1. 这七种词干以三种形式表达动词词根的意义:简单形式、强调形式、使役形式。

動詞のそれら七つの語幹は動詞の語根の概念を単純形,強意形,使役形の三段階で表わします。

2. (Jehovah)〔希伯来语动词“哈华”(ha·wahʹ,成为)的使役及未完成形态;意思是:成事者〕

(Jehovah)[ヘブライ語動詞ハーワー(なる)の使役形未完了態。「 彼はならせる」の意]

3. 据学者指出,这个名字是希伯来语动词哈瓦(“成为”)的使役形式,意思是“成事者”。

このみ名は,ヘブライ語動詞ハーワー(「なる」)の使役形で,「彼はならせる」という意味があると考えられています。

4. 新世界圣经翻译委员会明白,耶和华这个名字是希伯来语动词“哈华”(ha·wah’)的使役形态,意思是“他使......成为”。

新世界訳聖書翻訳委員会は,エホバという名がヘブライ語動詞ハーワーの使役形で,「彼はならせる」を意味する,と理解しています。

5. 役使式神「護法童子」。

護法童子という式神を使役する。

6. 使役體為海克霍克(刺蝟)。

ヒップホッパーのように喋る。

7. 究竟什么使人受迷信所奴役?

人々を迷信に縛り付ける鎖は何でしょうか。

8. 今天使用的大词词是以“六月的六月”的祝词为基础的。

今日使用されている大祓詞は「六月晦大祓」の祝詞を元にしたものである。

9. 儿童使用的词汇

子供たちの語彙

10. L5戰役後DC餘黨依然持續使用。

L5戦役後もDC残党が使用。

11. 以色列人从埃及的奴役获释离开时,向埃及人“索取[希伯来语动词sha·ʼalʹ‘沙阿勒’的一个词形]金器、银器、衣服。

イスラエル人はエジプトを去って,その地の奴隷状態から抜け出ることになった時,「エジプト人に銀の品や金の品やマントを求める[ヘ語動詞,シャーアルの変化形]のであった。 ......こうして民はエジプト人からはぎ取った」と記されています。(

12. 後鬼(ごき) 半兵衛所使役的式神之一。

後鬼(ごき) 半兵衛が使役する式神の一人。

13. 圣经如何使用“魂”一词

聖書における「魂」の用法

14. “发酵”的词根意思是“使活跃”, 使有生机。

膨張剤 (leaven) の語源は 生き返らせるという言葉です 生き生きとさせる 生を授ける

15. 神威(神威(カムイ)) 精靈使使役契約精靈或者使用精靈魔裝時,消耗的能量。

神威(カムイ) 精霊との契約や、その力を使う時に消費するエネルギー。

16. “营营役役”

“营营役役”

17. 圣经评注家认为,这次大赦也许指豁免税务或兵役,释放囚犯,或者兼而有之。 圣经其他地方曾用另一个词shemit·tahʹ(谢米塔)去指债项或劳役的豁免。(

注解者たちによると,その釈放あるいは大赦には貢ぎの免除,兵役の免除,獄屋からの釈放,またはそれらを合わせた状況が関係していたのかもしれません。 聖書の他の箇所では別のヘブライ語(シェミッター)が,負債の免除や労働の中止を意味するものとして用いられています。

18. 本文的“资讯”一词译自英语的information,这个英语词语的拉丁语词根是informare,含有使物件成形的意象。

情報(インフォメーション)の語源であるラテン語のイーンフォールマーレには,陶器師が粘土を成形するときのように,物を形作るという意味があります。

19. 新的单词、词组、词句和更深的理解力不单使你儿女的话生色不少,而且更可以提高他的智能。

新しい単語,新しい言葉遣いや表現,新たな深い理解,これらはお子さんの話に彩りを添えるだけではなく,知力を高めます。

20. 这个王国会拨乱反正,肃清流毒,使儿童不再受奴役。

とりわけ,この王国は児童労働につながる状況を取り除きます。

21. 译作“领袖”的希伯来语词萨尔跟一个意思是“行使统治权”的动词有关。

君」と訳されているヘブライ語サルは,「支配権を振るう」という意味の動詞と関連があり,王子あるいは王家の者を指すだけでなく,頭ないしは長たる者に当てはまります。

22. 搜索字词报告列出用户使用过的搜索字词,这些搜索字词触发了您的广告进行展示并带来了点击。

検索語句レポートには、ユーザーが実際に検索で使用して、お客様の広告の表示とクリックにつながった検索語句が表示されます。

23. 在希伯来语和希腊语里,“天使”这个词含有“使者”的意思。

ヘブライ語でもギリシャ語でも,「み使い」を指す言葉は,「使者<メッセンジャー>」とも訳せます。

24. 他们派差役去把使徒提出来,完全不知道监里发生的事。

牢屋で起きたことを何も知らず,使徒たちを連れて来させるために下役たちを遣わします。

25. 这个词根的意思是“折磨,使谦卑,羞辱”。

柔和」と訳されるヘブライ語(アーナーウ)は,「悩ます,謙遜にならせる,辱める」を意味するアーナーという語根に由来しています。

26. 这个词也可以指“徭役”,即当权者强制某些人(例如某个地区的居民)承担的无偿或部分无偿的劳动。

その語は,賦役,すなわち権力者が特定の地域の住民など一定の人々に課す,無償または一部無償の仕事を指して用いられる場合があります。

27. (Ochran)〔词根的意思是:使人被弃绝(惹祸患)〕

(Ochran)[「のけ者にならせる(悩みをもたらす)」を意味する語根に由来]

28. 予人安慰的言词即使简短,也能使沮丧的人振作起来。

短い会話であっても,そこで語られる慰めの言葉は,かがんでいる人の霊を生き返らせるものとなります。

29. “匕首党徒”的希腊语原文来自一个拉丁语词,词的意思是“使用匕首的人”。

『短剣を持った男たち』に相当するギリシャ語は,ラテン語のシーカーリイーに由来しており,そのラテン語は「シーカ[短剣]を使う者」を意味します。

30. 请注意,您既可以使用正则表达式来包含多个品牌字词,也可以使用多个“或”语句来包含多个品牌字词。

正規表現を使って複数のブランド関連キーワードを含めることも、複数の「OR」ステートメントを使って複数のブランド関連キーワードを設定することもできます。

31. 差役到了监里,发现监牢“明明锁得十分牢固,每道监门也有守卫站岗”,但使徒竟然不见了。 想想看差役有多惊讶!(

獄がもぬけの殻であることに気づいた下役たちの驚きを想像してみてください。 しかも,牢屋には「全く厳重に錠がかけてあり,戸のところには番人たちが立って」いたのです。(

32. 类和结构体的声明使用关键词class和struct。

クラスと構造体の宣言は、それぞれclassキーワードとstructキーワードを使って次のように行う。

33. 在役满中,与四暗刻和大三元一样是最常见的三种役满役种之一,很多牌手都曾胡出过或目击过此役。

役満の中では四暗刻や大三元と並び成立させやすい役であるため、多くのプレイヤーが和了または目撃した経験を持つ。

34. 即使这样,翻译这节经文时使用不定冠词,也是理由充分的。

それでも,この本文を訳す際に不定冠詞を使うことには確かな根拠があるのです。

35. 在神社以外的神道教团中,非常有私允所表示的“天津词的太词”被采用为“天津的祝词”,除了在大词的前段和后段之间,还被单独使用。

篤胤が示した「天津祝詞の太祝詞事」は神社本庁以外の神道の教団の多くで「天津祝詞」として採用されており、大祓詞の前段と後段の間に唱えられるほか、単独で祓詞としても用いられている。

36. 因此,雀頭是役牌时,即使和了形式和平和一样,平和也不成立。

このため、役牌が雀頭の時は、和了形が平和であっても、平和として認められない。

37. 年轻时便开始‘营营役役,力求致富’

若いうちに“愚劣な競争”を始める

38. 希伯来语名词是有性别之分的(不少语言都一样),“智慧”这名词一直是个阴性词,即使拟人化了,仍旧具有阴性形式。

確かに,ヘブライ語では(他の多くの言語の場合のように)名詞の性が定められており,「知恵」を意味する言葉は常に女性形です。

39. 请留意圣经中不同经节怎样使用这两个词。

聖書の様々な箇所でどう用いられているかに注目してみましょう。

40. 摩尔门一词会继续用在某些专有名词上,例如《摩尔门经》和摩尔门大会堂唱诗班;这个词汇也会继续当做形容词使用,例如「摩尔门先驱者」。

また,「モルモンの開拓者」(Mormon pioneers)のように,語句の形容詞として引き続き使用する。

41. 拉希灵活变通,敢于尝试以往没有使用过的方法,去解释介词、连接词、动词的含义,以及语法、句法其他方面的特色。

ラシは,前置詞,接続詞,動詞の意味その他,文法や構文の色々な面を説明する際,それまで調査されていなかった様々な可能性を考察しつつ,柔軟で独創的な考え方を示しました。

42. 同年,11月21日就任星組主演娘役,為主演男役紅ゆずる的相手役。

同年11月21日付で、紅ゆずるの相手役として、星組トップ娘役に就任。

43. (Geliloth)〔区域;环行的地区;词根的意思是:卷;使滚开〕

(Geliloth)[「地方; 周回地域」。「 転がす; 転がしのける」を意味する語根に由来]

44. 启示录16:16)可是并非教士们才使用这个名词。

啓示 16:16)しかし,僧職者だけがこの語を用いる権利を有していたわけではありません。

45. 因此英国国王阿尔弗雷德大帝, 将会使用一种语法和词汇, 而这种语法和词汇是完全不同于hip hop之王Jay-Z所使用的。

イングランドの王 アルフレッド大王が 使っていた語彙と文法は ヒップホップの王様 ジェイ・Z とはかなり違います

46. 另外,由道中奉行・宗門改役・鐵砲改役等5職兼任。

また、兼帯といって道中奉行・宗門改役・鉄砲改役など5つの役を兼任した。

47. 耶和华必赐他子民“安宁,使[他们]不再有痛苦烦扰,又救[他们]脱离苦役,使[他们]不再做奴隶”。(

それどころか,エホバはご自分の民に,「痛みと動揺から,また,......奴隷とされたその厳しい奴隷労働からの休息」をお与えになります。(

48. 不要从一开始就使用形容词进行关键字研究。

キーワード調査を形容詞で始めます。

49. 人就算使用“上帝”一词,也不过是语带轻蔑而已。

神”という語は専ら侮蔑的な意味で用いられました。

50. ■ 战役的结果:战役发生的地点及战败者的最终结局。

■ その結果 ― 敗者の地理的な位置と究極的な行く末。

51. 约翰福音16:7,8)另一方面,当圣经使用“灵”这个中性的希腊语词(普纽马),就会运用中性代词“它”。

ヨハネ 16:7,8)一方,霊を表わす中性形のギリシャ語(プネウマ)が使われる場合,中性の代名詞である「それ」が正しく用いられています。

52. 以赛亚书64:8)由于这缘故,圣经使用“纪念墓”一词。

イザヤ 64:8)聖書が「記念の墓」という表現を用いている理由はそこにあります。

53. 不过,上帝已作出安排,通过耶稣基督的赎价牺牲,使人类摆脱罪的奴役。

神は,人類をこの罪の捕らわれから自由にするため,イエス・キリストの贖いの犠牲という手だてを設けられました。

54. 大四喜比小四喜難度高,在役满之中也是很稀少的役,所以部分规则把大四喜作为双倍役满。

大四喜は小四喜よりも難易度が高く、役満の中でも滅多に出現しない珍しい役であるため、大四喜をダブル役満としているルールもある。

55. 在词类中,总是用作独立语的词的词性为感叹词。

品詞分類では、独立語としてのみ用いられる品詞は感動詞とされる。

56. 不使用助词,多少有些愚蠢的说话方式是他的特征。

助詞を使わない、多少愚鈍な話し方が特徴。

57. “应征公民符合服现役条件,并经县、自治县、市、市辖区的兵役机关批准的,被征集服现役。

条件に適合する徴集対象公民は、県、自治県、市、市管轄の区の兵役機関の許可を経て、徴集されて現役に服する。

58. 沖繩島戰役之後,在大濱町先後擔任過收入役、助役、町長三個職務,後當選八重山群島議會議員。

沖縄戦後は、大浜町に就職し、収入役・助役・町長の三役を務めた後、八重山群島議会議員になる。

59. 寬平7年(895年),左右衛門府內設置左右檢非違使廳(役所),天曆元年(947年),統合在左廳設置檢非違使廳。

寛平7年(895年)、左右衛門府内に左右の検非違使庁(役所)を置くようになったが、天暦元年(947年)に効率化、迅速化のために統合されて左庁だけに検非違使庁が置かれるようになった。

60. 在词类中,总是用作接续语的词的词性为接续词。

品詞分類では、常に接続語となる品詞を接続詞とする。

61. 现在,发作 的日语使用者在减少,转而使用和词首相同的塞音或者使用擦音 的人在增多。

現在では、この を用いる話者は減少しつつあり、代わりに語頭と同じく破裂音を用いるか、摩擦音の を用いる話者が増えている。

62. 但是,“自动化”一词并不意味到使用者可以粗心大意。

しかし,“全自動”だからといって全然注意を払わなくてよいというわけではありません。

63. 退役時為中尉。

赴任時は中尉。

64. 但是请也留意:他并没有使用复杂、夸张的字词或句子。

しかし,イエスが複雑で仰々しい単語や文を用いておられないことにも注目しましょう。

65. “获得释放,不再受腐败所奴役”:人类逐渐摆脱罪和死的奴役

「腐朽への奴隷状態から自由にされ[る]」: 罪と死の影響から徐々に解放される

66. 一些生物学家和地质学家使用生物圈这个词时使用一个比较狭义的定义。

一部の生命科学者と地球科学者は、生物圏という用語を、より限られた意味で使う。

67. 使用“浮夸的言词”只会令人反感,尤其是学识有限的人。(

そのような「もったいぶった話し方」は,教育や能力の限られた人には特に,威圧的なものになりがちです。(

68. 看督長 管理監獄的職役,但是,之後成為捕縛罪人的職役。

看督長(かどのおさ) 罪人を収監する監獄を管理する役であったが、後に罪人を捕縛する役になる。

69. 乌托邦实际是上一个托马斯摩尔故意使用的一个词

ユートピア とはトーマス モアが ある意図をもって使った言葉です

70. “天使”一词的希伯来语mal·ʼakhʹ“马拉克”和希腊语agʹge·los“阿格洛斯”的字面意思都是“使者”。

ヘブライ語のマルアークもギリシャ語のアンゲロスも字義的には「使者」を意味します。

71. 1956年我从空军退役。不,我说错了 是1956年服役,1959年退役 退役后在华盛顿大学工作 我在看一篇杂志文章时冒出个想法 想发明一种新的留声机拾音臂

いや、そんな事はない 1956年に入隊し、1959年に除隊した後、 ワシントン大学で働いていて 雑誌の記事を読んでいた時に 新しい蓄音機のトーンアームのアイデアが浮かんできました。

72. 希腊语冠词不但像英语冠词那样用来分开名词,还用来修饰不定式、形容词、副词、词组、分句,以至整个句子。

ギリシャ語の冠詞は英語のように実名詞だけでなく,不定詞,形容詞,副詞,句,節,および文全体をさえ際立たせるために使われています。

73. 为了说明读者可以怎样在句子里使用这个名词,词典举出一个例句:‘耶和华见证人兴建了许多教堂。’”

次いで,その用例として,『エホバの証人は多くの教会堂を建ててきた』という文を挙げています」。

74. 他经历许多战役

彼は何度も戦地に行きました

75. 在录制的时候没有完成,副歌以外的歌词全部使用英语。

レコーディング時には未完成だったのか、サビ以外の歌詞は全て英語詞になっている。

76. 这些字词使人发生恐惧,同时联想到软垫病室和紧身衣。

これらの言葉を聞いただけでも恐ろしくなり,壁に柔らかい詰め物をした精神病患者の部屋や,拘束服のイメージが思い浮かぶものです。

77. 新市制下的市役所本廳位於舊今市市役所(今市本町)。

市役所本庁は旧今市市役所(今市本町)である。

78. 粗言秽语:明显使用不雅字词的内容,如脏话或色情俚语。

冒とく: ののしり言葉や性的な俗語など、不適切と見なされる言葉を著しく含むサイト。

79. 即使孩子的答案并不恰当或甚至错误,也不要严词责斥。

子供の答えは見当違いだったり全く間違っていたりするかもしれませんが,強い口調で訂正してはなりません。

80. 1948年,南非国家党在选举期间首次使用“种族隔离”这个词。

「アパルトヘイト」という言葉は,文字どおりには「隔離」を意味します。 1948年の選挙期間中に国民党が初めてこの言葉を用いました。