1. “庄严的黑暗。”

「荘厳な闇」。

2. 何等庄严,何等安静,肉耳不能听闻,

静かに恵みの 露 つゆ は 降 くだ る

3. 她很想向王族村庄里的居民传道,但村庄守卫森严,不是谁都能进去的。

その村落の住人に証言したいと思いましたが,警備が厳しく,困難でした。

4. 4 今天,大多数人对上帝的庄严伟大视而不见。(

4 今日,神を印象的な方とする事柄に注目する人はそれほど多くいません。(

5. 这辆属天的战车的确灿烂辉煌、庄严可畏。

それは栄光に輝き,畏怖の念を起こさせ,荘重な印象を与えます。

6. 基督徒的丧礼——既庄严朴实又蒙上帝悦纳

品位と慎みがあり,神に喜んでいただける,クリスチャンの行なう葬式

7. 庄重、尊严、可敬一类的特征通常随着年高而来。

まじめさ,もしくは威厳,また尊さは,普通,年齢に伴うものです。

8. 他睡着后,「在异象中见到了极为庄严神圣的一幕」。

眠りに落ちた後,大管長は「荘厳な光景を示現で見ました。

9. 他们的声音还有那些庄严的仪式,都深深地吸引我。

その口調や厳かな儀式に魅力を感じていたのです。

10. 基督徒的丧礼——既庄严朴实又蒙上帝悦纳 《守》2009/2/15

品位と慎みがあり,神に喜んでいただける,クリスチャンの行なう葬式 「ものみの塔」2009/2/15

11. 3 怎样避免不敬的行为:耶和华的崇拜是庄严神圣的,我们无疑不想在聚会期间叫人分心。

3 どうすれば敬意の欠けた態度を取らずにすむか: わたしたちの崇拝の尊厳や神聖さを認識しているなら,ひそひそ話,何かを食べる,ガムをかむ,紙でやかましい音をたてる,不必要にトイレに行く,集会に習慣的に遅刻するなどして人々の気を散らしたいとは思わないでしょう。

12. 这个庄严石室是王室停放帝王遗体,供人凭吊的地方。

この厳粛な雰囲気の場所は王族の葬儀場であり,かつて王たちはこの場所で弔われました。

13. 城是四方的,城里的碧玉、纯金和珍珠代表它的庄严华美。

それは正方形であり,その荘厳な輝きは,そこにある碧玉と金と真珠によって表わされています。

14. 大会一派庄严地通过决议——然后一切都被抛诸脑后。

さまざまな決議が厳粛に採択されます。 しかしそのあとそれらは忘れ去られてしまいます。

15. 一位做父亲的说:“秘诀就是,主持人要使家人研读保持轻松却庄重的气氛——不太严肃,但却不是胡闹。

一位做父亲的说:“秘诀就是,主持人要使家人研读保持轻松却庄重的气氛——不太严肃,但却不是胡闹。

16. 诗篇86:8)耶和华的作为比任何人所能想象的更伟大、庄严、奇妙。

また,あなたのみ業にかなうものも何もありません」。( 詩編 86:8)エホバのみ業は,どんな人間も想像すらできないほど偉大で,壮大で,荘厳なものです。

17. 他们的领袖是耶稣基督,一位三十三岁、仁慈、果断和庄严的男子。

その指導者イエス・キリストは33歳になる男性で,情け深く,果断で,威厳がありました。

18. 一旦我违背了这庄严的誓词,我将受到我们共和国法律的惩罚。

もしも私がこのおごそかな宣誓を破ることがあれば、我が共和国の法による厳罰と、勤労国民からの軽蔑を甘んじて受け入れます。

19. 可是,不少索邦的神学家却认为,跟从教会神圣庄严的教义比依附圣经的准确译文更为重要。

しかし,ソルボンヌの多くの神学者たちは,教会が信奉している教理は,聖書そのものの正確な読み方よりも重要であると考えました。

20. 奥利佛的话传达出真正崇拜神的第一要素——庄严敬畏的感受和深切的感谢。

オリバーの言葉には,神への真の礼拝に伴う第一の要素が表れています。 すなわち,厳かな畏敬の念と深い感謝の思いです。

21. 他的葬礼肃穆庄严,莫斯科的居民很久没有见过这么隆重的送殡场面了。

その人の葬儀は,モスクワでここ何年かの間に行なわれた葬儀の中でも最大級のものでした。

22. 圣殿落成的时候举行了一个庄严的奉献礼,而且国人都喜乐地一同守节。

神殿が完成した時,大規模な奉献式と喜びの祭りが行なわれました。

23. 亚历克斯 · 埃库博 是一个突出的例子, 包含了精简的优雅和庄严, 还有蓝与白的和谐。

アレックス・エクボの肖像で強調したのは シンプルな優美さと威厳 そして青と白の二色の ハーモニーです

24. 在第八天举行的圣会,庄严地结束了年中举行的一连串的节期。( 出34:22;利23:34-38)

八日目の聖なる大会は1年の祭りのひと巡りに厳粛な区切りを付けました。 ―出 34:22; レビ 23:34‐38。

25. 教堂建筑的室内空间运用了穹顶设计,两侧配以五彩的玫瑰花窗,整体气氛庄严肃穆。

教会建築の室内空間は丸天井を用いて設計され、両側には五彩のバラ窓があり、全体的な雰囲気は荘厳で穏やかである。

26. 把圣经保全在庄严、固定的拉丁文中乃是他们保护圣经的手法,这样便不致被人妄自译成通俗文字而“亵渎”圣经。

新興の日常諸言語へのぞんざいな翻訳によって「冒涜」されないよう聖書を守るための方法として,そうした人々は聖書を威厳のある,安定したラテン語のままにしておこうとしたのです。

27. 无论什么时候,衣着仪容都应该跟我们的身份相称,反映出耶和华的仆人应有的庄重和尊严。

わたしたちの服装や身だしなみは,常にエホバ神の僕にふさわしい品位と尊厳を反映したものであるべきです。

28. 我们应当向上帝倾心吐意。 可是,由于上帝的伟大庄严,我们必须小心避免冲口而出的冒失话。(

わたしたちは神に自分の心を注ぎ出すべきですが,神は偉大で威光のある方ですから,衝動的で無思慮な言葉は慎まなければなりません。(

29. 即使这样,亲近上帝的人仍须符合某些条件,并蒙上帝允准或嘉许才行。 但以理在异象中看见“万古常在者”那庄严的天庭,见到“人子”“进见万古常在者”,“被带到万古常在者跟前”,可见宇宙至高主宰的临在是多么庄严可敬,令人生畏。(

人の子」が「日を経た方」に「近づき」,「その方のすぐ前に連れて」来られた,その荘厳な天の法廷に関するダニエルの幻は,宇宙の主権者なる支配者のみ前に出ることに関連した尊厳や敬意や秩序を例示しています。(

30. 可是,有时某些资料和场合可能需要你以一种较为庄重、严肃,甚至用有力的语调表达出来。

しかし内容や場所によっては,もっと改まった厳粛な,時には力強い語調で話さなければならない場合もあります。

31. 由法国建筑师精心设计的公共建筑物,一个接一个地落成,耸立在浓绿青翠的街道两旁,庄严而优雅。

並木通りには,フランスの建築家が設計した印象的で優美な公共建造物が次々と姿を現わしました。

32. 庄周又称庄子,意思是“庄师尊”(公元前369-286年)。 他被公认是老子最杰出的继承人。

ロ)荘周は老子の最初の教えにどんなことを付け加えましたか。

33. 我们去的时候,没有宏伟的计划,也没有对伟大方案 的庄严承诺,我们就是去 给两户人家修建两个厕所。

壮大な計画や 大きなプロジェクトに付き物の 契約もなく ただ2家庭それぞれに トイレを作る それが目的でした

34. 巴西女高音歌手塞莉娜·英伯特的独唱曲,以及纳尔逊·弗莱雷的钢琴独奏,使歌剧院的气派更显高贵、庄严。

ブラジルのソプラノ歌手セリーン・イムバートのアリア,そしてネルソン・フレイレーのピアノ・リサイタルは,この劇場の品位を高めました。

35. “细小的哺乳动物行动快捷,消耗迅速,寿命短促;较大的动物步调庄严,活得长久,”哈佛大学教授杰伊·高特说。“

「小さな哺乳動物は心臓の鼓動が速く,たちまち燃え尽きてしまい,短命である。 一方,大きな動物はのんびりしたテンポで一生を送り,長く生きる。

36. 为弟兄们执行这仪式后,我退回讲坛,幔子已放下,我和奥利佛•考德里一同跪下,作庄严而静默的祈祷。

わたし は 兄 きょう 弟 だい たち の ため に この 務 つと め を なし 終 お えた 後 のち 、オリバー・ カウドリ と ともに 教壇 きょうだん に 退 しりぞ いて、 幕 まく を 下 お ろし、 身 み を かがめて 厳粛 げんしゅく に 無 む 言 ごん の 祈 いの り を ささげた。

37. 问题 是 你 从不 明白 这 游戏 庄家 作弊

その 心 意気 は か う が これ は 最初 から 仕組 ま れ た ゲーム な ん だ

38. 端庄得体:“女人[要]服装整齐端庄,反映健全的思想。”(

バランスを取る: 「女も,よく整えられた服装をし,慎みと健全な思いとをもって身を飾」るべきです。(

39. 他告诉门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少;所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”

それで弟子たちに,「確かに,収穫は大きいですが,働き人は少ないのです。

40. 世界各地,水灾和强烈暴风造成前所未见的严重灾情,带来了饥荒、瘟疫、野火,破坏了庄稼、财产、环境。

地球の他の地域に目を向けると,記録的な洪水,強烈なサイクロン,厳しい干ばつなどによって,飢餓,疫病,野火,農作物や家財や環境に対する被害が相次ぎました。

41. 虽然罗马的剧场比较宏伟庄严,但说到埃皮达鲁斯剧场的美感与和谐,没有其他设计师的设计能望其项背”。

壮麗さではローマの劇場に及ばないが,エピダウロスの劇場の美と調和に太刀打ちできる建築家は一人もいない』と,2世紀のギリシャの地理学者パウサニアスは書いています。

42. 这些「伤疤」不仅提醒我们这栋建筑物经历的战争历史,同时也提醒我们这是一座希望的纪念碑——庄严地象征人类有能力从灰烬中创造出新生命。

この「傷跡」はこの建物にまつわる戦争の歴史を思い出させるだけでなく,希望の象徴となっています。 灰から新たな人生を作り出すことのできる,人の能力の壮大な象徴です。

43. 现代奥运会的各项特色充满着宗教气氛:奥运升旗礼、燃点“圣”火和宣述奥运誓言时所涉及的种种庄严仪式。

近代の大会の様々な面に宗教色が見られます。 オリンピック旗のための厳粛なる儀式,“聖”火,オリンピックの宣誓などがそうです。

44. 谢美拉这么勤奋,庄稼的主人怎会不奖赏她呢!

収穫の主人がセルミラの勤勉な努力に報いておられるのです。

45. 村庄被夷为平地,其中的居民不是被捕就是被杀。

村々は完全に破壊され,住民は投獄されるか殺されるかしました。

46. 提供音乐的人不可使用不当的歌词,同时也不可穿着不端庄或言谈粗俗。

音楽を提供する人々は不適切な歌詞の曲を用いたり下品な服装をしたり,または慎みのない話し方をしたりするべきではない。

47. 7但是我给你们一条诫命,你们无论宣讲什么事,在所有的事上,都要奉我的名,以庄严的心情、a温顺的态度去b宣讲。

7 しかし、わたし は あなたがた に 一つ の 戒 いまし め を 与 あた える。 あなたがた が わたし の 名 な に よって 1 告 つ げる こと は 何 なん で あろう と、すべて の こと に ついて 厳粛 げんしゅく な 心 こころ と 2 柔 にゅう 和 わ な 心 こころ で 告 つ げ なければ ならない。

48. 一些研究指出,不消十年,这个临海的村庄就会消失。

海岸沿いのこの村は10年以内に波に洗い流されかねない,という調査結果が出ています。

49. 长久以来,这两个村庄的居民都水火不容,互相打斗。

ハイランドに住むこれらの人は,昔からの敵同士で,しばしば互いに戦っていました。

50. (Hazar-susah)〔牝马的院子(村庄)〕

(Hazar-susah)[雌馬の中庭(集落)]

51. 政府军队不久便抵达村庄,接着开始搜索村中的茅舍。

まもなく政府軍が村に到着し,小屋を次々にくまなく捜査し始めました。

52. “庄稼”满天飞16

羽のある農産物を収穫する 16

53. 93你们不论进入哪个村庄或城市,都要这样做。

93 どの 村 むら や 町 まち に 入 はい って も、 同 どう 様 よう に しなさい。

54. 这是什么奇特的“庄稼”?

このユニークな農産物とは何でしょうか。

55. 在一些不设防的村庄里,村民很容易被贼人乘虚而入。

広々とした土地に無防備に建っている家は泥棒に入られるおそれがありました。

56. 同时也污染邻近的庄稼。

それはまた隣りの池も汚染します お互いに汚しあっているのです

57. 跟敬畏上帝的人来往 诗篇73篇的执笔者看见恶人生活奢侈安逸,就妒羡他们,直到进了“上帝庄严的圣所”,才克服了妒忌心。(

詩編 73編の作者は,何の問題もなく贅沢に暮らしている邪悪な者たちをねたましく思いました。

58. 队伍的制服应该简单、花费不多、端庄,且适合该活动的性质。

チームのユニフォームは簡素で,廉価で,慎み深く,活動に適したものであるべきである。

59. 耶路撒冷的官员多次严严地命令使徒“不可奉耶稣的名讲道”。(

使徒たちは,エルサレム内のその筋から「イエスの名によって語るのをやめる」ようにと,繰り返しきっぱり「命じ」られていました。(

60. 就 在 芽庄 市 以北

ニャー チャン から 北 だ...

61. 早在1992年,聋人地区的庄稼可说是已经成熟了,需要收割,而且“庄稼的确很多”。(

早くも1992年の時点で,この畑も刈り入れ時を迎え,『大きな収穫』が見込まれていました。(

62. 由于叔叔不想再收留我,我没有选择,只好去亲生父母的家。 他们住在一个村庄,这个村庄离韦瓦克有两个小时的车程。

おじの家にいられないことは明らかだったので,生みの親の家に行くしかありませんでした。 親は,ウェワクから車で2時間ほどかかる村に住んでいました。

63. 三股庄頭,因塭得名。

法名は大要院三應了玄。

64. “总的来说,见证人庄重朴实。

「よく言われることであるが,エホバの証人は慎み深く,気取らない。

65. 耶和华吩咐以色列的农夫,当他们收割庄稼的时候,要容许穷人拾取遗下的庄稼。

エホバは,イスラエルの農家の主人が畑の作物を取り入れるとき,収穫の働き人たちの採り残しを集めることを貧しい人たちに許すよう,お命じになりました。

66. “严重和长期性的世界不景......

「深刻で長期化する世界的な不況......

67. 15分钟:欢乐而庄重的婚礼。

15分: 結婚式 ― 品位ある喜びの日とする。「

68. 美国辛辛那提市第一公理会的牧师塞耶(George Thayer)将此项协约誉为‘有史以来最庄严的书面声明,申述了地上有识之士的决心和希望。’

米国のシンシナティ第一組合教会の牧師,ジョージ・セアは,同規約を,「地上の啓発された人々の意志と願望を書き記した,過去に例を見ない最も崇高な宣言」と評しました。

69. 雅歌4:1)她若披着面巾,她显然是个端庄的女子,岂不是吗?

ソロモンの歌 4:1)ベールを着けているのなら,慎み深い女性なのではありませんか。

70. 小组中的女子也获得类似的劝告,“必须端庄,不说谗言,有节制。”(

会衆内の婦人たちも,『まじめで,人を中傷したりせず,習慣に節度を守る』ようにと同様の助言を与えられています。(

71. 岛上共有6个村庄。

島内に6つの村落を構成する。

72. 不满和悲观的情绪日趋严重

不満が強まり悲観的になる

73. 诗19:14;92:3;哀3:62,和合,新世,吕译,新译,现译)在诗篇9:16,“希迦庸”或指一段庄严而深沉的竖琴插曲,或指一次凝重而引人深思的停顿。

詩 19:14; 92:3; 哀 3:62,聖ア,モファット,新世,ロザハム,改標,ヤング)詩編 9編16節のヒガヨンは,たて琴による荘重な間奏か,黙想するのに助けとなる荘重な休止のいずれかを表わしているのかもしれません。

74. 你既然追求敬虔,就绝不该招引异性的注意,例如言行轻佻或打扮不端庄。

敬虔な専心を貫くあなたは,思わせぶりな言動や慎みのない服装や身なりで人の気を引くことは望まないはずです。

75. “NIMH发现‘严重行为不检’的个案”

「NIMHが『重大な違法行為』を発見」

76. 该岛上仅有一个村庄。

島内でただ一つの村も同名。

77. (Hazar-enan,Hazar-enon)〔泉(水泉)的院子(村庄)〕

(Hazar-enan,Hazar-enon)[源泉(泉)の中庭(集落)]

78. 要记得,不论作为创造主、建造者、上帝、导师、君王抑或主宰,耶和华上帝是威风凛凛、庄严、崇高、尊贵、卓越及令人懔然生畏的——这一切以及其他更多的形容词都是适当的描述。

創造者としてであれ,造り主,神,教訓者,王,あるいは主人としてであれ,エホバは威光と威厳をお持ちであり,高められた,高貴な,際立った,そして畏敬の念を抱かせる方で,そのうえさらに多くの善い点をお持ちになる方です。

79. 5 保罗解释说,“同样地,助理仆人也应当庄重,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财。”(

5 「同様に,奉仕の僕たちもまじめで,二枚舌を使ったりせず,大酒にふけらず,不正な利得に貪欲でなく」と,パウロは説明しました。(

80. 一位像人子的,收割地上的庄稼

人の子のような者が地の収穫物を刈り入れる