1. Lời Giới Thiệu Sách Gia Rôm

2. Hồ Hu Lê (Hồ Mê Rôm)

3. Báo chí đang rôm rả mấy thứ khó nghe lắm.

4. 19 Và Kích là con trai của Cô Rôm.

5. An Ma cho thấy ý định tà ác của Giê Rôm

6. Ngày 2: Bài Học 50 Gia Rôm và Ôm Ni

7. Con trai của Ê Nót là Gia Rôm đã viết sách này.

8. 31 Và trong đám này có một người tên là Giê Rôm.

9. 32 Và Giê Rôm lại hỏi thêm: Đấng sẽ đến là ai?

10. Giê Rôm đã làm gì để nhận được sự khuây khỏa và bình an?

11. Mục đích của ông trong cuộc trò chuyện này với Giê Rôm là giúp Giê Rôm thực hành đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và nhận được lòng thương xót qua Sự Chuộc Tội.

12. Giống như cha của ông—và ông nội của ông là Gia Cốp và ông cố của ông là Lê Hi—Gia Rôm có tinh thần tiên tri và mặc khải (xin xem Gia Rôm 1:2).

13. Ở Si Đôm, Giê Rôm chịu đau đớn về mặt thể xác và thuộc linh.

14. Khi hai bà rôm rả chuyện trò với bà Perkins, bác Alexandra bước lui lại.

15. Con cháu của Gia Rôm viết sách Ôm Ni bao gồm khoảng thời gian 230 năm.

16. 30 Thế rồi Giê Rôm lại hỏi ông: Làm sao ông biết được những điều này?

17. Sau khi A Mu Léc nhận thức được ý định của Giê Rôm và trả lời hắn, thì An Ma đứng lên để ngỏ lời với Giê Rôm và đám đông đang hiện diện (xin xem An Ma 12:1–2).

18. Giải thích rằng sau khi A Mu Léc nhận biết ý định của Giê Rôm và trả lời hắn, thì An Ma cũng ngỏ lời thêm với Giê Rôm và những người đang lắng nghe (xin xem An Ma 12:1–2).

19. * Tại sao lời đề nghị tặng tiền của Giê Rôm có thể đã cám dỗ được một số người?

20. Giống như A Mu Léc, An Ma giảng dạy cho Giê Rôm và dân Am Mô Ni Ha.

21. A Mu Léc giảng dạy dân Gia Rôm về Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô

22. Giê Rôm “bắt đầu hỏi ... một cách sốt sắng để được biết thêm về vương quốc của Thượng Đế”).

23. Ôm Ni là con trai của Gia Rôm và cháu nhiều đời của Lê Hi và Sa Ri A.

24. Ban ( rôm sảy ) cũng có thể phát triển khi da trẻ chưa khô ráo hoàn toàn sau khi tắm xong .

25. Ôm Ni là con trai của Gia Rôm và là cháu kêu Lê Hi và Sa Ra là ông bà tổ.

26. Đánh dấu tên của những người khác nhau đã lưu giữ các tấm bảng khắc nhỏ sau thời Gia Rôm.

27. Sau khi một vài học sinh đã trả lời rồi, hãy xóa bỏ tất cả các từ ngoại trừ Giê Rôm.

28. Dân Nê Phi cũng tuân giữ ngày Sa Bát theo các giáo lệnh của Thượng Đế (xin xem Gia Rôm 1:5).

29. 8 Và Giê Rôm bắt đầu hỏi họ một cách sốt sắng để được biết thêm về vương quốc của Thượng Đế.

30. 26 Và Giê Rôm nói với ông: Ông bảo rằng có một Đấng Thượng Đế chân thật và hằng sống phải không?

31. Nhưng thôi, vấn đề đã không được đặt ra, tóc tôi vẫn đỏ hoe và Sophie tiếp tục kể chuyện rôm rả

32. Yêu cầu lớp học lưu ý đến cách A Mu Léc chỉnh sửa điều sai lạc mà Giê Rôm đã giảng dạy.

33. Tóm lược An Ma 35 bằng cách giải thích rằng nhiều người dân Gia Rôm đã hối cải tội lỗi của họ.

34. Trong thời của Sách Mặc Môn, đó là Giê Rôm là người đã tìm cách hủy diệt đức tin của các tín đồ.

35. * AnMa và A Mu Léc biết rõ những ý định trong thâm tâm của Giê Rôm nhờ tinh thần tiên tri, AnMa 12:7.

36. Gia Rôm ghi chép rằng dân Nê Phi tiếp tục sống theo luật pháp Môi Se và trông chờ sự hiện đến của Đấng Ky Tô.

37. * Theo như An Ma 11:25, thì kế hoạch của Giê Rôm trong việc đề nghị tặng sáu ôn ti cho A Mu Léc là gì?

38. 12 Rồi An Ma báp têm cho Giê Rôm trong Chúa; và từ đó trở đi ông ta bắt đầu thuyết giảng cho dân chúng.

39. An Ma và A Mu Léc đi đến xứ Si Đôm và thiết lập một Giáo Hội ở đó—An Ma chữa lành bệnh Giê Rôm và Giê Rôm gia nhập Giáo Hội—Nhiều người chịu phép báp têm và Giáo Hội thịnh vượng—An Ma và A Mu Léc đi đến Gia Ra Hem La.

40. Mời học sinh đọc lướt qua sách Ôm Ni để nhận ra tên của những người đã lưu giữ các bảng khắc nhỏ sau Gia Rôm.

41. A Mu Léc tranh cãi với luật gia Giê Rôm, là người đã cố g làm cho ông chối bỏ Thượng Đế có thật và hằng sống.

42. 21 Và gã Giê Rôm này bắt đầu hạch hỏi A Mu Léc rằng: Ông có chịu trả lời mấy câu tôi sắp hỏi ông đây không?

43. * Các em nghĩ lời giảng dạy nào trong số những lời giảng dạy trong An Ma 11:41–45 có thể đã làm Giê Rôm băn khoăn?

44. Bạn nên đến khám bác sĩ nhi khoa nếu thấy tình trạng rôm sảy vẫn còn dai dẳng không hết trong vòng từ 2 đến 3 ngày .

45. Chiều hôm ấy tại hội thánh ở thị trấn Goondiwindi, các anh chị nói chuyện rôm rả, và chúng tôi nhanh chóng trở thành bạn của nhau.

46. Da của bé hiện giờ có thể trông bạc thếch , có nhiều mảng khô , và rôm bớt - các sự thay đổi này đều là bình thường thôi .

47. Các em thấy điều gì đã cho thấy Giê Rôm bắt đầu thay đổi tâm hồn hắn để hắn có thể tìm hiểu các lẽ thật thuộc linh?

48. Ôm Ni nói rằng ông “có nhận được lệnh của cha [ông] là Gia Rôm bảo phải viết ... để bảo tồn gia phả của [họ]” (Ôm Ni 1:1).

49. Byzantine trao trảo một số lãnh thổ ở Macedonia và điều kiện duy nhất của họ là Boris chấp nhận thiên chúa giáo của Constantinopolis chứ không phải Rôm.

50. 14 Xứ Man Ti, hay nói cách khác là thành phố Man Ti; thành phố Giê Rôm, thành phố Cơ Mê Ni, và thành phố An Ti Pha Ra.

51. Một nhóm dân Gia Rôm muốn biết cách noi theo lời dạy của An Ma để gieo lời của Thượng Đế vào lòng họ và thực hành đức tin.

52. Mời học sinh tra cứu An Ma 11:21–22 để khám phá ra Giê Rôm đã đề nghị tặng cho A Mu Léc bao nhiêu tiền, và với lý do gì.

53. 1 Giờ đây, này, tôi, Gia Rôm, xin được viết ít lời, theo lệnh của cha tôi là Ê Nót, để cho agia phả của chúng tôi được lưu giữ.

54. Để chuẩn bị học một nguyên tắc quan trọng đã được dạy trong sách Gia Rôm và Ôm Ni, hãy đọc kinh nghiệm sau đây do Chủ Tịch Dieter F.

55. Trong khi học sinh học sách Gia Rôm, họ sẽ thấy rằng Thượng Đế giữ lời hứa của Ngài để ban phước cho những người tuân theo các giáo lệnh của Ngài.

56. Nó được tiến hành bởi những tổ chức đỡ đầu Câu lạc bộ Rôm và Tổ chức Hợp tác Năng lượng tái tạo liên Địa Trung Hải - Trans-Mediterranean Renewable Energy Cooperation.

57. Giải thích rằng sau khi An Ma đã dạy cách chúng ta tiến đến việc biết được lẽ thật thuộc linh, ông đã trả lời câu hỏi Giê Rôm đã hỏi trước đó.

58. 1 Này, chuyện rằng, tôi, Ôm Ni, có nhận được lệnh của cha tôi là Gia Rôm bảo phải viết chút ít vào những bảng khắc này, để bảo tồn gia phả của chúng tôi—

59. Nêu ra rằng lời giải thích của Mặc Môn về hệ thống tiền tệ của dân Nê Phi trong An Ma 11:4–19 giúp chúng ta hiểu Giê Rôm hối lộ bao nhiêu tiền.

60. Giê Rôm cũng đã cố gắng xuyên tạc lời nói của A Mu Léc và làm cho người ta nghi ngờ những lời giảng dạy của ông về Chúa Giê Su Ky Tô.

61. Dò tìm An Ma 11:21–22, và tìm hiểu Giê Rôm đã đề nghị tặng bao nhiêu tiền cho A Mu Léc và điều mà hắn muốn A Mu Léc phải làm cho hắn.

62. Và Giê Rôm nói với ông rằng: Này, đây là sáu ôn ti bạc, và tôi sẽ biếu ông hết số bạc này nếu ông chịu phủ nhận sự hiện hữu của Đấng Tối Cao.

63. Hãy mời các học viên giải thích với những người trong nhóm của họ về điều họ đã học được về sự chân thành và động lực có thể có đằng sau các câu hỏi của Giê Rôm.

64. 2 Giờ đây những lời An Ma nói với Giê Rôm đều được đám dân chúng đang đứng chung quanh nghe rõ hết; vì dân chúng tụ lại rất đông, và ông đã nói như vầy:

65. Những câu hỏi và câu trả lời này cuối cùng đã giúp Giê Rôm trở nên được cải đạo theo phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô (xin xem An Ma 14:6; 15:3-12).

66. Các hoá chất , mùi thơm , và thuốc nhuộm trong quần áo , chất tẩy rửa , và các sản phẩm cho trẻ có thể gây kích ứng da , khô da , phồng giộp da , và phát ban ( rôm sảy ) .

67. Khi A Mu Léc tự bào chữa chống lại các nỗ lực của Giê Rôm để gài bẫy ông, ông làm chứng rằng sự cứu rỗi khỏi tội lỗi chỉ đến nhờ vào Chúa Giê Su Ky Tô mà thôi.

68. Trong khi An Ma và A Mu Léc tiếp tục giảng dạy cho dân Am Mô Ni Ha, có một luật gia tên là Giê Rôm đề nghị tặng tiền cho A Mu Léc để phủ nhận sự hiện hữu của Thượng Đế.

69. Trong khi A Mu Léc giảng dạy, ông đã phải đối mặt với một luật gia tên là Giê Rôm, là kẻ đã đề nghị tặng tiền để đổi lấy một điều gì đó rất có giá trị đối với A Mu Léc.

70. Sứ điệp của An Ma cho Giê Rôm dạy nguyên tắc sau đây: Chúa mặc khải cho chúng ta các lẽ thật thuộc linh tùy theo sự cần mẫn và chú tâm của chúng ta đối với những lời của Ngài.

71. Gia Rôm nhận xét rằng khi dân chúng chọn tuân theo lời khuyên dạy của các vị lãnh đạo ngay chính của họ, thì họ được thịnh vượng và có thể tự củng cố bản thân mình chống lại dân La Man.

72. Hãy tìm trong An Ma 12:3–6 các từ và cụm từ mà An Ma đã sử dụng để mô tả các chiến thuật của Giê Rôm, trong đó An Ma nói là đã đến từ quỷ dữ (xin xem An Ma 12:5).

73. Họ cũng đã trở nên giàu có với tài nguyên và đã trở nên khéo léo làm việc với gỗ và kim loại, xây cất nhà cửa, chế tạo máy móc, và làm công cụ và vũ khí (xin xem Gia Rôm 1:8).

74. Sau khi An Ma dạy cho dân Gia Rôm phải tin vào Vị Nam Tử của Thượng Đế, thì A Mu Léc đã tuyên bố chứng ngôn của ông về Chúa Giê Su Ky Tô, bằng cách đưa ra một lời chứng thứ hai.

75. * Sự khác biệt trong động lực và thái độ giữa các câu hỏi đầu tiên mà Giê Rôm đã hỏi và các câu hỏi ông ta đặt ra sau khi nghe được các chứng ngôn của An Ma và A Mu Léc là gì?

76. Các em cũng sẽ học về các nỗ lực của các vua, các vị tiên tri, các thầy giảng, và các thầy tư tế người Nê Phi trong thời kỳ của Gia Rôm để giúp dân chúng hối cải và tránh bị hủy diệt.

77. Khi những người dân Gia Rôm biết hối cải bị những kẻ cai trị và các thầy tư tế tà ác đuổi ra khỏi xứ thì dân Nê Phi và dân Am Môn cho họ thức ăn, quần áo, và đất đai để họ thừa hưởng.

78. Trước khi các em đọc kết luận của chứng ngôn của A Mu Léc với Giê Rôm, hay suy ngẫm về câu hỏi sau đây: Làm thế nào hành động của một người nào đó có thể bị ảnh hưởng bởi việc không tin vào cuộc sống sau khi chết?

79. 11 Và sau khi An Ma nói xong những lời này, Giê Rôm liền ađứng lên và bắt đầu đi lại được; và việc này đã xảy ra trước sự ngạc nhiên vô cùng của tất cả mọi người; và tin này được loan truyền ra khắp xứ Si Đôm.

80. Bấy giờ Giê Rôm là một người rất lão luyện về acác mưu mô của quỷ dữ để hắn có thể hủy hoại những điều thiện; vì thế hắn mới nói với A Mu Léc rằng: Ông có chịu trả lời những câu tôi sắp hỏi đây không?