住处, 倒头哭泣 因为他认为这个状况无可救药。

それから彼は自分の兵舎に戻り 絶望してすすり泣きます 望みがない事態だと確信したからです

24. 主 啊 救救 我 的 孩子

おぉ 主よ 私 の 子 を 助け て

25. 因此而产生的损害无法获得救济,因为该法案禁止个人或公司向军方依戒严令采取行动造成的损害请求救济或赔偿。

損害が起きても賠償は実質的に行われない。 同法は、戒厳令法に従って行われた軍の行動から個人や企業が何らかの損害を受けても、回復措置や補償を実施することを認めていないからだ。

26. 罗德里格斯姊妹告诉急救室的工作人员:“无论如何,我绝不接受输血。”

ロドリゲス姉妹は急患室の職員に,「どうあっても輸血はできない」と話しました。

27. 英国外交部长奥斯丁·张伯伦批评说:「幣原男爵的乐观主义是无可救药的。

英国のオースティン・チェンバレン外相は「幣原男爵の楽観主義は救いがたい」と批判している。

28. 世上的考验──包括疾病与死亡──是救恩计划的一部分,也是无可避免的经验。

この地上での試練は,病や,死を含め,救いの計画の一部であり,だれしもが,避けて通れない経験です。

29. 的确,当日势力强大的霸权无法抵挡耶和华的力量,也不能阻止他施行拯救。

そうです,その時代最大の強国でさえ,エホバの強大な力に対抗することも,その救いの行為を阻むこともできないのです。

30. 大部分这些疾病,好像是伊波拉病、爱滋病和丙型肝炎,都是无药可救的。

これらの伝染病 ― エボラ,エイズ,C型肝炎など ― のほとんどは有効な治療法のない病気である。

31. 急救包、用于求救的口哨

救急セット,助けを呼ぶためのホイッスル

32. 有些观察家和环境保护人士认为,大沼泽地也许已达到无法挽救的地步。

中には,エバーグレーズが取り返しのつかない状態に陥っているかもしれないと考えている観察者や環境保護運動家もいます。

33. 凡是经历过这样拯救的人,无疑都对那“叫死人兴起的上帝”养成更大的信赖。(

そのような救出を経験した人は,「死人をよみがえらせてくださる神に」対するさらに強い信頼の念を培ったに違いありません。(

34. 与此刚相反,他是个完美无罪的人,从而能够“舍命作多人的赎价”以救赎罪人。(

それどころかイエスは,完全な,罪のない人間で,罪人を請け戻すこともできれば,「自分の魂を,多くの人と引き換える贖いとして与える」こともできました。(

35. 无疑耶和华绝不会期望一个人将全部时间用在[会众]的活动上帮助他的弟兄和邻人得救,以致没有时间帮助他自己的家人得救。

確かにエホバ神は,人が自分の家の者たちの救いを顧みず,会衆の活動のために,また兄弟たちや隣人が救いを得るのを助けるために時間を使い果たすことを期待してはおられません。

36. 你怀着这种精神劝戒弟兄,就不会令人觉得你认为他们无可救药。

そのような精神で説き勧めれば,聴く側は,自分たちについて最悪のことが想定されていると考えたりはしないでしょう。

37. 约书亚记2:9,10;4:23,24)不错,上帝的名受到高举,远远胜过埃及那些软弱无力的假神;这些假神无一能拯救自己的崇拜者。

ヨシュア 2:9,10; 4:23,24)確かに,エホバのみ名は,エジプトの無力な偽りの神々すべての上に高められました。

38. 而在无线广播尚未发明之前,船只遇难时是如何发出讯号,请求救援的呢?

無線のない時代,遭難した船はどのようにして救助を求めたのでしょうか。

39. 另一方面,摩西在成为拯救者之前有40年的时间默默无闻地在米甸牧羊。

一方,モーセは救出者となる前に,羊飼いとして40年間ミディアンでひっそり過ごすことを余儀なくされました。

40. “永无救赎可能”,即无望地被判入地狱永火中,是严厉的裁决,这把人死后立即受审的论据推衍到极端脆弱的地步。《

『請け戻しが効かない』,あるいは地獄の火に引き渡されてそこからは出られないとする過酷な評決により,死の時点での裁きという論議は,はなはだ当てにならなくなりました。 ナショナル・カトリック・リポーター紙は次のことを認めています。「

41. 有时候,医生认为留医的病人无可救药而放弃治疗,但病人竟然神奇地复原。

医師に見放された入院患者が,驚くほどの回復を遂げることもあります。

42. 38是的,实在的,只有a这些人在承受主的愤怒后, 无法在他适当的时候获得救赎。

38 まことに、 主 しゅ の 激 はげ しい 怒 いか り に よる 苦 くる しみ を 受 う けた 後 のち も、 主 しゅ の 定 さだ められた とき に 1 贖 あがな われない 唯一 ゆいいつ の 者 もの で ある。

43. 可是,鉴于遗传性的色盲目前是不能改变、无可救药的毛病,你能够做点什么事吗?

しかし今のところ,遺伝的な色盲には変化や治療の余地がないため,何かできることはないのでしょうか。

44. 救国党在6月地方选举中囊括百分之43席次后不到三个月,政府就以毫无根据的叛国罪逮捕救国党领导人之一金索卡(Kem Sokha)。

政府は、救国党が議席の43%を獲得した今年6月の地方選挙からわずか3カ月後に、救国党の指導者の1人であるケム・ソカ氏を根拠のない反逆罪で逮捕した。

45. 一次得救,永远得救’是他们的口号。

一度の救いは,永久の救い”というのが彼らの合い言葉です。

46. 许多国家的移徙者赞助系统使雇主对员工的控制权力极大,导致移徙者无法脱离虐待或无法透过司法系统寻求补救。

多くの国が採用している外国人保証制度が、雇用主に労働者を支配する絶大な権限を与えている。 その結果、移民の人権が侵害されたり、司法制度を通して救済を求めるのが難しい事態をもたらしている。

47. 福利金诚然可以暂救燃眉之急和解除饥饿,却无法代替职业所带来的满足感。

社会保障給付があるので,辛苦を味わったり,辛うじて生きていくといった事態に追いやられたりすることは確かにありませんが,それも仕事からもたらされる満足感の埋め合わせにはなりません。

48. 巴比伦迅捷的战车会像法老的战车在红海一样,全无用武之地,绝不能拯救巴比伦城。

侵入軍は,ともしび皿の亜麻の灯心の火を吹き消すかのようにたやすく,防御を試みるすべての者の息の根を止めます。

49. 一眨眼之间 我看到游击队队长站在地面上 哑口无言 而救援队队长 高呼

次の瞬間には ゲリラの指揮官が 猿ぐつわをして 足下に横たわっていて 救出部隊のリーダーが 叫んだんです

50. 1927年,《国际无线电报公约》解决了这个问题,决定采用“Mayday”作为国际求救讯号。

この必要にこたえて,1927年に国際無線電信会議は,遭難を伝える国際的なメッセージとして「メーデー」という言葉を採用しました。

51. (Eliphelet)〔我的上帝是救人脱险的;救人脱险的上帝〕

(Eliphelet)[わたしの神は逃れ場; 逃れ場の神]

52. 希伯来书10:29)这些人毫不尊重正义的原则,蔑视上帝的律法,以致沦落到无可救药的地步。

希伯来书10:29)这些人毫不尊重正义的原则,蔑视上帝的律法,以致沦落到无可救药的地步。

53. 即使是最低荣耀的国度,低荣国度,都“超越一切理解力的”11 ,有无数的人将继承这项救恩。 12

最も低い栄光の王国である星の栄えの王国でさえ,「人知ではとうてい計り知れないもので」11 あり,数限りない人々がこの救いを受け継ぐ12 と言われています。

54. 救援组织的人员无论到哪里去,在难民中,在受伤的人中,在死者中,儿童总是其中一分子。”

そしてどこに行こうと,難民,負傷者,死者の中に子供が交じっていることを予期しなければならない」。

55. 春儚 救世主之「盾」,救世之巫女。

春儚(はるな) メシアの「盾」であり、救世の巫女。

56. 现在,别误会我,我觉得这些非武装的民用无人机 用途很多: 环境监测、 搜索和救援,物流。

でも 誤解しないでください 民生の非武装無人ドローンには 優れた用途が沢山 あると考えています 自然環境の観測や 捜索と救難 輸送などです

57. 罗斯欢喜极了,他在自己的笔记簿上写上,他已经揭开疟疾的秘密,因此“无数的人”会有救了。

ロスは大喜びして,「無数の人々」を救うなぞを解いた,とノートに書きました。

58. 救主 圣经屡次称上帝为救主。

救い主(もしくは,救う者): 聖書は再三,神のことを救い主あるいは救う者と呼んでいます。

59. 一言以蔽之,就是天主教“圣者”奥古斯丁所说的一句名言:“教会以外别无救恩”(Salus extra ecclesiam non est)。

その答えは,カトリックの「聖人」アウグスティヌスの有名な言葉,「サルス エクストラ エックレシアム ノン エスト」(教会の外に救いはない)に要約されると言えます。

60. * 亦见纪念册;家谱;救恩;救赎计划

* 「 贖 あがな い の 計画」; 「覚え の 書」; 「系図」; 「救い」 参照

61. 八年前当她刚开始她的拯救行动时,遭到了辱骂 被人们仇视,在她的社区中被骂的体无完肤

8年前ミッションを始めた時 彼女は軽蔑や中傷の― 標的であり 現地で完膚無きまでに罵られていました

62. 淄博市啟動34所救護站,130輛救護車,700多醫護人員進行搶救。

淄博市は34箇所の救急拠点、130台の救急車、700人の医療関係者で対応した。

63. 他知道弥赛亚君王耶稣基督会解救穷人,扶持凄苦无助的人,“使他们不受欺压和暴行所害”。(

メシアなる王イエス・キリストが『貧しい者,また,苦しんでいる者を虐げと暴虐から救い出す』ことを知って,とても喜んだのです。

64. 因为这股生命的大能,祂克服了死亡,使坟墓的力量归于无有,祂也成为我们的救主、我们的中保和复活之主——救恩和不死就是藉由这方式赐给我们所有的人。

この命の力によって,イエスは死を克服し,墓の力を無効にし,わたしたちの救い主,仲保者,復活の主となられました。 このようにして救いと不死不滅がわたしたち全員に与えられるのです。

65. 埃及人所夸耀的智慧、他们那些“无用的神祇、念咒的人”,都不能把埃及从“苛酷的主人手中”拯救出来。(

エジプトの誇る知恵も,その『無価値な神々やまじない師』も,「無情な主人の手」からエジプトを救うものとはなりません。(

66. 5尼腓人受了极大的苦难,他们无法救自己脱离拉曼人的掌握,因为拉曼人把他们团团围住。

5 さて、ニーファイ 人 じん の 苦 く 難 なん は ひどかった が、レーマン 人 じん に あらゆる 方面 ほうめん から 取 と り 囲 かこ まれて いた ので、 彼 かれ ら が レーマン 人 じん の 手 て から 逃 のが れる 手 て 立 だ て は まったく なかった。

67. 为什么他变成好像一个无能为力的壮士一样,无法将人从他们自己的行径所带来的后果拯救出来? 耶和华究竟向耶利米提出什么理由呢?

問題に直面して,それに対処できる立場にないために途方に暮れている者のように,あるいは,力ある者でありながら,身から出たさびで助けを求めるようになった人々を救出できない者のようになられたのでしょうか。

68. 1917年10月1日:企救村改制為企救町。

1917年10月1日 - 企救村が町制施行して企救町となる。

69. 青蛙是女神赫特的圣物(右上),第二场灾殃使埃及全境满布青蛙,这个女神却无力救助埃及人。

女神ヘクト(一番上中央)は,かえるを自分にとって神聖な動物としていましたが,二番目の災厄によってその地がかえるで覆われた時,エジプト人を助けることができませんでした。

70. 金沙萨的分社办事处无法跟这些弟兄联系,但治理机构已批准比利时把救援物资空运过去。

しかし,統治体はベルギーが救援物資を空輸することを承認しました。

71. 3:16)虽然如此,哈巴谷决心无论处境多么艰难——无花果树不发旺,葡萄树不结果,圈中绝了羊——他仍会因耶和华而欢欣,因救他的上帝喜乐。

3:16)それでも,ハバククは決意しています。 すなわち,いちじくの木が花をつけず,ぶどうの木に実がならず,羊の群れがおりから絶えて,苦難の時に直面しなければならないとしても,それでもエホバにあって歓喜し,自分の救いの神にあって喜びにあふれよう,という決意です。 彼は自分の歓喜の歌を次の言葉で結びます。「

72. 可是,两年之后,拨作救济工作的基金已差不多耗尽,忍饥受饿的人又越来越多,政府也束手无策。

衰弱した人は増えてゆき,どんな援助を行なっても全く追いつかない状態になりました。

73. 你 救 了 我 的 命

貴方 は 私 の 命 を 救 っ た

74. 我那时候觉得,社会百孔千疮,已经达到无可救药的地步。 我认为,政府在这方面实在难辞其咎。

私は,この自滅的な社会には何かとんでもない間違いがあると感じ,その責任は政府にあると考えました。

75. 他们认为在决定得救方法方面无需以圣经为权威,也怀疑圣经所提倡的道德标准是否明智。

聖書が擁護している道徳規準に伴う知恵に対しても,救いの道を決定する際の要である聖書の権威に対しても疑問が投げかけられました。

76. 传道书9:5,10)他也从圣经获悉,人如果被上帝判定是无可救药,死后就会永远留在坟墓里。(

伝道の書 9:5,10)また,矯正できない邪悪な者として神に裁かれる人々は,永久に墓の中にいるということも知りました。(

77. 救主清楚明白祂的使命是去救援天父的儿女,因为祂宣告:

救い主は,天の御父の子供たちを救助するという御自身の使命をはっきりと理解しておられます。 次のように宣言しておられるからです。

78. 因此仅是声称有信心,但却没有善工加以支持,这种信心是不活跃的,对于帮助人得救并无功效。

ですから,裏付けとなる良い業の伴わない,口先だけの信仰は無活動で,救いを得ることに関しては何の役にも立ちません。

79. 社方迅速把救援物资运往卢旺达救济当地的见证人

ルワンダの証人たちに救援物資が素早く空輸された

80. 浴缸 救 了 我 的 命

浴槽 が 救 っ て くれ た