1. “我在医治病人方面的经验以及我为了探知脑的奥秘而作的神经系研究使我比以前对脑更惊叹不已。

「自分の臨床経験及び脳の神秘の解明を試みる神経学上の研究を通して,脳に対してこれまで以上に深い畏れの気持ちを覚えるようになっている。

2. 有几个月的时间,圣经研究者不断向人分发《完成的奥秘》这本书。

聖書研究者たちは何か月もの間,「終了した秘義」(英語)の本を配布していました。

3. 奥秘背后的智慧

なぞの背後にある知性

4. 揭开缩微胶卷的‘奥秘’

マイクロフィルム “怪しいイメージ”を振り払う

5. 解开人类遗传的奥秘

人の遺伝情報を解読する

6. 奥克阿诺斯探险家号。

作戦行動中の探査艇オケアノスです

7. 奥秘——属异教的与属基督教的

秘義 ― 異教およびキリスト教

8. 开普勒——揭开了太阳系的奥秘

太陽系のなぞを解いた人

9. 246 11 34 一个惊人的奥秘揭开了

246 第11 34 畏敬の念を起こさせる秘義が解かれる

10. 秘境車站 ~超maniac travel guide~(日语:探検!

秘境駅 〜超maniac travel guide〜(ナレーション) イチオシ!

11. 保守 秘密 是 我 的 職責 Booth 探員

秘密 を 守 る の が 私 の 仕事 で す ブース 捜査 官

12. 历世历代以来,这话一直是个奥秘。

これは何世代も何世紀も秘義のままでした。

13. 可是,‘女人和野兽的奥秘’是什么呢?

しかし,『女と野獣の秘義』とは何ですか。

14. 这个跟我的秘书研究吧。

これはもしかして私の秘書の研究かもしれません。

15. 横亘在这两者之间的是性欲的奥秘。

エロチシズムの謎が そこにあるのです

16. 哥林多后书3:2,3)1917年,圣经研究者出版《完成的奥秘》,书中对启示录和以西结书所作的评注非常有力。

コリント第二 3:2,3)聖書研究者たちは1917年に,啓示の書とエゼキエル書に関する力強い注解書である「終了した秘義」(英文)と題する本を発行しました。

17. 16 使徒保罗曾多次论及“基督的奥秘”。(

16 使徒パウロは「キリストの神聖な奥義」について,広範な記述を残しています。(

18. □ 有什么可憎的奥秘显露出来,与敬虔效忠的神圣秘密大相径庭?

□ どんな嘆かわしい秘事は,敬虔な専心に関する神聖な奥義と際立った対照を成していますか

19. * 他将奥秘指示他的仆人—众先知;摩3:7。

* 主 なる 神 は その しもべ で ある 預言者 に その 隠れた 事 を 示さない で は,何事 を も なされない, アモ 3:7.

20. 跟“大巴比伦”有关的奥秘(启17:5),见大巴比伦。

秘義,「大いなるバビロン」』(啓 17:5)については,「大いなるバビロン」を参照してください。

21. 但并非人人都对《完成的奥秘》的成功感到兴奋。

しかし,すべての人が「終了した秘義」の成功に胸を躍らせたわけではありません。

22. 谈到三位一体,枢机主教若望·奥康瑙尔说:“这是一个奥秘,是人所无法理解的。”

ジョン・オコナー枢機卿は三位一体について,『我々は,それが人間にはとても理解できない,非常に深遠な奥義であることを知っている』と述べました。

23. 我和奥莉芙做了大约20年周游探访的工作,每周我们都探访不同的会众。

オリブと私は20年余り,毎週違った会衆を訪問する巡回の仕事を行なってきました。

24. 早期我探究的是, 让物体浮在空中。

私はかなり以前から 物体が空中浮揚することについて調査をしてきました

25. 因此大崎氏世襲的奥州探題制在事實上終止。

これにより、大崎氏が世襲する奥州探題制は無力化し事実上終焉する。

26. 可是仍然有些关于它们的奥秘是我们不甚了了的。

しかし,フラミンゴにはまだ謎の部分があります。

27. 弗朗茲(フランツ) 追求「世界四大秘寶」的研究者。

フランツ 「世界四秘」を追い求める研究者。

28. 但在1648年,人开始探究植物的内部作用。

1648年になって,人は植物の内部の働きを究めはじめました。

29. □ 为什么亚当并没有毕生致力于找寻各种奥秘的答案?

□ アダムが謎の解明を生涯の仕事にしなかったのはなぜですか

30. 一个月后,我再次探访维奥莱,又跟她解释几节经文。

1か月後,バイオレットをもう一度訪問して,幾つかの聖句について話し合いました。

31. 不 探究 人 最 黑暗 的 动机 的 曲折 和 转变?

汚 い 手 を 使 う に 至 っ た 暗 い 動機 を 追及 せ ず に ?

32. 奥里利奥即时否认,不过却补充说:“现在我会跟耶和华见证人研究一下!”

アウレリヨは,研究はしていないと言ってから,「でもこれから研究するつもりです」と言いました。

33. 《完成的奥秘》一书坦率地揭发基督教国属下教士的伪善!

「終了した秘義」の本は,キリスト教世界の僧職者の偽善を容赦なく暴露した

34. 但以理把解梦的功劳归给上帝,说:“王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王;只有一位在天上的上帝能显明奥秘的事。

ダニエルは,この夢に関する誉れを神に帰して,こう述べました。「 王が尋ねておられる秘密は,賢人も,まじない師も,魔術を行なう祭司も,占星術者たちも,これを王に示すことはできません。

35. 这个演讲题名为:“揭开神圣的奥秘带来肯确的和平希望”。

その講演は,「封印を解かれた神聖な奥義は,平和の確かな希望を与える」という主題でした。

36. 提后1:10)从那时起,关于女人苗裔的奥秘就逐步揭开了。

テモ二 1:10)その時,「女の胤」の秘義に関する知識が理解され始めました。

37. 可是天主教、正教和基督新教为什么要担负这个“奥秘”呢?

しかしなぜカトリック,東方正教会,プロテスタントの諸教会はこの「秘義」という重荷を負っているのでしょうか。

38. 让·塞尼奥博斯深入刚果内陆传道,乘渡船过河探访会众

ジャン・セニョボスはコンゴ内陸部を旅し,渡し船で川を渡って諸会衆を訪問した

39. 我们就我们的研究结果对于研究人员与实践者的意义进行了探讨。

研究者や実践者家のための調査結果の影響について述べる。

40. 2 瓦因编著的《新旧约语词诠释词典》证实,在大多数事例上,“神圣秘密”这个译法比“奥秘”更适切。

2 バインの「旧新約聖書用語解説辞典」は,ほとんどの場合,「秘義(もしくは,秘事)」とするより「神聖な奥義」と訳すほうが適切であることを裏付けて,ミュステーリオンについてこう述べています。「[

41. 曾使马雅学家大惑不解的奥秘之一是马雅象形文字的解释。

マヤ文明の研究家を悩ませてきたなぞの一つは,絵文字として知られているマヤの象形文字の解釈です。

42. 圣经的谜语的确大大显扬耶和华,表明他是“显明奥秘事的主”。(

確かに,霊的ななぞ掛けは,「秘密を明らかにされる方」であるエホバを大いなるものとします。(

43. 描寫「操紙術」能自在操縱紙的能力的秘密探員讀子·列特文。

「紙使い」という、紙を自在に操ることのできる能力を持った秘密エージェントである読子・リードマンの活躍を描く。

44. 环务监督探访小组时,他会查阅圣经研究报告。

巡回監督は,会衆を訪問する時に聖書研究の報告に目を通します。

45. 12 凭着上帝的启迪,耶和华见证人在1942年得以明白这个奥秘。

12 1942年,エホバの証人は神の摂理により,その秘義に関する啓発を受けました。

46. 一些研究者想研究烟甲虫的陷窝器和触角,好改进探测红外线和火焰的仪器。

研究者たちはこのタマムシの孔器と触角を調べて,赤外線や火災を検知する装置の改良法を探っています。

47. 在園原有一個傳聞不斷的著名空軍基地,水前寺在探索它的秘密。

園原にはUFOの噂が絶えない有名な空軍基地があり、水前寺はその秘密を追究していたのだ。

48. 1920年出版的《完成的奥秘》*特别版(英语又称ZG),是用杂志形式印行的。

1920年には,ZGと呼ばれた「終了した秘義」(英語)の特別版が雑誌の形で準備されました。

49. 于是我不得不领他入内,给他看那些装满许多《完成的奥秘》的箱子。

それで,私はやむをえず家に入らせ,「終了した秘義」の本の入った幾つものカートンを見せました。

50. 「我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变,

「ここで,あなたがたに奥義を告げよう。 わたしたちすべては,眠り続けるのではない。

51. 本论文探究中国基金会自愿披露相关的各种因素。

本論文では、中国の財団法人における自主的な公開に関連する要因をについて説明する。

52. 她额上写着一个名字,一个奥秘:“大巴比伦,地上娼妓和可憎东西之母”。’

そして,額にはひとつの名が書いてあった。 それは秘義であって,『大いなるバビロン,娼婦たちと地の嫌悪すべきものとの母』というものであった」。

53. 1996年4月,我的同母异父妹妹劳拉从艾奥瓦州她的家来探望我们。

1996年4月には,アイオワ州に住む妹のローラが私たちを訪ねて来ました。

54. 到僻远的海岛探访几个见证人,究竟是什么滋味呢?

遠くの離れ島にいる,ほんの一握りの証人に対する訪問とはどのようなものでしょうか。

55. 启示录21:1-4)这个希望确实值得每个人一探究竟。

啓示 21:1‐4)これは実際に調べてみるに値する事柄です。

56. 就是三位一体,神化身为人以及赎罪的奥秘。”——《基督教教义注释摘要,1901年》

それは最も聖なる三位一体,受肉,贖罪の秘義である」― キリスト教教義概説,1901年版

57. ‘她额上写着一个名字,一个奥秘:“大巴比伦,地上娼妓和可憎东西之母”。’

「額にはひとつの名が書いてあった。 それは秘義であって,『大いなるバビロン,娼婦たちと地の嫌悪すべきものとの母』というものであった」。「 彼女の災厄は一日のうちに来る。 それは死と嘆きと飢きんであって,彼女は火で焼き尽くされるであろう。

58. 虽然保罗很可能从奥尼色弗手上得到接济,但奥尼色弗的探访无疑像补剂一样叫保罗大受鼓励、重新得力。

オネシフォロの援助には物質的な助けも含まれていたことでしょう。 しかし,彼自身がその場にいることも,パウロを力づけて励ます強壮剤のような働きをしたことは明らかです。

59. 巴比伦大城。” 大巴比伦和她的一切奥秘会被暴露无遗,但敬虔效忠的神圣秘密却得蒙光照;两者对照强烈,泾渭分明。

大いなるバビロンとその秘義は暴露されてしまいます。 それは,敬虔な専心に関する神聖な奥義を明らかにするすべての事柄とは全く対照的です。

60. 因此,没有任何实质的证据证明三位一体的奥秘是个基于圣经的教训。

ですから三位一体の秘義が聖書に基づいていることを示すしっかりとした証拠はありません。

61. 若干年前已有几位进化论者承认这件事实:“人越研究化石学,就越肯定进化是唯独基于信心的。 这正是当人面对宗教的大奥秘时所需的同一种信心。

古生物学を研究すればするほど,進化論が信仰だけに基づくものであることを強く感じる。 その信仰とは,宗教上の偉大な奥義に接する際求められるものと全く同じ種類の信仰である。

62. 1917年,耶和华的子民出版了一本解释启示录的书,称为《完成的奥秘》(英文)。

エホバの民は1917年に,「終了した秘義」と題する本に「啓示」の書の解説を載せました。

63. 以赛亚书40:31)鹰能够轻松自如地飞翔,秘诀究竟是什么呢?

イザヤ 40:31)鷲の軽快な飛翔の秘密は何でしょうか。

64. 这是首简短的的小诗,名叫“布达佩斯”。 它展现, 或试图展现 创作过程的奥秘。

それでは最初のを 見ることにしましょう 『ブダペスト』という題の 短い詩です この中で私は 創作プロセスの 秘密を明かすというか 明かすような ふりをしています

65. 在6次探访不遇之后,我终于能够和他们开始圣经研究。

6度訪問しても留守でしたが,ようやく二人と研究を始めることができました。

66. 此项研究旨在利用叙事性研究方法来探讨志愿者参与一项大型体育活动(MSE)的情况。

本研究の目的は、談話調査を用いてメガ・スポーツ・イベント (MSE) におけるボランティアの関与を研究することである。

67. 除了分析过去40年的数据外,这项研究还从六个国家案例中探索经验教训。 这六个国家是亚美尼亚、澳大利亚、马来西亚、秘鲁、坦桑尼亚和土耳其(见图2)。

過去40年間のデータの検証に加え、同研究ではアルメニア、オーストラリア、マレーシア、ペルー、タンザニア及びトルコという6カ国のケースから教訓を導き出した(図2)。

68. 《我的暑假4 濑户内少年侦探团“我与秘密地图”》(日语:ぼくのなつやすみ4 瀬戸内少年探偵団「ボクと秘密の地図」)是2009年7月2日由索尼電腦娛樂發售的PlayStation Portable平台專用遊戲。

ぼくのなつやすみシリーズ > ぼくのなつやすみ4 瀬戸内少年探偵団「ボクと秘密の地図」 『ぼくのなつやすみ4 瀬戸内少年探偵団「ボクと秘密の地図」』(ぼくのなつやすみ4 せとうちしょうねんたんていだん「ぼくとひみつのちず」)は、ソニー・コンピュータエンタテインメントから2009年7月2日に発売されたPlayStation Portable用ゲームソフト。

69. 那时巴勃罗·奥佐里奥·雷耶斯参加聚会只有几个月,而且尚未受浸,却获社方委派主持《守望台》研究班。

集会に出席するようになってからわずか数か月のパブロ・オソリオ・レイエスは,まだバプテスマを受けていなかったのに「ものみの塔」研究の司会をするよう任命されました。

70. 英文,1963年)和《“上帝的奥秘完成了”》(英文,1969年)陆续出版,为读者带来更多启迪。

英文)という本(1963年),および「その時,神の秘義は終了する」という本(1969年[日本語: 1976年])の形で出版されました。

71. 阿摩司书3:7说:“主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知,就一无所行。”

アモス 3章7節には,「主権者なる主エホバは,内密の事柄を自分の僕である預言者たちに啓示してからでなければ何一つ事を行なわないのである」と記されています。

72. 平时在出光兴产中央研究所和化学开发中心工作的奥特曼。

ウルトラマンMotto 普段は出光興産中央研究所や化学開発センターなどで活動している。

73. 奥斯本于1994年加入保守党研究部,并成为其政治组的负责人。

オズボーンは1994年に保守党調査部に加わり、政治部部長となった。

74. 1449年,这座灯塔的看守员是安东尼奥·科伦波,也就是探险家哥伦布的亲戚。

この新たな時代に有名になったのは,ジェノバのランテルナ灯台でした。 1449年当時,そこの灯台守を務めたのはアントニオ・コロンボで,探険家クリストファー・コロンブスのおじにあたる人でした。

75. 可参阅守望台圣经书社在1969年出版的《上帝的奥秘完成了》(英文)一书第16,17章。

ニューヨーク法人ものみの塔聖書冊子協会が1969年に発行した『その時,神の秘義は終了する』と題する本(日本文は1976年発行)の16,17章をご覧ください。

76. 1997年至2001年,奥斯本为当时的保守党领袖威廉·黑格担任撰稿人和政治秘书。

1997年から2001年にかけて彼は当時の保守党党首ウィリアム・ヘイグのスピーチライターおよび政治的秘書として働いた。

77. 布朗教授的结论是:“世界的起源和目的”乃是科学看来无法解决的“重大奥秘”。

ブラウン教授は,「世界の起源と目的」は,科学では解決できそうにない「大いなるミステリー」であると結論しています。

78. 这个安排使《完成的奥秘》一书在1917年至1918年的几个月间分发了惊人的数目。

この取り決めは,1917年から1918年にかけて数か月間だけ行なわれた「終了した秘義」の実に驚異的な配布に役立ちました。

79. 家住新奥尔良的一个妇人,曾在门上贴了一张字条:“耶和华见证人,请勿探访”。

ニューオーリンズに住むある女性は,戸口に「エホバの証人お断わり」のステッカーを貼っていました。

80. 后来,一位神学家探访这对夫妇,希望说服他们放弃研究圣经。

すると,ある神学者が,二人を論破して聖書研究をやめさせるつもりでこの夫婦の家を訪れました。