1. Giáo sư Eksteins giải thích: “Cuộc chiến tranh tấn công các tiêu chuẩn của luân thường đạo lý”.

2. Ở hậu tuyến, cả đàn ông lẫn đàn bà đều không coi luân thường đạo lý ra gì.

3. Vậy, có thể tìm ra “tiêu chuẩn đạo đức khách quan” hoặc sống theo “luân thường đạo lý” không?

4. Điều quan trọng là đừng để mình rơi vào bẫy của tình yêu sai lầm và tình yêu trái với luân thường đạo lý.

5. Trong công việc dạy dỗ Kinh-thánh, họ khuyến khích người ta tôn trọng luật pháp, tiêu chuẩn đạo đức gia đình và luân thường đạo lý.

6. 19 Họ không còn nhận biết luân thường đạo lý, buông mình theo hành vi trâng tráo,*+ phạm hết mọi điều ô uế mà không biết chán.

7. Chẳng biết phải làm gì nữa bởi họ đã phá vỡ luân thường đạo lý, họ đi thăm bố mẹ mình, trước khi định cùng nhau tự tử.

8. Nhà thần học Công giáo La Mã là ông Hans Küng cho biết rằng các tôn giáo lớn có cùng một số chuẩn mực cơ bản về luân thường đạo lý.

9. Với tấm lòng ngay thẳng và chân thật, có thể ông chấp nhận rằng việc dùng thuốc lá là một thói quen xấu, trái với luân thường đạo lý; nhưng có thể ông cảm thấy trong người có một sự thúc đẩy, một luật nhân tạo trong cơ thể làm ông thèm khát vô độ và thúc giục ông tiếp tục dùng thuốc lá. Và luật nhân tạo đó có thể mạnh hơn cả lý trí lẫn lương tâm bẩm sinh của ông.