1. Người bác bỏ lời khuyên dạy không những ghét lời quở trách mà còn khinh rẻ người quở trách mình nữa.

2. Quả là lời quở trách nặng nề!

3. Lên mặt quở trách cũng không đắc sách.

4. b) Tại sao Giê-su quở trách đám đông?

5. Nên nói riêng nếu thấy cần phải quở trách.

6. Trong thế gian, người ta ghét bị quở trách.

7. 4 Ngài quở trách biển,+ làm nó khô đi;

8. “Ai giữ theo lời quở-trách trở nên khôn-khéo”

9. Ô-xia bị quở trách, nhưng ông lại tức giận.

10. Kẻ ác không quý trọng giá trị của sự quở trách.

11. “Phàm Những Kẻ Ta Yêu thì Ta Quở Trách Sửa Phạt”

12. + 55 Nhưng Chúa Giê-su quay lại quở trách hai người.

13. Bẻ trách—quở trách, trừng phạt, rầy la, hay sửa phạt, thường bằng một cách nhân từ.

14. “Kẻ nào nhận-tiếp lời quở-trách sẽ được tôn-trọng”

15. Phàm những kẻ ta yêu thì ta quở-trách sửa-phạt”.

16. Roi vọt và sự quở trách đem lại sự khôn ngoan

17. Bạn có ân cần khuyên răn chăng, hoặc quở trách nghiêm nhặt?

18. Các quốc gia sẽ bị Đức Giê-hô-va quở trách (12-14)

19. Chúa Giê-su đã quở trách họ về tinh thần theo vật chất.

20. b) Những kẻ bắt-bớ này đã bị quở trách như thế nào?

21. Giải thích tại sao “quở-trách” có nghĩa rộng hơn là răn phạt.

22. Ta cũng thề rằng sẽ không phẫn nộ hay quở trách ngươi nữa.

23. Sự khôn ngoan cũng dạy dỗ dưới hình thức sửa trị và quở trách.

24. Sa-lô-môn nói: “Kẻ nhạo-báng không ưa người ta quở-trách mình”.

25. Do vậy, ông bị Thượng hoàng Trần Nhân Tông quở trách rất nghiêm khắc.

26. Giê-su nói: “Phàm những kẻ ta yêu thì ta quở-trách sửa-phạt”.

27. “Ai giữ theo lời quở-trách trở nên khôn-khéo” Tháp Canh, 1/7/2006

28. " Tuy nhiên, một trong rất nghiêm trọng đối với tôi ", trả lại vua quở trách.

29. 22 Lời Đức Chúa Trời viết: “Sự quở-trách khuyên-dạy là con đường sự sống”.

30. 8 Tuy nhiên, cần phải có “roi-vọt và sự quở-trách” đi đôi với nhau.

31. Con không xứng đáng với sự quở trách của vị thiên sứ của Đấng Chí Cao.”

32. Lời quở trách nghiêm khắc của Đấng Cứu Rỗi là nhằm vào những người đạo đức giả.

33. Người đó thậm chí không hưởng ứng lời quở trách—một hình thức sửa phạt mạnh hơn.

34. Việc đầu tiên bà ấy làm... là quở trách tớ vì đã đuổi Lip ra khỏi nhà.

35. Chúa Giê-su không quở trách vì hành động dường như vi phạm luật pháp của bà.

36. Đức Giê-hô-va sẽ quở trách ai, và điều này có nghĩa gì đối với họ?

37. 16 Phao-lô khuyên Tít “lấy quyền đầy-đủ mà khuyên-bảo quở-trách” (Tít 2:15).

38. Một người liên tục quở trách người khác vì biến mình thành tên khốn để làm gì?

39. (b) Chúng ta có thể rút ra bài học nào khi vua A-sa bị quở trách?

40. Việc quở trách gắt gỏng hoặc rầy la nghiêm khắc có giải quyết được vấn đề không?

41. Mặt khác, người ghét sự quở trách thì không ưa thích kỷ luật cũng như tri thức.

42. Ông không thế hiểu được tại sao giáo hội mà ông đang theo lại không quở trách ông.

43. Từ “quở trách” trong tiếng Hy Lạp còn có thể được dịch ra là “chứng tỏ cho biết”.

44. Chúng ta nên tiếp nhận với lòng biết ơn ngay cả lời quở trách mình không yêu cầu.

45. Trái lại, lời quở trách của Na-than đã tác động sâu đậm đến lương tâm của ông.

46. Thế nhưng, thay vì cách chức Hốp-ni và Phi-nê-a, Hê-li chỉ quở trách nhẹ.

47. Thấy vậy, vua A-kích quở trách các tôi tớ đã mang một “kẻ điên” đến trước mặt vua.

48. 10 Chúa Giê-su không quở trách A-na-nia khi ông bày tỏ mối lo ngại của mình.

49. Họ bế đứa trẻ con trước mặt, trêu đùa nó, quở trách nó, dạy dỗ nó bằng lời nói.

50. Người buồn nản cần được ‘an ủi’ hơn là quở trách (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:14, NW).

51. “Hỡi con, chớ khinh điều sửa phạt của Đức Đức Giê Hô Va, Chớ hiềm lòng khi Ngài quở trách;

52. • Lý do căn bản nào khiến Đức Giê-hô-va quở trách các thầy tế lễ Y-sơ-ra-ên?

53. 14 Ma-thê có chấp nhận lời quở trách nhẹ nhàng của Chúa Giê-su và rút ra bài học không?

54. Khi Phi E Rơ gặp và quở trách họ, cả hai đều ngã xuống đất và chết (CVCSĐ 5:1–11).

55. Bởi vì sự chuyên nghiệp và chuẩn mực của chúng ta cần phải đặt lên trên những lời quở trách, Virginia à.

56. Vị mục sư quở trách họ một cách nghiêm khắc vì đã không để cho đứa bé đó chịu phép báp têm.

57. Thi-thiên 119:21 nói về Đức Giê-hô-va: “Chúa quở-trách kẻ kiêu-ngạo [“kẻ tự phụ”, Bản Phổ thông]”.

58. Khi có sự yên tĩnh, sự thánh thiện sẽ truyền đạt với chúng ta, khuyến khích điều tốt hay quở trách điều sai.

59. Điều này bao gồm việc dạy con trẻ các phép lịch sự, quở trách và thậm chí đánh đòn nếu chúng làm sai.

60. (Mác 14:32-38) Thay vì nghiêm khắc quở trách Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng, ngài bày tỏ sự đồng cảm!

61. Để tránh tình trạng này, câu châm ngôn trên cũng cho biết: “Roi-vọt và sự quở-trách ban cho sự khôn-ngoan”.

62. Thí dụ, nếu có ai cố đưa những thực hành ô uế vào hội-thánh, các trưởng lão có trách nhiệm quở trách kẻ phạm tội để che chở hội-thánh.

63. Bằng cách nào chúng ta có thể bắt chước cách Chúa Giê-su phản ứng trước sự chống đối và quở trách?

64. 26 “Lời quở-trách thấm sâu vào người khôn-ngoan, Hơn là trăm roi đánh vào kẻ ngu-muội” (Châm-ngôn 17:10).

65. Thay vì khiêm tốn chấp nhận lời quở trách, Sau-lơ lại biện hộ, bào chữa cho hành động của mình, né tránh trách nhiệm và cố đổ lỗi cho dân sự.

66. Bạn hãy hình dung cảm xúc trong giọng của Gia-cốp khi ông quở trách Si-mê-ôn và Lê-vi trong câu 30.

67. 5:7—Tại sao Nê-hê-mi “cãi-lẫy với [“quở trách”, Tòa Tổng Giám Mục] những người tước-vị và các quan-trưởng ”?

68. (Ma-thi-ơ 7:13, 14) “Hình-phạt nặng-nề dành cho kẻ bỏ chánh-lộ; và kẻ ghét lời quở-trách sẽ chết mất”.

69. Khi bị quở trách hoặc bắt bớ vì trung thành thờ phượng Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su kiên nhẫn nhịn nhục, không than phiền.

70. Vị mục sư ấy quở trách hai người này một cách nghiêm khắc vì đã không làm phép báp têm cho đứa bé trai đó.

71. Ngài quay sang quở trách Peter rằng "Hãy nạp gươm vào vỏ; vì hễ ai cầm gươm sẽ bị chết vì gươm" (Matthew 26: 52).

72. 4 Đức Giê-hô-va có quở trách nhà tiên tri trung thành Ha-ba-cúc vì nêu lên những câu hỏi như thế không?

73. Vì sau khi sống lại và gặp lại các sứ đồ, Giê-su không quở trách họ về việc chùng bước trước sự sợ hãi.

74. 26 Ta sẽ khiến lưỡi con dính vào vòm miệng nên con sẽ bị câm, không thể quở trách chúng, bởi chúng là nhà phản nghịch.

75. “Roi-vọt và sự quở-trách ban cho sự khôn-ngoan; Còn con trẻ phóng-túng làm mất-cỡ cho mẹ mình” (Châm-ngôn 29:15).

76. Nếu khiêm nhường, chúng ta sẽ xem trọng và chấp nhận lời khuyên, ý thức rằng “sự quở-trách khuyên-dạy là con đường sự sống”.

77. Chẳng hạn, bản Kinh Thánh The Anchor Bible viết: “Đây không phải là một lời quở trách, một kiểu nói vô lễ hay thiếu tình cảm...

78. Thay vì chấp nhận sự quở trách, Sau-lơ càng bất trung với Đức Giê-hô-va.—1 Sa-mu-ên 13:8, 9, 13, 14.

79. Châm-ngôn 17:10 cho chúng ta biết: “Lời quở-trách thấm sâu vào người khôn-ngoan, hơn là trăm roi đánh vào kẻ ngu-muội”.

80. Vị vua khôn ngoan nói tiếp: “Kẻ ngu-dại khinh sự khuyên-dạy của cha mình; còn ai giữ theo lời quở-trách trở nên khôn-khéo”.