1. ‘他们毫不惭愧,也不知羞耻’

すこしも恥ずかしいとは思わず,また恥じることを知らなかった」

2. 他们耻笑赦罪及崇拜圣物的规条,把丧尽廉耻的教士和贪污腐败的主教谑称为“叛徒、骗子和伪君子”。

また,贖宥と聖遺物をばかげたものとし,不道徳な司祭や堕落した司教を「裏切り者,偽り者,偽善者」として批判しました。

3. 不然,他们毫不惭愧,也不知羞耻。’——耶利米书6:15。

すこしも恥ずかしいとは思わず,また恥じることを知らなかった」― エレミヤ 6:15,日本聖書協会口語聖書。

4. 他们所做的事包括“无耻的行为”,这是指他们恬不知耻,肆意妄为,对崇高的道德标准不屑一顾。(

彼らの業には「みだらな行ない」が含まれています。 それは,高い道徳規準に対する厚顔無恥で不敬な行為です。(

5. 你若这样行,甚至最恬不知耻的女孩子也可能会知难而退,不再缠扰你了!

そのようにすれば,どんなに厚かましい女の子でも分かってくれ,たぶんあなたのことをほうっておいてくれるでしょう。

6. 保罗写道:“又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为装饰,不以编发、黄金、珍珠,和贵价的衣裳为装饰。”(

例えばパウロは,『女は,よく整えられた服装をし,髪のいろいろな編み方,また金や真珠や非常に高価な衣装などではなく,慎みと健全な思いとをもって身を飾るように望みます』と記しています。(

7. 彼得后书3:13)在公义的制度之下,寡廉鲜耻的大企业或任何种类的犯罪者均不会再有立足之地。

ペテロ第二 3:13)その義の体制の下では,無節操な大企業も他のいかなる種類の犯罪者もその中に入り込む余地はないでしょう。

8. 米迦勒‧威廉士反驳说: “这我们可不知道啊。”

マイケル・ウィリアムズはこう返答します。「 そんなことはおれたちの知ったこっちゃないな。」

9. 到现在威廉明娜也不知道她那股力量是哪儿来的。

本人は今でも,どうしてそんなことができたのか見当もつかないようです。

10. 很多人不单不想偿还自己所欠的,还不知羞耻,若无其事地说:“我想重新开始。”

ところが,負債を返済したいという気持ちや,恥ずかしいといった気持ちを示す代わりに,『新たなスタートが必要だ』と言うだけの人が多い。

11. 他们的母亲很担心,也感到很羞耻,却又不知道怎样阻止他们才好。

母親は戸惑いや恥ずかしさを覚え,どうすればやめさせられるか悩んでいました。

12. 他要向恬不知耻的邪恶尼尼微人发出上帝行将降祸在他们身上的警告。

恥知らずで邪悪なニネベに対して,神からの災いを警告しなければならなかったのです。

13. 由于威廉在初次听见阴谋时能够保持自制,他以“沉默者威廉”的绰号为人所知。

ウィレムは計略を最初に聞いたとき自制することができたということで,“沈黙公ウィレム”として知られるようになりました。

14. 另一方面,如果同一个弟兄曾邀请别人到他家里观看色情资讯,实际上等于助长这种败行,他就是恬不知耻、有无耻的行为了。

その人が,ポルノを見るように他の人たちを自宅に招いていたのであれば,事実上ポルノを奨励していたことになり,それは厚顔無恥な態度を表わすものであり,みだらな行ないです。

15. 可是,在禁令生效之前,恬不知耻的人仍纷纷涌到岛上去,对信天翁大开杀戒。

しかし,無節操な人々は,その禁止令が実施される前にできるだけ多くの鳥を殺そうと島に押しかけました。

16. 肆无忌惮,不知羞耻的行为,这种行为反映了一个人轻视甚至蔑视法律和权威。

厚かましい態度,つまり法や権威に対する不敬や,軽べつをさえ示す態度を反映する行為。

17. 他绝不以他的“传道职分”为耻。

その「奉仕の務め」には何ら恥ずべきところはありませんでした。

18. 耶路撒冷恬不知耻、叛道不忠,耶利米书3:3将其比作“当娼的妻子,满脸[字面意思是额头]淫色”。

エレミヤ 3章3節で,不忠実なエルサレムの厚かましく恥知らずな背教は,隠喩的に「売春をする妻の額」と描写されています。

19. 使徒保罗在上帝感示之下提出指引说:“又愿女人廉耻、自守[“头脑健全”,《新世》],以正派衣裳 为妆饰,不以编发、黄金、珍珠,和贵价的衣裳为妆饰。”(

使徒パウロは霊感による次の指針を与えました。『 わたしは女が,よく整えられた服装をし,髪のいろいろな編み方,また金や真珠や非常に高価な衣装などではなく,慎みと健全な思いとをもって身を飾るように望みます』。(

20. 聖宗知道他清廉,把皇族之女嫁给萧合卓之子为妻。

聖宗はかれの清廉ぶりを知って、皇族の娘を合卓の子の妻とした。

21. 他们明明知道律法里关于祭物的要求,却厚颜无耻地献上劣等的祭物,结果耶和华不得不严厉地责备他们。(

犠牲に関する律法を知ってはいましたが,残念ながらエホバからの強い助言が必要になるほど,甚だしい怠慢に陥っていました。(

22. 犯罪头子还会掩饰身份,暗中作恶,这些邪恶天使却恬不知耻,明目张胆地跟上帝的安排作对。

むしろ,厚かましくも神の取り決めに公然と反逆したのです。

23. 维纳斯和茀萝拉是恬不知耻的淫妇,巴赫斯是个醉汉,茂乔利是个劫匪,阿波罗则是勾引妇女的能手。

ビーナスとフローラはずうずうしい売春婦,バッカスは大酒飲み,マーキュリーは追いはぎ,アポロは女たらしでした。

24. 不要因为别人取笑你就以自己的信仰为耻

からかわれても,決して自分の信仰を恥ずかしく思ってはなりません

25. 众所周知,购买者——不论是家庭主妇抑或是商号的采购员——均力求以最廉宜的价格购入商品。

買い手ができるだけ安い値段で買おうとすることはだれでも知っていることです。

26. 赫拉迪乌斯用了一整章的篇幅攻击塞拉芬,说他是小偷和无知无耻的骗子。

そして一つの章全体を割いてセラフィムを取り上げ,盗人,ぺてん師,無学で不品行な詐欺師などとなじりました。

27. 19当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。

19 人 ひと と その 妻 つま は、 二 ふた 人 り とも 裸 はだか で あった が、 恥 は ずかしい と は 思 おも わなかった。

28. 乙)年轻人怎样做,就不会“以好消息为耻”?

ロ)若者にとって,「良いたよりを恥じ」ないようにするのに何が助けになりますか。

29. 无耻的行为指“淫荡好色、放浪形骸、厚颜无耻、猥亵下流”。

みだらな行ないには,「放縦; 奔放; 恥じ知らずの行ない; 行為の卑わいさ」が関係しています。

30. 但这不仅没有提高生产力, 还只是在短期内节省了成本, 因为廉价劳动力不会永远廉价。

この試みは生産性の向上に繋がらなかったうえ ほんの短い間 コストを抑えただけでした 労働者の賃金はすぐに上昇したからです

31. 耶稣在众人面前流露感情,并不以此为耻

イエスは素直に感情を表わすことを恥ずかしいとは思わなかった。

32. 圣经说“不讲原则的人”图谋无耻的事,并说把无耻之举“当做玩耍”的人是愚昧人,指他们毫无道德感。( 赛32:7;箴10:23)

無節操な者」はみだらな行ないを企てると言われており,そのような行ないが「戯れ事のよう」になっている人たちは愚鈍な者,つまり道徳的に無価値な者として類別されています。 ―イザ 32:7; 箴 10:23。

33. 他们融入法国社会的希望极渺茫。” 法国政府一份官方报告斥责代表球队招聘的人员寡廉鲜耻,他们走遍地球每个角落,寻找“杰出的青年球员”。

他们融入法国社会的希望极渺茫。” 法国政府一份官方报告斥责代表球队招聘的人员寡廉鲜耻,他们走遍地球每个角落,寻找“杰出的青年球员”。

34. 就算你真的患了抑郁症,这也不是什么羞耻的事。

うつ病だとしても,恥ずかしく思う必要はありません。

35. 长老要决定人是否有无耻的行为,就该留意当事人是否明目张胆、放浪形骸、污秽不洁、厚颜无耻或伤风败俗。

他方,エホバの律法に対する重大な違犯で,それを犯した人が厚顔無恥な態度をあらわにしていない場合でも,『貪欲さ』が関係しているかもしれません。

36. 我不知道在座有多少是纽约人 但纽约市有些廉价公寓 这些女人总是望着窗外 倚着枕头

ニューヨーク出身の人なら分かるでしょうが こういう建物がたくさんあって おばさんたちが窓辺にいたんです クッションに寄りかかって

37. 变成「软蛋」不再是一种耻辱, 而是一种荣耀。

臆病は褒め言葉でした

38. 不虔不敬的恶人混进会众,拿上帝的分外恩典做借口,行无耻的事

不敬虔な者たちが会衆に忍び込み,神の過分のご親切をみだらな行ないの口実にしている

39. 我们若这样行,全能的上帝就决不会以我们为耻。

そうすれば,全能の神もわたしたちを恥じることはされません。

40. 哥林多前书4:13,《新译》)虽然罗马是当时知识界的中心和罗马帝国的首都,保罗却并不以向罗马人宣扬好消息为耻。

コリント第一 4:13)それでもパウロは,学問の世界の中心地であり,皇帝の支配するローマ帝国の中枢であったローマに良いたよりを携えてゆくことを恥じていませんでした。

41. 他被无耻的叛徒出卖。

だがその姿を裏切り者に目撃される。

42. 不顧下屬的反對,威廉·赫爾升起白旗投降。

部下の助言にも従わず、ハルは降伏の白旗を揚げさせた。

43. 我对你的厚颜无耻感到惊讶。

君の厚かましいのには呆れたよ。

44. 耶稣明知要忍受极大的耻辱,仍然乐意遵行天父的旨意,屈辱地死在苦刑柱上,死而后已。(

イエスはご自分が大いに非難されることをご存じでしたが,苦しみの杭の上で屈辱的な死を遂げるまで,自ら進んで父に服し,そのご意志を行なわれました。(

45. 这样的举动或容忍这种可耻的行为岂不贬低了人的尊严吗?

そのように振る舞うことはもちろん,そうした恥ずかしい行為を大目に見ることさえ,人間としての威厳を損なうのではないでしょうか。

46. 箴言22:29,《新世》)当然,为“普通人”工作并不是一件可耻的事。

箴言 22:29)もちろん,「凡庸な人たち」のために働くのは少しも卑しいことではありませんが,熟練した職人の立派な仕事が隠されたままでいることはありません。

47. 他们的行为实在太可耻了!

何と情けないことでしょう。

48. 她为自己的粗心感到羞耻。

彼女は自分の不注意を恥じた。

49. 姓望之门,何足为耻。

おかまのどこが恥ずかしい。

50. 除去罪咎感和羞耻的感觉

罪悪感と恥ずかしさを捨て去る

51. 因此,目前一般人所怀的这个信仰并非来自主,也不是来自使徒或先知,而是来自妥协的精神;这种精神不惜牺牲真理和理智,怀着卑鄙的野心,为了争取权力、财富和教友而恬不知耻地歪曲基督教的道理。

したがって,今日の軽信の傾向は,主や使徒たちや預言者たちから受け継いだ遺産ではなく,権力と富と数を求める汚れた野望と闘争によって真理と理性を犠牲にし,恥ずべきことにキリスト教の教理をゆがめる妥協の精神から受け継いだ遺産である。

52. 她为自己所做的事感到羞耻。

彼女は自分のした事を恥じている。

53. 对世界的可耻行径深恶痛绝

世の恥ずべき道を徹底的に忌み嫌いなさい

54. 瑪麗(マリー) 在廢墟之街養育威廉的三名不死族之一。

マリー 廃墟の街でウィリアムを育てた三人のアンデッドの一人。

55. 你若做过一点傻事而惹人发笑,不要立刻视为奇耻大辱。(

自分が何かへまをして笑いを巻き起こしたのであれば,すぐに腹を立ててはいけません。(

56. 诗篇26:9,10)大卫不愿跟邪恶的人一起做无耻和贿赂的事而犯罪。

詩編 26:9,10)ダビデは,みだらな行ないやわいろに手を染めた不敬虔な者の中に数えられることを望みませんでした。

57. 他当时的失败真是奇耻大辱!

彼の屈辱は何と大きかったことでしょう。

58. 他为他父亲的贫穷感到羞耻。

彼は父親が貧乏であることを恥じている。

59. 有些人认为无耻放纵的生活无伤大雅,不过是好玩的事罢了。

みだらな行ないを戯れ事もしくは遊びとみなして,ただ“楽しみ”のためにそれにふける人がいます。

60. 希伯来书3:1)耶稣称受膏基督徒为“弟兄”绝不以为耻。(

ヘブ 3:1)イエスも,油そそがれた人を「兄弟たち」と呼ぶことを恥としていないのです。

61. 土衛七於1848年由威廉·邦德、喬治·邦德和威廉·拉塞爾發現。

ヒペリオンは、1848年9月にウィリアム・クランチ・ボンドおよびその息子ジョージ・フィリップス・ボンドと、ウィリアム・ラッセルによって独立に発見された。

62. 以赛亚书45:16)经文说的羞辱,不是指一时的耻辱,而是指失去生命。

イザヤ 45:16)彼らの受ける辱めは,一時的な不名誉や恥といった程度のものではありません。

63. (Jerubbesheth)〔让无耻之物申辩(较量)〕

(Jerubbesheth)[恥ずべきものに法的弁護をさせよ(闘わせよ)]

64. 1780年9月28日,威廉·史密斯告知亨利·克林顿,称他相信“鲍勃·”豪有意背叛爱国者。

1780年9月28日、ウィリアム・スミスはヘンリー・クリントンに、「ボブ」・ハウが愛国者を売る用意があると考えると伝えていた。

65. 9 我们万不能让一些‘连提起来也是可耻’的东西染污我们的头脑。(

9 わたしたちは,「話すことさえ恥ずべき」事柄で自分の思いを汚すわけにはゆきません。(

66. 本名威廉·麥克白。

本名はウィリアム・マクベス。

67. 保罗看见哥林多会众里有些人屡劝不改,“惯行不洁、淫乱、无耻的事”,不禁为他们哀恸。(

パウロはコリント会衆の中に,そうあるべきでないとの訓戒が与えられても「自分の行なっていた汚れや淫行やみだらな行ない」を悔い改めない人がいたので憂えていました。(

68. 你可能会自责和感到羞耻,以致不想再参加基督徒聚会。

自責の念と恥ずかしさとが相まって,クリスチャンの集会に行きたくないと思うかもしれません。

69. ) 在領地內執行清廉的政務,不讓違法的事情發生,不可令國郡衰亡。

領地での政務は清廉に行い、違法なことをせず、国郡を衰えさせてはならない。

70. 利18:17;19:29)希腊语词a·selʹgei·a阿塞吉阿(意即“无耻的行为”)可译作“淫荡好色,放浪形骸,厚颜无耻,猥亵下流”。(

レビ 18:17; 19:29)ギリシャ語アセルゲイア(みだらな行ない)は,「放縦; 奔放; 恥じ知らずの行ない; 行為の卑わいさ」とも訳されるかもしれません。(

71. 我在阅读格洛丽亚·威廉斯的故事时,禁不住流出泪来。

グロリア・ウィリアムズの経験を読んでいくうちに,目頭が熱くなりました。

72. 是威廉博士的得意門生。

発明家のトーマス博士と仲良し。

73. 天主教教士兼教会历史系教授卡尔·阿蒙说,根据已获得证实的记录,教宗亚历山大六世“肆意买卖圣职,也做了许多毫无廉耻、滥用职权和苟且的事,败行之多令人惊讶”。

また,カトリック司祭で教会史の教授でもあるカール・アモンによれば,教皇アレクサンデル6世に関し,信頼できる数々の報告は,「無節操な行為,権威の乱用,聖職売買,不道徳があまりにも多かった」ことを明らかにしています。

74. 他说:「为什么耻于承受基督的名呢?」

なぜあなたがたは,キリストの名を受けるのを恥じるのか。」

75. 诗篇127:3-5)妇人的不育往往被视耻辱和不幸。——创世记30:1;撒母耳记上1:4-11。

詩編 127:3‐5)女性の不妊は大抵恥辱また災いとみなされました。 ―創世記 30:1。 サムエル第一 1:4‐11。

76. 他主人的妻子貌美如花,但却厚颜无耻。

その人の雇い主の妻は,多情で厚かましい女性でした。

77. 有不少艺术品其实是“按无耻之徒的要求而盗取的,供他们私人收藏之用”。

実際,「無節操な個人の収集家の注文に応じて盗まれる」美術品さえ少なくありません。

78. 这些儿童不但痛失双亲,落得无依无靠,还要忍受爱滋病带来的耻辱。

その子たちは,親と経済的安定を失うだけでなく,エイズに付きものの恥辱にも耐えなければなりません。

79. “我们摈弃了可耻的、偷偷摸摸的事,行事不狡猾,不搀杂上帝的话语。”——哥林多后书4:2。

「わたしたちは恥ずべき隠れた事柄を捨て去ってしまい,こうかつに歩むことなく,また神の言葉を不純にすることもありません」― コリント第二 4:2。

80. 玛丽·尼斯贝特(中)和她的儿子罗伯特(左)、乔治(右)、威廉以及威廉的妻子缪里尔(后)

メアリー・ニズベット(中央)と息子たち。 ロバート(左),ジョージ(右),ウィリアムと妻のミュリエル(後方)