1. 不料,不用一分钟就差不多有一百名妇女,团团围着她们,指手画脚,唧唧喳喳地说:“¡米拉!

数分のうちに100人近い女性が周りをぐるりと取り囲み,姉妹たちを指さしながら,「ミラ!

2. 两类犀牛有时都会在同一个泥坑中打滚,格喳格喳的玩个不亦乐乎、仪态尽失。

この2種類のサイは時々同じ泥地を共有することがあり,威厳を一切かなぐり捨てて泥だらけになって好きな気晴らしをします。

3. 鲸的另一天赋是它有能力发出一系列的声音,从吱吱、喳喳、啁唧以至尖锐的啸声。

クジラにはもう一つ,低いきしみ音から調子の高い笛音まで広い範囲の音を発する能力が備わっています。 この音は二つの目的で用いられているようです。

4. 体小,灰褐色,群居,喧闹,常吱吱喳喳地叫个不停,在房顶、树上或树丛里筑巢,常飞到地面,又飞回巢去。

種子,昆虫,ミミズなどがおもなえさとなっています。

5. 它们咕哝、吱喳地叫,成群结队地大摇大摆而行;它们的腿子看来像鲜红色的稻草管子,时曲时直。

それらフラミンゴは群れをなし,小声で鳴きながら優美に気取って歩いていました。 その脚は,折れ曲がったり真っ直ぐになったりする真っ赤なストローの林のように見えました。

6. “残疾的”,形容词,意为:“残废的,无助的,无用的,残破的 停滞的,被破坏的,受伤的,被损毁的,跛脚的,被肢解的 破损的,累坏了的,虚弱的,无力的,丧失力量的,瘫痪的,身体功能存在障碍的 衰老的,破旧的,被闲置的,精疲力尽的,没用的,疲劳的 破烂的,不被考虑的” 另见:“受伤的,无用的,虚弱的”

Disabled― 形容詞 「不具の」「無力な」「役に立たない」「体をこわした」 「立ち往生した」「傷ついた」「負傷した」「めった切りにされた」「足が不自由な」「手足を切断された」 「健康を害した」「疲れ果てた」「弱まった」「体力がない」「去勢された」「麻痺した」「障害を持った」 「ボケた」「老いぼれの」「働けなくなった」「終わった」「やられた」「疲れ果てた」 「くじけた」「除外された」 参照: 「傷ついた」「役に立たない」「弱い」

7. 保罗写给哥林多人的信列举了一部分:“无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、做娈童的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、咒骂的、 敲诈的,都不能承受上帝的王国。”

パウロはコリント人にあてた手紙の中でその幾つかを列挙し,こう述べています。「 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」。

8. 无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受上帝的国。”——哥林多前书6:9,10。

淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」― コリント第一 6:9,10。

9. Saucy是「莽撞的,活潑的」的意義的形容詞。

Saucy は「生意気な、なれなれしい」という意味を持つ形容詞。

10. " 北极 的 、 冰冻 的 、 严寒 的 "

「 極寒 凍て つ く 寒冷 」

11. 封面宣传语为“睿智的、本格的、经典的、趣味的、理性的、专業的推理杂誌”。

表紙のキャッチコピーは「叡知的・本格的・経典的・趣味的・理性的・専業的推理雑誌」。

12. 因为健康是内在的 微小的,个人的, 药物的, 这样的想法是个很大的错误。

なぜなら 健康が内面的で 細分化され、個人的なもので 薬でどうにかなるという考え方は その大半が間違いだからです

13. 统一的的说法是我的生活的各个方面 在我参与到孩子的出生 和家庭的扩大的奇迹中后 得到了巨大的改善。

家族を持ち 子を授かるという奇跡に巡り会った途端 人生が あらゆる側面で 劇的に好転した と言うのがお約束なのです

14. 出20:4,5;利26:1;赛42:8)这些东西可能以任何材料造成任何形象,例如:木造的、石造的、金属造的;雕刻的、铸造的、打造的、凿成的;模仿人形的、兽形的、鸟形的、无生物的或单纯象征形式的。

出 20:4,5; レビ 26:1; イザ 42:8)そのような対象物は,様々な物質で,また様々な形に ― 木や金属や石で,彫刻や鋳造や打ち物や切り石として,人間や動物や鳥や無生の物や単なる象徴的な形などをかたどって ― 作られたかもしれませんが,その一つとして崇敬のために神から是認されたものはありませんでした。

15. 9 使徒保罗指出若干种不法的事来:“无论是行淫乱的、拜偶像的、奸淫的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的,都不能承受上帝的国。”(

9 使徒パウロは次のような言葉で,幾種類かの不法の実体を明らかにしました。「 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」。(

16. 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(

わたしのくびきは心地よく,わたしの荷は軽いのです」。(

17. 例如,圣经指出,“无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、供人满足变态欲望的男子、男和男同寝的、偷窃的、贪心的、醉酒的、咒骂的、敲诈的,一概不能继承上帝的王国”。(

例えば,聖書にはこうあります。「 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」。(

18. 沒有瘤的隔壁的老爺爺,參加宴會的目的是鬼的寶物。

瘤の無い隣の翁は鬼の宝物が目当てで参加。

19. 无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、做娈童的、同性恋的......都不能承受上帝的王国。”(

淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者......はいずれも神の王国を受け継がないのです」。(

20. 的确,适当的指导是需要的。

適切な導きが不可欠なのです。

21. 国度是你们的,其中的祝福是你们的,c永恒的财富也是你们的。

王 おう 国 こく は あなたがた の もの で あり、その 祝 しゅく 福 ふく も あなたがた の もの で あり、また 3 永遠 えいえん の 富 とみ も あなたがた の もの で ある。

22. 上帝对以色列人所说的一段话为我们列举出一些例子:“你们中间不可有......占卜的,观兆的,用法术的,行邪术的,用迷术的,交鬼的,行巫术的,过阴的。

イスラエルに対する神の言葉は次のような幾つかの例を挙げています。「 あなたの中に,......占いに頼る者,魔術を行なう者,吉凶の兆しを求める者,呪術を行なう者,また,まじないで他の人を縛る者,霊媒に相談する者,出来事の職業的予告者,死者に問い尋ねる者などがいてはいけない。

23. 这是一家叫SHop的公司的作品 你现在看到的是他们设计的 公园里的一个特大号的暗箱的等角图

これは「SHoP」というファームの作品です これは公園に設置する 巨大なカメラオブスキュラになるものの 彼らの等角図面ですが

24. 你的選擇,她的法力,她的命運。

あなたの忍耐と、あなたの決断。

25. 闯进 你 的 谷仓 就 跟 他 的 似的

自分 の 所有 みたい に 納屋 に 押し入 っ たり ?

26. 它们的门牙像啮齿动物的门牙,它们的臼齿像犀牛的臼齿,它们的脉管系统像鲸鱼的脉管系统,而它们的脚则像大象的脚!”

その門歯は齧歯動物の門歯に似ており,臼歯はサイに,脈管系はクジラに,足はゾウの足に似ている」。

27. 启示录21:8把“行邪术的”(“跟鬼魔交谈的”,英文《活的圣经》)跟“不信的、可憎的、杀人的、淫乱的......拜偶像的,和一切说谎话的”视为一丘之貉。

啓示 21章8節では,「心霊術を行なう者」(「悪霊と対話する者」,英文リビングバイブル)は「信仰のない者,不潔で嫌悪すべき者,殺人をする者,淫行の者,......偶像を礼拝する者,またすべての偽り者」と同じ範ちゅうに入れられています。

28. 凭着天父所赐的力量,耶稣把跛脚的、残废的、瞎眼的、哑巴的一一医好。(

天の父から力を与えられたイエスは,足のなえた人,不具の人,盲人,口のきけない人などをいやされました。(

29. 他们有的住在平展的高地和陡峭的山腰上,有的住在深不见底的峡谷和肥沃的山谷里。

アンデス山脈の高原や山腹の急斜面にも,またこの山岳地方の底なしに見える峡谷や肥沃な渓谷にも住んでいるのです。

30. 在釣魚秀的『五疊半的狼』的很努力的主持,並且在自己的部落格裡也討論釣魚的事情。

釣りビジョンの『五畳半の狼』では司会を務め、自身のブログでもその釣果を紹介している。

31. 锥形的、圆筒形的、球形的、金字塔形的、楔形的——它们看起来好像是科学幻想境界的东西。

円錐形,円筒形,球形,ピラミッド形,くさび形 ― まさに空想科学小説の世界から飛び出してきたかのように見えます。

32. 日文的「汽車」指的是中文的「火車」。

^ なお中国語では汽車は「自動車」を意味する。

33. 模特 的 頭部 是 照著 我 的 臉 弄 的

私 の 顔 を あなた の マネキン に

34. 4回答以下的问题—神的a时间、天使的时间、先知的时间和人的时间,不是按照他们所住的星球来计算的吗?

4 「 神 かみ の 1 時 とき 、 天 てん 使 し の 時 とき 、 預 よ 言 げん 者 しゃ の 時 とき 、 人間 にんげん の 時 とき は、 彼 かれ ら が 住 す んで いる 惑 わく 星 せい に よって 計算 けいさん される の か」と の 質問 しつもん に 対 たい する 答 こた え として、

35. 一切都在不断的变好 我的穿着, 我的情绪, 我的言行

色んなことが改善しました 服装や感情 行動もです

36. Beet Buster的Suit是以複製J的一部分盔甲的形式構成的。

ビートバスターのスーツはJの装甲の一部が複製される形で装着されている。

37. 3他征收他们财产的五分之一、他们的金子和他们的银子的五分之一,以及他们的a锡夫,和他们的铜,和他们的黄铜,以及他们的铁的五分之一,还有他们肥畜的五分之一和谷物的五分之一。

3 また 彼 かれ は、 民 たみ が 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの に 五 分 ぶん の 一 の 税 ぜい を かけた。 すなわち、 民 たみ の 金 きん と 銀 ぎん の 五 分 ぶん の 一 を、そして 1 ジフ と 銅 どう と 真鍮 しんちゅう と 鉄 てつ の 五 分 ぶん の 一 を、また 民 たみ の 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく の 五 分 ぶん の 一 を、それに 穀 こく 物 もつ の 五 分 ぶん の 一 を 徴税 ちょうぜい した。

38. 飘摇的椰子棕榈、美丽的沙滩、蔚蓝的海水、肥沃的田野、宁静的月夜——这岂不是乐园的写照吗?

風にゆれるココヤシ,白砂のなぎさ,エメラルド・グリーンの海,実り豊かな畑,静かな月夜 ― こうしたものはパラダイスを思わせますか。

39. 是 真的 , 他 的 摩托 都 是 自己 造 的

ああ ネック は バイク も 組み立て た

40. 他们是多毛的,有气味的,敏捷的,也是强壮的。

毛深くて 臭くて 速くてて強いものです

41. 古代的车结构简单,通常是木造的,有的轮子有辐条,有的轮子是实心的。(

古代の車もしくは荷車はたいていは木製で,輻(スポーク)のある車輪か円盤型の車輪の付いた単純な運搬具でした。(

42. 該百科全書的本質在它的副標題「全面的、猶太的、及以色列的」反映出來。

この百科事典には「一般、ユダヤ教、イスラエル人に関する」との副題が付いている。

43. 让我震惊的是,IQ的高低并不是 我最好的和最差的学生之间唯一的差别。

衝撃を受けたのは IQだけが 優等生と 劣等生の違いではない ということです

44. 最大 的 要是 开 酒窖 的 门 的

大き い の は ワイン セラー の カギ よ

45. 今天使用的大词词是以“六月的六月”的祝词为基础的。

今日使用されている大祓詞は「六月晦大祓」の祝詞を元にしたものである。

46. 不幸的遭遇使她认真想及真神的存在和人生的目的。

この少女は自分が苦しい経験をしていたので,神について,また人生の目的について考えました。

47. 第2季的是白色,第3季的是粉紅色,第4季的是水色的「MiNi SKiRT」之徽標圖樣加入,Campaign限定的特別石的極光色的Bromide Stone。

シーズン2は白、シーズン3はピンク、シーズン4は水色で「MiNi SKiRT」のロゴパターンが入っており、キャンペーン限定のスペシャルストーンはオーロラ色で写真入りのブロマイドストーン。

48. 让我的工作变的有价值的 是我为之工作的人,是同我一起工作的人 是我工作的环境 是我作品能够传达到的观众

私にとってやりがいを与えてくれるのは クライアントや一緒に仕事する人たち 仕事の環境 私が影響を与えることのできる観衆

49. 凡称为弟兄的人,如果是淫乱的、贪心的、拜偶像的、咒骂的、醉酒的、敲诈的,就不要再跟他来往,连跟他一起吃饭也不可。

兄弟と呼ばれる人で,淫行の者,貪欲な者,偶像を礼拝する者,ののしる者,大酒飲み,あるいはゆすり取る者がいれば,交友をやめ,そのような人とは共に食事をすることさえしないように。

50. 更好 的 食物 更好 的車 更好 的 妞兒

うま い 食事 、 イケ て る 車 良 い 子猫 ちゃん

51. 海牛的尾巴是圆的,但儒艮的尾巴像海豚一样是尖的。

マナティーの尾は丸くなっているのに対し,ジュゴンの尾はイルカのようにとがっています。

52. 守夜的目的是要跟死者的灵辞别。

通夜の目的は,霊に良い旅立ちをさせることにあります。

53. 车子的目的地正巧是我住的村子。

たまたま,そのバスの行き先はわたしの家がある村でした。

54. 我的演讲要谈的正是信心的根基。

わたしはその信仰の礎についてお話しします。

55. 你 的 目的 何在 ?

懸賞 首 じゃ な い ?

56. 凭着灵的力量,他们有的把凶猛的动物杀死,有的医好患病的人,有的甚至使死人复活。

霊の力によって猛獣を打ち殺した人もいれば,病人をいやした人,死者をよみがえらせた人さえいました。

57. 左边的池子是发酵了五天的 右边的是十天后的

左のタンクは5日目のものです 右は10日目です

58. 」的成員是紅色的服裝,「Black boy」的成員穿藍色的服裝。

」からのメンバーは赤の衣装、「Black boy」からのメンバーは青の衣装を着用する。

59. 特徵是在異世界的居民的老鼠會給善良的人帶來福氣這樣的主線在,老鼠被看做是「樹根國的居民」(住在樹根)的居民,而米倉等等的老鼠的巢穴傳說是黃泉國、前往淨土的入口的地方。

特徴的なのは異界の住人であるネズミが善人に福をもたらすという筋立てであり、ネズミは「根の国の住人」(根住み)とも見られており、米倉などにあるネズミの巣穴は黄泉の国、浄土への入り口と言い伝えられる地方がある。

60. 但是我所说的不同的视角 造就了完全不同的 生活的可能性指的是什么呢?

では異なった生き方とは何でしょう 見方により全く異なる 可能性が存在するのです

61. 想想那些不理会耶和华的律法的人,他们的生活是怎样的。 他们真的平安吗?

エホバの律法を無視する人たちの状況について考えてください。 その人たちは本当に平安でしょうか。

62. 分析从原始数据计算出的每个井的17个时间序列(如年均的,季度的,月的)。

それぞれの観測井において、元の観測データから17の時系列(年時系列、季節時系列、月時系列など)を作成し、それに対してトレンド解析を行った。

63. 幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。

すべての幸福な家庭は互いに似ている。不幸な家庭はそれぞれの仕方で不幸である。

64. 跑步的和“常做剧烈运动来健身的”,所冒的险是最大的。

一番危ないのはランナーや「最高の健康を追い求めている」人たちだ。

65. 有力的人 可的松下降25%, 而无力的人可的松则上升15%

コルチゾールの方は 力強いポーズの人で 25%の減少 力の弱いポーズでは 15%増加しました

66. 在不同的高度上,风的方向是不同的 速度也是不同的

高度によって気流の方向も 速度も異なります 高度によって気流の方向も 速度も異なります

67. 44天是他造的;a地是他的b脚凳;而地的根基是他的。

44天是他造的;a地是他的b脚凳;而地的根基是他的。

68. 你的希望是稳确的抑或是不当的?

あなたの希望は確かなものですか,それとも見当違いのものですか。

69. 体现奥特曼的「强度」的「太阳的燃烧摇动好象火焰一样,战斗红的巨人」的模式。

ウルトラマンの「強さ」を体現した「太陽の燃ゆる炎のごとき、戦いの赤き巨人」のモード。

70. CD封面上的馬尾式髮型的女子的插圖,是由Team B的宮崎美穗所畫的。

CDジャケットに描かれているポニーテールの女子のイラストは、チームBの宮崎美穂によるもの。

71. 不错,保罗说:“这必朽坏的,必须穿上不朽坏的,这必死的必须穿上不死的;这必朽坏的既穿上了不朽坏的,这必死的既穿上了不死的,那时,经上的话就应验了:‘胜利了!

確かにパウロはこう述べています。「 朽ちるものは不朽を着け,死すべきものは不滅性を着けねばならないのです。

72. 在土地贫瘠的帕格岛,有一种适应力很强的绵羊,它们吃的是岛上的香草和带盐分的草,岛上的居民用这种羊的奶制造的干酪广受欢迎。

荒涼としたパグ島では,丈夫な羊が,ハーブや塩分を含む草をはんでいます。 この羊の乳で造るチーズは,島の名産になっています。

73. 不错,观众的支持,的确能够对参赛的人发挥积极的影响。

実際,共感を抱く観衆は,競走に加わっている人に良い影響を及ぼします。

74. 我会用较长的时间或较短的时间挤压 那些较为严重的痛 和较轻微的痛 有休息的 和没有休息的 - 许多不同种类的痛

長めに締め付けたり 短めだったり 痛みを強めては弱め しばらく続けたあとには少し間をあけて

75. 中意的場所有起居室的沙發、晴天的庭院、和深紅的膝頭。

好きな場所はリビングのソファや晴れた日の庭、深紅の膝の上。

76. 由铝-铍的硅酸盐组成的矿物,有半透明的,也有不透明的。

アルミニウムとベリリウムのケイ酸塩から成る,半透明または不透明の鉱物。

77. 古代的诗篇执笔者写道:“你的道是我脚前的灯,路上的光。”(

古代の詩編作者は,「あなたのみ言葉はわたしの足のともしび,わたしの通り道の光です」と書きました。(

78. 无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、供人满足变态欲望的男子、男和男同寝的......,一概不能继承上帝的王国。”(

淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者......はいずれも神の王国を受け継がないのです」。(

79. 她相信「3歲的3月3日的滿月的夜晚,被踩了影子的女孩子,不殺死踩了她的對方,是不會幸福的。

「3歳の3月3日の満月の晩に影を踏まれた女の子は踏んだ相手を殺さないと幸せになれない」という言い伝えを信じており、自分の影を踏んだフック船長の命を狙っている。

80. 因为有卓越的的画技和富有亲和力的画风,圆山应举的画得到以三井家为首的富裕的城市人阶层的喜爱。

卓越した画技と平明で親しみやすい画風から、応挙画は三井家をはじめとする富裕な町人層に好まれた。