1. Tầm Quan Trọng của Một Danh Xưng

Важность имени

2. Hãy lấy ví dụ danh xưng “Đấng Cứu Rỗi.”

Возьмите, например, название «Спаситель».

3. Danh xưng hoàng gia và quý tộc Thái Lan

Описание княжеских и дворянских фамилий Грузии.

4. Danh xưng của chúng ta không chỉ là một nhãn hiệu

Наше название — не просто слова

5. Anh ta đã làm gì để được cái danh xưng đó?

Чем он это заслужил!

6. Dân địa phương danh xưng tiếng Pháp là Mélusins và Mélusines.

Жители называют себя Mélusins и Mélusines.

7. Tại sao người Do Thái ngừng xưng danh Đức Chúa Trời?

Почему иудеи перестали произносить имя Бога?

8. Danh xưng “Đấng Cứu Chuộc” mang đến những hiểu biết tương tự.

Название «Искупитель» дает подобное понимание.

9. Đôi khi giới đàn ông chúng ta tự xưng bằng các danh hiệu.

Мы, мужчины, иногда относимся друг к другу согласно титулам.

10. Hay tất cả các danh xưng đó đều có thể chấp nhận được?

Или все эти имена приемлемы?

11. Dân Nga dùng danh xưng Ông Nội Sương Tuyết, và ở Hoa Kỳ, ông có biệt danh là Santa Claus.

В России он известен как Дед Мороз, а в Соединенных Штатах ему дали имя Санта Клаус.

12. Chúa sẽ kêu gọi chúng ta bằng danh xưng đó vào ngày sau cùng.

Именно этим именем Господь позовет нас в последний день.

13. Chúng ta không cần phải ngừng sử dụng danh xưng Mặc Môn khi thích hợp, nhưng chúng ta cần phải tiếp tục nhấn mạnh đến danh xưng đầy đủ và chính xác của Giáo Hội.

Не нужно выводить из употребления определение мормон, когда оно уместно, но нужно продолжать делать упор на полном и корректном наименовании самой Церкви.

14. Danh xưng đó, lúc đầu bị những kẻ gièm pha sử dụng một cách miệt thị, giờ đây là một danh xưng được trọng vọng; và chúng ta vinh dự được gọi là Ky Tô giáo.

Это именование, которое изначально было уничижительным в глазах притеснителей, сейчас служит отличительной чертой; мы считаем за честь называться христианской церковью.

15. Có nhiều danh xưng khác nhau được dùng để nói tới Chúa Giê Su Ky Tô.

Есть различные наименования, относящиеся к Господу Иисусу Христу.

16. Và chính xác thì anh nghĩ điều gì khiến anh xứng đáng... với danh xưng đó hả?

И что даёт тебе право так именоваться, цветы?

17. Người Hasidim: Danh xưng này có nghĩa là “những người sùng đạo” hoặc “những người thánh thiện”.

Хасиды: их название означает «набожные» или «святые».

18. Mỗi từ nhằm làm sáng tỏ và không thể thiếu được trong danh xưng của Giáo Hội.

Каждое слово многое объясняет и не терпит замены.

19. Tôi đã xưng danh tính và yêu cầu nghi phạm giơ tay ra, quay lại phía tôi.

Я представился и сказал подозреваемому показать руки и повернуться ко мне лицом.

20. Tuy nhiên, vào thời dân Y-sơ-ra-ên, tên không chỉ là danh xưng mà thôi.

Однако во дни израильтян имена не были просто ярлыками.

21. Một tổ chức phát triển tự xưng là tổ chức của Đức Chúa Trời nhưng không xứng danh.

Выросла организация, которая недостойно объявляла себя собранием Бога.

22. Điều này không có nghĩa là mỗi khi mở đầu câu chuyện mình phải xưng danh ấy ra.

Это не означает, что, начав с человеком разговор, надо сразу же сказать имя Бога.

23. Hãy xưng [“nhắc nhở”, Các Giờ Kinh Phụng Vụ] danh Ngài là tôn-trọng!”.—Ê-sai 12:4.

Говорите, как возвышенно его имя» (Исаия 12:4).

24. Dĩ nhiên, ông dùng bản dịch Kinh Thánh sử dụng danh xưng mơ hồ và ẩn danh là “Đức Chúa” thay vì Giê-hô-va hoặc Yavê.

Он, как и следовало ожидать, пользовался переводом Библии, в котором вместо имени Иегова или Яхве стоит неопределенное и безличное «Господь».

25. Chẳng hạn, ngôn ngữ của họ không có những danh xưng trịnh trọng như “Quý ông” hay “Quý bà”.

Например, в языке мискито нет таких форм обращения, как «господин» и «госпожа».

26. Ta không thích mấy cái danh xưng sang chảnh trừ phi họ giám giá cho ta ở rạp chiếu phim.

Я не люблю звания, если только они не обеспечивают мне скидку в кино.

27. Liên minh Hồi giáo Awami chuyển sang chủ nghĩa dân tộc Bengal sau Phong trào, và bỏ từ "Hồi giáo" khỏi danh xưng.

Лига Авами стала поддерживать бенгальский национализм после появления движения, и изъяла из своего названия слово «мусульманская».

28. Yêu cầu các học sinh đưa ra những ví dụ về các danh xưng khác nhau của các vị lãnh đạo chức tư tế.

Попросите студентов привести примеры разных титулов руководителей священства.

29. Các danh xưng này mang đến cho chúng ta sự hiểu biết về những khía cạnh khác nhau của sứ mệnh chuộc tội của Chúa.

Они дают нам понимание различных аспектов искупительной миссии Господа.

30. 17 Đức Chúa Trời Chí Cao không ngần ngại tự đặt cho mình một danh xưng là Giê-hô-va; những người trung thành thờ phượng Ngài cũng không nên hổ thẹn về danh đó.

17 Всевышний Бог не имел ничего против дать Самому Себе имя – Иегова. Следовательно, Его верным поклонникам также не следует стыдиться этого имени.

31. Từ nay, thời kỳ xưng hùng xưng bá của Đế quốc Ba Tư chấm dứt.

На этом история Империи Великих Моголов окончательно завершилась.

32. Người này không xưng tên.

Всадник, не назвался.

33. Họ không xuất thân từ các trường thần học của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ và họ không dùng những chức tước cao kỳ hay danh từ thần học như giới chức giáo phẩm của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ.

Они не посещали семинарий номинального христианства, и они не пользуются звучными титулами или теологической терминологией, как это делает духовенство.

34. Trường Thánh Chức Thần Quyền giúp chúng ta ‘dâng tế-lễ bằng lời ngợi-khen cho Đức Chúa Trời và xưng danh Ngài ra’ qua những cách nào?

Каким образом Школа теократического служения помогает нам «возносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, всенародно возвещающих его имя»?

35. Xưng tội làm cho khuây khỏa

Признание приносит облегчение

36. Ông cũng xưng làm hoàng đế.

Что тоже равнозначно Император.

37. Nếu đúng vậy, thì xưng với ai?

Если должен, то кому?

38. hầu ai tin được xưng công chính,

Праведность помог найти,

39. Vì có quá nhiều tội ác và hành vi xấu đã phạm nhân danh tôn giáo, dù là tự xưng theo đấng Christ hay không, nên người ta nêu câu hỏi: Mong đợi các đạo tự xưng theo đấng Christ thật sự cải tổ có phải là điều thực tế không?

Длинный список преступлений и злодеяний, совершенных во имя религии как христианской, так и других, невольно вызывает вопрос: реалистично ли ожидать от христианского мира настоящих реформ?

40. Xưng tội—Có điều gì sai không?

Исповедь – неладно ли что-то?

41. Tại sao một người nên xưng tội?

Зачем нужно исповедоваться?

42. 9 Sự phán xét trên khối đạo xưng theo Đấng Christ là chính đáng vì không dạy giáo dân sự thật về Đức Chúa Trời và ghét bỏ danh Ngài.

9 Вместе с тем христианский мир заслуживает грядущего уничтожения, так как способствует духовному невежеству, распространенному среди прихожан его церквей, а также проявляет явную ненависть к имени Бога.

43. Dân đảo Thái Bình Dương rao truyền cho người khác danh Đức Chúa Trời mà họ học biết từ các giáo sĩ đầu tiên của khối đạo xưng theo Đấng Christ

Жители тихоокеанских островов, узнавшие имя Бога от ранних христианских миссионеров, познакомили с ним других.

44. Một người ẩn danh tự xưng là John Doe bằng cách nào đó đã tìm cách sao chép hồ sơ trong gần 40 năm của công ty luật Panama Mossack Fonseca.

Аноним, именующий себя Джон Доу, сумел как-то скопировать документы, накопленные почти за 40 лет панамской юридической фирмой Mossack Fonseca.

45. Danh xưng này dùng để gọi chứng bệnh của những người tin là họ biến thành thú vật, bắt chước giọng hay tiếng kêu, dáng bộ hay cách thức của thú vật.

Так называется заболевание, при котором люди считают, что превращаются в животное, и подражают голосу, крикам, внешнему виду и повадкам этого животного.

46. Mà tự xưng mình là " người của chúa "

Иной раз грешат и люди в облачении церковном.

47. Chúa có đòi hỏi chúng ta xưng tội?

Требует ли Бог исповедоваться в грехах?

48. Bản Tuyên Xưng này gồm 18 điều khoản.

В «Исповедание» входило 18 пунктов.

49. Nhưng khi học về đạo thật Đấng Christ, họ ‘được rửa sạch, được nên thánh, được xưng công-bình nhân danh Đức Chúa Jêsus-Christ’.—1 Cô-rinh-tô 6:9-11.

Но став на христианский путь, они «были омыты... были освящены... были объявлены праведными во имя нашего Господа Иисуса Христа» (1 Коринфянам 6:9—11).

50. Họ không dâng những con đầu lòng trong bầy, nhưng dâng “tế-lễ bằng lời ngợi-khen cho Đức Chúa Trời, nghĩa là bông-trái của môi-miếng xưng danh Ngài ra”.

Они приносят не первородных своего стада, а «жертву хвалы, то есть плод уст, всенародно возвещающих... имя [Бога]» (Евреям 13:15).

51. Còn Các Ngươi thì Xưng Ta Là Ai?

А вы за кого почитаете Меня?

52. Tự xưng là một Đấng cứu thế mới.

Называет себя новым Мессией.

53. Đúng vậy, sự bất lương của một người tự xưng phụng sự Đức Giê-hô-va có thể mang lại hổ nhục cho danh Đức Chúa Trời và cho hội-thánh dân Ngài.

Да, нечестность со стороны человека, признающего себя служителем Иеговы, может навлечь позор на имя Бога и на собрание Его народа.

54. 22 Chúa có đòi hỏi chúng ta xưng tội?

22 Требует ли Бог исповедоваться в грехах?

55. Khi lương tâm cắn rứt, tôi đi xưng tội.

Когда меня мучила совесть, я шел на исповедь в церковь.

56. Việc trông mong người ta phải gõ danh xưng đầy đủ của Giáo Hội khi tìm kiếm chúng ta hay khi đăng nhập vào trang web của chúng ta là điều không thực tế.

Непрактично ожидать, что люди станут вводить полное название Церкви, стараясь найти нас или регистрируясь на нашем сайте.

57. Một khi danh của Con của Đức Chúa Trời được đặt lên vị thế cao hơn, hơn hẳn danh của Cha ngài, thì những người tự xưng theo đạo đấng Christ càng ngày càng thấy sự thờ phượng Đức Chúa Trời trở nên xa lạ, không còn tình nghĩa quen thuộc nữa, và danh Ngài không còn là nguồn khích lệ nữa.

Как только имени Сына Бога начали придавать большее значение и это имя затмило имя Отца, поклонение так называемых христиан Отцу стало все более безличным, чем-то, чему недоставало семейной близости, и таким образом оно было не очень уж ободряющим.

58. Năm 1767, sau khi xưng hùng xưng bá ở Đông Nam Á trong gần 400 năm, vương quốc Ayutthaya đã bị quân Myanma đánh bại.

В 1767 году, после почти четырехсотлетнего доминирования в Юго-Восточной Азии, королевство Аютия было разрушено бирманской армией.

59. Hắn đã tự xưng như thế trong nhiều năm rồi.

Он много лет себя так зовет.

60. Carlos đã từ bỏ yêu sách ngôi vua Tây Ban Nha theo Hòa ước Rastatt năm 1714, nhưng vẫn được phép sử dụng danh xưng vua Tây Ban Nha trong phần đời còn lại của mình.

Чарльз отказался от притязаний на испанский престол в договор 1714 в Раштатте, но было разрешено дальнейшее использование стилей испанского монарха за его жизнь.

61. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-6) Chẳng hạn, những ai xưng mình là người thờ phượng Đức Chúa Trời nhưng quan hệ tình dục ngoài vòng hôn nhân thì làm ô danh hội thánh.

Для христианина блуд — это еще и посягательство на права духовного брата или сестры (1 Фессалоникийцам 4:3—6).

62. Nhiều quan trưởng trong Kinh Tân Ước “tin Đức Chúa Giê Su; song vì cớ người Pha Ri Si, nên không xưng Ngài ra, sợ bị đuổi khỏi nhà hội chăng: vì họ chuộng danh vọng bởi người ta đến hơn là danh vọng bởi Đức Chúa Trời đến” (Giăng 12:42–43).

Многие начальники в Новом Завете «уверовали в [Господа]; но ради фарисеев не исповедовали, чтобы не быть отлученными от синагоги, ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию» (от Иоанна 12:42–43).

63. Giê-su không bao giờ xưng mình là Đức Chúa Trời

Иисус никогда не претендовал на то, чтобы быть Богом

64. Hoàng Thái Cực xưng đế mở ra triều đại nhà Thanh.

Изменники открыли ему Влахернские ворота.

65. 6 Trái với hành vi của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ, tạp chí Tháp Canh ngay từ khi xuất bản năm đầu (1879) đã nêu cao danh Đức Chúa Trời là ĐỨC GIÊ-HÔ-VA.

6 В противоположность образу действия т. наз. христианства, журнал Сторожевая Башня (англ.) с его первого года опубликования (1879) подчеркивал Божье имя ИЕГОВА.

66. “Cuối cùng, con đã xưng tội với ngài, không giấu lỗi lầm.

«Наконец я исповедал тебе свой грех и не скрыл своего преступления.

67. Nhưng chúng tao thích tự xưng " Chiến binh độc lập chuyên nghiệp

Но мы считаем себя борцами за независимость.

68. Các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ lập luận rằng việc loại bỏ danh Đức Giê-hô-va sẽ làm cho Phúc âm hấp dẫn nhiều hơn cho đại quần chúng, nhưng các tôi tớ được xức dầu của Đức Giê-hô-va nhận định được ai là kẻ chủ mưu nấp sau kế hoạch loại bỏ danh quan trọng nhất trong mọi danh ra khỏi Kinh-thánh.

Так называемое христианство аргументировало, что удаление имени Иеговы придаст Евангелию более широкую привлекательность, но помазанные духом служители Иеговы поняли, кто стоит за этим заговором, у кого была цель удалить из Библии самое важное из всех имен.

69. Giê-su “đã được xưng công-bình trong thể thần linh” (NW).

Иисус «оправдал Себя в Духе».

70. Giê-su không bao giờ tự xưng mình là Đức Chúa Trời.

Он никогда не выдавал себя за того, кем он не был на самом деле.

71. b) Các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ nên hướng về ai?

(б) К кому должно обратиться номинальное христианство?

72. Đúng vậy, từ những cuộc Thập Tự Chinh của khối đạo xưng theo Đấng Christ cho đến những cuộc thảm sát của Đức Quốc Xã, lịch sử nhân loại đẫm máu bởi những cuộc giết chóc nhân danh lòng trung thành.

Да, начиная с крестовых походов христианского мира и кончая погромами в нацистской Германии, страницы человеческой истории залиты кровью людей, убитых во имя преданности.

73. LHQ tự xưng là sứ giả đưa tin bình an như thế nào?

Как ООН заявила о себе как о вестнике мира?

74. Việc họ tự xưng là tín đồ đấng Christ có xác thực không?

Было ли их исповедание христианства истинным?

75. Vì sự trung thành của Giê-su, “Đức Chúa Trời đã đem Ngài lên rất cao, và ban cho Ngài danh trên hết mọi danh, hầu cho nghe đến danh Đức Chúa Jêsus, mọi đầu gối trên trời, dưới đất, bên dưới đất, thảy đều quì xuống, và mọi lưỡi thảy đều xưng Jêsus-Christ là Chúa mà tôn-vinh Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Cha” (Phi-líp 2:7-11).

За верность Иисуса «Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Филиппийцам 2:7—11).

76. Phao-lô nói thêm: “Cũng vì đó nên Đức Chúa Trời đã đem Ngài lên rất cao, và ban cho Ngài danh trên hết mọi danh, hầu cho nghe đến danh Đức Chúa Giê-su, mọi đầu gối trên trời, dưới đất, bên dưới đất, thảy đều quì xuống, và mọi lưỡi thảy đều xưng Giê-su Christ là Chúa, mà tôn-vinh Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Cha” (Phi-líp 2:8-11).

Павел добавляет: «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Филиппийцам 2:8–11).

77. Các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ chấp nhận tư tưởng của Plato

Христианство перенимает идеи Платона

78. Sự xưng tội có lẽ bắt đầu chỉ là một nghi thức đơn thuần.

Иногда исповедь начинается как чистый ритуал.

79. Riddling tìm thấy lời thú tội nhưng riddling sự xưng tội và tha tội.

Отсев признание находит, но отсев расправу.

80. Cái miệng “xưng điều khôn-ngoan” sinh ra bông trái làm cho no đầy.

Уста, «изрекающие премудрость», приносят плод, который насыщает добром (Псалом 36:30).