1. 陶匠把未成形的泥料放在陶轮上,转动陶轮,用手把器皿塑造成形。(

形の定まっていない粘土をろくろの上に「投げる」つまり置いてから,陶器師はろくろを回転させながら手で器を形作りました。(

2. 玻璃器皿、瓷器和陶器

ガラス製品、磁器製品及び陶器製品

3. 彩色玻璃器皿

着色ガラス製品

4. 一个陶匠起初也许想做某个样式的器皿,但后来“器皿在手中做坏了”,他就改变主意,用同一团泥土做别的器皿。(

陶器師はある種類の器を作りはじめても,それが『陶器師の手によって損なわれた』場合,それを別の型のものに作り替えるかもしれません。(

5. 不属别类的玻璃器皿、瓷器和陶器

ガラス 製品、磁器製品及び陶器製品であって 他の類に属しないもの

6. 我们把它们放到器皿中 我们通常称之为培养皿

ペトリ皿という お皿に塗布します

7. 19 你的嘴好比“珍贵的器皿”吗?

19 あなたの唇は「貴重な器」ですか

8. 出租椅子、桌子、桌布和玻璃器皿

椅子・テーブル・テーブル用リネン・ガラス食器の貸与

9. 你们扛抬主器皿的人,应当b自洁。

主 しゅ の 器 うつわ を 担 にな う 者 もの たち よ、2 清 きよ く あり なさい。

10. 译作“我们的本质”的希伯来语词也可以用来形容陶匠所造的器皿。( 以赛亚书29:16)

「わたしたちの造り」と訳されているヘブライ語は,陶器師が造る粘土の器に関しても用いられています。 ―イザヤ 29:16。

11. 保罗是蒙拣选的器皿,要向外邦人传道

パウロ ― 諸国民に対する選びの器

12. 这些微生物随着水流进入她的器皿里。

それは水筒に注ぎ込まれた水の中にいるのです。

13. 因此,家主一定会把干净的和肮脏的器皿分开。

そうなると,家の持ち主は,清潔でないものを,料理道具のような清潔なものから離さなければなりません。

14. 由于臼中间是凹下去的,用来描述某些地形十分恰当。

つき臼は内側がくぼんでいるので,聖書中では適切にも,特定の土地の地形を描写するのに用いられています。

15. “考古学提供古代的工具和器皿、墙壁和建筑物、武器和装饰的样本。

「考古学は,古代の道具や器類,城壁や建造物,武器や装飾品について,その標本を見せてくれる。

16. 人耳朵最外面的一部分叫耳廓,外形凹凸不平,具弹性。

柔軟性があって渦巻き状の,耳の外に出ている部分を耳介と言います。

17. 下磨石略显凹面,形状好像马鞍,要磨的谷物就放在上面。

穀粒は,サドルカーンとも呼ばれる,わずかなくぼみのある平たい石の上に置かれました。

18. 每逢搬运圣篷,他们也负责扛抬其中的家具和器皿。

また,幕屋の備品や器具を搬送しなければならないとき,一部のコハト人はそれらを担いました。

19. 在家庭里,富于怜悯的丈夫会记得妻子是“较弱的器皿”。(

また,家族においても,同情心に富んだ夫は妻が弱い器であることを忘れません。(

20. 照相凹版印刷

グラビア印刷

21. 更重要的是 他会让他们恢复信仰 并拿回 缴获的雕像 和圣殿器皿

さらに重要なことに 没収された 神々 像 神聖な器 を人々に返しました

22. “[要]作贵重的器皿,......预备行各样的善事。”——提摩太后书2:21,《新译》。

「誉れある目的のための器,......あらゆる良い業のために備えのできたものと[なりなさい]」― テモテ第二 2:21。

23. 因此丈夫会对妻子温柔体贴,就像爱惜一个珍贵、易碎的器皿一样。

ですからクリスチャンである夫は,妻に優しく接し,繊細な造りの貴重な器を扱うようにふさわしい配慮を示す必要があります。

24. 一间发掘出来的毛利族小屋的内部陈设,展示其中的火炉和器皿

発掘されたマオリ族の小屋の内部。 かまどと台所用品が見える

25. 下图:从古墓最里面的凹室看到的景象;请留意三个相连的螺旋形石刻

下: 最奥の間から墓室を望む。 渦巻き形の彫り物が三つ見える

26. 一打开了包装,就要将咖啡放进密封的器皿中,最好还是放进冰箱里。

開封した後は,できれば冷蔵庫の中に,密閉した容器に入れて保存します。

27. 21 人如果不按上帝的要求而行,就只能成为“做不大尊荣的事”的器皿。

21 神のご要求に沿った行動を取らない人は,『誉れのない器』です。

28. 一个陶匠能够取一团黏土,加上适量的水,便把黏土塑造成精美的器皿。

陶器師は,定まった形のない粘土の塊に適量の水を加え,形を整えて見事な器に仕上げます。

29. 两处经文不同的原因可能是:列王纪下所说的“财宝”,是特别指金器而言,其余的器皿则留下来。

列王記第二で言及されている財宝には,その記述で強調されている金の器具が特に関係しており,ほかの器具はそのまま残されたと考えれば,説明がつくかもしれません。

30. 17.( 甲)除了其他因素之外,“较弱的女性器皿”那较‘纤弱的体质’牵涉到些什么事?(

17 (イ)『弱い器としての女性』の『造りが繊細』であることには,特にどんな要素が関係していますか。(

31. 要从其中出来。 你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。”——以赛亚书52:11。

汚れたものには何にも触れるな。 エホバの器具を運んでいる者たちよ,彼女の中から出て,身を清く保て」― イザヤ 52:11。

32. 条形码读出器

バーコードリーダー

33. 武士庙入口的人像。 人像手捧献祭用的器皿,可能是用来放活人祭品的心脏

戦士の神殿の入口を守っているこの像は,いけにえ用の器を持っている。 その器は,人間の心臓を受けるために用いられたのかもしれない

34. 8 彼得说女子是“较弱的器皿”,不是指她们在智力或属灵方面比男子弱。

8 ペテロは,女性は「弱い器」であると言いましたが,知的または霊的な面で男性より弱いという意味で言ったのではありません。

35. ● 乳头凹陷,一触即痛

● 乳頭に異常な陥没が見られたり痛みがあったりする

36. 另一种墓室是在墙壁上开长方形的横凹槽(可16:5),若分成两层则可存放更多尸体。

ほかにも,腰掛けのような壁がん,もしくは台が正面と横の壁に堀り抜かれた部屋があり(マル 16:5),場所によってはそのような台が2列になっていて,埋葬所にたくさんの遺体が収められるようになったものもありました。

37. 当培养皿还有一半空间时,只需要再有一代, 培养皿就被占满了。

半分空のシャーレは、一世代で一杯になります 食べるものが無くなれば バクテリアは壊滅します

38. 神器形状為長鞭。

神器としての形状は長い鞭。

39. 民数记1:50,51;4:15)然而,以赛亚曾预言所有回国的犹太人都是名誉的搬运器皿工人。

民数記 1:50,51; 4:15)しかしイザヤは,帰還する人すべてが,器の誉れある担い手になることを予告しました。

40. 要控制自己的“器皿”意味着,要使自己的思想和欲望与上帝的道德律法一致。

人体という器を所有するとは,自分の考えや欲求を道徳に関する神の律法に合わせるという意味です。

41. 神器的形状為小刀。

神器としての形状は小刀。

42. 光頭的右邊稍微有點凹。

坊主頭の右側が少しへこんでいる。

43. 神器的形狀是天秤。

神器としての形状は天秤。

44. 耶和华跟世上的陶匠不同,他塑造时不会出错,也不会因一时冲动而毁掉手上的器皿。

人間の陶器師とは違い,エホバは失敗することがありません。 自らの作ったものを気まぐれに壊したりもされません。

45. 2004年1月4日,“精神号”在目的地着陆,它面前是一片荒凉、多石的不毛之地,四周满布圆形的凹陷盆地。

スピリットは2004年1月4日に目的地に到達しました。 そこは,岩だらけの荒涼とした場所で,円形の浅い窪みが幾つもありました。

46. 亿万个微小的钩子扣紧在平面上最微细的凹凸点之上——甚至玻璃面上的凹凸点。

鉤状突起を外したり再び引っ掛けたりする仕組みは驚くべきものです。

47. 利未人。 公元前468年,非尼哈的儿子以利亚撒曾协助以斯拉数点圣殿的金银和器皿。( 拉8:33,34)

レビ人。 この人の子エレアザルは,エズラの時代,西暦前468年に,神殿の宝物の目録作成を助けました。 ―エズ 8:33,34。

48. 凹凸窠是指在凹凸不平的土地所建造的住所,建筑和庭院都是沿着山坡修建的。

凹凸窠とはでこぼこの土地に建てられた住居の意味であり、建物や庭園は山の斜面に沿って作られている。

49. 神器形状為自動式手槍。

神器としての形状は自動式拳銃。

50. 凹氏 在《大日本凡人会》中登场。

凹氏 《大日本凡人會》に登場する。

51. 液體沒有一定的形狀,會順著容器的外形而改變,若是在密封容器中,容器每個表面都會受到相同的壓強。

液体は容器に合わせて形状を変化させ、水密な容器ならばかけられた圧力が容器内の全ての表面に均等にかかる。

52. 彼得运用“较弱的器皿”一词并非旨在贬低女性,相反,他其实鼓励人对女性予以适当的尊重。

ペテロが「弱い器」という語を用いたのは,女性を侮辱するためではなく,女性に対して敬意を抱かせるためでした。

53. 他知道“我们的本体”这句话使我们想起,圣经把耶和华比作窑匠,把我们比作他所造的器皿。

神が「わたしたちの造り」をご存じであるという表現は,聖書がエホバを陶器師に,そしてわたしたちをその陶器師の形造る器になぞらえていることを思い起こさせます。

54. 雖然當伴器時的形狀是短刃,但如今作為真器是煙斗狀的神器。

伴器だった時は小さなナイフに変わったが、現在の神器としての姿は煙管。

55. 主耶稣基督对扫罗开恩,使他成为“蒙拣选的器皿”。 这把扫罗的一生彻底改变过来;他不再“凌辱人”了。(

サウロの「不遜な者」としての生き方は,憐れみを示されて主イエス・キリストの「選びの器」になったとき,完全に変わりました。(

56. 被视为“恶仆”阶级的人在他们的器皿中并没有油——代表上帝那予人启迪的道和圣灵——去点燃他们的灯。

そのよこしまな奴隷」級とみなされる人たちは自分たちの入れ物の中に,ともしびをともすための,啓発を与える神のみ言葉と聖霊という油を持っていません。

57. 凹痕所在就是彗星碎片撞击木星的位置

黒い跡は,すい星の破片が木星に衝突した場所を示している

58. 细胞会想家 培养皿不像它们的家

細胞はホームシックになりやすく お皿の上は故郷とは違っています

59. 伊斯兰教、佛教、印度教、天主教会对峰顶的凹坑都流传着不同的传说。 他们分别认为凹坑是亚当、佛陀、湿婆、“圣”多马的足印。

その場所にある大きなくぼみは,イスラム教徒,仏教徒,ヒンズー教徒,および教会伝承によれば,それぞれ,アダム,仏陀,シバ,“聖”トマスの足形とされています。

60. 神器形狀是附長裙的西洋鎧甲。

神器としての形状は丈の長いスカート付きの西洋風の鎧。

61. 当然,你也可以在百货商店或精品店里,购买到各式各样的现代青瓷,诸如花瓶、套装的茶杯或各种款式的器皿。

もちろん,デパートや土産物店で現代の青磁を買い求めることもできます。

62. 愿我们人人都继续 在伟大的窑匠耶和华手里接受模铸,好成为贵重的器皿,永远为他所用,努力做尊荣的事!

わたしたち一人一人は,今後も偉大な陶器師エホバのみ手の中にあって柔らかなものとなり,常に誉れある用途の器として仕えてゆけますように。

63. 彼得再次劝勉说:“你们作丈夫的,要照样继续按着知识与她们同住,予她们以女性较弱的器皿所应得的尊重。”(

夫たちよ,同じように,知識にしたがって妻と共に住み,弱い器である女性としてこれに誉れを配しなさい」。(

64. 比蒂是个基督徒,她说:“我们知道,正如使徒彼得写道,在某些方面我们女性是‘较软弱的器皿’,在生理上比较柔弱。

ベティーという名の活発なクリスチャンはこう言いました。「 使徒ペテロが書いているとおり,私たちは幾つかの点で『弱い器』である女性であり,生物学的なつくりが繊細であるということは分かっています。

65. 她们所受的训练主要集中在家务技能方面,例如榨取菜油、制造肥皂和陶瓷器皿、纺纱以及诸如此类的技能。

女の子たちの訓練は,植物油の抽出,石けんや陶器の製造,綿の紡ぎ方など,家政に関する技術に重点を置いて行なわれました。

66. 他吩咐仆役把他的祖父尼布甲尼撒王在数十年前从耶路撒冷耶和华的圣殿所掠得的金银器皿带来。‘

そして召使いたちに,祖父のネブカドネザル王が何十年か前にエルサレムの神殿から運んできた金や銀の器を持ってこさせます。『

67. 耶18:3,4)之后,陶匠可能会把器皿稍微晾干,再放回陶轮上,用卵石、贝壳或工具把表面抹平、打光和添加纹饰。

エレ 18:3,4)次に陶器師は,その器を日なたで幾らか乾燥させて再びろくろの上に置き,小石や貝殻や,ある種の道具を使って器を滑らかにしたり磨いたりし,その表面に模様を付けました。

68. “每个人都应该知道怎样支配自己的器皿,保持分别为圣,保持尊荣,而不是怀着贪婪的性欲。”——帖撒罗尼迦前书4:4,5。

「あなた方一人一人が,自分の器をいかに聖化と誉れのうちに所有すべきかを知り,......貪欲な性欲のままに歩まないことです」。 ―テサロニケ第一 4:4,5。

69. 床子的底部是否凹凸不平或松弛、下陷呢?

下側がでこぼこになったり,たわんだりしていないか。

70. 这是一个齿轮,有一串凹槽, 还有一串轮齿。

これは歯車で 切込みと歯が

71. 贿赂无法挽救“隐密之所”——意即“至圣所”——免被迦勒底的“强盗”所亵渎;他们会夺去其中的神圣器皿,使圣殿沦为一片废墟。

カルデア人の「強盗」が神聖な器具を奪って神殿を廃虚にした時,賄賂は,「隠れ場」つまり至聖所の神聖さが汚されるのを防ぎ得ませんでした。

72. 如果地面坚硬、凹凸不平,可用楔子抵住梯脚使之平稳。

地面が固くても平らでないなら,地面が平らになるよう,くさび状のものを挟み込みます。

73. 利未人;宾内的儿子。 以斯拉于公元前468年抵达耶路撒冷后的第四天,挪第雅协助数点和记录圣殿的金银和器皿。( 拉8:32,33)

ビヌイの子。 西暦前468年,エズラがエルサレムに到着して4日目に,神殿のための銀や金や器具類の目録を作るのを助けたレビ人。 ―エズ 8:32,33。

74. 圣经没有说,是耶和华使犹大·马加比战胜敌人的,也没有说上帝吩咐他修葺圣殿,重造器皿及各种设备,然后举行献殿礼。

霊感を受けて記された聖書の中には,エホバがユダ・マカバイオスに勝利を得させて,神殿を修理し,その調度品を調え直し,器具を作り,そして最後に神殿を献納し直すようユダを導かれたことを直接述べた言葉はありません。

75. “离开罢,离开罢,从巴比伦出来,不要沾不洁净的物;要从其中出来,你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。”——以赛亚书52:11。

汚れたものには何にも触れるな。 エホバの器具を運んでいる者たちよ,彼女の中から出て,身を清く保て」― イザヤ 52:11。

76. 41那时必有人喊道:你们a离开吧,离开吧,从那里出来,不要沾b不洁之物;要从其中走出来;扛抬主器皿的人啊,你们要c洁净。

41 また その とき、 叫 さけ び 声 ごえ が 起 お こる。 1『 去 さ れ、 去 さ れ、そこ を 出 で よ。 2 清 きよ くない もの に 触 ふ れるな。 その 中 なか を 出 で よ。 主 しゅ の 器 うつわ を 担 にな う 者 もの たち よ、3 清 きよ く あれ。

77. 在每款网络浏览器中均以插件形式提供。

各ウェブブラウザでアドオンとして利用できます。

78. 申命记23:12-14)衣服或器皿若接触过自行死去的动物(也许是病死的),就必须在再次使用之前加以洗濯或将其毁去。(

申命 23:12‐14)衣類や容器類が,殺されないのに(おそらく病気で)死んだ動物に触れた場合,それらをまた使うのであればその前によく洗うか,さもなければ処分してしまうかしなければなりませんでした。(

79. 耶27:12-14)哈拿尼雅却预告两年之内,巴比伦的势力就会被击破,犹太俘虏会获释,圣殿里被夺去的器皿都会归还。

その点を例えで説明するために,ハナニヤはエレミヤの首から木のくびきを外して,それを砕きました。

80. 心肺仪器的循环过程包括:(1)将喉管插进病人的导血系统里;(2)还原抽水机;(3)气泡充氧仪;(4)凹状纤维血液过滤器;(5)主要滚动压力泵;(6)回流至病人循环系统的管道

人工心肺装置の回路には次の物が含まれている。( 1)患者の脈管系から出るチューブ,(2)回収吸引ポンプ,(3)気泡型酸素化装置,(4)中空繊維血液フィルター,(5)主要回転ポンプ,(6)患者の循環系へ戻るライン